Goresmenaren indarra

ZERBAIT arraroak eta itxuraz atzerritarrak eliza katolikoetan zabaltzen hasi ziren 1970eko hamarkadan. Bat-batean eliztar batzuk hasi ziren mezak eskuan altxatzen. Sotoan jendea abestiak kantatzen ari ziren bilera hauek gertatzen ziren, baina askotan ez goiko solairuan bezala: jende hori kantatzen ari zen bihotzarekin. Idazkera irentsiko zuten oturuntza oparoa balitz bezala, eta, berriro ere, bilerak laudoriozko kantuekin itxiko zituzten.

"Karismatiko" deitutako hauek ez zuten ezer berririk egiten. Besterik gabe, Itun Zaharreko zein Berriko gurtza-adierazpenen arrastoa jarraitzen zuten, inoiz "modatik kanpo" joan ez diren Jainkoaren laudorioa bihotzeko kontua baita, ez estiloa.

David erregearentzat, laudorioak osatzen zuen bere existentziaren usteldura eta oina.

Bere izate osoz maite zuen bere Egilea eta egunero bere laudorioak kantatzen zituen... (lehen irakurgaia)

Frantzisko Aita Santuak gomendatu zuen duela gutxi guztiak fededun katolikoek Davidek bezala «bihotz osoz» otoitz egitea. Baina haratago joan zen, iradokiz bihotzaren berezko otoitza ez dela Berritze Karismatikoa bezalako mugimenduetarako soilik gordetako adierazpena.

… formalitatean ixten bagara, gure otoitza hotza eta antzu bihurtzen da... Daviden laudorio otoitzak lasaitasun oro utzi eta bere indar guztiekin dantza egitera eraman zuen Jaunaren aurrean. Hau da laudoriozko otoitza!”... «Baina, Aita, hau Izpirituan Berriztatzeko (mugimendu karismatikoa) dutenentzat da, ez kristau guztientzat». Ez, laudorio otoitza gu guztiontzako kristau otoitza da! —PAPE FRANCIS, 28ko urtarrilaren 2014a; Zenit.org

Baina zergatik? Zergatik goretsi behar dugu Jainkoa? Jainkozko tamainako egoa baretzeko al da, ateoek iradokiko luketen bezala? Ez. Jainkoak ez du gure laudoriorik behar. Baina gurtza da gure bihotzak zabaltzen dituena Jaunari, bera bedeinkatzen dugun bitartean literalki bedeinkatzen eta eraldatzen gaituen jainkozko truke bat sortuz.

Bidania kristau otoitzaren oinarrizko mugimendua adierazten du: Jainkoaren eta gizakiaren arteko topaketa da... gure otoitza igotzen Espiritu Santuan Kristoren bidez Aitari — bedeinkatu egiten dugu bedeinkatu gaituelako; Espiritu Santuaren grazia eskatzen du jaitsi Aitarengandik Kristoren bidez - bedeinkatzen gaitu. -Eliza Katolikoaren Katekismoa (CCC), 2626; 2627

Zenbat aldiz daukadan esperientziadun Jainkoarekiko topaketa hau laudorio eta adorazioaren bidez. Nire ministerioa hasi zenean, jendea Jainkoaren presentziara eramango genuen, idatzi nuen meditazio honen amaieran bezalako laudorio abesti sinpleak abestuz. Jainkoa goresten besterik ez, hainbeste mirari ikusi ditut, fisikoak zein espiritualak. Zergatik? Batetik, askotan Jesusen izena altxatzen genuen... ^[1]cf. Heb 13: 15

“Jesus” otoitz egitea bera deitzea eta gure baitan deitzea da.—KCC, 2666

…edo Davidek idatzitako hitzak abestuko genituzke, gaurko Salmoan adibidez: «Bizi Jauna! Eta bedeinkatua izan nire Harkaitza!”

