کلیسای روی پرتگاه - قسمت دوم

مدونای سیاه چستوخوا - بی حرمتی کرد

 

اگر در زمانی زندگی می کنید که هیچ کس به شما مشاوره خوبی نمی دهد،
و هیچ مردی برای شما مثال خوبی نمی دهد،
هنگامی که فضیلت را مجازات می‌کنید و بدی را پاداش می‌دهید...
محکم بایست و بر درد زندگی محکم به خدا بچسب…
- سنت توماس مور،
در سال 1535 به دلیل دفاع از ازدواج سر بریده شد
زندگی توماس مور: بیوگرافی توسط ویلیام روپر

 

 

ONE یکی از بزرگترین هدایایی که عیسی از کلیسای خود گذاشت، فیض بود بی اعتنایی. اگر عیسی گفت: «حقیقت را خواهید شناخت و حقیقت شما را آزاد خواهد کرد» (یوحنا 8:32)، پس ضروری است که هر نسلی بدون هیچ تردیدی بداند که حقیقت چیست. در غیر این صورت، می توان دروغ را به عنوان حقیقت پذیرفت و به بردگی گرفت. برای…

... هرکسی که مرتکب گناه شود برده گناه است. (یوحنا 8:34)

از این رو آزادی معنوی ماست ذاتی برای شناخت حقیقت، به همین دلیل عیسی وعده داد، «هنگامی که او روح حقیقت بیاید، شما را به تمام حقیقت هدایت خواهد کرد.» [1]جان 16: 13 با وجود نقص‌های تک تک اعضای ایمان کاتولیک در طی دو هزار سال و حتی شکست‌های اخلاقی جانشینان پیتر، سنت مقدس ما نشان می‌دهد که آموزه‌های مسیح برای بیش از 2000 سال به دقت حفظ شده‌اند. این یکی از مطمئن ترین نشانه های دست مشیت مسیح بر عروسش است.

 

یک پرتگاه جدید

با این حال، مواقعی در تاریخ ما وجود داشت که به نظر می‌رسید حقیقت در پرتگاهی سرگردان است - که حتی اکثر اسقف‌ها در جهت خطا حرکت کردند (مانند بدعت آریان). امروز، ما دوباره در لبه یک صخره خطرناک دیگر ایستاده ایم، جایی که فقط یک دکترین در خطر نیست، بلکه پایه های حقیقت است.[2]در حالی که حقیقت تا آخر الزمان مصون از خطا خواهد ماند، این بدان معنا نیست که در همه جا شناخته شده و عملی خواهد شد. سنت در واقع به ما می گوید که در زمان های آخر، عملاً توسط یک بازمانده حفظ خواهد شد. رجوع کنید به پناهگاه ها و تنهایی های آینده این خطری است که پاپ فرانسیس به درستی در سخنرانی خود در مجمع عمومی درباره خانواده به آن اشاره کرد:

وسوسه گرایش مخرب به خوبی ، که به نام یک رحمت فریبنده ، زخم ها را بدون اینکه آنها را درمان کرده و آنها را معالجه کند ، ببندد. که علائم را درمان می کند و نه علل و ریشه ها. این وسوسه "نیکوکاران" است ، از ترس ، و همچنین به اصطلاح "مترقی و لیبرال". 

او فراتر رفت و هشدار داد که…

وسوسه پایین آمدن از صلیب ، جلب رضایت مردم و ماندن در آنجا ، برای تحقق اراده پدر ؛ به جای تصفیه یک روح دنیوی و خم کردن آن به روح خدا.- رجوع کنید به پنج تصحیح

این مجمعی بود که نصیحت رسولان را تولید کرد آموریس لائیتیتیا, که از قضا متهم به وام دادن به همان روح ترقی گرایی بود که به دنبال سکولاریزه کردن راز ازدواج و نسبی کردن تمایلات جنسی انسان است. ضد رحمت). چه کسی با آن متکلمانی که معتقدند این سند حاوی خطا است موافق باشد یا نه، باید اعتراف کرد که از آن زمان، نسبی‌گرایی اخلاقی، به ویژه در سلسله مراتب، لغزشی وجود داشته است. 

