رژه تایمز اسکوئر، توسط الكساندر چن
WE در دوران خطرناکی زندگی می کنند اما تعداد کمی از آنها هستند که آن را درک می کنند. آنچه من از آن صحبت می كنم تهدید به تروریسم ، تغییر آب و هوا یا جنگ هسته ای نیست ، بلكه چیزی ظریف تر و موذیانه است. این پیشروی دشمنی است که قبلاً در بسیاری از خانه ها و قلب ها جای خود را به دست آورده و با گسترش در سراسر جهان ، قادر به ویرانی شوم است:
سر و صدا.
من دارم از سر و صدای روحانی صحبت می کنم. صدایی به قدری بلند برای روح ، چنان ناشنوا برای قلب ، که وقتی راه خود را پیدا می کند ، صدای خدا را پنهان می کند ، وجدان را بی حس می کند و چشم را از دیدن واقعیت کور می کند. این یکی از خطرناک ترین دشمنان زمان ما است زیرا ، در حالی که جنگ و خشونت به بدن آسیب می رساند ، سر و صدا قاتل روح است. و روحی که صدای خدا را خاموش کرده است خطر دارد که دیگر هرگز او را در ابدیت نشنود.
سر و صدا
این دشمن همیشه در کمین بوده است ، اما شاید هرگز بیش از امروز. رسول سنت جان هشدار داد که سر و صدا منادی روح ضد مسیح است:
دنیا یا چیزهای دنیا را دوست نداشته باشید. اگر کسی دنیا را دوست دارد ، عشق پدر در او نیست. برای همه آنچه در جهان است ، شهوت نفسانی ، فریب چشم و زندگی پرمدعا از پدر نیست بلکه از دنیا است. با این وجود دنیا و فریبندگی آن در حال از بین رفتن است. اما هرکس که اراده خدا را انجام دهد برای همیشه باقی می ماند. بچه ها ، ساعت آخر است. و همانطور که شنیدید دجال در حال آمدن است ، اکنون نیز بسیاری از دجال ها ظاهر شده اند. (اول یوحنا 1: 2-15)
هوس گوشت ، فریب چشم ، زندگی پرمدعا. اینها ابزاری است که با استفاده از آن می توان ائتلاف ها و قدرت ها سر و صدایی را علیه بشریت بی خبر هدایت کرد.
سر و صدا از هوس
نمی توان در اینترنت گشت و گذار کرد ، از طریق فرودگاه قدم زد یا به راحتی مواد غذایی را خریداری کرد بدون اینکه توسط صدای هوس مورد تعرض قرار گیرد. مردان ، بیش از زنان ، به این حساسیت دارند زیرا واکنش شیمیایی قوی تری در مردان وجود دارد. این صدای مهیبی است ، زیرا نه تنها چشم ها ، بلکه بدن شخص را نیز در مسیر خود می کشاند. حتی اگر امروز اظهار کنیم که یک زن نیمه پوش بدحجاب یا نامناسب است ، اگر تحقیر نباشد ، گیج خواهد شد. جنسی شدن و عینیت بخشیدن به بدن از نظر اجتماعی و در سنین جوان و جوان قابل قبول شده است. این دیگر ظرفی برای انتقال ، از طریق حیا و خیرخواهی ، حقیقت کسی نیست که شخص انسانی است ، اما تبدیل به یک بلندگو شده است که پیام تحریف شده ای را اعلام می کند: این تحقق در نهایت از جنسیت و رابطه جنسی ناشی می شود ، نه خالق. این سر و صدا به تنهایی ، که اکنون از طریق تصاویر و زبانهای نامرغوب تقریباً در همه وجوه جامعه مدرن پخش می شود ، بیش از هر کس دیگری باعث تخریب روح می شود.
