پدر مقدس عزیز ... او در حال آمدن است!

به معظم له ، پاپ فرانسیس:

 

پدر مقدس عزیز,

او در طول عهد مقدس پیشینیان شما ، سنت جان پل دوم ، دائماً از ما ، جوانان کلیسا ، دعوت می کرد تا "نگهبانان صبح در طلوع هزاره جدید" شویم. ^[1]پاپ جان پائول دوم ، Novo Millennio Inuente، n.9 ؛ (نک: آیا 21: 11-12)

... نگهبانانی که طلوع جدیدی از امید ، برادری و صلح را به جهانیان اعلام می کنند. —POPE JOHN PAUL II ، آدرس جنبش جوانان Guanelli ، 20 آوریل 2002 ، www.vatican.va

از اوکراین گرفته تا مادرید ، پرو تا کانادا ، او ما را صدا کرد تا "قهرمانان دوران جدید" شویم ^[2]پاپ JOHN PAUL II ، مراسم استقبال ، فرودگاه بین المللی مادرید-باراخا ، 3 مه 2003 www.fjp2.com که مستقیماً جلوتر از کلیسا و جهان قرار دارد:

جوانان عزیز ، این وظیفه شماست که اینگونه باشید نگهبانان از صبح که آمدن خورشید که مسیح رستاخیز است اعلام می کند! OPPOPE JOHN PAUL II ، پیام پدر مقدس به جوانان جهان، XVII روز جهانی جوانان ، n. 3؛ (ر.ك: 21: 11-12)

سلف بلافصل شما به ادامه این تماس صریح ادامه داد:

با روحیه توانمند شده و با بهره گیری از چشم انداز غنی ایمان ، نسل جدیدی از مسیحیان برای کمک به ساخت جهانی که در آن موهبت زندگی خدا مورد استقبال ، احترام و گرامی قرار گرفته است فراخوانده می شود ... عصر جدیدی که امید ما را از کم عمق بودن آزاد می کند ، بی علاقگی ، و خود جذب شدن که روح ما را به کام مرگ می اندازد و روابط ما را مسموم می کند. دوستان جوان عزیز ، خداوند از شما می خواهد که باشید پیامبران از این عصر جدید ... —POPE BENEDICT XVI ، Homily ، روز جهانی جوانان ، سیدنی ، استرالیا ، 20 ژوئیه 2008

اصطلاحاتی که در آن از ما خواسته شد "تماشا کنیم و نماز بخوانیم" نیز روشن شد:

جوانان نشان داده اند که هستند برای رم و برای کلیسا هدیه ای ویژه از روح خدا ... من دریغ نکردم که از آنها بخواهم که ایمان و زندگی را کاملاً انتخاب کنند و وظیفه ای شگفت انگیز را پیش روی آنها قرار دهم: در سپیده دم هزاره جدید "ناظر صبح" شوم. - پاپ جان پل دوم ، Novo Millennio Inuente، شماره 9

بنابراین "برای رم و کلیسا" بودن ، دقیقاً به معنای "پیروی از ایمان" ما از سنت کاتولیک بوده است. ^[3]رجوع کنید به دوم رسولان 2: 2 در حین مراقبت ، از ما خواسته نشده است که "نشانه های زمان" را از طریق لنز خود تفسیر کنیم ، بلکه از طریق Magisterium کلیسا و با آن تفسیر می شویم. ما سپس صدای سنت مقدس را که بر بالهای روح در طول زمان آغاز می شود ، با رسولان ، پدران کلیسا ، مجالس ، نوشته های دبیرستانی و مقدس مقدس گوش می دهیم. ما با دقت به سخنان پزشکان ، مقدسین و عرفای کلیسا گوش فرا داده ایم. برای…

... حتی اگر مکاشفه از قبل کامل باشد ، کاملاً صریح و روشن نشده است. برای ایمان مسیحی باقی مانده است که به تدریج اهمیت کامل آن را در طول قرن ها درک کند. -کتک زدن کلیسای کاتولیک، ن. 66

و سرانجام ، ما به احدی که ما را در بشارت جدید هدایت می کند ، "مریم ، ستاره درخشان که خورشید را اعلام می کند" توجه و ارادت جدی نشان داده ایم. ^[4]پاپ جان پائول دوم ، ملاقات با جوانان در پایگاه هوایی Cuatro Vientos ، مادرید ، اسپانیا ؛ 3 مه 2003 www.vatican.va بنابراین ، پدر مقدس عزیز ، از نقطه نظر "در روح" ایستاده ، آرزو داریم آنچه را دیده ایم به کلیسا اعلام کنیم و ببینیم. با خوشحالی و انتظار ، از قلب خود فریاد می زنیم: "او می آید! او در حال آمدن است! عیسی مسیح ، زنده شده ، با شکوه و قدرت در حال آمدن است! "

روز خداوند بر ماست. ما را دعوت کرده اند تا این خبر خوب را ، امیدی که فراتر از آن است ، اعلام کنیم آستانه هزاره دوم ، به

sent نگهبانان وفاداری از انجیل باشید ، که منتظرند و برای آمدن روز جدید که مسیح خداوند است آماده می شوند. - پاپ جان پائول دوم ، ملاقات با جوانان ، 5 مه ، 2002 ؛ www.vatican.va

... نگاه خود را به آینده معطوف می کنیم ، با اطمینان در انتظار طلوع یک روز جدید هستیم ... "دیده بان ، چه شب؟" (ایس. 21:11) ، و ما جواب را می شنویم: "هارک ، نگهبانان شما صدای خود را بلند می کنند ، با هم از شادی آواز می خوانند: چشم به چشم آنها بازگشت خداوند به صهیون را می بینند "…. "با نزدیک شدن به هزاره سوم رستگاری ، خداوند در حال آماده سازی یک بهار عالی برای مسیحیت است و ما می توانیم اولین نشانه های آن را ببینیم." باشد که مریم ، ستاره صبح ، به ما کمک کند تا با شور و حرارت جدید "بله" خود را برای برنامه نجات پدر بگوییم که همه ملتها و زبانها جلال او را ببینند. - پاپ جان پائول دوم ، پیام برای مأموریت جهانی یکشنبه ، شماره 9 ، 24 اکتبر ، 1999 ؛ www.vatican.va

 

روز خداوند: پدران کلیسا

نمی توان از "روز خداوند" صحبت کرد بدون اینکه مکان مکاشفه را به "سپرده ایمان" برگردانیم ، و این امر به توسعه آن در کلیسای اولیه برمی گردد. زیرا سنت زنده کلیسا از مسیح به حواریون منتقل شد و سپس از طریق پدران کلیسا در طول اعصار به وجود آمد.