امروز، ما کل کنفرانس های اسقف داریم که سعی در ترویج آموزه های هترودکس دارند.[3]به عنوان مثال. اسقف های آلمانی، ر.ک. catholicnewsagency.com کشیشان در حال برگزاری «شماهای غرور»[4]قس اینجا کلیک نمایید, اینجا کلیک نمایید, اینجا کلیک نمایید و اینجا کلیک نمایید و در حقیقت، پاپی که به طور فزاینده ای در مورد برخی از جدی ترین مسائل اخلاقی دوران ما مبهم شده است. این چیزی است که کاتولیک ها به آن عادت ندارند، مخصوصاً پس از پاپ های دقیق الهیات ژان پل دوم و بندیکت شانزدهم.

 

گفت چی؟

آستن آیورای روزنامه نگار در بیوگرافی خود درباره فرانسیس نوشت:  

[فرانسیس] به یک فعال همجنسگرای کاتولیک، استاد سابق الهیات به نام مارسلو مارکز، گفت که طرفدار حقوق همجنسگرایان و همچنین به رسمیت شناختن قانونی برای اتحادیه های مدنی است، که زوج های همجنس گرا نیز می توانند به آن دسترسی داشته باشند. اما او با هرگونه تلاش برای بازتعریف ازدواج در قانون کاملا مخالف بود. یکی از همکاران نزدیک کاردینال می‌گوید: «او می‌خواست از ازدواج دفاع کند، اما بدون لطمه زدن به حیثیت و یا تقویت محرومیت آنها. او طرفدار بیشترین گنجاندن حقوقی ممکن برای همجنسگرایان و حقوق انسانی آنها که در قانون بیان شده بود، بود، اما هرگز منحصربه‌فرد بودن ازدواج را به عنوان ازدواج بین یک مرد و یک زن به نفع کودکان به خطر نمی‌اندازد.» -مصلح بزرگ، 2015؛ (ص 312)

همانطور که در آن اشاره کردم بدن ، شکستن, به نظر می رسید که پاپ به وضوح این موضع را تایید می کند. در حالی که در روایت ایوری از فرانسیس چیزهای زیادی وجود دارد که قابل ستایش است، اما چیزهای گیج کننده ای نیز وجود دارد زیرا Magisterium قبلاً تأیید کرده است که "به رسمیت شناختن قانونی اتحادیه های همجنس گرا برخی از ارزش های اخلاقی اساسی را مبهم می کند و باعث بی ارزش شدن نهاد ازدواج می شود."[5]ملاحظات مربوط به پیشنهادات برای شناسایی قانونی اتحادیه های بین افراد همجنس باز؛ n 5 ، 6 ، 10 با این وجود، این خلاء شفافیت است که توسط «پیشروها و لیبرال‌ها» پر می‌شود، مانند جنجال‌برانگیز Fr. جیمز مارتین[6]به نقد ترنت هورن از Fr. مواضع جیمز مارتین اینجا کلیک نمایید که به دنیا گفت:

این صرفاً [فرانسیس] این نیست که [اتحادیه های مدنی] را تحمل کند، او از آن حمایت می کند... او ممکن است به یک معنا، همانطور که در کلیسا می گوییم، دکترین خود را توسعه داده باشد... ما باید این واقعیت را در نظر بگیریم که رئیس کلیسا اکنون گفت که او احساس می کند که اتحادیه های مدنی خوب هستند. و ما نمی‌توانیم آن را نادیده بگیریم... اسقف‌ها و دیگر مردم نمی‌توانند آن‌طور که می‌خواهند به راحتی آن را رد کنند. این به یک معنا، این یک نوع تعلیم است که او به ما می دهد. -فر. جیمز مارتین، CNN.com

اگر Fr. مارتین اشتباه کرد، واتیکان برای پاکسازی هوا کم کاری کرد.[7]قس بدن ، شکستن این امر باعث شد که وفاداران نه چندان با حقیقت دست و پنجه نرم کنند (زیرا آموزه های اصیل کلیسای کاتولیک همچنان روشن است) بلکه با موج جدیدی از لیبرالیسم ظاهراً مورد تایید پاپ که حقیقت را تحت الشعاع قرار داده و از میان تخته های ما فرا می گیرد.

در سال 2005، من در مورد این سونامی اخلاقی در آینده نوشتم که اکنون اینجاست (ر.ک. آزار و اذیت! ... و سونامی اخلاقی) که موج دوم خطرناکی را دنبال می کند (ر.ک. سونامی معنوی). چیزی که این آزمایش دردناک را تبدیل می کند این است که این فریب در درون خود سلسله مراتب شتاب پیدا می کند…[8]قس وقتی ستاره ها سقوط می کنند

قبل از دومین آمدن مسیح ، کلیسا باید از یک آزمایش نهایی عبور کند که ایمان بسیاری از ایمانداران را متزلزل کند ...   —CCC ، شماره 675

 
ضد رحمت

فرانسیس از ابتدای دوران پاپ خود اصرار داشت که کلیسا از بند خود خارج شود، از پشت درهای بسته بیرون بیاید و به اطراف جامعه برسد. 