سر و صدا از مبارزه
به ویژه در ملل غربی ، سر و صدای مادی گرایی - اغوای چیزهای جدید - به مرحله ناشنوایی رسیده است ، اما تعداد کمی در برابر آن مقاومت می کنند. آیپدها ، آی پاد ، آی بوک ، آی فون ، آی فون ، برنامه های بازنشستگی. حتی خود این عناوین چیزی از خطر بالقوه ای را که در پشت نیاز به راحتی ، راحتی و لذت شخصی قرار دارد ، آشکار می کنند. همه چیز در مورد "من" است ، نه برادر من که نیازمند است. صادرات تولید به جهان سوم 
کشورها (غالباً بی عدالتی ها را به خودی خود از طریق دستمزد رقت انگیز به وجود می آورند) سونامی کالاهای کم هزینه را بوجود آورده اند ، مقدمه موج هایی از تبلیغات بی امان است که خود و نه همسایه خود را در بالای توتم اولویت ها قرار می دهد.
اما سر و صدا در روزگار ما لحن متفاوت و موذی تری به خود گرفته است. اینترنت و فناوری بی سیم به طور مداوم مجموعه ای گسترده از رنگ ، اخبار ، شایعات ، عکس ها ، فیلم ها ، کالاها ، خدمات را ارائه می دهد - همه در یک ثانیه ثانیه. این معجون عالی از زرق و برق و زرق و برق است که روح ها را شیفته خود نگه دارد - و اغلب ناشنوا از گرسنگی و تشنگی در روح خود برای متعالی ، برای خدا هستند.
ما نمی توانیم انکار کنیم که تغییرات سریع در جهان ما نیز برخی از علائم نگران کننده از هم پاشیدگی و عقب نشینی به فردگرایی را نشان می دهد. گسترش استفاده از ارتباطات الکترونیکی در برخی موارد به طور متناقضی منجر به انزوای بیشتر می شود ... - POPE BENEDICT XVI ، سخنرانی در کلیسای سنت جوزف ، 8 آوریل 2008 ، یورکویل ، نیویورک ؛ آژانس کاتولیک
سر و صدا از پیشگیری
سنت جان در مورد وسوسه "غرور زندگی" هشدار می دهد. این فقط به ثروتمند شدن یا مشهور شدن محدود نمی شود. امروز ، یک بار دیگر ، از طریق فناوری ، وسوسه حیله گرانه تری به خود گرفته است. "اجتماعی 
شبکه سازی "، گرچه غالباً برای برقراری ارتباط با دوستان و خانواده قدیمی به کار می رود ، اما فردگرایی جدیدی را نیز در پی دارد. با خدمات ارتباطی مانند فیس بوک یا توییتر ، این روند این است که هر فکر و عملی را برای دیدن جهان انجام دهید ، رشد رو به رشد از خودشیفتگی (جذب خود). این واقعاً در تقابل مستقیم با میراث معنوی غنی مقدسین است که در آن باید از گفتگوهای بیهوده و ساده لوحی جلوگیری شود ، زیرا آنها روحیه دنیاطلبی و بی توجهی را پرورش می دهند.
سفارشی قلب
البته نباید این همه سر و صدا را کاملاً شرورانه قلمداد کرد. بدن انسان و رابطه جنسی هدایایی از طرف خداوند است نه یک مانع شرم آور یا کثیف. چیزهای مادی نه خوب هستند و نه بد ، آنها فقط هستند ... تا زمانی که آنها را بر محراب قلب خود قرار دهیم و آنها را تبدیل به بت کنند. و همچنین می توان از اینترنت برای همیشه استفاده کرد.
در خانه ناصره و در خدمت حضرت عیسی (ع) بود 
همیشه سر و صدای پس زمینه جهان است. عیسی حتی وارد "لانه شیرها" شد و با باجگیران و روسپی ها غذا می خورد. اما او این کار را کرد زیرا همیشه حفظ می کرد حضانت قلب. پاول نوشت ،
خود را با این سن مطابقت ندهید بلکه با تجدید ذهن خود تغییر شکل دهید ... (روم 12: 2)
حضانت قلب به این معناست که من به چیزهای دنیا و مطابقت با روشهای خدای ناپذیر آن اطمینان ندارم ، بلکه به پادشاهی ، راههای خدا پایبند هستم. این به معنای کشف معنای زندگی و همسویی اهداف من با آن است ...