روایتی که از طرف حواریون به وجود می آید ، با کمک روح القدس ، در کلیسا پیشرفت می کند. بینشی در مورد واقعیت ها و کلماتی که در حال انتقال است رشد می کند ... گفته های پدران مقدس گواه حضور حیات آور این سنت است. -قانون اساسی جزمی در وحی الهی ، Dei Verbum ، واتیکان دوم ، 18 نوامبر 1965

متأسفانه ، معظم له ، از همان اوایل که شما بدون شک آگاه هستید ، بدعت بر فرجام شناسی پدر را تحت الشعاع خود قرار داده است ، به گونه ای که یک کلام صحیح اغلب فاقد آن بوده است. بدعت از هزاره در اشکال مختلف "اصلاح شده" خود همچنان ظهور می یابد درست به اندازه تحریف ها و درک نادرست روز خداوند غالب شود. اما تلاش های کلامی تازه و همچنین مکاشفه های مورد تأیید کلیسا درک عمیق و صحیحی از آنچه پدران کلیسا تعلیم داده اند ، همانطور که آن را از حواریون دریافت کرده اند ، بدست آورده است ، بنابراین تخلف موجود در برهنه شناسی موجود را اصلاح می کند. آنها از "روز خداوند" تعلیم دادند:

... این روز از روز ما ، که با طلوع و غروب خورشید محدود است ، نمایانگر روز بزرگی است که مدار هزار سال در آن محدوده های آن قرار می گیرد. - لاکتانتیوس ، پدران کلیسا: م Divسسات الهی ، کتاب هفتم ، فصل 14 ، دائرlopالمعارف کاتولیک؛ www.newadvent.org

و دوباره،

بنگر ، روز پروردگار هزار سال خواهد بود. - نامه برنابا ، پدران کلیسا ، چ 15

او اژدها ، مار باستانی را که شیطان یا شیطان است ، گرفت و آن را برای مدت هزار سال بست ... به طوری که تا زمانی که هزار سال تمام نشود دیگر نمی تواند ملت ها را به بیراهه ببرد. بعد از این ، قرار است برای مدت کوتاهی آزاد شود ... من همچنین روح کسانی را دیدم که ... زنده شدند و آنها هزار سال با مسیح سلطنت کردند. (Rev 20: 1-4)

پدران اولیه کلیسا روز خداوند را مدت زمان طولانی تری می دانستند که با عدد "هزار" نشان داده می شود. آنها الهیات روز خداوند را بخشی از "شش روز" آفرینش کشیدند. همانطور که خدا در روز هفتم استراحت کرد ، آنها معتقد بودند که کلیسا نیز همانطور که سنت پل تعلیم می دهد "استراحت سبت" خواهد داشت:

... هنوز یک استراحت در سبت برای قوم خدا باقی مانده است. و هر كه به استراحت خدا وارد شود ، همانگونه كه خدا از كار او كرد ، از كارهای خود استراحت می كند. (هبر 4: 9-10)

با پروردگار یک روز مانند هزار سال و هزار سال مانند یک روز است. (2 امتیاز 3: 8)

ایده بازگشت مسیح در گوشت در میان ضیافتهای مجلل و لذتهای نفسانی و "هزار سال" واقعی حکومت بر زمین ، توسط کلیسای اولیه رد شد ، همانطور که اشکال اصلاح شده آن (شیلیاسم ، مونتانیسم ، مسیحی گرایی سکولار و غیره) رد شد. آنچه پدر در واقع آموخت انتظار یک بود روحانی تجدید کلیسا. قبل از آن قضاوتی درباره زندگان انجام می شود که جهان را تطهیر می کند و در نهایت عروس مسیح را برای ملاقات با او آماده می کند وقتی که در پایان زمان با شکوه به قیام مردگان و قضاوت نهایی بازگشت.  

ما اعتراف می کنیم که پادشاهی بر روی زمین به ما وعده داده شده است ، اگرچه قبل از آسمان ، فقط در یک حالت دیگر از وجود. به شرطی که پس از قیامت برای هزار سال در شهر اورشلیم ساخته شده توسط خدای متعال باشد ... ما می گوییم که این شهر توسط خداوند برای دریافت مقدسین در قیامت آنها فراهم شده است و آنها را با فراوانی واقعاً تازه می کند روحانی نعمت ها ، به عنوان پاداش کسانی که ما آنها را تحقیر یا از دست داده ایم ... - ترتولیان (155–240 میلادی) ، پدر کلیسای نیکان؛ ادورسوس مارسیون، پدران آنتونیکن ، انتشارات هنریکسون ، 1995 ، جلد. 3 ، صص 342-343)

دکتر کلیسای سنت آگوستین ، همراه با سه توضیح دیگر ، پیشنهاد کرد که چنین دوره ای از "برکت معنوی" در کلیسا واقعاً ممکن است ...

... به نظر می رسد که این یک امر مناسب است که مقدسین در آن دوره باید از نوعی استراحت سبتا لذت ببرند ، یک اوقات فراغت مقدس پس از شش هزار سال از آفرینش انسان ... (و) پس از اتمام شش هزار سال ، از شش روز ، نوعی روز هفتم سبت در هزار سال بعد ... و این عقیده قابل اعتراض نخواهد بود ، اگر اعتقاد بر این باشد که شادی های مقدسین ، در آن سبت ، باید معنوی باشد، و در نتیجه در حضور خدا... - St. آگوستین کرگدن (354-430 پس از میلاد ؛ پزشک کلیسا) ، De Civitate Dei ، Bk. XX ، Ch. 7 ، انتشارات دانشگاه کاتولیک آمریکا

 

روز خداوند: مجلسی

این تعلیم در مورد پدران کلیسا توسط Magisterium مجدداً در یک کمیسیون الهیاتی در سال 1952 تأیید شد که نتیجه گرفت که حفظ contrary

... امید به پیروزی بزرگ مسیح در اینجا روی زمین قبل از اتمام نهایی همه چیز. چنین اتفاقی مستثنی نیست ، غیرممکن نیست ، کاملاً مطمئن نیست که قبل از پایان دوره طولانی مسیحیت پیروزمندانه وجود نداشته باشد.