... از همه ما خواسته شده است كه به خواسته او گوش فرا دهيم تا از ناحيه آسايش خود بيرون برويم تا به تمام "مناطق حاشيه" نياز به نور اناجيل برسيم. OPPOPE FRANCIS ، اوانجلی گودیمن. 20

مضمون «هنر همراهی» از این توصیه بیرون آمد.[9]ن. 169 ، اوانجلیوم گودیوم به موجب آن «همراهی معنوی باید دیگران را هرچه بیشتر به خدا نزدیک کند، که در آن آزادی واقعی به دست می‌آوریم».[10]ن. 170 ، اوانجلیوم گودیوم خدا کنه. هیچ چیز بدیعی در آن کلمات وجود ندارد. عیسی با روح‌ها وقت می‌گذراند، گفتگو می‌کرد، به سؤالات تشنگان حقیقت پاسخ می‌داد، و طردشدگان اجتماعی را لمس می‌کرد و شفا می‌داد. در واقع، عیسی با «باجگیران و فاحشه‌ها» غذا خورد[11]رجوع کنید به متی 21:32، متی 9:10

اما پروردگار ما نه دزدی کرد و نه با آنها نخوابید. 

در اینجا سفسطه خطرناکی است که توسط برخی از اسقف ها استفاده می شود که همراهی را به یک تاریک هنر: این تازگی است که کلیسا از آن استقبال می کند، باز است، و همراه - اما بدون همه کسانی را که از درهای او وارد می شوند فرا می خواند تا از گناه دور شوند تا نجات یابند. در واقع، اعلامیه خود مسیح "توبه کنید و به انجیل ایمان بیاورید"[12]زمین 1: 15 بارها توسط "خوش آمدید و همانطور که هستید بمانید" غصب شده است.  

در لیسبون هفته گذشته، پدر مقدس بارها بر یک پیام "خوشامد گویی" تاکید کرد:

در یکی از نمادین‌ترین لحظات روز جهانی جوان، پاپ فرانسیس از صدها هزار نفری که در مقابل او جمع شده بودند خواست تا به او فریاد بزنند که کلیسای کاتولیک برای «todos، todos، todos” - همه، همه، همه. پاپ روز یکشنبه تاکید کرد: «خداوند روشن است. "بیمار، سالخورده، جوان، پیر، زشت، زیبا، خوب و بد." - 7 اوت 2023 ، شبکه خبری ABC

باز هم چیز جدیدی نیست. کلیسا به عنوان "رستگاری نجات" وجود دارد:[13]CCC، n. 849; n 845: «پدر برای اینکه همه فرزندان خود را که از گناه پراکنده شده و گمراه شده بودند، دوباره متحد کند، خواست تا کل بشریت را با هم به کلیسای پسرش بخواند. کلیسا مکانی است که بشریت باید وحدت و نجات خود را دوباره کشف کند. کلیسا «جهان آشتی شده است». او همان بارکی است که "در بادبان کامل صلیب خداوند، با دم روح القدس، با خیال راحت در این جهان حرکت می کند." بر اساس تصویر دیگری که مورد علاقه پدران کلیسا است، کشتی نوح به تنهایی از طوفان نجات می دهد. حوض غسل تعمید او پر از آب مقدس است از دست رفته; اعترافات او برای گناهکار; آموزه های او به دلیل شناخته شده است خسته; غذای مقدس او برای او ارائه می شود ضعیف.

بله، کلیسا به روی همه باز است - اما بهشت ​​فقط به روی توبه کنندگان باز است

هر کس به من بگوید: "خداوندا، خداوند" وارد ملکوت آسمان خواهد شد، بلکه تنها کسی که اراده پدر من در آسمان را انجام می دهد. (متی 7:21)

بنابراین، کلیسا از همه کسانی که با شهوت دست و پنجه نرم می کنند استقبال می کند تا آنها را آزاد کنند. او از همه کسانی که شکسته اند استقبال می کند به منظور بازگرداندن آنها او از همه در اختلال به منظور استقبال می کند آنها را دوباره سفارش دهید - همه طبق کلام خدا. 