... بگذارید خودمان را از شر هر بار و گناهی که به ما می چسبد خلاص کنیم و در دویدن مسابقه ای که پیش روی ما قرار دارد استقامت کنیم و در عین حال نگاهمان را به عیسی ، رهبر و کامل کننده ایمان دوخته باشیم. (حبر 12: 1-2)
در نذرهای تعمید ، ما قول می دهیم که "زرق و برق شر را رد کرده و از تسلط بر گناه امتناع ورزیم." حضانت قلب به معنای پرهیز از اولین قدم مهلک است: مکیده شدن در زرق و برق شر ، که اگر طعمه را برداریم ، منجر به تسلط بر آن می شود.
... هرکسی که مرتکب گناه شود برده گناه است. (یوحنا 8:34)
عیسی در میان افراد گناهکار راه می رفت ، اما سلام را حفظ کرد
قلب او با جستجوی مداوم اولین خواست پدر ، لکه دار نیست. او در حقیقت گام برداشت که زنان اشیا نیستند ، بلکه بازتابی از تصویر او هستند. در حقیقت که از چیزهای مادی برای جلال خدا و خیر دیگران استفاده می شود. و كوچك ، متواضع ، و پنهان ، مطبوع و لطیف قلبی ، عیسی از قدرت و عزت دنیوی كه دیگران به او ارزانی داشتند دوری جست.
نگهداری از عرف حس
در قانون سنتی تحقیر که در اعترافات مقدس خوانده می شود ، تصمیم می گیرد "دیگر گناه نکنید و از گناه نزدیک نشوید". حضانت قلب به معنای پرهیز از نه تنها خود گناه است ، بلکه از تله های شناخته شده ای است که باعث می شوند من به گناه بیفتم. "بساز هیچ ماده ای برای گوشت، "گفت سنت پل (نگاه کنید به ببر در قفس.) یکی از دوستان خوب من می گوید که او سال ها شیرینی نخورده یا الکل نداشته است. وی گفت: "من شخصیتی اعتیاد آور دارم." "اگر یک کوکی بخورم ، کل کیف را می خواهم." طراوت صداقت مردی که حتی از نزدیکترین زمان گناه پرهیز می کند - و شما می توانید آزادی را در چشمان او ببینید.
شهوت
سالها پیش ، یک همکار متاهل هوس زنانی می کرد که از آنجا عبور می کردند. او با اشاره به عدم مشارکت من ، پوزخندی زد: "هنوز هم می توان بدون نیاز به سفارش به منو نگاه کرد!" اما عیسی چیزی کاملاً متفاوت گفت:
... هرکسی که به زنی با شهوت نگاه کند ، قبلاً با او در قلبش زنا کرده است. (مت 5:28)
چگونه در فرهنگ پورنوگرافی ما ، یک مرد می تواند جلوی گناه زنا با چشم خود را بگیرد؟ پاسخ این است که منو را کنار بگذارید 
همه با هم. برای یک چیز ، زنان اشیا و کالاهایی نیستند که باید در اختیار آنها قرار گیرد. آنها بازتابهای زیبایی از خالق الهی هستند: رابطه جنسی آنها ، که به عنوان یک ظرف بذر حیات آور بیان می شود ، تصویری از کلیسا است ، که یک مخزن کلام خداپسندانه است. بنابراین ، حتی لباس نامناسب یا ظاهر جنسی نیز دام است. این دامنه لغزنده است که منجر به خواستن بیشتر و بیشتر می شود. بنابراین ، آنچه لازم است ، حفظ شود حضانت چشم:
چراغ بدن چشم است. اگر چشم شما سالم باشد ، تمام بدن شما پر از نور می شود. اما اگر چشم شما بد باشد ، تمام بدن شما در تاریکی خواهد بود. (مات 6: 22-23)
اگر اجازه دهیم چشم او از "زرق و برق شر" خیره شود ، چشم "بد" است: اگر اجازه دهیم در اتاق سرگردان شود ، اگر جلد مجله ، تصاویر اینترنتی نوار کناری را مرور کنیم ، یا فیلم ها یا نمایش های ناشایست را تماشا کنیم .