آنها که از هزاره گرایی پاک شده بودند ، به درستی نتیجه گرفتند:

اگر قبل از آن پایان نهایی قرار باشد یک دوره از حرمت پیروزمندانه کم و بیش طولانی شود ، چنین نتیجه ای نه با ظهور شخص مسیح در اعلیحضرت بلکه با استفاده از آن قدرتهای تقدیس که در حال کار ، روح القدس و مقدسات کلیسا. -آموزش کلیسای کاتولیک؛ همانطور که از آن نقل شده است پیروزی پادشاهی خدا در هزاره و زمان پایانs ، Rev. Joseph Iannuzzi ، p.75-76

پدر مارتینو پناسا با خانم صحبت کرد. S. Garofalo (مشاور جماعت امر مقدسین) درمورد مبانی کتاب مقدس یک دوره تاریخی و جهانی صلح ، در مقابل هزاره گرایی. خانم پیشنهاد کرد که موضوع مستقیماً به جماعت آموزه ایمان ارائه شود. پدر بنابراین مارتینو این سال را مطرح کرد:in imminente una nuova era di vita cristiana؟"(" آیا دوره جدیدی از زندگی مسیحی قریب الوقوع است؟ "). بخشدار در آن زمان ، کاردینال جوزف راتینگر پاسخ داد ، "La pyete è ancora aperta alla libera بحث ، giacchè la Santa Sede non si è ancora تلفظ ها در حالت تعریف"

این سؤال هنوز هم برای بحث آزاد باز است ، زیرا مقدس مقدس در این خصوص هیچ اظهار نظر قطعی نکرده است. -ایل Segno del Soprannauturale، اودین ، ​​ایتالیا ، n. 30 ، ص 10 ، اوت 1990؛ فر. مارتینو پناسا این سؤال از "سلطنت هزاره" را به کاردینال راتینجر ارائه داد

متکلمان معاصر که فقط به الهیات مکتبی اکتفا نکرده اند ، اما بدنبال مکاشفه و رشد اعتقادی در کلیسا را ​​آغاز می کنند ، با شروع مقالات مسیحی ، بنابراین روشنایی اشاتون را ادامه داده اند. همانطور که سنت وینسنت لرینس نوشت:

... اگر س someال جدیدی درباره چنین تصمیمی اتخاذ نشده باشد ، آنها باید به نظرات پدران مقدس حداقل آنها كه هر كدام در زمان و مكان خود هستند ، در وحدت اجتماع باقی بمانند ، متوسل شوند. و از ایمان ، به عنوان استاد تایید شده پذیرفته شدند. و هر آنچه که در نظر گرفته شده است ، با یک فکر و یک رضایت ، این باید آموزه واقعی و کاتولیک کلیسا ، بدون هیچ گونه تردید یا سنجش محسوب شود. -مشترک از سال 434 میلادی ، "برای باستان بودن و جهانی بودن ایمان کاتولیک در برابر اخبار ناپسند همه بدعت ها" ، Ch. 29 ، n 77

بنابراین ، به عنوان دیده بان ، توجه ویژه ای به کسانی که از دستورالعمل سنت وینسنت پیروی کرده اند ، انجام داده ایم:

تصدیق اساسی مرحله میانی است که در آن قدیسان قیام شده هنوز روی زمین هستند و هنوز وارد مرحله نهایی آنها نشده اند ، زیرا این یکی از جنبه های رمز و راز روزهای آخر است که هنوز آشکار نشده است.. - کاردینال ژان دانیلو ، SJ ، متکلم ، تاریخچه آموزه های اولیه مسیحی قبل از شورای نیسا، 1964، ص. 377

پدران كلیسا هرگاه از استراحت روز شنبه یا دوران صلح صحبت می كنند ، بازگشت جسمانی و یا پایان تاریخ بشر را پیشگویی نمی كنند ، بلكه قدرت تحول دهنده روح القدس را در مقدساتی كه كلیسا را ​​به كمال می رساند برجسته می كنند ، تا مسیح پس از بازگشت نهایی او را به عنوان یک عروس بی عیب و نقص به خودش معرفی کند evبرو JL Iannuzzi، Ph.B.، STB، M.Div.، STL، STD، Ph.D.، متکلمان، شکوه آفرینش ، ص 79

 

روز خداوند: پنتيفس هاي مقدس

برجسته ترین جنابعالی ، صداهای Petrine هستند که در طول قرن گذشته طنین انداز شده اند ، از لئو سیزدهم شروع می شوند و در پیوس XII و سنت جان XXIII به اوج خود می رسند ، که برای "جدید بهار" و "جدید پنطیکاست" دعا می کنند و پیشگویی می کنند کلیسا گفتار و کردار آنها اساساً خاک را برای جانشینانشان آماده کرد تا کلیسا را ​​به هزاره جدید هدایت کنند. در واقع سلف شما گفت که دعوت دوم شورای واتیکان

...آماده می کند، همانطور که بود ، و مسیر تحقق آن وحدت بشر را تحکیم می کند ، که به عنوان یک پایه لازم مورد نیاز است، برای این که بتواند شهر زمینی را به شباهت آن شهر آسمانی که در آن حقیقت سلطنت می کند ، بیاورد ، خیرات شرع است و میزان آن ابدیت است. —POPE ST. جان XXIII ، سخنرانی در افتتاحیه شورای دوم واتیکان ، 11 اکتبر 1962 ؛ www.papalencycicless.com

جان XXIII تأیید می کرد که "یک پنطیکاست جدید" ، در حقیقت ، تطهیر لازم کلیسا را ​​تسهیل می کند تا او را "بی عیب" برای دیدار "دو شهر" کند:

مسیح کلیسا را ​​دوست داشت و خودش را به خاطر او تحویل داد ... تا او بتواند کلیسا را ​​با شکوه ، بدون لکه و چروک یا هر چیز دیگری به خودش ارائه دهد ، تا او مقدس و بدون لک باشد. (افس 5: 25 ، 27)

بنابراین ، یک اهمیت نبوی در این مورد وجود دارد که چرا معظم له جان بیست و هشتم نام خود را انتخاب کرده اند:

