از یک خواننده:
در یک مراسم تشییع جنازه در 21 فوریه 2001 ، پاپ ژان پل ، به قول خود ، از "مردم از هر نقطه جهان" استقبال کرد. وی ادامه داد ،
شما از 27 کشور در چهار قاره آمده اید و به زبان های مختلف صحبت می کنید. آیا این نشانه توانایی کلیسا نیست ، اکنون که او به گوشه و کنار دنیا رسیده است ، تا مردم را با سنت ها و زبان های مختلف درک کند ، تا پیام مسیح را برساند؟ - جان پائول دوم ، مودبانه ، 21 فوریه 2001؛ www.vatica.va
آیا این تحقق مت 24: 14 نیست که در آن می گوید:
این انجیل پادشاهی در سراسر جهان موعظه خواهد شد ، به عنوان شاهدی برای همه ملت ها. و سپس پایان فرا خواهد رسید (مت 24:14)؟
کمیسیون بزرگ
با ظهور سفرهای هوایی ، فناوری تلویزیون و فیلم ، اینترنت و توانایی چاپ و چاپ به بسیاری از زبانها ، امکان دستیابی به همه ملتها با پیام انجیل امروز بسیار بیشتر از آن چیزی است که کلیسا در گذشته توانسته است به انجام برساند قرنها بدون س ،ال ، كلیسا را می توان در "هر گوشه جهان" یافت.
اما در پیشگویی مسیح موارد دیگری وجود دارد که "انجیل پادشاهی در سراسر جهان تبلیغ خواهد شد."قبل از اینکه به بهشت برود ، عیسی به رسولان دستور داد:
بنابراین ، بروید و همه ملتها را شاگرد کنید ... (مت 28:19)
عیسی نگفت شاگردی کن in همه ملتها ، اما شاگرد بسازید of همه ملتها به طور کلی ، ملل به عنوان یک کل (از آنجا که روحهای شخصی همیشه در انکار انجیل آزاد خواهند ماند) باید ساخته شوند مسیحی ملل
در حالی که از نظر برخی محققان همه ملل فقط به همه غیر یهودیان اشاره دارند ، اما احتمالاً شامل یهودیان نیز می شود. - یادداشت ، کتاب مقدس جدید آمریکایی ، عهد جدید تجدید نظر شده
بعلاوه ، عیسی می افزاید ...
them آنها را به نام پدر ، پسر و روح القدس تعمید دهید ، و به آنها تعلیم می دهید که همه آنچه را که به شما دستور داده ام رعایت کنند. (مت 28: 19-20)
ملتها و مردم آنها قرار است تعمید بگیرند - اما به چه چیزی؟ به سنگ که مسیح خود تأسیس کرد: کلیسای کاتولیک. و به ملتها باید آنچه را كه عیسی مأمور كرد ، تعلیم داد: كل سپرده ایمانی كه به رسولان سپرده شده ، كامل بودن حقیقت.
بگذارید سوال دیگری به س firstال خود اضافه کنم: آیا این حتی واقع بینانه است ، چه رسد به اینکه امکان پذیر باشد؟ من ابتدا به این پاسخ خواهم داد
کلمه خدا قابل لغو نیست
روح القدس بیهوده صحبت نمی کند. عیسی یک اندیشمند آرزو نبود ، بلکه انسان خدا بود "چه کسی می خواهد همه نجات یابد و به حقیقت واقف شود " (1 تیم 4: 2).