… santua zara, Israelen laudorioetan tronuratuta. (22: 3 salmoa, RSV)

Eskrituretan ikusten dugu Jainkoa goraipatzea aingeru ministroen eta borrokalarien interakzio eta presentzia indartsua martxan jartzen duela. Jendeak goraipatu zuenean, Jerikoko harresiak erori ziren, ^[2]cf. Jos 6:20 armadak segada egin zuten; ^[3]2 Kro 20, 15-16, 21-23 eta kateak erori ziren Paulo eta Silasengandik. ^[4]16 ekintzak: 23-26 Senideok, ez al da Jesukristo "Berdin atzo, gaur eta beti"? ^[5]cf. Heb 13: 8 Laudorioak gu ere aske utziko gaitu.

Baina gutako askok ez dakigu Jainkoaren presentziaren indarra eta esperientzia ez dugulako bihotzarekin otoitz egiten, barne. laudorio bihotzarekin. Horrek esan nahi al du eskuak Jainkoarengana altxatu behar dituzula, edo baita David bezala dantzatu behar duzula bere aurrean?

Gorputza eta espiritua gara, eta sentimenduak kanpotik itzultzeko beharra bizi dugu. Gure izate osoarekin otoitz egin behar dugu gure eskaerari ahalik eta botere guztia emateko.-CCC 2702

Eskuak altxatzeak bihotzarekin otoitz egiten laguntzen badizu, egin ezazu. Nori axola zaio jendeak pentsatzen duena?

Nire nahia da, bada, toki guztietan gizonak otoitz egitea, esku sainduak altxatuta, haserre eta eztabaidarik gabe. (1 Tim 2:8)

Herodesek, gaurko Ebanjelioan, hainbeste arduratzen zen besteek pentsatzen zutenaz, ezen Joan Bataiatzaileari burua kentzeko prest zegoen haiek harritzeko. Kontuz ibili behar dugu “egokitu” edo ohartu nahi ezean, Jainkoak isuri nahi dituen graziak, hitz profetikoak edo gantzudurak moztu ez ditzan. gure bihotzetan.

Batez ere, garai onetan eta txarretan Jainkoa goraipatzen ikasi behar dugu: "Inguruabar guztietan eskerrak eman". ^[6]cf. 1 Tes 5:18 Nire bizitzako esperientziarik indartsuenetako bat Jainkoa goraipatzeko beste ezer egiteko gogoa sentitu nuen garai batean gertatu zen. Hemen irakur dezakezu: Askatasunari gorazarre.

Beraz, zeren zain zaude? Zure hitzetan, bihotzetik, hasi Jainkoari eskerrak ematen Bere bedeinkapenengatik eta goresten Bera dena dena izateagatik, eta har ezazu bere bedeinkapena trukean. ^[7]"Laudorioa Jainkoa Jainkoa dela berehala aitortzen duen forma edo otoitza da". -CCC 2639

ELKARREKIN IREKITZEA

• Duela bi urte, Berritze Karismatikoari buruzko zazpi atal serie bat idatzi nuen. Deabruaren gailu bat al da? Modernismoaren ondorengo bat? Asmakizun protestante bat? Edo "katolikoa" izateak esan nahi duenaren parte da, besterik gabe. Era berean, Berritzea guztiz loratzen denean “udaberrian” datorrenaren prestaketa eta dastamena al da? Irakurri: Karismatikoa?

Mezan, egunero, Santua abesten dugunean... Hau laudorio otoitz bat da: Jainkoa goraipatzen dugu bere handitasunagatik, handia delako! Gauza ederrak esaten dizkiogu, gustatzen zaigulako bera horrela dela. «Baina, aita, ez naiz gai... beharko nuke...». Baina gai zara oihu egiteko zure taldeak gol bat egiten duenean eta ez gai Jaunari laudorioak kantatzeko, zure jokabidetik pixka bat irteteko hau abestera? Jainkoa goraipatzea guztiz doakoa da!
—PAPE FRANCIS, 28ko urtarrilaren 2014a; Zenit.org