... در واقع هدف [مسیح] صرفاً تأیید جهان در دنیوی بودن آن و همراهی با آن نبود و آن را کاملاً بدون تغییر باقی گذاشت. —POPE BENEDICT XVI ، Freiburg im Breisgau ، آلمان ، 25 سپتامبر 2011 ؛ www.chiesa.com

تبدیل شدن باید به دنبال تعمید باشد تا نجات یابد. قدوسیت برای پذیرفته شدن در بهشت ​​باید از تبدیل شدن پیروی کند - حتی اگر این نیاز به پاکسازی داشته باشد. برزخ.

هر یک از شما به نام عیسی مسیح برای آمرزش گناهان خود توبه کنید و تعمید دهید. و عطای روح القدس را دریافت خواهید کرد... پس توبه کنید و تبدیل شوید تا گناهان شما محو شود. (اعمال رسولان 2:38، 3:19)  

برای اینکه مأموریت او در روح افراد مثمر ثمر باشد، عیسی اعلام کرد که کلیسا باید به ملت‌ها بیاموزد که «هر آنچه را که به شما امر کرده‌ام رعایت کنند».[14]مت 28: 20 از این رو،

... کلیسا... نه کمتر از بنیانگذار الهی او، مقدر است که "نشانه ای از تضاد" باشد. ... هرگز نمی تواند برای او درست باشد که آنچه را که در واقع غیرقانونی است، قانونی اعلام کند، زیرا این امر به دلیل ماهیت خود، همیشه با خیر واقعی انسان مخالف است.  -POPE PAUL VI ، Humanae Vitae، ن. 18

 

لبه صخره

در پرواز برگشت از لیسبون، خبرنگاری از پاپ پرسید:

پدر مقدس، در لیسبون به ما گفتی که در کلیسا جا برای «همه، همه، همه» وجود دارد. کلیسا برای همه باز است، اما در عین حال همه از حقوق و فرصت های یکسانی برخوردار نیستند، به این معنا که، برای مثال، زنان و همجنس گرایان نمی توانند همه مقدسات را دریافت کنند. پدر مقدس، چگونه این ناهماهنگی بین "کلیسای باز" و "کلیسایی که برای همه برابر نیست" توضیح می دهید؟

فرانسیس پاسخ داد:

شما از من یک سوال از دو زاویه مختلف پرسیدید. کلیسا برای همه باز است، سپس قوانینی وجود دارد که زندگی درون کلیسا را ​​تنظیم می کند. و کسی که در داخل است مطابق با قوانین است... آنچه شما می گویید یک روش بسیار ساده صحبت است: "کسی نمی تواند مقدسات را دریافت کند". این بدان معنا نیست که کلیسا بسته است. هر فردی به روش خود، در درون کلیسا با خدا روبرو می شود، و کلیسا مادر و راهنمای (برای) هر فرد در مسیر خود است. به همین دلیل، من دوست ندارم بگویم: بگذار همه بیایند، اما شما این کار را بکنید و شما آن کار را انجام دهید... همه. پس از آن، هر فرد در دعا، در گفت و گوی درونی، و در گفت و گوی شبانی با کارگران شبانی، به دنبال راهی است که به پیش برود. به همین دلیل برای طرح این سوال: «همجنسگرایان چطور؟…» نه: همه... یکی از موارد مهم در کار وزارت، همراهی مردم در مسیر بلوغ است. کلیسا یک مادر است. او همه را می‌پذیرد، و هر فردی راه خود را در کلیسا پیش می‌برد، بدون اینکه هیاهو ایجاد کند، و این بسیار مهم است. - کنفرانس مطبوعاتی در حین پرواز، آگوست 6، 2023

به جای تلاش برای تجزیه و تحلیل کلمات پاپ و منظور او از «قوانین»، معنای او از جستجوی راه رو به جلو بدون هیاهو و غیره - اجازه دهید به سادگی آنچه را که کلیسا برای 2000 سال به آن اعتقاد داشته و آموزش داده است، تکرار کنیم. همراهی با کسی «گام به گام در راه بلوغ» به معنای تأیید گناه او نیست، بلکه فقط به او بگوید که «خدا شما را دوست دارد». اولین قدم در بلوغ مسیحی رد گناه است. و این نیز یک فرآیند ذهنی نیست. جان پل دوم تعلیم داد: «وجدان یک ظرفیت مستقل و انحصاری برای تصمیم گیری خوب و بد نیست.[15]Dominum و Vivificantemن. 443 مانند آگوستین زمانی با خدا معامله نمی شود: «به من عفت و خویشتن داری عطا کن، اما نه هنوز!»

چنین درکی هرگز به معنای سازش و جعل معیار خوب و بد نیست تا بتواند آن را با شرایط خاص تطبیق دهد. کاملاً انسانی است که گناهکار به ضعف خود اعتراف کند و برای او رحم کند شکست ها؛ آنچه غیرقابل قبول است، نگرش کسی است که ضعف خود را ملاک حقیقت نیکی قرار دهد تا حتی بدون نیاز به توسل به خدا و رحمت او، خود را عادل بداند. OPPOPE ST. جان پاول دوم ، زرق و برق Veritatis ، n 104؛ واتیکان.وا

در تمثیل عید بزرگ، پادشاه از «همه» برای ورود استقبال می‌کند. 

پس به جاده های اصلی بروید و هر که را پیدا کردید به جشن دعوت کنید. 

اما برای سر سفره ماندن شرطی وجود دارد: توبه.[16]در واقع شرط واقعاً تقدس در چارچوب ضیافت جاودان است.

هنگامی که پادشاه برای ملاقات مهمانان وارد شد، مردی را دید که لباس عروسی بر تن نداشت. به او گفت: دوست من، چطور شد که بدون لباس عروسی وارد اینجا شدی؟ (مت 22:9، 11-12)

از این رو، ما می دانیم که بر روی پرتگاهی ایستاده ایم، زمانی که بخشدار تازه منصوب برای نظارت بر عالی ترین مقام اعتقادی در کلیسا، نه تنها آشکارا در مورد امکان برکت دادن به اتحادیه های همجنس گرا، اما این تصور که معنی دکترین می تواند تغییر کند (نگاه کنید به آخرین ایستاده).[17]قس ثبت ملی کاتولیکژوئیه 6، 2023 این تعجب آور است، از طرف مردی که وظیفه حفظ آموزه ایمان را بر عهده دارد. همانطور که سلف وی بیان کرد:

... پاپ و اسقف های اتحادیه با وی به عنوان تنها دادگاه غیر قابل تقسیم کلیسا سنگین ترین مسئولیت این است که هیچ علامت مبهم یا تعلیم نامشخصی از آنها ناشی نمی شود ، و م faithfulمنان را گیج می کند و یا آنها را به یک احساس کاذب امنیتی سوق می دهد. - کاردینال گرهارد مولر، بخشدار سابق جماعت آموزه ایمان ؛ اولین چیزهاآوریل 20th، 2018

کاردینال ریموند برک نیز نسبت به این زبان بی پروا هشدار می دهد که به برخی کلمات بدون ارجاع به سنت مقدس معنای جدیدی می دهد.

در چند سال گذشته، برخی از کلمات، برای مثال، "شبان"، "رحمت"، "گوش دادن"، "تشخیص"، "همراهی" و "ادغام" به نوعی جادویی برای کلیسا به کار رفته است. بدون تعریف روشن، بلکه به عنوان شعارهای ایدئولوژی جایگزین چیزی است که برای ما غیرقابل جایگزین است: دکترین و انضباط ثابت کلیسا... چشم انداز زندگی ابدی به نفع نوعی دیدگاه عمومی از کلیسا است که در آن همه باید احساس «در خانه» خود دارند، حتی اگر زندگی روزمره آنها تناقضی آشکار با حقیقت و عشق مسیح باشد. — 10 آگوست 2023؛ lifesitenews.com

او هشدار داد که اسقف هستند خیانت به سنت رسولی.

کاردینال مولر تا آنجا پیش رفت که گفت که اگر «سینود در مورد سندیکا» موفق شود، «پایان کلیسا» خواهد بود.

اساس کلیسا کلام خدا به عنوان یک مکاشفه است... نه بازتاب های عجیب ما. ... این [دستور کار] یک سیستم خودکشی است. این اشغال کلیسای کاتولیک، تصرف خصمانه کلیسای عیسی مسیح است. - کاردینال گرهارد مولر، 7 اکتبر 2022؛ ثبت ملی کاتولیک

این هست ساعت یهودا و آنهایی از ما که فکر می کنیم ایستاده ایم، باید مراقب باشیم، مبادا سقوط کنیم.[18]رجوع کنید به 1 Cor 10:12 این فریب اکنون آنقدر قدرتمند و گسترده است که مؤسسات کاتولیک، دانشگاه ها، مدارس متوسطه و حتی منبرها به ارتداد افتاده اند. و سنت پل به ما می گوید که وقتی شورش تقریباً جهانی شود، چه اتفاقی می افتد (ر.ک. دوم تسالونیکی 2: 2-3)، همانطور که سنت جان هنری نیومن بازگو می کند:

شیطان ممکن است سلاح های هشدار دهنده تر فریب را به کار گیرد
- ممکن است خودش را پنهان کند -
او ممکن است سعی کند ما را در چیزهای کوچک اغوا کند،
و بنابراین برای حرکت کلیسا،
نه به یکباره، بلکه کم کم
از موقعیت واقعی او
... این سیاست او است که ما را از هم جدا کند و ما را از هم جدا کند و ما را از محل جدا کند
به تدریج از سنگ قدرت ما.
و اگر آزار و اذیتی باشد، شاید آن وقت باشد.
آن وقت، شاید، وقتی همه ما هستیم
در تمام بخش‌های جهان مسیحیت به گونه‌ای تقسیم شده،
و بسیار کاهش یافته، پر از انشقاق، بسیار نزدیک به بدعت.
وقتی خود را به دنیا انداختیم و
برای محافظت به آن بستگی دارد،
و استقلال و قدرت خود را رها کرده ایم،
سپس [دجال] با خشم بر ما منفجر خواهد شد
تا جایی که خداوند به او اجازه دهد.  

خطبه چهارم: آزار و شکنجه دجال

 
خواندن مرتبط

درستی سیاسی و ارتداد بزرگ

سازش: ارتداد بزرگ

 

از خدمت تمام وقت مارک حمایت کنید:

 

با نیهیل آبستات

 

برای سفر با مارک در La حالا ورد,
بر روی بنر زیر کلیک کنید تا مشترک.
ایمیل شما با کسی به اشتراک گذاشته نمی شود.

هم اکنون در تلگرام کلیک:

مارک و "نشانه های زمان" روزانه را در MeWe دنبال کنید:


نوشته های مارک را اینجا دنبال کنید:

به موارد زیر گوش دهید:


 

 
چاپ دوستانه، PDF و ایمیل

پانویسها و منابع

پانویسها و منابع
1 جان 16: 13
2 در حالی که حقیقت تا آخر الزمان مصون از خطا خواهد ماند، این بدان معنا نیست که در همه جا شناخته شده و عملی خواهد شد. سنت در واقع به ما می گوید که در زمان های آخر، عملاً توسط یک بازمانده حفظ خواهد شد. رجوع کنید به پناهگاه ها و تنهایی های آینده
3 به عنوان مثال. اسقف های آلمانی، ر.ک. catholicnewsagency.com
4 قس اینجا کلیک نمایید, اینجا کلیک نمایید, اینجا کلیک نمایید و اینجا کلیک نمایید
5 ملاحظات مربوط به پیشنهادات برای شناسایی قانونی اتحادیه های بین افراد همجنس باز؛ n 5 ، 6 ، 10
6 به نقد ترنت هورن از Fr. مواضع جیمز مارتین اینجا کلیک نمایید
7 قس بدن ، شکستن
8 قس وقتی ستاره ها سقوط می کنند
9 ن. 169 ، اوانجلیوم گودیوم
10 ن. 170 ، اوانجلیوم گودیوم
11 رجوع کنید به متی 21:32، متی 9:10
12 زمین 1: 15
13 CCC، n. 849; n 845: «پدر برای اینکه همه فرزندان خود را که از گناه پراکنده شده و گمراه شده بودند، دوباره متحد کند، خواست تا کل بشریت را با هم به کلیسای پسرش بخواند. کلیسا مکانی است که بشریت باید وحدت و نجات خود را دوباره کشف کند. کلیسا «جهان آشتی شده است». او همان بارکی است که "در بادبان کامل صلیب خداوند، با دم روح القدس، با خیال راحت در این جهان حرکت می کند." بر اساس تصویر دیگری که مورد علاقه پدران کلیسا است، کشتی نوح به تنهایی از طوفان نجات می دهد.
14 مت 28: 20
15 Dominum و Vivificantemن. 443
16 در واقع شرط واقعاً تقدس در چارچوب ضیافت جاودان است.
17 قس ثبت ملی کاتولیکژوئیه 6، 2023
18 رجوع کنید به 1 Cor 10:12
نوشته شده در صفحه اصلی, ایمان و اخلاق.