بنابراین باید حرف من باشد که از دهان من بیرون می رود. این باطل به من برنخواهد گشت ، بلکه باید اراده من را انجام دهد ، و به هدفی که برای آن فرستادم دست یابد. (اشعیا 55:11)
ما می دانیم که سلطنت آینده کلیسا وعده داده شده است نه تنها در کلمات مسیح ، بلکه در سراسر کتاب مقدس. کتاب اشعیا با بینشی آغاز می شود که به موجب آن صهیون ، نمادی از کلیسا ، به مرکز اقتدار و دستورالعمل برای همه ملتها:
در روزهای آینده ، کوه خانه خداوند به عنوان مرتفع ترین کوه و بر فراز تپه ها برافراشته خواهد شد. همه ملتها باید به سمت آن جریان یابد بسیاری از مردم خواهند آمد و خواهند گفت: "بیایید ، از کوه خداوند ، به خانه خدای یعقوب صعود کنیم ، تا او ما را در راه خود آموزش دهد ، و ما در مسیرهای او قدم بگذاریم." زیرا از صهیون دستورالعمل و کلام خداوند از اورشلیم بیرون خواهد رفت. او بین ملت ها قضاوت خواهد کرد ، و شرایط را برای بسیاری از مردم تحمیل خواهد کرد. آنها باید شمشیرهای خود را به مزارع و نیزه های خود را به قلاب های هرس بزنند. یک ملت شمشیر را بر علیه ملت دیگر بلند نمی کند و نباید دوباره برای جنگ آموزش ببیند. (اشعیا 2: 2-4)
مطمئناً ، در یک سطح ، کلیسا مانند چراغ جلوی حقیقت به جهان می درخشد. مردم از هر ملتی برای دیدن "نور جهان" و "نان زندگی" به دامن او سرازیر شده اند. 
اما دیدگاه اشعیا معنای عمیق تری دارد ، معنایی که پدر کلیسا می فهمد "دوران صلح"هنگامی که ملتها" شمشیرهای خود را به ملاقه ها و نیزه های خود را به قلاب های هرس می زنند "و" شمشیر را علیه دیگری بلند نخواهند کرد "(نگاه کنید به آمدن پادشاهی خدا). در آن زمان صلح ، آنچه پدران آن را "استراحت روز سبت" می نامیدند ، كلیسا "به عنوان بلندترین كوه تأسیس و بر فراز تپه ها برافراشته خواهد شد". نه فقط از نظر کلامی ، نه فقط از نظر معنوی ، بلکه در واقع و براستی.
"و آنها صدای من را خواهند شنید ، و یک چوپان و یک چوپان وجود خواهد داشت." باشد که خداوند ly بزودی پیشگویی خود را برای تبدیل این چشم انداز آرامش بخش از آینده به یک واقعیت فعلی تحقق بخشد… این وظیفه خداوند است که این ساعت خوش را به وجود آورد و آن را برای همه آگاه سازد ... وقتی فرا می رسد ، معلوم می شود که ساعتی باشکوه باشد ، ساعتی بزرگ که پیامدهای آن نه تنها برای احیای پادشاهی مسیح ، بلکه برای آرام سازی… جهان است. ما با جدیت بیشتر دعا می کنیم و از دیگران نیز می خواهیم برای این آرامش مطلوب جامعه دعا کنند. -POPE PIUS XI ، Ubi Arcani dei Consilioi "در مورد صلح مسیح در پادشاهی خود"، دسامبر 23، 1922
در این مدت است که هر دو یهودی و غیر یهودی خواهند آمد تا از انجیل استقبال کنند. ملتها واقعاً مسیحی می شوند و آموزه های ایمان را راهنمای آنها می دانند. و "پادشاهی خدا" به دورترین سواحل گسترش خواهد یافت.
سفر [کلیسا] همچنین دارای خصوصیات خارجی است ، در زمان و مکانی که از نظر تاریخی در آن اتفاق می افتد ، قابل مشاهده است. زیرا كلیسا "مقدر است كه به تمام مناطق زمین گسترش یابد و بنابراین وارد تاریخ بشریت شود" اما در عین حال "او از تمام محدوده های زمانی و مكانی فراتر می رود." OPPOPE JOHN PAUL II ، Redemptoris Mater ، ن. 25
در یک کلام ، جهان قرار است "کاتولیک" شود - در واقع جهانی. در صحبت از "سه تبدیل" کاردینال مبارک جان هنری نیومن ، پاپ بندیکت اخیرا اشاره کرد که سوم پذیرش کاتولیک بود. وی گفت ، این تبدیل سوم بخشی از "گامهای دیگر در مسیر معنوی است که ما را نگران می کند." تمام" هر کس. بنابراین ، برای پاسخ به س ourال ما ، چنین تحولی در جامعه ، اگرچه ناقص است - زیرا کمال فقط در پایان زمان حاصل می شود - نه تنها واقع بینانه است ، بلکه به نظر قطعی نیز می رسد.
ما اعتراف می کنیم که یک پادشاهی به ما وعده داده شده بر روی زمین است ، گرچه قبل از بهشت ، فقط در حالت دیگری از وجود. از آنجا که بعد از رستاخیز برای هزار سال در شهر بیت المقدس ساخته شده اورشلیم خواهد بود ... - ترتولیان (155–240 میلادی) ، پدر کلیسای نیکان؛ ادورسوس مارسیون، پدران Ante-Nicene ، ناشر Henrickson ، 1995 ، جلد. 3 ، صص 342-343)؛ رجوع کنید به Rev 20: 1-7
فقط شروع
در پاسخ به س secondال دوم ، به س theال اول پاسخ داده ایم: انجیل دارد نه در سراسر تمام جهان ، با وجود نفوذهایی که مبلغان مسیحی انجام داده اند. هنوز کلیسا شاگردی نکرده است همه ملتها کلیسای کاتولیک هنوز شاخه های خود را به طور کامل به انتهای زمین گسترش نداده است ، سایه مقدس او بر تمام تمدن قرار دارد. قلب مقدس عیسی هنوز در همه سرزمین ها نباخته است.
مأموریت مسیح فدیه دهنده ، که به کلیسا سپرده شده است ، هنوز بسیار دور از انجام است. با پایان یافتن هزاره دوم پس از ظهور مسیح ، دیدگاه کلی در مورد نژاد بشر نشان می دهد که این مأموریت هنوز تازه آغاز شده است و ما باید با تمام وجود خود را به خدمت آن متعهد کنیم. OPPOPE JOHN PAUL II ، رددامپوریس میسیو، ن. 1
مناطقی از جهان وجود دارند که هنوز در انتظار اولین بشارت هستند. دیگران که آن را دریافت کرده اند ، اما نیاز به مداخله عمیق تر دارند. برخی دیگر که انجیل مدتها پیش در آنها ریشه دوانده بود ، باعث ایجاد یک سنت مسیحی واقعی شد ، اما در طی قرن های اخیر - با پویایی پیچیده - روند عرفی سازی یک بحران جدی از معنای ایمان مسیحی و متعلق به کلیسا —POPE BENEDICT XVI ، اولین جشن ناهنجاری مقدسات St. پیتر و پل ، 28 ژوئن 2010
از نظر یک انسان ، 2000 سال زمان طولانی است. از نظر خدا ، این بیشتر شبیه به چند روز است (رجوع کنید به 2 پارت 3: 8). ما آنچه خدا می بیند نمی توانیم ببینیم. فقط او دامنه کامل طراحی های خود را می فهمد. یک طرح الهی مرموز وجود دارد که آشکار شده ، در حال آشکار شدن است و باید در تاریخ نجات فاش شود. هرکدام مهم نیست که چگونه بازی کنیم 
قابل توجه است یا ممکن است ظاهر نشود (تماشا کنید آیا می توانم سبک باشم؟) با این اوصاف ، به نظر می رسد که ما در آستانه یک عصر بزرگ مبلغ ، "بهار جدید" کلیسا در جهان هستیم ... اما قبل از فرا رسیدن بهار ، زمستان. و اینکه ما باید ابتدا از آن عبور کنیم: پایان این دوران، و آغاز یک جدید است.
من طلوع عصر جدید مبلغی را می بینم که اگر همه مسیحیان و مبلغان و کلیساهای جوان بویژه با سخاوت و قداست به درخواست ها و چالش های زمانه ما پاسخ دهند ، به روزی تابناک تبدیل می شود که محصول بسیار زیادی را تحمل می کند. OPPOPE JOHN PAUL II ، رددامپوریس میسیو، شماره 92
خواندن و مشاهده مرتبط
دیده بان: بشارت جدید
