بندیکت ، و پایان جهان

21 مه 2011 است و رسانه های جریان اصلی ، طبق معمول ، بیش از همه آماده توجه به کسانی هستند که نام "مسیحی" را بر سر زبان ها می گذارند ، ایده های بدعت آمیز ، اگر نه دیوانه وار (مقالات را ببینید اینجا کلیک نمایید و اینجا کلیک نمایید. با عرض پوزش از خوانندگانی در اروپا که دنیا هشت ساعت پیش برای آنها پایان یافت. باید این را زودتر می فرستادم).

آیا جهان امروز به پایان رسیده است ، یا در سال 2012؟ این مراقبه برای اولین بار در 18 دسامبر 2008 منتشر شد ...

برای برای دومین بار در پاپی خود ، پاپ بندیکت شانزدهم سخنان خود را بیان کرد و گفت که آمدن مسیح به عنوان قاضی و پایان جهان همانطور که برخی اظهار می دارند "نزدیک" نیستند. که قبل از بازگشت او برای قضاوت نهایی ، وقایع خاصی باید رخ دهد.

خود پاول ، در نامه خود به تسالونیکی ها ، به ما می گوید که هیچ کس نمی تواند لحظه آمدن خداوند را بداند و ما را از هرگونه هشدار مبنی بر اینکه بازگشت مسیح نزدیک است هشدار می دهد. - POPE BENEDICT XVI ، 14 دسامبر ، 2008 ، شهر واتیکان

بنابراین این جایی است که من شروع می کنم ...

زمانهای پایان ، نه پایان جهان

از زمان معراج ، رسیدن جلال و جلال مسیح قریب الوقوع بوده است ، حتی اگر "این برای شما نیست که بدانید زمانها یا فصلی را که پدر با اقتدار خود تعیین کرده است". این تحقق فرجام شناختی می تواند در هر لحظه محقق شود ، حتی اگر هم آن و هم دادگاه نهایی كه قبل از آن به تأخیر بیفتد. - طرز فکر کلیسای کاتولیک ، ن. 673

پدر مقدس در 12 نوامبر 2008 در میان مخاطبان عمومی توضیح می دهد که دقیقاً چه چیزی باعث "تأخیر" این آمدن می شود:

... قبل از رسیدن خداوند ، ارتداد وجود خواهد داشت ، و کسی که به خوبی "مرد بی قانونی" توصیف شده است ، "پسر هلاکت" باید آشکار شود ، چه کسی سنت می خواهد به نام دجال نامیده شود. - POPE BENEDICT XVI ، میدان سنت پیتر ؛ سخنان وی تکرار هشدار سنت پل در 2 تسالونیکیان 2 در مورد بازگشت مسیح است.

پدران اولیه کلیسا - صداهایی که به آشکارسازی و انتقال سنت حواری کمک می کردند ، غالباً با تعالیم مستقیماً از حواریون یا جانشینان مستقیم آنها - در مورد توالی وقایع قبل از بازگشت نهایی مسیح به ما روشنایی بیشتری می بخشند. اساساً ، چنین است:

این عصر حاضر در دوره ای از قانون گریزی و ارتداد به پایان می رسد ، و اوج آن "دوران بی قانونی" است -دجال (2 تسال 2: 1-4).
او با جلوه ای از مسیح نابود شد (2 تس 2: 8) ، همراه با کسانی که نشان Beast را قبول کردند (داوری درباره زندگی; Rev 19: 20-21) سپس شیطان برای "هزار سال" زنجیر می شود (مکاشفه 20: 2) همانطور که خداوند سلطنت صلح را برقرار می کند (اشعیا 24: 21-23) با قیام شهدا نقطه گذاری شده است (باب 20: 4).
در پایان این دوره از صلح ، شیطان برای مدت کوتاهی از پرتگاه گشوده می شود ، آخرین باری که علیه "عروس مسیح" از طریق "Gog and Magog" ، ملتهایی که شیطان در یک قیام نهایی فریب می دهد ، آزاد می شود (Rev 20: 7-10).
آتش از بهشت می بارد تا آنها را بکشد (Rev 20: 9) ؛ شیطان در دریاچه آتش انداخته می شود ، جایی که قبلا دجال - وحش ریخته شده بود (مکاشفه 20: 10) آغاز آمدن نهایی در جلال عیسی ، رستاخیز مردگان و قضاوت نهایی (مکاشفه 20: 11-15)، و مصرف عناصر (1 امتیاز 3:10)، راه را برای "آسمانهای جدید و زمین جدید" (Rev 21: 1-4).