چشمان خود را از یک زن زیبا بپرهیزید. به زیبایی همسر دیگری نگاه نکن - از طریق زیبایی زن بسیاری از بین می روند ، زیرا شهوت برای آن مانند آتش می سوزد. (سیراچ 9: 8)
مسئله فقط پرهیز از پورنوگرافی نیست ، بلکه همه انواع بدحجابی است. این بدان معنی است - برای برخی از مردان که این را می خوانند - یک تغییر شکل کامل ذهن در مورد چگونگی درک زنان و حتی چگونگی درک ما از خود - استثناهایی که توجیه می کنیم ، در حقیقت ، ما را به دام می اندازد و ما را به بدبختی گناه می کشاند.
ماتریالیسم
می توان کتابی درباره فقر نوشت. اما سنت پل شاید آن را به بهترین وجه خلاصه کند:
اگر غذا و لباس داشته باشیم ، به آن بسنده می کنیم. کسانی که می خواهند ثروتمند شوند در دام وسوسه و دام و بسیاری از خواسته های احمقانه و مضر قرار می گیرند که آنها را به ویرانی و نابودی می کشاند. (1 تیم 6: 8-9)
ما با خرید همیشه برای چیزی بهتر ، برای بهترین چیز بعدی ، حضانت قلب را از دست می دهیم. 
یکی از دستورات این است که به چیزهای همسایه خود طمع نکنم. دلیل آن ، عیسی هشدار داد ، این است که نمی توان قلب او را بین خدا و مامون (دارایی ها) تقسیم کرد.
هیچ کس نمی تواند به دو استاد خدمت کند. او یا از یكی متنفر خواهد شد و دیگری را دوست خواهد داشت ، یا به یكی ارادت خواهد داشت و دیگری را تحقیر خواهد كرد. (مت 6:24)
حفظ حضانت قلب به معنای کسب بیشتر موارد ماست نیاز به جای آنچه که ما هستیم می خواهم، نه احتکار ، بلکه اشتراک با دیگران ، به ویژه فقرا.
ثروتهای اضافی که احتکار کردید و متحمل پوسیدگی شدید وقتی باید آنها را به صدقه به فقیر می دادید ، لباسهای زائدی که داشتید و ترجیح می دادید توسط پروانه ها بخورید تا لباس فقرا ، و طلا و نقره که تو انتخاب كردی كه دروغ را در بیكاری ببینی و نه صرف غذا برای فقرا ، همه این چیزها را می گویم ، در روز قیامت علیه تو شهادت می دهند. - St. رابرت بلارمین ، حکمت مقدسین ، جیل هاکادلز ، ص. 166
پیشگیری
حضانت قلب همچنین به معنای مراقبت از سخنان ما ، داشتن است حضانت زبانهای ما. زیرا زبان قدرت ایجاد یا خرد کردن ، به دام انداختن یا آزاد کردن را دارد. بنابراین اغلب ، ما به خاطر غرور از زبان استفاده می کنیم ، این جمله را می گوییم (یا تایپ می کنیم) به این امید که خود را مهمتر از آنچه که هستیم نشان دهیم یا برای جلب رضایت دیگران ، رضایت آنها را جلب کنیم. در مواقع دیگر ، ما به سادگی دیواری از کلمات را آزاد می کنیم تا با پچ پچ بیکار خود را سرگرم کنیم.
در معنویت کاتولیک کلمه ای وجود دارد به نام "یادآوری". این به معنای ساده این است که به یاد بیاورم که من همیشه در محضر خدا هستم ، و او همیشه هدف من و تحقق همه خواسته های من است. این بدان معناست که تشخیص دهید که اراده او غذای من است و من به عنوان بنده او ، به دنبال او در راه خیرات فراخوانده شده ام. پس از یادآوری ، به این معنی است که وقتی قلب حضانت را از دست می دهم ، "اعتماد به نفس و رحمت و بخشش او را از دست می دهم" و "خود را جمع می کنم" لحظه حال با تمام قلب ، روح ، ذهن و قدرتم.
