اعتراف Passè؟

 


بعد از
یکی از کنسرت های من ، کشیش میزبان مرا برای شام دیرهنگام به ریاست دانشگاه دعوت کرد.

برای دسر ، او ادامه داد تا به خود ببالد که چگونه اعترافات اعتقادی را در کلیسایش نشنیده است دو سال. پوزخندی زد: "می بینید ،" هنگام نماز توبه در جماعت ، گناهکار بخشیده می شود. همچنین ، وقتی کسی بشارت می گیرد ، گناهانش برطرف می شود. " من توافق کردم اما سپس او گفت ، "فقط کافی است شخص اعتراف کند که مرتکب گناهی فانی شده باشد. من از محشرین خواستم بدون گناه فانی به اعتراف بیایند و به آنها گفتم که بروید. در واقع ، من واقعاً شک دارم که هر یک از اعضای محله من داشته باشند واقعا مرتکب گناهی فانی شد ... "

این کشیش فقیر ، متأسفانه ، هم قدرت Sacrament و هم ضعف ذات انسان را دست کم می گیرد. من به اولی خواهم پرداخت.

فقط کافی است بگوییم ، مقدسات آشتی اختراع کلیسا نیست ، بلکه خلقت عیسی مسیح است. صحبت كردن فقط عیسی به دوازده رسول گفت ، 

درود بر شما همانطور که پدر مرا فرستاده ، من هم شما را می فرستم. " وقتی این را گفت ، نفس آنها را کشید و به آنها گفت: «روح القدس را دریافت کنید. گناهان آنها را می آمرزید و آنها را گناهان خود را حفظ می شود.

عیسی اختیار خود را به اولین اسقف های کلیسا (و جانشینان آنها) اعطا کرد برای آمرزش گناهان به جای او جیمز 5:16 به ما دستور می دهد که به همان اندازه انجام دهیم:

بنابراین ، گناهان خود را به یکدیگر اعتراف کنید ...

نه عیسی و نه جیمز هیچ تفاوتی بین گناهان "فانی" یا "جگر" قرار نداده اند. نه رسول جان ،

اگر به گناهان خود اعتراف کنیم ، او وفادار و عادل است ، و گناهان ما را می آمرزد و ما را از هر گونه ناصالحی پاک می کند. (1 جن 1: 9)

جان "همه" نادرستی را می گوید. بنابراین به نظر می رسد که "همه" گناه باید اعتراف شود.

به نظر می رسد آنچه این کشیش نتوانسته به رسمیت بشناسد این است he نماینده مسیح است ، کسی که گناهکاران می توانند به او نگاه کنند امضاء رحمت و بخشش که او ، در شخص مسیح ، مجراى فیض شود. به همین ترتیب ، هر وقت کسی به اعتراف می آید ، با او روبرو می شود راز -آنها روبرو می شوند عیسی, ما را با پدر آشتی دهد.

عیسی ، كه ما را آفرید و ما را از درون می شناسد ، می دانست كه ما باید شنیدنی گناهان خود را بشنویم. در حقیقت ، روانشناسان (قصد ندارند به معنای اعتقاد به آیین کاتولیک باشند) گفته اند که مقدسین اعتراف در کلیسای کاتولیک یکی از شفابخش ترین مواردی است که بشر می تواند از آن استفاده کند. این که در مطب های روانپزشکی آنها اغلب این همه تلاش آنهاست: ایجاد محیطی که در آن فرد بتواند گناه خود را تخلیه کند (که به عنوان عاملی برای ضعف سلامت روحی و جسمی شناخته می شود.)

جرم شناسان همچنین ادعا کرده اند که محققان جرم سالها کار خواهند کرد زیرا این یک واقعیت شناخته شده است که حتی حیله گری ترین مجرمان در نهایت به کسی به جرم خود اعتراف می کنند. به نظر می رسد قلب انسان به راحتی نمی تواند بار وجدان شیطانی را تحمل کند.

بدون صلح برای ستمکاران! خدای من می گوید (اشعیا 57:21)

عیسی این را می دانست و بنابراین ، وسیله ای برای ما فراهم کرده است که به کمک آن می توانیم نه تنها با شنیدن صدا به این گناهان اعتراف کنیم ، بلکه مهمتر از آن ، با شنیدن اینکه ما بخشیده شده ایم. خواه این یک تخلف از بی صبری باشد ، یا یک مسئله از گناهان فانی باشد ، مهم نیست. نیاز همان است. مسیح این را می دانست.

متأسفانه کشیش این کار را نکرد. 

بدون آنکه کاملاً ضروری باشد ، کلیسا اقرار به گناهان روزمره (گناهان حجیم) را به شدت توصیه می کند. در واقع اعتراف منظم به گناهان وجدان ما کمک می کند تا وجدان خود را شکل دهیم ، با گرایش های شیطانی مبارزه کنیم ، اجازه دهیم خود را توسط مسیح شفا دهیم و در زندگی روح پیشرفت کنیم. با دریافت مکرر بخشش رحمت پدر از طریق این راز ، ما ترغیب می شویم که همانطور که او مهربان است ، مهربان باشیم ...

اعتراف فردی و جدایی ناپذیر و استغفار تنها راه عادی آشتی مومنان با خدا و کلیسا است ، مگر اینکه عدم امکان جسمی یا اخلاقی از این نوع اعتراف معذور باشد. " این دلایل عمیقی دارد. مسیح در هر یک از مقدسات در حال کار است. او شخصاً خطاب به هر گناهکاری می گوید: "پسرم ، گناهان تو آمرزیده شده است." او پزشکی است که هر یک از بیمارانی را که برای درمان آنها به او احتیاج دارند مراقبت می کند. او آنها را برمی خیزد و آنها را مجدداً در ارتباط برادرانه قرار می دهد. بنابراین اعتراف شخصی صریح ترین وجهی برای آشتی با خدا و کلیسا است.  -کاتکایسم کلیسای کاتولیک ، n 1458 ، 1484 ، 

چاپ دوستانه، PDF و ایمیل
نوشته شده در صفحه اصلی, ایمان و اخلاق.