این سکانس از وقایع قبلی بازگشت مسیح به عنوان قاضی در نوشته های چندین پدر کلیسا و نویسندگان کلیسایی اولیه وجود دارد:

... هنگامی که پسرش خواهد آمد و زمان بی قانونی را نابود خواهد کرد و بر خدایان داوری می کند ، و خورشید و ماه و ستاره ها را تغییر می دهد - در واقع او در روز هفتم استراحت خواهد کرد ... پس از استراحت به همه چیز ، من آغاز روز هشتم ، یعنی آغاز جهان دیگر. -نامه برنابا (70-79 میلادی) ، نوشته شده توسط یک پدر رسول قرن دوم

بنابراین ، پسر خدای متعال و متعال un ناصالحی را نابود کرده و حکم عظیم خود را اعدام خواهد کرد و صالحانی را زنده خواهد کرد که هزار سال در میان انسانها درگیر می شوند و با عادل ترین آنها بر آنها حکومت خواهد کرد فرمان… همچنین شاهزاده شیاطین ، که پیشگام همه شرها است ، با زنجیر بسته خواهد شد و در طول هزار سال حکومت آسمانی زندانی خواهد شد ... قبل از پایان هزار سال ، شیطان دوباره از بین خواهد رفت و باید همه ملل بت پرست را برای جنگ با شهر مقدس جمع کنید ... "سپس آخرین خشم خدا بر ملتها خواهد آمد ، و آنها را به طور کامل نابود خواهد کرد" و جهان در یک آتش سوزی بزرگ فرو خواهد ریخت. - نویسنده کلیسایی قرن چهارم ، لاکتانیوس ، "مitسسات الهی », پدران آنتین نیکین، جلد 7 ، ص. 211

سنت آگوستین چهار تعبیر از دوره "هزار سال" ارائه داده است. آنچه امروزه به طور معمول نقل می شود این است که اشاره به دوره از قیام مسیح تاکنون دارد. با این حال ، این فقط یک تفسیر بود ، که احتمالاً در مقابله با بدعت از هزاره به هنگام. با توجه به آنچه توسط چندین پدر کلیسا گفته شده ، یکی از تعابیر دیگر آگوستین شاید مناسب تر باشد:

کسانی که با استحکام این قسمت [مکاشفه 20: 1-6] گمان کرده اند که اولین قیامت آینده و جسمی است ، به ویژه با هزار سال ، از جمله چیزهای دیگر ، تحت تأثیر قرار گرفته اند ، گویی که چیز مناسبی بود که مقدسین باید از نوعی استراحت در روزهای شنبه در آن دوره لذت ببرند ، اوقات فراغت مقدس پس از شش هزار سال از آفرینش انسان… (و) باید پس از اتمام شش هزار سال ، شش روز ، نوعی روز هفتم سبت در هزار سال پس از آن ؛ و این است که برای این منظور مقدسین قیام می کنند ، یعنی. برای جشن سبت و این نظر قابل اعتراض نخواهد بود، اگر اعتقاد بر این بود که شادی مقدسین در آن سبت باید باشد روحانی، و به تبع آن حضور خدا ... -De Civitate Dei [شهر خدا] ، انتشارات دانشگاه کاتولیک آمریکا ، Bk XX، Ch. 7

این سنت رسولی با مکاشفه خصوصی تأیید شده بیشتر روشن می شود. "روز هفتم" ، "هزار سال حکومت آسمانی" توسط مریم مقدس در فاطمه پیشگویی شد ، زمانی که او قول داد قلب بی عیب او پیروز خواهد شد و "دوره صلح" به جهان اعطا خواهد شد. بنابراین ، عیسی به سنت فاوستینا دستور داد که جهان اکنون در یک زمان مهم از فضل زندگی می کند:

بگذارید همه بشریت رحمت غیر قابل تحقق من را بشناسند. این نشانه ای برای آخرالزمان است. بعد از آن روز عدالت فرا می رسد. - شیرخوارگاه سنت فاوستینا ، رحمت الهی در روح من، ن. 848

یکی از جریانهای اصلی تفکر در این وب سایت آموزش این است که بدن - کلیسا - از طریق احساسات خود از مسیح سر خود پیروی می کند. در همین رابطه ، من یک سری تأملات به نام دادگاه هفت ساله که شامل اندیشه فوق پدران کلیسا با کاتشیک ، کتاب مکاشفه ، مکاشفه خصوصی تأیید شده و الهاماتی است که از طریق دعا به من رسیده است ، و همه آن را مطابق با شور و شوق پروردگار ما مرتبط می کند.

