Zure Galderak Garaian

 

SOME "Bakearen garaiari" buruzko galderak eta erantzunak, Vassulatik, Fatimara, Aitetara.

 

G. Ez al zuen Fedearen Doktrinaren Kongregazioak esan "bakearen garaia" milenarismoa dela Vassula Rydenen idatzietan jakinarazpena argitaratu zuenean?

Galdera honi erantzutea erabaki dut, batzuek Jakinarazpen hau erabiltzen ari baitira "bakearen aroa" nozioari buruzko akats okerrak ateratzeko. Galdera honen erantzuna nahasia bezain interesgarria da.

Vassula Ryden Greziako emakume ortodoxoa da. Bere egiazko idatziak "Jainkoaren benetako bizitza" eszenan "errebelazio profetiko" gisa lehertu ziren batez ere 1980ko hamarkadan. 1995ean, Vatikanoko Fedearen Doktrinaren Kongregazioak (CDF), bere lanak aztertu ondoren, Jakinarazpen bat argitaratu zuen ...

... alderdi positiboez gain, doktrina katolikoaren argitan negatibotzat hartu beharreko oinarrizko zenbait elementu atera zituen. —Etik Vassula Ryden andrearen idazlan eta jarduerei buruzko jakinarazpena, www.vatican.va

Haien kezken artean, kongregazioak honako hau adierazi zuen:

Ustezko errebelazio hauek Antikristoa Elizan gailenduko den garai hurbil bat iragartzen dute. Milurteko estiloaren arabera, Jainkoak lurrean, Kristoren behin betiko etorrera baino lehen, bakearen eta oparotasun unibertsalaren aroa abiatuko duen azken esku hartze ospetsua egingo duela dio. —Ibid.

Kongregazioak ez du zehazten Vassularen idazlanetako zein pasarte joaten diren "estilo milenaristara". Hala ere, CDFek jakinarazpen horretan oinarritutako bost galderei erantzutera gonbidatu zuen, eta bere idazkiei buruzko argibideak eman zizkion. Hori benedikto XIV.a aita santuaren (1675-1758) espiritua zirudien, haren tratatuak, Bertute Heroikoaz, Elizan beatifikazio eta kanonizazio prozesuan jarraibide gisa erabili da.

Ohitura profetiko akatsen noizbehinkako gertakariek ez lukete profetak komunikatutako naturaz gaindiko ezagutzaren gorputz osoa gaitzestera eraman behar, benetako profezia osatzen dela ondo antzematen bada. Halaber, Benedikto XIV.aren arabera, gizabanako horiek beatifikatzeko edo kanonizatzeko aztertzen diren kasuetan ez dira baztertu behar, betiere gizabanakoak bere akatsa aitortzen duenean bere arreta jartzen zaionean. —Dr. Mark Miravalle, Apokalipsia pribatua: Elizarekin bereiztea, P. 21

Vassularen erantzunak, "bakearen garaiari buruz" emandako erantzuna, Fr. Prospero Grech, Augustinianum Institutu Pontifikoko Bibliako teologiako irakasle entzutetsua. Ratzinger kardinalak, orduan CDFeko prefetak, agindutakoa izan zen ustezko ikusleari bost galderak egiteko. Bere erantzunak aztertzean, Fr. Prosperok "bikainak" deitu zien. Are esanguratsuagoa, Ratzinger kardinalak berak, Niels Christian Hvidt teologoarekin egindako truke pertsonalean, CDF eta Vassularen arteko jarraipena arretaz dokumentatu eta harekin bilerak hasi zituela, egun batean mezaren ondoren esan zion Hvidt-i: "Ah, Vassulak oso ondo erantzun du ! ” ^[1]cf. “Vassula Ryden eta CDFren arteko elkarrizketa”Eta erantsitako Niels Christian Hvidt-en txostena

Vatikanoko politikari buruzko ikuspegi paregabean agian, CDVren bihotzean zeudenek esan zioten Hvidt-i: "Errotako harriak Vatikanoan poliki artezten dira". Barruko zatiketak aditzera eman ondoren, geroago Ratzinger kardinalak Hvidt-i helarazi zion "Jakinarazpen berria ikustea gustatuko litzaiokeela" baina "kardinalak obeditu" behar zituela. ^[2]ik www.cdf-tlig.org

2004ko maiatzean berretsi zen Jakinarazpen berri bat ez zela emango eta, hobeto esanda, Vassularen argibideen erantzun positiboa "mantenduko zela" mantenduko zela. Erantzun hori Fr. Josef Augustine Di Noia, CDFko idazkariordea. Apezpikuen Konferentzia batzuei egindako gutunean zera zioen:

Dakizuenez, kongregazio honek 1995ean Vassula Rydén andrearen idatziei buruzko jakinarazpena argitaratu zuen. Ondoren, eta berak hala eskatuta, elkarrizketa sakona jarraitu zen. Elkarrizketa hau amaitzean, Rydén andrearen 4ko apirilaren 2002ko gutuna argitaratu zen "Egiazko bizitza Jainkoaren" azken liburukian. Bertan Rydén andreak ezkontza egoerari buruzko argibide baliagarriak eskaintzen ditu, baita zailtasun batzuk ere. aipatutako oharrean bere idazkiei buruz eta sakramentuetan parte hartzeko jakinarazpena proposatu zitzaien ... Aipatutako idazkiek zure herrialdean nolabaiteko zabalkundea izan dutenez, Kongregazio honek baliagarritzat jo du aipatutakoaren berri ematea. - 10 uztailaren 200a, www.cdf-tlig.org

22ko azaroaren 2004an Vassularekin izandako bilera batean galdetuta, 1995eko jakinarazpenak oraindik balio duen ala ez, Ratzinger kardinalak erantzun zuen:

Beno, esango genuke interesdun gotzainei idatzi diegun zentzuan aldaketak izan direla jakinarazpena irakurri beharko litzatekeela zure hitzaurrekoaren testuinguruan eta zuk egindako iruzkin berriekin. " —Ibid.

Hori baieztatu zen Levada kardinalaren CDF prefektuaren gutun berri batean:

1995eko Jakinarazpenak aztertutako idazkien doktrina judizio gisa balio du.

Vassula Ryden andreak, ordea, Fedearen Doktrinaren Kongregazioarekin elkarrizketa egin ondoren, argibideak eskaini ditu bere idatzietako zenbait puntu problematikoei buruz eta jainkozko errebelazio gisa aurkezten ez diren mezuen izaerari buruz, bere gogoeta pertsonal gisa baizik. Araudi ikuspegitik, beraz, aipatutako argipenei jarraituz, kasuan kasuko zuhurtzia-judizioa behar da, fededunek aipatutako argipenen argitan idatziak irakurtzeko aukera erreala ikusita. —Episkopako Konferentziako presidenteei gutuna, William Cardinal Levada, 25ko urtarrilaren 2007a

Aurreko elkarrizketa eta gutunetatik lau ondorio atera daitezke.

I. Jakinarazpena aipatzen da Vassula Rydenena idatziak eta bere egin "Bakearen aroa" aurkezten du bere idazlan eta jardueren beste alderdi batzuen artean. Jakinarazpena eskatzen dutenak a carte blanche "bakearen aroari" dagozkion doktrina guztiei uko egiteak estrapolazio okerra egin du eta, prozesuan, bere kontraesan multzoa sortu du. ^[3]ik Zer bada ...? Batetik, bakearen aroaren edozein kontzeptu orain Erromako gatazkek baztertzen dutela iradokitzea Fatimako Andre Mariaren agerpenarekin "bake aldia" agindu zuenarekin, Aita Santuaren teologo bera ere ez aipatzearren:

Bai, Fatima-n ageri zen miraririk, munduko historiako miraririk handiena, Berpizkundearena bakarrik. Eta mirari hori inoiz munduan inoiz eman ez zaion bake garaia izango da. -Mario Luigi Ciappi kardinalak, Pio XII, Juan XXIII, Paulo VI, Joan Paulo I. eta Joan Paulo II.aren teologo papala, 9ko urriaren 1994a, Apostolatuaren Familia Katekismoa, P. 35

Batez ere, ondorio oker horiek Ratzinger kardinalak Elizan "kristau bizitzako aro berria" izateko aukerari buruz egindako adierazpen argiarekin bat datoz: ^[4]ik Milenarismoa, zer da eta zer ez

Galdera doako eztabaidarako zabalik dago oraindik, izan ere, Aulki Santuak ez du zentzurik behin eta berriz esan. -Il Segno del Soprannaturale, Udine, Italia, n. 30, or. 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasak "milurteko errege" baten galdera hau Ratzinger kardinalari aurkeztu zion

II. Bi teologo ospetsuak, Fr. Prospero Grech-ek eta Ratzinger kardinaleko CDFeko prefetak baieztatu dute Vassularen argibide teologikoak "bikainak" direla. (Irakurri dut azalpenak horretaz ere, eta garaia behar bezala azaltzen dute Elizaren barruko santifikazioaren terminoetan, Espiritu Santuaren boterearen bidez edo "Mendekoste Berriaren" bidez, ez Jesusen lurreko haragian edo utopia faltsu baten bidez .) Hala ere, Ratzinger kardinalak onartu zuen kongregazioa bera zatituta zegoela eta horrek jakinarazpenean edozein aldaketa eragotzi zuela.

III. Bere idazkiei buruzko jakinarazpena, oraindik indarrean egon arren, aldatu egin da Vassularen idazkiak apezpikuen zuhurtziazko "kasuz kasuko" epaiaren arabera irakur daitezkeen neurrian, berak emandako argibideekin batera (eta ondoren argitaratuko direnak) liburukiak).

IV. CDFren jatorrizko adierazpena: "Ustezko errebelazio hauek Antikristoa Elizan nagusituko den berehalako aldia iragartzen dute" testuinguruaren adierazpen gisa ulertu behar da Antikristoaren hurbiltasun aukeraren gaitzespenaren aurrean. Zeren Pio X Aita Santuaren Entziklika batean, gauza bera iragarri zuen:

... baliteke jadanik munduan apostoluak hitz egiten duen "Perdizioaren Semea". -POPE ST. PIUS X, E Supremi, Kristoren gauza guztiak zaharberritzeko entziklika, n. 3, 5; 4ko urriaren 1903a

 

G. Medjugorje Fatimarekin erlazionatuta badago, Joan Paulo II.ak Pavel Hnilica apezpikuari egin zion iruzkinean esan zuen bezala, lehenak badu zeresana "amaierako garaietan" Elizako Aiten eskatologiaren arabera?

Gogoan izanik, Elizak ez duela behin-behineko adierazpenik egin Medjugorje-n izandako ustezko fenomenoei buruz, Aita Santuak berak egindako agerpenei buruz eta Ama Santisimaren ustez omen direnek munduko bake eta batasun plan nagusia zuzentzen dute denborak amaitu baino lehen. ^[5]ikusi Garaipena - III Hala ere, Medjugorje-ren beste alderdi bat nabarmendu nahi nuke, badirudi bakearen garaian Eliz Aiteen teologian zuzenean lotzen dela.

Medjugorjeko agerraldien hasierako faseetan, ustezko ikuslea, Mirjana, kontatu zuen Satan agertu zitzaiola, Madonnari uko egiteko eta maitasunean eta bizitzan zoriontasunaren promesarekin jarraituz tentatuz. Bestela, Mariari jarraituz, "sufrimendua ekarriko luke" esan zuen. Ikusleak deabrua arbuiatu zuen eta Ama Birjina berehala agertu zitzaion esanez:

Barkatu hau, baina konturatu behar zara satana badagoela. Egun batean Jainkoaren tronura agertu zen eta baimena eskatu zuen Eliza epaiketa aldi batera aurkezteko. Jainkoak mende batez Eliza probatzeko baimena eman zion. Mende hau deabruaren menpe dago, baina zuri agindutako sekretuak gauzatzen direnean, bere boterea suntsitu egingo da ... -Zeruko hitzak, 12. Edizioa, or. 145

Eta berriro ere

... borroka handia gertatzear dago. Nire semearen eta satanaren arteko borroka. Giza arimak jokoan daude. — 2eko abuztuaren 1981a, Ibid. or. 49

Aurrekoak Leon XIII Aita Santuak ustez izan zuen ikuspegiaren oihartzuna izan zuen ...

Leo XIII.ak benetan ikusi zituen, ikuspegi batean, betiko hirian (Erroma) biltzen ari ziren izpiritu deabruzkoak.. -Aita Domenico Pechenino, begi-lekukoa; Ephemerides Liturgicae, 1995ean salatua, or. 58-59; www.motherofallpeoples.com

Istorioak dio, bertsio batzuen arabera, Satanek Jainkoari baimena eskatu ziola Eliza mende batez probatzeko. Hori dela eta, pontifizea berehala joan zen bere egoitzara eta San Migeli egindako otoitza idatzi zuen "infernura bultzatzeko, Satan eta espiritu gaizto guztiak, mundu osoan zehar arimen hondamena bilatzen dutenak". Otoitz hori, orduan, meza ondoren esan behar zen eliza guztietan, hamarkadetan zehar.

Apokalipsi 12an San Joanen ikuspegiaren arabera, "eguzkia jantzitako emakumearen" eta herensuge baten arteko borroka ikusi zuen.

Emakume honek Maria, Redentorearen Ama ordezkatzen du, baina aldi berean Eliza osoa ordezkatzen du, garai guztietako Jainkoaren Herria, uneoro, min handiz, berriro Kristo erditzen duen Eliza. —PAPA BENEDIKTO XVI, Castel Gandolfo, Italia, AUG. 23ko 2006an; Zenit

Baina orduan, zerbait "apurtzen" da arlo espiritualean:

Orduan gerra hasi zen zeruan; Mikel eta bere aingeruak herensugearen aurka borrokatu ziren. Herensugea
eta bertako aingeruak borrokatu egin ziren, baina ez ziren nagusitu eta jadanik ez zegoen haientzako lekurik zeruan. Herensuge erraldoia, antzinako sugea, deabrua eta Satan deitzen dena, mundu osoa engainatu zuena, lurrera bota zuten eta bere aingeruak berarekin bota zituzten. (7-9. v.)

Hemen "zerua" terminoa ziurrenik ez da Zerukoa, Kristo eta bere santuak bizi diren lekua. Testu honen interpretaziorik egokiena da ez Satanasen jatorrizko erorketa eta matxinadaren kontakizuna, testuingurua argi baitago "Jesusen testigantza ematen dutenen" adinari dagokionez. ^[6][cf. Apok 12:17 Aitzitik, "zerua" hemen lurrarekin erlazionatutako erresuma espirituala da: "firmamentua" edo "zerua": ^[7]cf. Gen 1: 1

Zeren gure borroka ez baita haragia eta odola, printzerekin, botereekin, egungo iluntasun honetako munduko agintariekin, espiritu gaiztoekin baizik. zeruetan. (Ef 6:12)

San Joanek nolabaiteko "dragoiaren exorzismoa”Hori ez da gaizkiaren behin betiko kateatzea, Satanasen boterea gutxitzea baizik. Horregatik, santuek oihukatzen dute:

Orain etorri dira salbazioa eta boterea, eta gure Jainkoaren erreinua eta haren Gantzutuaren agintea. Zeren gure anaien salatzailea kanporatua baita, nork salatzen baititu gure Jainkoaren aurrean gau eta egun ... (v.10)

Hala ere, San Juanek honakoa gehitzen du:

Horregatik, poztu zaitez, zeruok eta haietan bizi zaretenok. Baina zorigaitza zuri, lurra eta itsasoa, deabrua amorru bizian jaitsi zaizulako, badaki denbora gutxi duela ... Orduan ikusi nuen piztia bat itsasotik ateratzen ... Hari herensugeak bere indarra eman zion eta tronua, autoritate handiarekin batera. (Ap 12: 12, 13: 1, 2)

Satanasen boterea tradizioak "galeraren semea" edo antikristo gisa identifikatzen duen pertsona bakarrean biltzen da. Da bere garaitu Satanasen boterea denbora batez kateatuta dagoela:

"Bere etsaien buruak hautsiko ditu", guztiek jakin dezaten "Jainkoa lur guztiko erregea dela", "jentilek beren burua gizakiak direla jakin dezaten". Hori guztia, senide agurgarriak, sinestezina dugu sinesten eta espero dugu. —PIO X. Aita Santua, E Supremi, "Gauza guztiak berreskuratzeaz" entziklika, n. 6-7

Orduan, aingeru bat ikusi nuen zerutik jaisten, hondo gabeko hobiaren giltza eta kate handi bat eskuan zituela. Eta harrapatu zuen herensugea, antzinako sugea, deabrua eta Satan dena, eta milaka urtez lotu zuen (Ap 20: 1).

Beraz, Satanasen boterearen haustura iragartzen duen Medjugorjeren mezua bat dator "amaierako garaietako" gertakariekin, Elizako gurasoek irakatsita:

Hori dela eta, Jainko altuenaren eta ahaltsuaren Semeak ... bidegabekeria suntsitu eta bere epaiketa handia beteko du eta bizia ekarriko du gogora justuak, ... gizakien artean mila urtez arituko direnak eta zuzentasun osoz gobernatuko dituztenak. agindua ... Era berean, deabruen printzea, gaitz guztien kontra egiten duena, katez lotua egongo da eta zeruko agintaldiko mila urteetan zehar preso egongo da ... Mila urte amaitu aurretik deabrua berriro askatuko da eta bildu herri pagano guztiak hiri santuaren aurka gerra egiteko ... "Orduan, Jainkoaren azken haserrea etorriko da nazioen gainera eta erabat suntsituko ditu" eta mundua gatazka handi batean jaitsiko da. —4. Mendeko Lactantius eliz idazlea. "The Divine Institutes", Aiten-Nicene Fathers, 7. liburukia, or. 211

Hitz hauek interpretatzeko gai izango gara: "Jainkoaren eta Kristoren apaiza errege izango da berarekin mila urtez; eta mila urteak amaitutakoan, Satan askatuko dute bere kartzelatik; " izan ere, horrela adierazten dute santuen erregetza eta deabruaren esklabutza aldi berean etengo direla ... beraz, azkenean irtengo dira Kristorenak ez direnak, baina azken Antikristo horretakoak ... —St. Agustinek, Aita antinizeniarrak, Jainkoaren hiria, XX. Liburua, Kap. 13, 19

 

G. "Kontzientziaren argiztapen" bati buruz idatzi duzu, lurreko arima bakoitzak egiaren argian ikusiko baitu bere burua, miniaturazko epaiketa bat balitz bezala. Pentsa liteke, horrelako gertaera batek denbora batez aldatuko lukeela mundua. Ezin al litzateke gertaera honen ondorengo denbora Fatiman aipatutako "bake aldia" dela?

Andra Mariak profetizatzen duen "bake aldia" hain zuzen ere jotzen denez - profezia - interpretazioaren menpe dago, eta horietako bat posible da. Adibidez, jendearen kontzientzien "argiak" ez dira jada gutxi, hala nola, "heriotza gertu" izan dutenentzat edo haien bizitzak aurretik izandako istripuetan izan direnentzat. Batzuentzat, haien bizitzaren ibilbidea aldatu du, beste batzuek, aldiz, ez. Beste adibide bat 11eko irailaren 2001a izango litzateke. Eraso terrorista horiek jende askoren kontzientzia astindu zuten eta denbora batez elizak bete egin ziren. Baina orain, estatubatuarrek esaten didaten moduan, gauzak nahiko normaltasunera itzuli dira.

Beste nonbait idatzi dudan moduan ^[8]ikusi Zazpi iraultzaren zigiluak, Apokalipsian beste aldi bat aipatzen da, "argiztapen" modukoa dirudiena, lurreko guztiek Jesus gurutziltzatuaren edo haren inguruko zerbait ikusten dutenean. “Bildotsa hil zutela zirudien, " ^[9]Rev 5: 6 "seigarren zigilua" hausten denean ^[10]Rev 6: 12-17 Honako hau, idatzi du San Joanek, aurreko zigiluen kaosean haustura batzuk dira:

Zazpigarren zigilua ireki zuenean, isiltasuna egon zen zeruan ordu erdi inguru. (Ap 8: 1)

"Eten" hau, hala ere, aldeak bahitzeko eta aukeratzeko garaia dela dirudi, norberak zein "marka" hartuko duen ez bada ... ^[11]cf. Apok 7: 3; 13: 16-17 Satanas kateatuta egon ondoren etorriko den bakearen eta justiziaren garaipen ziurra baino. Nire iritzia besterik ez da, baina uste dut "dragoiaren exorzismoa" aurreko erantzunean azaldu nuen bezala, "argiztapenaren" gertaera bera dela, "egiaren argiak" iluntasuna arima askotan barreiatuko baitu, asko ezarriz zapaltzailearen zapalkuntzatik libre. Gertaera hau Bakearen Garaian Elizak itxaroten duen aintza bere pasioaren aurretik aurreikusten den Transfigurazioa bezalakoa izango da, gure Jaunarentzat bezala.

Ai, gauza horiei buruz, hobe da otoitzean denbora gehiago igarotzea espekulazioa baino.