وظیفه پاپ جان متواضع این است که "خداوند را برای مردم کاملی آماده کنید" ، دقیقاً مانند وظیفه باپتیست ، که حامی وی است و نام او را از وی گرفته است. و نمی توان یک کمال بالاتر و با ارزش تر از پیروزی صلح مسیحی را تصور کرد ، که صلح در قلب است ، صلح در نظم اجتماعی ، در زندگی ، در رفاه ، احترام متقابل و در اخوت ملل . OPPOPE ST. JOHN XXIII ، صلح مسیحی واقعی ، 23 دسامبر 1959؛ www.catholicculture.org

او پیشگویی کرد که "مشیت الهی ما را به سمت نظم جدیدی از روابط انسانی سوق می دهد" ^[5]—POPE ST. جان XXIII ، سخنرانی در افتتاحیه شورای دوم واتیکان ، 11 اکتبر 1962 ؛ www.papalencycicless.com و "اتحاد همه بشریت در مسیح". ^[6]رجوع کنید به پاپ JOHN XXIII ، مشاوره ای برای حوزویان ، 28 ژانویه ، 1960 ؛ www.catholicculture.org این "دوران صلح" هرچند که نخواهد بود قطعی آمدن مسیح در آخر زمان ، ^[7]"در پایان زمان ، پادشاهی خدا در تمامیت خود خواهد آمد." -CCC، n 1060 اما آن تهیه:

باشد که عدالت و صلح در پایان هزاره دوم در بر گیرد که ما را آماده می کند برای آمدن مسیح در جلال. — پاپ جان پل دوم، موعظه، فرودگاه ادمونتون، 17 سپتامبر 1984. www.vatican.va

پاپ های قرن 20 اساساً دعای مسیح را تکرار می کردند:

"و آنها صدای من را خواهند شنید ، و یک چوپان و یک چوپان وجود دارد." باشد که خداوند ... به زودی پیشگویی خود را برای تحقق بخشیدن به این چشم انداز دلسوزانه آینده به یک واقعیت کنونی تحقق بخشید ... این وظیفه خداست که این مسئله را شاد کند ساعت و آن را به همه بشناسانیم ... وقتی رسید ، یک مراسم مهم خواهد بود ساعت، یک بزرگ با عواقب نه تنها برای احیای پادشاهی مسیح ، بلکه برای آرامش ... جهان. ما با جدیت بیشتر دعا می کنیم و از دیگران نیز می خواهیم برای این آرامش مطلوب جامعه دعا کنند. -POPE PIUS XI ، Ubi Arcani dei Consilioi "در مورد صلح مسیح در پادشاهی خود"، دسامبر 23، 1922

وحدت جهان خواهد بود. عزت و منزلت انسان نه تنها به طور رسمی بلکه م beثر شناخته می شود. مصونیت ناپذیری زندگی ، از رحم تا پیری ... بر نابرابری های ناعادلانه اجتماعی غلبه خواهد کرد. روابط بین مردم صلح آمیز ، منطقی و برادرانه خواهد بود. نه خودخواهی ، نه استکبارستیزی و نه فقر ... [مانع] ایجاد یک نظم واقعی انسانی ، یک خیر مشترک ، یک تمدن جدید نخواهد بود. -POPE PAUL VI ، پیام Urbi و Orbi ، آوریل 4th، 1971

اشاره پاپی ها به قریب الوقوع نیست و آمدن قطعی پادشاهی خدا ، که می تواند دور از "سنت زنده" کلیسا باشد که به وضوح توسط پدران اولیه کلیسا ابراز شده است. در عوض ، آنها در حال پرداختن به دوره ای برای ظهور هستند زمانی قلمرویی که در آن "اراده آزاد" و انتخاب انسان باقی مانده است ، اما روح القدس در کلیسا و از طریق آن پیروز می شود. ما در حالی که سلف فوری شما روشن می کند گوش می دهیم که "ظهور نهایی عیسی" ، که پیام رحمت الهی سنت فاوستینا در نهایت ما را برای آن آماده می کند ، قریب الوقوع نیست:

اگر کسی این جمله را از نظر زمانی به عنوان دستورالعملی برای آماده شدن بلافاصله برای آمدن دوم در نظر بگیرد ، نادرست است. - POPE BENEDICT XVI ، نور جهان ، گفتگو با پیتر سیوالد، پ. 180-181

نسبتا،

ساعتی فرا رسیده است که پیام رحمت الهی می تواند قلب ها را پر از امید کند و به جرقه تمدن جدیدی تبدیل شود: تمدن عشق. - پاپ JOHN PAUL II ، همیلی ، کراکوف ، لهستان ، 18 اوت ، 2002 ؛ www.vatican.va

در واقع ، جانشینان پیتر دارند تقویت الهیات مورد حمایت پدران که طلوع روز خداوند تحقق بخشیدن به كتابهای آسمانی است كه هنوز "در كامل زمان" به پایان نرسیده اند ، به ویژه گسترش انجیل در انتهای زمین.

کلیسا از هزاره باید آگاهی بیشتری نسبت به پادشاهی خدا بودن در مرحله اولیه داشته باشد. OPPOPE JOHN PAUL II ، L'Osservatore Romano، نسخه انگلیسی ، 25 آوریل 1988

کلیسای کاتولیک ، که پادشاهی مسیح بر روی زمین است ، [قرار است] در بین همه انسان ها و همه ملت ها گسترش یابد ... -POPE PIUS XI ، Quas پریماس، دائرالمعارف ، ن. 12 ، 11 دسامبر 1925؛ ج. مت 24:14

دقیقاً وقتی است که "زمین پر از دانش خداوند خواهد شد" ^[8]اشعیا 11: 9، اشاره کرد پاپ سنت پیوکس X ، که وجود دارد تحقق خواهد یافت در تاریخ "استراحت روز سبت" که پدران کلیسا از آن صحبت کردند - "روز هفتم" یا "روز خداوند".

اوه وقتی در هر شهر و روستایی قانون خداوند صادقانه رعایت می شود ، وقتی احترام به مقدسات نشان داده می شود ، فداکاری ها مكرر می شوند ، و احكام زندگی مسیحیان تحقق می یابد ، مطمئناً دیگر نیازی نخواهد بود كه ما برای دیدن همه چیزهایی كه در مسیح ترمیم شده اند بیشتر تلاش كنیم ... و سپس؟ پس از آن ، سرانجام ، برای همه روشن خواهد شد كه كلیسا ، مانند مسیح ، باید از آزادی و استقلال كامل و كامل از سلطه بیگانه برخوردار باشد ... "او سر دشمنان خود را خواهد شکست" ، تا همه بدانید که "خداوند پادشاه همه زمین است" ، "تا غیر یهودیان خود را مرد بدانند." همه اینها ، برادران بزرگوار ، ما ایمان راسخ ایمان داریم و انتظار داریم. - POPE PIUS X ، ای سوپرمی، دائره المعارف "در مورد بازیابی همه چیز" ، شماره 14 ، 6-7

So، نعمت پیشگویی شده بدون شک به آن اشاره دارد زمان پادشاهی او... کسانی که جان ، شاگرد پروردگار را دیدند ، [به ما بگویید] که از او شنیدند که خداوند در این زمانها چگونه تعلیم می دهد و صحبت می کند ... . ایرنائوس از لیون ، پدر کلیسا (140-202 میلادی)؛ مخالفان حائر، ایرنئوس از لیون ، V.33.3.4 ، پدران کلیسا، انتشارات CIMA

جان پل دوم به ما یادآوری کرد که این وظیفه که در آن "انجیل پادشاهی باید در سراسر جهان تبلیغ شود" ^[9]مت 24: 14 هنوز به تحقق نرسیده است:

مأموریت مسیح فدیه دهنده ، که به کلیسا سپرده شده است ، هنوز بسیار دور از انجام است. با پایان یافتن هزاره دوم پس از ظهور مسیح ، دیدگاه کلی در مورد نژاد بشر نشان می دهد که این مأموریت هنوز تازه آغاز شده است و ما باید با تمام وجود خود را به خدمت آن متعهد کنیم. OPPOPE JOHN PAUL II ، مأموریت رددامپوریس، ن. 1

جان پل دوم می گوید ، بنابراین "عصر جدید" ، "دوران صلح" یا "هزاره سوم" مسیحیت فرصتی نیست "برای لذت بردن از هزاره گرایی جدید"…

... با وسوسه پیش بینی تغییرات اساسی در آن در زندگی جامعه به طور کلی و هر شخصی. زندگی بشر ادامه خواهد یافت ، مردم همچنان به موفقیتها و شکستها ، لحظات شکوه و مراحل فروپاشی ادامه خواهند داد و مسیح پروردگار ما همیشه تا آخر زمان تنها منبع نجات خواهد بود. — پاپ جان پل دوم، کنفرانس ملی اسقفان، 29 ژانویه 1996. www.vatican.va

وی گفت ، كلیسای هزاره سوم كلیسای "شادمانی و توبه" باقی خواهد ماند ^[10]قس L'Osservatore Romano، نسخه انگلیسی ، 25 آوریل 1988 از مقدسات ، که دارای نشانه نظم زمانی هستند ، و تا پایان تاریخ بشر همچنان "منبع و قله" زندگی مسیحیان خواهند بود. ^[11]"دستورات مقدس ، رازى است كه از طريق آن مأموريتى كه مسيح به رسولانش سپرده است ، تا آخر زمان در كليسا انجام مى شود." -CCC، 1536

زیرا خداوند به ما گفت كه كلیسا تا پایان جهان دائماً از طرق مختلف رنج خواهد برد. —POPE BENEDICT XVI ، مصاحبه با روزنامه نگاران در حال پرواز به پرتغال ، 11 مه 2010

و با این حال ، اوج تقدس که کلیسا در زمان های آینده به آن خواهد رسید ، به خودی خود گواهی برای همه ملت ها خواهد بود:

... این انجیل پادشاهی در سراسر جهان تبلیغ خواهد شد به عنوان شاهد همه ملت ها، و سپس پایان می رسد. (مات 24:14)

این پایان ، انجیلی تعلیم می دهد - و همانطور که توسط پدران کلیسای اولیه تأیید شده است - می آید بعد از "دوران صلح" در پایان "روز هفتم".

با پایان هزار سال ، شیطان از زندان آزاد می شود. او بیرون خواهد رفت تا ملتهای چهار گوشه زمین ، Gog و Magog را فریب دهد ، تا آنها را برای جنگ جمع کند ... (Rev 20: 7-8)

شخصی در میان ما به نام یوحنا ، یکی از رسولان مسیح ، دریافت و پیشگویی کرد که پیروان مسیح برای هزار سال در اورشلیم اقامت خواهند کرد ، و این بعد از آن قیامت و قضاوت جهانی و به طور خلاصه ابدی اتفاق می افتد. . جاستین شهید ، گفتگو با تریفو، چ 81 ، پدران کلیسا، میراث مسیحی

بنابراین قضاوت نهایی "هشتمین" و روز ابدی کلیسا را ​​آغاز می کند.

... هنگامی که پسر او خواهد آمد و زمان شخص بی قانون را نابود خواهد کرد و درباره بی خدا قضاوت خواهد کرد ، و خورشید و ماه و ستاره ها را تغییر خواهد داد - در این صورت او در روز هفتم آرام خواهد گرفت ... بعد از با دادن آرامش به همه چیز ، من آغاز روز هشتم ، یعنی آغاز یک جهان دیگر را ایجاد خواهم کرد. -نامه برنابا (70-79 میلادی) ، نوشته شده توسط یک پدر رسول قرن دوم

و از این رو پدر مقدس عزیز ، واضح است که کلیسا ، از آغازین تا کنون ، درباره ظهور عصر جدید صلح پس از این اوقات غم و اندوه ، "زمان یک فرد بی قانون" ، که ما اعتقاد داریم که آن است نزدیک. در حقیقت ، ما به عنوان ناظران ، مجبور هستیم که نه تنها طلوع آفتاب ، بلکه هدیه را اعلام کنیم هشدار این نیمه شب اول است و به گفته پیوس X ، "ممکن است" پسر نابودی "که رسول از او صحبت می کند ، در جهان وجود داشته باشد." ^[12]پاپ سنت PIUS X ، ای سوپرمی، دائره المعارف درباره ترمیم همه چیز در کریسt ، n 3 ، 5 ؛ 4 اکتبر 1903 همانطور که جادوگر آموزش می دهد ، قبل از "قیام اول" ، ^[13]رجوع کنید به Rev 20:5 همانطور که انجیلی آن را نامید ، کلیسا باید از شور و اشتیاق خودش عبور کند ...

... وقتی او در مرگ و قیامت از پروردگار خود پیروی خواهد کرد. -CCC، n677

"بی قانون" آخرین کلمه زمان ما نیست. باز هم ، روی آوردن به سنت مقدس:

سنت توماس و سنت جان کرایستوم این کلمات را توضیح می دهند quin دومینوس عیسی نابود تصویربرداری از ماجراجویی ("كه خداوند عیسی او را با روشنایی آمدنش نابود خواهد كرد") به این معنا كه مسیح با خیره كردن دجال با روشنایی كه شبیه فال و نشانه آمدن دوم او خواهد بود ... معتبر دیدگاه ، و آنچه به نظر می رسد بیشترین هماهنگی را با كتاب مقدس دارد ، این است كه ، پس از سقوط مسیح ، كلیسای كاتولیك بار دیگر وارد دوره سعادت و پیروزی خواهد شد. -پایان جهان کنونی و رمز و رازهای زندگی آینده ، پدر چارلز آرمینجون (1824-1885)، پ. 56-57؛ انتشارات مؤسسه سوفیا

در طول ممکن است که بسیاری از زخم های ما بهبود یابد و تمام عدالت با امید به قدرت دوباره باز گردد. هنگامی که همه مردم امپراتوری مسیح را تصدیق می کنند و با کمال میل از کلام او اطاعت می کنند ، شکوههای صلح تجدید می شود و شمشیر و بازو از دست می افتد ، و هر زبانی اعتراف می کند که خداوند عیسی در جلال پدر است. - پاپ LEO XIII ، تقدس به قلب مقدس ، مه 1899

خیر شهید می شود; پدر مقدس رنج بسیاری خواهد داشت. ملت های مختلف نابود خواهند شد. در پایان، قلب پاک من پیروز خواهد شد. پدر مقدس روسیه را به من تقدیم خواهد کرد و او تبدیل خواهد شد و یک دوره صلح به جهان عطا خواهد شد.. - بانوی ما فاطمه ، پیام فاطمه ، www.vatican.va

 

روز خداوند: ماری و عرفان ها

در این "تماشای شب" ، پدر مقدس عزیز (که در واقع "یک کار فوق العاده" است) ، ما با نور ستاره صبح آرامش می یابیم و حمایت می کنیم ، ماریا استلا ، با سعادت ترین مریم مقدس که طلوع و آمدن روز خداوند را با پیشگیری خداوند اعلام می کند.

ماریو لوئیجی کاردینال سیاپی ، متکلم پاپ پیوس دوازدهم ، جان XXIII ، پل ششم ، جان پل اول و جان پل دوم ، نوشت:

بله ، معجزه ای در فاطمه وعده داده شد ، بزرگترین معجزه در تاریخ جهان ، دوم از قیامت. و آن معجزه دورانی از صلح خواهد بود که قبلاً هرگز به جهانیان اعطا نشده بود. - نهم اکتبر 9 ، کاتکیزم خانوادگی Apostolate، ص. 35

همانطور که ماری آینه کلیسا است و برعکس، بنابراین ، ما در او همان نقشی را می بینیم که جان XXIII الهام گرفته شده بود - یعنی "آماده سازی راه خداوند":

... پیام بانوی ما فاطمه یک پیام مادرانه است ، همچنین قوی و تعیین کننده است. به نظر می رسد مانند جان باپتیست که در کرانه های اردن صحبت می کند. - پاپ جان پل دوم ، همجنسگرا ، L'Osservatore Romano ، نسخه انگلیسی ، 17 مه ، 1982

و پیام یحیی تعمید دهنده بود:

این زمان تحقق است ، و پادشاهی خدا نزدیک است؛ توبه کنید ، و به انجیل ایمان بیاورید. (مارک 1:15)

نقش مادر خدا در زمان ما فقط اعلام طلوع آفتاب نیست. او خودش است با طلوع آفتاب ، "روز جدید که مسیح خداوند است." ^[14]پاپ جان پائول دوم ، خطاب به جوانان ، جزیره ایسچیا ، 5 مه ، 2001 ؛ www.vatican.va

و جلوه ای بزرگ در بهشت ​​ظاهر شد ، زنی با خورشید پوشیده است ... (Rev 12: 1)

او ما را دعوت می کند ، فرزندانش ، از طریق تقدیس به او ، به نوبه خود با عیسی ملبس شویم "نور جهان"برای تبدیل شدن به"نمک زمین."جان پل دوم گفت:"

شما اگر حاملان زندگی باشید ، که همان مسیح است ، طلوع یک روز جدید خواهد بود! - پاپ جان پائول دوم ، خطاب به جوانان پیراهن مقدس رسولان ، لیما پرو ، 15 مه ، 1988 ؛ www.vatican.va

شورای دوم واتیکان روح القدس را ، که این دوران ماریان ما را برای آن آماده کرده است ، پیامبری می کند و از او استقبال می کند ، گویا کلیسا اکنون در "اتاق فوقانی" جمع شده است. از طریق "فیات" مریم و قدرت روح القدس ، عیسی وارد جهان شد. اکنون ، "زن پوشیده از خورشید" در حال آماده سازی کلیسا برای بازگشت مسیح است در فرزندانش شکل می گیرد همان توانایی برای دادن "فیات" به او تا در این عصر آخر ، روح القدس بتواند کلیسا را ​​تحت الشعاع یک "پنطیکاست جدید" قرار دهد. به عنوان دیده بان ، بنابراین می توانیم با خوشحالی بگوییم که ظواهر ماریان و استناد به روح القدس در واقع کلیسا را ​​برای روز خداوند آماده می کنند. پیش از این ، پاروسیا با طغیان قدرتمندی از نوسازی روبرو می شود.

ما با فروتنی از روح القدس ، پاراکلت ، التماس می کنیم تا او "با لطف و بخشندگی به کلیسا ، موهبت های اتحاد و صلح" اعطا کند ، و با سرازیر شدن خیرات خود برای نجات همه ، چهره زمین را تجدید کند.. - POPE BENEDICT XV ، Pacem Dei Munus Pulcherrimum، 23 مه 1920

ظهور روح القدس از طریق مریم ، "Mediatrix" ^[15]قس CCC، ن. 969 از فضل ، آتش پاک کننده را تسهیل می کند که عروس مسیح را برای پذیرش عیسی در آخر زمان آماده می کند. به عبارت دیگر ، دومین آمدن حضرت عیسی (ع) آغاز می شود باطن در کلیسا (همانطور که اولین آمدن او در رحم مریم آغاز شد) تا اینکه او در پایان تاریخ بشری در گوشت زنده شده خود جلال می یابد.

مطمئناً بشارت آخرین لحظه ایمان ماری به انتظار او برای مسیح است همچنین نقطه عزیمت است که کل "سفر او از آن است به سمت خدا "آغاز می شود. - پاپ جان پل دوم ، Redemptoris Mater ، n 14؛ www.vatican.va

همچنین "دوران صلح" یک لحظه اوج اعتقاد کلیسا به او در انتظار مسیح است ، اما همچنین نقطه عزیمت به سوی جشن عروسی ابدی است.

باشد که [مریم] دعاهای ما را با حق تقدم های خود تقویت کند ، تا در میان همه استرس و مشکلات ملت ها ، این اعجوبه های الهی توسط روح القدس ، که به قول داوود پیشگویی شده بود ، با خوشحالی احیا شوند: روح خود را بفرست و آنها آفریده می شوند ، و تو چهره زمین را تازه می کنی »(Ps. ciii.، 30). - پاپ LEO XIII ، Divinum Illud Munus، ن. 14

بنابراین ، ما نمی توانیم به گوش فرزندان مریم ، که خداوند در این زمان ها بزرگ کرده است ، گوش فرا دهیم - آن عرفانی که مطابق با سنت مقدس ، کلیسا را ​​برای پیامبران "اعجوبه های الهی" آماده می کنند ... صداهای بزرگ مانند Conchita Cabrera de آرمیدا:

زمان تعالی روح القدس در جهان فرا رسیده است... من آرزو می کنم که این دوره آخر به روشی کاملاً ویژه به این روح القدس تقدیس شود ... نوبت اوست ، این دوره اوست ، این پیروزی عشق در کلیسای من ، در کل جهان است. - از افشاگری ها به کونچیتا ؛ کانچیتا: خاطرات معنوی مادر، پ. 195-196؛ پدر ماری میشل فیلیپون

جان پل دوم این "پیروزی عشق" را در کلیسا به عنوان یک ...

hol تقدس "جدید و الهی" که روح القدس می خواهد مسیحیان را در طلوع هزاره سوم غنی کند ، تا مسیح را به قلب جهان تبدیل کند. OPPOPE JOHN PAUL II ، L'Osservatore Romano ، نسخه انگلیسی ، 9 ژوئیه 1997

کاتشیک کلیسای کاتولیک روشنایی بیشتری را در مورد طبیعت از آن "قداست":

... در "زمان آخر" روح خداوند قلب انسانها را تازه می کند ، حکاکی قانون جدید در آنها. او مردم پراکنده و پراکنده را جمع و آشتی خواهد کرد. او اولین آفرینش را دگرگون خواهد کرد و خداوند در آنجا با انسانها در آرامش زندگی خواهد کرد. -کاتکایسم کلیسای کاتولیک ، ن. 715

جان پل دوم ، به روشی "جدید و الهی" گفت ، "قانون جدید" که در تعمید در قلب ما نوشته شده است ، خواهد آمد. عیسی و مریم به بنده خدا لوئیزا پیكارتا نشان دادند كه این مقدس بودن جدید در كلیسا "زندگی در اراده الهی" است:

آه ، دختر من ، موجودات همیشه به شرارت می پردازند. چگونه بسیاری از ماشینهای ویرانی را که آماده می کنند! آنها تا جایی پیش خواهند رفت که خود را در شر شرور کنند. اما در حالی که آنها خود را برای ادامه راه اشغال می کنند ، من خودم را با اتمام و تحقق من اشغال می کنم فیات Voluntas Tua  ("اراده تو انجام شود") تا اراده من بر روی زمین سلطنت کند - اما به روشی کاملاً جدید. آه بله ، من می خواهم مرد عاشق را سردرگم کنید! بنابراین ، توجه داشته باشید. من می خواهم که تو با من این دوران عشق آسمانی و الهی را آماده کنی ... - عیسی به بنده خدا ، لوئیزا پیکارارتا ، نسخه های خطی ، 8 فوریه 1921 ؛ گزیده ای از شکوه آفرینش، روحانی جوزف ایانوزی ، ص 80

این حرمتی است که هنوز نمی دانم و من آن را آگاه خواهم کرد ، که آخرین زینت ، زیباترین و درخشان ترین را در بین سایر مقدسات قرار می دهد و تاج و پایان تمام مقدسات دیگر است. - همانجا 118

بنابراین "استراحت سبت" ذاتاً با "اراده الهی" پیوند خورده است. از طریق روح القدس ، که خدا می خواهد بر کلیسای باقی مانده ریخته شود ، او می تواند زندگی کند حکم از مریم که اراده پدر در او انجام شد "روی زمین همانطور که در بهشت ​​است."عیسی" استراحت "ما را به" یوغ "اراده خدا پیوند می دهد:

پیش همه من که زحمت کشیده و سنگین هستند ، بیایید و من به شما آرامش می دهم. یوغ من را بر گردن خود بگیر ، و از من یاد بگیر… (مت 11:28)

در مورد "استراحت روز سبت" ، سنت پل اشاره می کند که "کسانی که قبلاً مژده می گرفتند به دلیل نافرمانی وارد [بقیه] نمی شدند ..." ^[16]Heb 4: 6 این "بله" ما نسبت به خدا ، اطاعت ما از اراده الهی و زندگی در "حالت جدید" قداست است ، این علامت عصر آینده است و که شاهد واقعی مسیحیان قبل از ملتهای زندگی فدیه دهنده

او با اطاعت خود فدیه را به وجود آورد. - شورای دوم واتیکان ، لومن گنتیم، ن. 3

اینگونه است که باید سخنان سنت جان را درک کنیم: "آنها هزار سال با مسیح سلطنت کردند"^[17]Rev 20: 4 - نه با او در گوشت جلالش ، بلکه با او در او اطاعت