وقتی صحبت از شبکه های اجتماعی می شود ، باید مراقب باشیم. آیا فروتن است که عکسهایی از خودم را که به پوچی من ضربه می زند چسباند؟ آیا وقتی دیگران را "توییت" می کنم ، آیا حرفی می زنم که لازم باشد یا نه؟ آیا شایعات را تشویق می کنم یا وقت دیگران را تلف می کنم؟
من به شما می گویم ، مردم در روز قضاوت برای هر کلمه بی احتیاطی که می گویند حساب خواهند کرد. (مت 12:36)
قلب خود را مانند کوره در نظر بگیرید. دهنت در است. هر وقت در را باز می کنید ، اجازه می دهید گرما خارج شود. وقتی در را می بندید ، و در حضور خدا به یاد می آورید ، آتش عشق الهی او داغ و داغ می شود تا در زمان مناسب ، سخنان شما بتواند در خدمت ایجاد ، آزاد سازی و تسهیل بهبودی دیگران باشد - گرم دیگران با عشق خدا. در آن زمان ها ، حتی اگر ما صحبت می کنیم ، به دلیل اینکه در صدای عشق است ، باعث ایجاد آتش در داخل می شود. در غیر این صورت ، روح ما و دیگران وقتی سرد می شوند که در را بدون معنی باز نگه می داریم ، سرد می شود
پچ پچ پرکار
بداخلاقی یا هر گونه ناپاکی یا حرص و طمع حتی نباید در میان شما ذکر شود ، همانطور که در بین مقدسات مناسب است ، هیچ فحاشی یا سخنان احمقانه یا پنداشتنی ، که جای آن نیست ، اما در عوض ، شکرگذاری. (Eph 5: 3-4)
غریبه ها و مجری ها
نگهداری از قلب صدایی خارجی و ضد فرهنگی دارد. ما در جهانی زندگی می کنیم که مردم را ترغیب می کند بسیاری از اعمال جنسی و سبک زندگی را امتحان کنند ، خود را در سراسر YouTube گچ بزنند ، به دنبال آواز یا رقص "بت" و "تحمل" در برابر هر کس و هر کس (به جز تمرین کاتولیک ها) باشند . در امتناع از این نوع سر و صدا ، عیسی گفت که ما در نگاه جهان عجیب به نظر می رسیم. که آنها ما را مورد آزار و اذیت ، تمسخر ، طرد و نفرت قرار خواهند داد زیرا نور در ایمانداران ، تاریکی دیگران را محکوم می کند.
زیرا هرکسی که کارهای شریرانه انجام دهد از نور متنفر است و به سمت نور نمی آید تا آثار او در معرض دید قرار نگیرد. (یوحنا 3:20)
بنابراین نگهداری از قلب ، عملی منسوخ شده در سنین گذشته نیست ، بلکه راهی ثابت ، واقعی و باریک است که به بهشت منتهی می شود. فقط تعداد اندکی مایل به گرفتن آن هستند ، تا در برابر سر و صدا مقاومت کنند تا بتوانند صدای خدا را که منجر به زندگی ابدی می شود ، بشنوند.
برای جایی که گنج شماست ، قلب شما نیز وجود خواهد داشت ... از دروازه باریک وارد شوید. دروازه گسترده و جاده گسترده ای است که منجر به ویرانی می شود و کسانی که از آن وارد می شوند بسیارند. چقدر دروازه را باریک کرده و راهی را که منجر به زندگی می شود منقبض شده است و کسانی که آن را پیدا می کنند تعداد کمی هستند. (مت 6:21 ؛ 7: 13-14)
عشق به مال دنیا نوعی آهک پرنده است ، که روح را درگیر خود می کند و مانع پرواز آن به سوی خدا می شود. - آگوستین کرگدن, حکمت مقدسین ، جیل هاکادلز ، ص. 164
خواندن مرتبط:
با تشکر از حمایت شما!