ساعت چند است؟

پس این نسل در این سکانس از وقایع کیهانی کجاست؟ عیسی به ما دستور داد که علائم زمان را مشاهده کنیم تا برای آمدن او آمادگی بیشتری داشته باشیم. اما نه فقط آمدن او: آمادگی برای ورود پیامبران دروغین ، آزار و اذیت ، دجال و سایر مصائب. بله ، عیسی به ما دستور داد که تماشا کنیم و دعا کنیم تا بتوانیم در "آخرین محاکمه" که در آینده خواهد آمد ، وفادار بمانیم.

بر اساس آنچه در بالا ذکر کردم ، اما به ویژه بر اساس سخنان پاپ ژان پل دوم ، پل ششم ، لئو سیزدهم ، پیوس X و سایر پاپ های مذهبی که همه به زمان ما اشاره کرده اند در زبان آخرالزمانی، نسل ما مطمئناً کاندیدای ورود احتمالی "یک نسل بی قانون" است. این نتیجه گیری را من ، البته ، در تعدادی از نوشته های این سایت آورده ام.

ماموریت من چیست؟ تا حدی برای بهتر آمادگی شما برای این آزمایشات است. با این حال ، هدف نهایی من آماده کردن شما ، نه برای دجال ، بلکه برای عیسی مسیح است! زیرا خداوند نزدیک است و او می خواهد به قلب شما وارد شود در حال حاضر. اگر قلب خود را به روی عیسی باز کنید ، در حال حاضر در پادشاهی خدا زندگی می کنید ، و رنجهای این زمان حال در مقایسه با شکوهی که اکنون خواهید چشید ، و که در ابدیت در انتظار شما است ، هیچ چیز به نظر نمی رسد.

چیزهای ترسناکی در این "وبلاگ ها" نوشته شده است. و اگر آنها شما را بیدار کنند و شما را به پای مسیح برسانند ، این چیز خوبی است. زودتر تو را در بهشت با زانوی لرزان می بینم تا اینکه بدانم که در شعله های آتش جاویدان رفته ای زیرا در گناه خوابیده ای. اما حتی بهتر اگر با اعتماد و امید به سوی پروردگار بیایید ، عشق و رحمت بی نهایت او را نسبت به خود تشخیص دهید. عیسی کسی نیست که "از آنجا بیرون بیاید" ، قاضی بی رحمی که به محکومیت شما می پردازد ، اما او نزدیک یک برادر و دوست است ، همانطور که در درب قلب شما ایستاده است. اگر آن را باز کنید ، او شروع به زمزمه اسرار الهی خود با شما می کند ، این جهان و تمام مواد زائد آن را در متن مناسب خود قرار می دهد ، و جهان آینده ، این زندگی و دنیای بعدی را به شما ارزانی می کند.

هر بحث مسیحی درباره آخرین چیزها ، که اصطلاح شناسی نامیده می شود ، همیشه با واقعه رستاخیز آغاز می شود. در این واقعه آخرین چیزها از قبل آغاز شده و به تعبیری خاص وجود دارند. - POPE BENEDICT XVI ، مخاطبان عمومی ، 12 نوامبر ، 2008 ، شهر واتیکان

آسمان و زمین می گذرند ، اما سخنان من از بین نخواهد رفت. اما از آن روز یا ساعت ، هیچ کس نمی داند ، نه فرشتگان آسمانی و نه پسر ، بلکه فقط پدر است. مراقب باشید به گوش باش! شما نمی دانید چه زمانی فرا می رسد. (مارک 13: 31-33)

"خداوند نزدیک است". این دلیل شادی ماست. - POPE BENEDICT XVI ، 14 دسامبر ، 2008 ، شهر واتیکان

خواندن مرتبط: