ارتباط در دست؟ Pt من

 

از آنجا که با افتتاح مجدد تدریجی این هفته در بسیاری از مناطق توده ها ، چندین خواننده از من خواسته اند تا درباره محدودیت اعمال شده توسط چندین اسقف که "باید مقدس مقدس" دریافت شود ، اظهار نظر کنم. یک مرد گفت که او و همسرش پنجاه سال و هرگز در دست "بر سر زبان" بوده اند و این ممنوعیت جدید آنها را در موقعیتی غیرعاقلانه قرار داده است. خواننده دیگری می نویسد:

اسقف ما می گوید "فقط در دست". من نمی توانم شروع کنم به شما بگویم که وقتی این زبان را به زبان می کشم و نمی خواهم آن را تحمل کنم در مورد این موضوع چه رنجی کشیده ام. سوال من: چه کاری باید انجام دهم؟ عموی من به من گفت که لمس آن با دست ما یک مقدس است که به اعتقاد من درست است ، اما من با کشیش خود صحبت کردم و او این حقیقت را احساس نمی کند ... من نمی دانم که آیا نباید برای رفتن به توده و فقط رفتن به ستایش و اعتراف؟
 
من فکر می کنم ماسک زدن برای همه این اقدامات شدید مضحک است. ما همچنین برای رفتن به مس باید ثبت نام کنیم - و آیا دولت پس از آن می داند چه کسی می رود؟ بدون این اقدامات شدید می توانید به فروشگاه های مواد غذایی بروید. احساس می کنم آزار و شکنجه آغاز شده است. خیلی دردناک است ، بله من گریه می کردم. هیچ معنیای نمیده. حتی پس از مراسم تشییع ، ما نمی توانیم نماز بخوانیم ، باید فوراً آنجا را ترک کنیم. احساس می کنم چوپانان ما را به دست گرگ ها تحویل داده اند ...
بنابراین ، همانطور که می بینید ، در حال حاضر آسیب های زیادی وجود دارد.
 
 
قراردادها
 
تردیدی نیست که شاید شدیدترین اقدامات همه گیر امروزه ، بیش از هر فضای عمومی ، در کلیسای کاتولیک اعمال می شود. و تضادها فراوان است در حال حاضر ، در بسیاری از شهرها ، بیشتر مردم می توانند در یک رستوران بنشینند ، با صدای بلند صحبت کنند ، بخندند و از آنها دیدن کنند ... از کاتولیک هایی که می خواهند بی سر و صدا در کلیساهای کاملا خالی جمع شوند. و جماعت باید نه تنها تعداد بسیار کمتری داشته باشند بلکه از آنها خواسته شده است حتی آواز خواندن در برخی اسقف ها دیگران ملزم به ماسک زدن هستند (از جمله کشیش) ، و حتی گفتن "آمین" پس از دریافت میزبان یا دریافت صلوات هنگام زانو زدن ممنوع است.[1]edwardpentin.co.uk و در واقع ، برخی از اسقف ها ایجاب می كنند كه كلیسایی كه به ماس می آیند باید گزارش دهند كه كیستند و با كی تماس گرفته اند.
 
این بسیار متناقض ، بسیار تهاجمی ، تا حدی متناقض با آنچه در عموم مردم می گذرد (و ، بله ، بسیار غیر علمی است - و با این وجود خیلی اسقف ها به راحتی با آن موافقت کرده اند) ، از شنیدن سخنان عوام و روحانیان تعجب نمی کنم به طور یکسان که آنها احساس "خیانت" و "تلخی بزرگ" اخیراً ، این بخش از کتاب مقدس از صفحه پریده است:
"وای بر چوپانانی که گوسفندان چراگاه من را نابود و پراکنده می کنند!" خداوند می گوید. از این رو. بنابراین خداوند ، خدای اسرائیل ، در مورد چوپانانی که از قوم من مراقبت می کنند ، می گوید: "شما گله های من را پراکنده کرده ، آنها را رانده اید و به آنها توجه نکرده اید." (ارمیا 23: 1-2)
انصافاً ، بسیاری از اسقف ها بدون شک تلاش خود را می کنند. بسیاری احتمالاً می دانند که در صورت مقاومت در برابر دولت با جریمه های جدی روبرو می شوند. دیگران برخلاف آنچه واقعاً برای "منافع عمومی" احساس می کنند ، به ویژه عمل می کنند برای دهقانان ارشد آنها. و با این حال ، یک کشیش به من گفت که وقتی از یک پیرمرد خواست به خاطر سلامتی خود از ماس دور بماند ، ارشد گفت: "کی هستی که به من بگویی چه چیزی برای من خوب است یا خوب نیست؟ من خودم می توانم تصمیم بگیرم که آیا آمدن به Mass ارزش خطر را دارد. " شاید این صریح بودن احساس ما را تأکید کند: دولت با ما مثل یک گوسفند احمق رفتار می کند که نمی تواند بدون هر درجه زندگی ما کنترل شود. اما واقعیت مهمتر این است که کلیسا تقریباً تمام توان خود را در مورد حتی تحویل داده است چگونه او ارادت خود را ابراز خواهد کرد. و فقط خدا می داند که چه پیامدهای معنوی از محرومیت شادباش (کل یک موضوع به خودی خود) رخ داده است.
 
از این رو ، ما گذشته ایم نقطه بازگشت. آنچه را که نه تنها عقل سلیم بلکه حتی معنوی ماست نیز بازیابی کنیم وظیفه منجر به آزار واقعی روحانیت خواهد شد بعد زمان اطراف
در واقع ، همه کسانی که می خواهند مذهبی در مسیح عیسی زندگی کنند مورد آزار و اذیت قرار خواهند گرفت. (اولین خواندن دسته جمعی امروز)
 
 
علم
 
اما ارتباط در دست چطور؟ آیا این یک گام محتاطانه است؟ آژانس کاتولیک هنگامی که COVID-19 شروع به گسترش سریع می کرد ، بیانیه ای توسط اسقف اعظم پورتلند در اورگان منتشر کرد:
امروز صبح با دو پزشک در مورد این مسئله مشورت کردیم ، یکی از آنها متخصص ایمونولوژی در ایالت اورگان است. آنها توافق کردند که اگر انجام صحیح پذیرش مقدسات بر روی زبان یا در دست خطر کم و بیش برابر داشته باشد. خطر لمس زبان و انتقال بزاق به دیگران بدیهی است که یک خطر است ، با این حال احتمال لمس دست کسی به همان اندازه محتمل است و دستان وی بیشتر در معرض میکروب قرار دارند. - 2 مارس ، 2020 ؛ خواندن بیانیه؛ ج. catholicnewsagency.com
با توجه به اینکه دست ماست در تماس بسیار بیشتر با اشیایی مانند دستگیره های درب و غیره بحث برانگیز است که لمس دست یک کلیسا می تواند ایجاد کند بیش خطر. علاوه بر این ، اگر 50 نفر از مأموران وارد یک کلیسا شوند و همه آنها دستگیره درب ورودی را لمس کنند - و یکی از آنها ویروس بر روی آن باقی بگذارد - دریافت میزبان در دست شما ، که ممکن است با دستگیره در تماس نیز داشته باشد ، ممکن است به طور موثر ویروس را به دهان خود منتقل کنید. با این حال ، این خطر نیز وجود دارد که دست کشیش به زبان کسی دست بزند. بنابراین ، به گفته کارشناسان ، خطر "برابر" وجود دارد.
 
از این رو، تحمیل ارتباط در دست ، از نقطه نظر علمی ناب ، بی اساس به نظر می رسد.
 
اما این چیزی است که اصلاً جمع نمی شود. سالانه صدها هزار نفر در اثر آنفلوانزا جان خود را از دست می دهند و با این وجود ما هیچ اقدامی برای جلوگیری از ابتلا به آن بیماری واگیر مانند اقدامات شدید وضع شده در حال حاضر انجام نداده ایم.
 
 
قانون چیست؟
 
کلیسای کاتولیک آیین های زیادی دارد. در بعضی از مراسم مذهبی شرقی ، با فرو بردن نان در داخل پیاله ، و سپس با استفاده از بدن و خون گرانبها ، ارتباط فقط بر روی زبان توزیع می شود. در "توده لاتین" یا فوق العاده فرم ، ارتباطات فقط مجاز به دریافت بر روی زبان هستند. در عادی فرم ( اردو میسا) از آیین لاتین ، کلیسا به افراد مومن اجازه می دهد که در دست یا دهان دریافت کنند. به صراحت گفت ، این است گناه نیست تا محترمانه بشارت در دست خود را در کلیسای معمولی خود دریافت کنید. اما حقیقت این است نه راهی که مادر کلیسا می خواهد ترجیح می دهند ما امروز پروردگار خود را دریافت کنیم.
 
درست مانند دگم ها ، درک ما از اسرار مقدس با گذشت زمان افزایش یافته است. از این رو ، سرانجام ابراز احترام کلیسا ، چه در هنر مقدس و معماری و چه در حکمت معنوی ، ارتباط با زبان بعنوان یک هنجار پذیرفته شد.

understanding با درک عمیق تر از حقیقت رمز و راز مسیحی ، از قدرت آن و حضور مسیح در آن ، احساس احترام بیشتری نسبت به این راز به وجود آمد و احساس شد که هنگام دریافت آن فروتنی عمیق تری طلب می شود. بنابراین ، این رسم ایجاد شد که وزیر ذره ای نان متبرک را بر روی زبان مأمور قرار می داد. این روش توزیع مقدس باید حفظ شود، با در نظر گرفتن وضعیت کنونی کلیسا در کل جهان ، نه فقط به این دلیل که قرن ها سنت سنتی در پشت خود دارد ، بلکه به ویژه به این دلیل است که بیانگر احترام مومنان به مساجد است. این رسم به هیچ وجه از حیثیت شخصی کسانی که به این S بزرگ نزدیک می شوند کم نمی کندتزیین: بخشی از آن آماده سازی است که برای پربارترین پذیرایی از بدن خداوند لازم است. —POPE ST. PAUL VI ، یادگاری دومینی، 29 مه ، 1969)

وی سپس خاطر نشان كرد كه نظرسنجی در حدود 2100 اسقف نشان داد كه دو سوم آنها انجام دادند نه بر این باورند که عمل ارتباط بر روی زبان باید تغییر کند ، و Paul VI را به این نتیجه می رساند: "پدر مقدس تصمیم گرفته است که روش موجود برای برقراری ارتباط مقدس با ایمان را تغییر ندهد." با این حال ، وی افزود:

در صورت استفاده متضاد ، استفاده از قرار دادن مقدسات مقدس ، سلطنت مقدس - که می خواهد به آنها کمک کند تا وظیفه خود را انجام دهند ، این کار اغلب دشوار است - در آن کنفرانس ها وظیفه دارد که با توجه به شرایط خاص موجود ، توزین کنند. ، مراقبت برای جلوگیری از هر گونه خطر کمبود احترام یا عقاید نادرست در مورد مساجد مقدس ، و جلوگیری از هر گونه اثرات بیماری دیگر که ممکن است به دنبال داشته باشد. -همان.

تردیدی نیست که ارتباط در دستان ما باعث ایجاد بسیاری از مقدسات مقدس در دوران مدرن شده است ، برخی از آنها هرگز تا زمان مجاز بودن این عمل امکان پذیر نبودند. شکوه و عظمت خاصی از توزیع شریف مقدس و نحوه دریافت آن در بسیاری از مکان ها نیز پیشی گرفته است. این نمی تواند همه ما را ناراحت کند زیرا نظرسنجی ها نشان می دهد که اعتقاد به حضور واقعی در همان زمان کاهش یافته است.[2]pewresearch.org

سنت جان پل دوم از این سوuses استفاده ها ابراز تاسف کرد دومینیکا سینا:

در بعضی از کشورها روش دریافت ارتباط در دست معرفی شده است. این این کنفرانس توسط کنفرانسهای اسقفی منفرد درخواست شده است و از طرف هیئت رسولان تأیید شده است. با این حال ، موارد عدم احترام اسف بار نسبت به گونه های مسیحی گزارش شده است ، مواردی که نه تنها برای افراد مقصر چنین رفتاری بلکه برای کشیشان کلیسا که به اندازه کافی هوشیارانه در مورد نگرش م faithfulمنان هوشیار نیستند ، قابل احترام است. به سوی مسجد مقدس. بعضي اوقات نيز اتفاق مي افتد كه انتخاب آزادانه کساني كه ترجيح مي دهند دريافت شادي زبان را ادامه دهند ، در جاهايي كه توزيع ارتباط در دست مجاز است ، مورد توجه قرار نمي گيرد. بنابراین ذکر متن پدیده های غم انگیزی که قبلاً به آنها اشاره شد ، در متن این نامه دشوار است. این به هیچ وجه به معنای اشاره به کسانی نیست که با در دست داشتن خداوند عیسی مسیح ، این کار را با احترام و ارادت عمیق انجام می دهند ، در کشورهایی که این عمل مجاز است. (شماره 11)

هنوز هم ، این پروتکل در است دستورالعمل عمومی برای Missal Roman در امریکا:

اگر ارتباط فقط در زیر گونه نان داده شود ، کشیش میزبان را کمی بالا می آورد و آن را به هر کدام نشان می دهد و می گوید ، بدن مسیح. ارتباط دهنده پاسخ می دهد ، آمین ، و قربانی را بر روی زبان یا جایی که اجازه داده می شود ، در دست ، انتخابی را که با شخص ارتباط برقرار می کند ، دریافت می کند. به محض اینکه ارتباط دهنده میزبان را دریافت می کند ، کل آن را مصرف می کند. —n. 161؛ usccb.org

 
پس باید چکار کنید؟
 
طبق گفته خود مسیح ، کلیسا قدرت تصویب قوانینی مطابق با عمل مذهبی وی را دارد:
به راستی ، من به شما می گویم ، هرچه بر روی زمین ببندید ، در بهشت ​​بسته خواهد شد و هرچه روی زمین گشودید ، در بهشت ​​گشوده خواهد شد. (متی 18:18)
از این رو ، آیا شما شخصاً مایل هستید در قالب عادی آن ، ارتباط را تحویل بگیرید جماعت در اسقف های مجاز که به شما اجازه داده می شود ، به شرطی که این کار را با احترام انجام دهید و در فضل لطف انجام دهید (اگرچه عادی است که به زبان بیاورید). با این حال ، من می دانم که این باعث آرامش برخی از شما نمی شود. اما اینجا افکار شخصی من است ...
 
مسجد مقدس فقط عبادت در بین بسیاری از عبادات نیست. این "منبع و قله" ایمان ما است.[3]کتک زدن کلیسای کاتولیکن. 1324 در حقیقت ، عیسی قول داد که هرکس بدن و خون او را دریافت کند ، دریافت می کند زندگی ابدی. اما او فراتر می رود:
به راستی ، به شما می گویم ، مگر شما گوشت پسر انسان را می خورید و خون او را می نوشید ، زندگی در شما نیست. کسی که گوشت من را می خورد و خون من را می نوشد ، زندگی ابدی دارد و من او را در آخرین روز زنده خواهم کرد. (یوحنا 6: 53-54)
بنابراین ، برای من شخصاً ، چنین خواهم کرد هرگز پروردگار مسیحی خود را نپذیرید مگر اینکه به دلایل اساسی وجود داشته باشد. و تنها دلایلی که به ذهن خطور می کند 1) قرار داشتن در یک گناه فانی یا 2) انشقاق با کلیسا است. در غیر این صورت ، چرا وقتی عیسی به من پیشنهاد می شود خودم را از هدیه "زندگی ابدی" محروم می کنم؟
 
با این حال ، برخی از شما احساس می کنید که گرفتن عیسی در دست "هتک حرمت" خداوند است و بنابراین دلیل "سوم" معتبری برای امتناع از مباهات مقدس است. اما من به شما می گویم ، بسیاری از دوشنبه تا شنبه عیسی را به زبانی لعن و نفرین می كنند كه همسایه خود را نفرین می كند - و با این حال ، آنها دو بار در مورد پذیرش او در این زمینه فكر نمی كنند. س isال این است اگر انتخاب می کنید نه برای دریافت عیسی مسیح زیرا فقط در دست مجاز است ، شما می خواهید چه نکته ای را بیان کنید؟ اگر مسئله اظهارنظر در مورد تقوی شما به بقیه افراد جامعه باشد ، این خود یک پوچی است. اگر قرار دادن است شاهد به عشق خود و "ترس از پروردگار" مناسب ، پس شما اکنون باید ارزیابی کنید که آیا عمل امتناع با توجه به اینکه منع شرعی به شکل عادی وجود ندارد (و بسیاری از افراد مقدس do عیسی را در دست آنها بگیرید).
 
برای من ، من عیسی را بر زبان می پذیرم و سالهاست که دارم ، زیرا احساس می کنم این احترام ترین و مطابق با خواسته های صریح کلیساست. دوم ، برای ذرات میزبان بسیار دشوار است نه در کف دست خود باقی بماند ، بنابراین باید بسیار مراقب بود (و بسیاری حتی به این فکر نمی کنند). با این وجود ، اگر اسقف بر این شیوه دریافت اصرار می ورزید ، هرگز نمی توانستم خداوند را رد کنم. در عوض ، من انجام می دهم دقیقاً همان چیزی که در اوایل کلیسا هنگامی که ارتباط در دست بود آموزش داده می شد بود تمرین کرد:

بنابراین در هنگام نزدیک شدن ، مچ دستان خود را دراز نکنید ، یا انگشتان خود را باز نکنید. دست چپ خود را به عنوان تختی برای سمت راست قرار دهید ، همانطور که برای دریافت پادشاه است. و کف دست خود را خالی کنید ، بدن مسیح را دریافت کنید و بالای آن بگویید ، آمین. پس پس از اینکه با دقت بدن خود را با لمس بدن مقدس مقدس کردید ، از آن استفاده کنید. مراقب باشید مبادا قسمتی از آن را از دست دهید. برای هر چیزی که از دست می دهید ، بدیهی است که ضرر آن برای شما مانند یکی از اعضای خودتان است. برای من بگویید ، اگر کسی دانه های طلا به شما بدهد ، آیا آنها را با احتیاط کامل نگه ندارید ، در مقابل از دست دادن هر یک از آنها و متحمل شدن ضرر نکنید؟ آیا آن وقت با دقت بیشتری مراقب نخواهید بود که حتی یک خرده ریز از آنچه از طلا و سنگهای قیمتی گرانتر است از شما بیفتد؟ سپس بعد از اینکه از بدن مسیح شریک شدید ، به جام خون او نیز نزدیک شوید. دستان خود را دراز نکنید ، بلکه خم شوید ، و با هوای پرستش و احترام بگویید ، آمین ، خود را مقدس سازید و از خون مسیح نیز استفاده کنید. و در حالی که رطوبت هنوز روی لب های شماست ، آن را با دستان خود لمس کنید ، و چشم ها و ابرو و سایر اندام های حسی خود را مقدس کنید. سپس منتظر دعا باشید ، و خدا را شکر کنید ، که شما را شایسته اسرار بسیار بزرگ قرار داده است. - St. سیریل اورشلیم ، قرن چهارم ؛ سخنرانی کاتکتیکی 23 ، n 21-22

به عبارت دیگر ، اگر شما هستید ضروری برای دریافت عیسی در دست خود ، این کار را بکنید مانند این که گویا حضرت ما عیسی را به شما تحویل می دهند. او را با احترام فوق العاده نگه دارید. و سپس او را با عشق فراوان پذیرفت.
 
و سپس ، در صورت تمایل ، به خانه بروید ، اسقف خود را بنویسید ، و به او بگویید که چرا احساس می کنید این شکل غیر معقول است - و سپس در وجدان خود آرام باشید که تا آنجا که ممکن است خداوند را احترام گذاشته اید.
 
 
خاتمه
 
یک روز ، یک پادشاه اعلام کرد که ، هر یکشنبه ، به دیدار هر خانه ای در پادشاهی خود خواهد آمد. با این کار ، از ارباب گرفته تا روستاییان فرومایه ، خانه های خود را به بهترین شکل ممکن آماده می کردند.
 
بسیاری از ثروتمندان فرشهای قرمز گران قیمتی انداختند ، درهای ورودی خود را با تذهیب تزیین کردند ، ورودی خود را با ظروف ابریشمی تراز کردند و ملاقات کنندگان را برای استقبال از پادشاه تعیین کردند. اما در خانه های فقرا تنها کاری که می توانستند انجام دهند این است که رواق را جارو کنند ، حصیر را تکان دهند و تنها لباس یا کت و شلوار خوبشان را بپوشند.
 
هنگامی که سرانجام روز سفر شاه فرا رسید ، یک مأمور فرستاده زودتر از موعد وارد شد تا ورود پادشاه را اعلام کند. اما در کمال تعجب بسیاری ، او گفت که شاه آرزو دارد از راه ورودی بنده بیاید ، نه از جلو.
 
"غیرممکن است!" بسیاری از ارباب ها را فریاد زد. "او باید از ورودی بزرگ بیایید فقط مناسب است. در واقع ، پادشاه می تواند فقط از این راه بیایید ، یا ما او را نخواهیم داشت. زیرا ما نمی خواهیم او را آزرده خاطر کنیم و دیگران نیز ما را به عدم تناسب متهم نمی کنند. " از این رو ، فرستاده عزیمت کرد - و شاه به عمارت آنها وارد نشد.
 

سپس امیری به روستا آمد و به اولین کلبه نزدیک شد. این یک منزلگاه متواضع بود - سقف آن کاهگلی بود ، پایه های آن کج بود و قاب چوبی آن فرسوده و آب و هوا بود. وقتی او در آن را زد ، خانواده برای استقبال از بازدید کننده خود جمع شدند.

 
"من اینجا هستم تا با فرمان سلطنتی اعلام كنم كه پادشاه مایل است از اقامتگاه شما دیدار كند."
 
پدر ، در حالی که کلاه خود را برداشته و سرش را خم کرده بود ، ناگهان احساس شرم در اطراف محیط آهسته خود کرد و پاسخ داد ، "من بسیار متاسفم. با تمام وجود ، آرزو داریم پادشاه را پذیرایی کنیم. اما ... خانه ما شایسته حضور او نیست. نگاه کن ، "او گفت ، با اشاره به پله چوبی سخت که امیساری بر روی آن ایستاده بود ،" چه پادشاهی باید ساخته شود تا چنین پله های نادرست را طی کند؟ " سپس با اشاره به درگاه خود ادامه داد. "کدام انسان با چنین اشراف باید خم شود تا وارد آستانه ما شود؟ به راستی ، چه حاکمیتی باید ساخته شود تا در میز کوچک چوبی ما بنشیند؟ "
 
با این کار ، نگاه خیر نگاه به پدر ، مثل اینکه روحش را اسکن می کند ، چشمان باریک و سرش پایین آمد.
 
فرستاده گفت: "و با این حال ، می کنی میل برای دریافت پادشاه؟ "
 
با پهن شدن چشمان پدر صورتش خاکستر شد. "آه ، آسمانها ، اگر من به پیام رسان خوب پادشاه خود رسانده ام كه ​​بقیه چیزها را می پندارم ، مرا ببخش. با تمام وجود قلبمان ، او را در مکان مناسب خود پذیرفتیم: اگر ما نیز می توانستیم فرش قرمز بگذاریم و درگاه خود را آراستیم. اگر ما هم می توانستیم ظروف ظریف را آویزان کنیم و مینی ها را تعیین کنیم ، بله ، البته ، از حضور او خوشحال خواهیم شد. برای پادشاه ما نجیب ترین و منصف ترین مردان است. هیچ یک به اندازه او عادل و مهربان نیستند. ما از شما التماس می کنیم ، گرمترین سلامهای ما را برای او بفرستید و دعا ، عشق و وفا را از ما بشناسید. "
 
"به او بگو خودت، "فرستاده پاسخ داد. و با این کار عبای خود را درآورد و لباس خود را آشکار کرد هویت واقعی.
 
"پادشاه من!" پدر را فریاد زد. با عبور سلطنت از آستانه آنها و ورود به کلبه آنها ، کل خانواده به زانو در آمدند. او به آرامی گفت: "لطفاً برخیز" ، تمام ترس آنها در یک لحظه از بین رفت. "این ورودی است اکثر مناسب. با فضیلت طلائی شده و با ظرافت فروتنی آراسته و در امور خیرات پوشانده شده است. بیا ، بگذار من با تو بمانم و ما با هم جشن می گیریم ... "
 
 
 
خواندن مرتبط
 
 
 

 

برای سفر با مارک در La حالا ورد,
بر روی بنر زیر کلیک کنید تا مشترک.
ایمیل شما با کسی به اشتراک گذاشته نمی شود.

 
نوشته های من در حال ترجمه است فرانسوی! (مرسی فیلیپ بی.!)
پور مایل به زرد در فرانسه ، کلیک در سورپوش:

 
 
چاپ دوستانه، PDF و ایمیل

پانویسها و منابع

نوشته شده در صفحه اصلی, ایمان و اخلاق و برچسب , , , , , , .