عمل رستگاری مسیح به خودی خود همه چیز را برنمی گرداند ، بلکه به راحتی کار رستگاری را امکان پذیر می کند ، فدیه ما را آغاز می کند. همانطور که همه مردم در نافرمانی آدم سهیم هستند ، همه انسانها نیز باید در اطاعت مسیح از اراده پدر سهیم باشند. فدیه تنها زمانی کامل می شود که همه مردان مطیع او باشند. - پدر والتر سیزک ، او من را رهبری می کند ، صفحه 116-117

و بنابراین ، "استراحت سبت"

like مانند جاده ای است که ما از اولین آمدن تا آخرین در آن حرکت می کنیم. در اولی ، مسیح فدیه ما بود. در آخر ، او به عنوان زندگی ما ظاهر خواهد شد. در این آمدن میانه ، او استراحت و تسلی ما است..... پروردگار ما در اولین آمدن خود ، در جسم و ضعف ما قرار گرفت. در این آمدن میانه او با روح و قدرت می آید. در آینده نهایی او با شکوه و عظمت دیده خواهد شد ... . برنارد ، نماز شب، جلد اول ، ص. 169

این "استراحت سبت" ، یادداشت های قبلی شما ، لحن مناسب برای درک تجدید کلیسا است که توسط پدران مقدس پیش بینی شده است:

در حالی که مردم قبلاً فقط از آمدن مسیح دو بار صحبت کرده بودند - یک بار در بیت لحم و بار دیگر در پایان زمان - سنت برنارد از کلیرواکس درباره ماجراجویی، یک آمدن متوسط ​​، که به لطف آن دوره ای مداخله خود را در تاریخ تجدید می کند. من معتقدم که تمایز برنارد دقیقاً به نت توجه دارد. ما نمی توانیم زمان پایان دنیا را مشخص کنیم. خود مسیح می گوید هیچ کس ساعت را نمی داند ، حتی پسر. اما ما باید همیشه در شرف آمدن او بایستیم ، همانطور که بود - و باید مطمئن باشیم ، خصوصاً در میان مصیبت ها ، او نزدیک است. -POPE BENEDICT XVI ، نور جهان ، ص 182-183 ، گفتگویی با پیتر سیوالد

بنابراین ، پدر مقدس عزیز ، به دور از حتی یک شکل نرمش یافته یا هزاره گرایی اصلاح شده ، روز خداوند با و همزمان است با آمدن پادشاهی خدا ، سلطنت جهانی عیسی در قلب مومنان:

… هر روز در دعای پدر ما از خداوند می خواهیم: "اراده تو همانطور که در آسمان است روی زمین انجام شود" (مات 6:10). ما می دانیم که "بهشت" جایی است که اراده خدا انجام می شود و "زمین" به "آسمان" تبدیل می شود - اینجا ، مکان حضور عشق ، خوبی ، حقیقت و زیبایی الهی است - فقط اگر روی زمین باشد اراده خدا انجام می شود - POPE BENEDICT XVI ، مخاطبان عمومی ، 1 فوریه 2012 ، شهر واتیکان

جوانان هزاره جدید ... از این طریق خواهید فهمید که تنها با پیروی از اراده خداوند می توانیم نور جهان و نمک زمین باشیم! این واقعیت متعالی و طلبکارانه را فقط می توان درک کرد و در روح دعای مداوم زندگی کرد. این راز است ، اگر بخواهیم به اراده خدا وارد شویم و در آن ساکن شویم. پاپ جان پائول دوم ، به جوانان روم ، 21 مارس 2002 ؛ www.vatican.va

به معنای سازمانی ، الهیات عرفانی سنت جان صلیبی در این دوره جدید زندگی می شود. بدن مسیح ، عبور از مراحل مختلف روشنایی و تطهیر در طول قرن ها ، در آستانه ورود به بالاتر است متحد ایالتی (هدیه زندگی در اراده الهی) که راه را برای بازگشت نهایی عیسی در گوشت جلالش آماده می کند.

به طور قابل توجهی ، در سال 2012 ، کلام روحانی جوزف ال ایان نوازی اولین رساله دکترای مربوط به نوشته های لوئیزا را به دانشگاه پاپی رم ارائه داد و از نظر کلامی سازگاری آنها را با شوراهای کلیسا و همچنین با الهیات مسیحی ، مکتبی و منابع اضافی توضیح داد. پایان نامه وی مهر تأیید دانشگاه واتیکان و همچنین تأیید کلیسایی را دریافت کرد. به نظر می رسد که این نیز "نشانه ای از زمان" است ، همانطور که عیسی به لوئیزا فاش کرد:

زمانی که این نوشته ها شناخته می شوند به روحیه هایی بستگی دارد و به روحیه هایی که مایل به دریافت این کالای بزرگ هستند وابسته است و همچنین به تلاش کسانی که باید با ارائه پیشنهادات شیپور خاموشی خود را به کار گیرند ، بستگی دارد. ایثار منادی در دوره جدید صلح - عیسی به لوئیزا ، هدیه زندگی در اراده الهی در نوشته‌های لوئیزا پیکارکارتا، n 1.11.6 ، روحانی جوزف ایان نوازی

 

او در حال آمدن است!

در خاتمه ، پدر مقدس عزیز ، ما آرزو می کنیم که بشارت دهنده کل کلیسای طلوع آفتاب باشیم "روشنایی" از آمدن عیسی با قدرت و جلال. این آینده ای است که تاریکی این قرن های ما را پراکنده می کند و دوره جدیدی را رقم می زند ... درست به همان شیوه که اولین رگه های طلوع آفتاب ، وحشت های شب قبل از اینکه خورشید خود را به عقب برساند ، پایان می دهند. من آرزو می کنم دوباره فریاد بزنم: عیسی در حال آمدن است! او در حال آمدن است! پائول نوشت:

… سپس آن شخص شریر آشکار خواهد شد که خداوند عیسی باید با او بکشد روح (pneuma) دهان او ؛ و با درخشش آمدن او نابود خواهد شد ... (دوم رسولان 2: 2 ؛ Douay Rheims)

قبل از سوار بر اسب سفید "روح" ای که عیسی با "دهان خود" می فرستد و سلطنت دجال به پایان می رسد. این پیروزی قلب بی عیب ، خرد شدن سر اژدها و آغاز سلطنت پادشاهی خدا است در قلب مقدسین او. همانطور که پروردگار ما به سنت مارگارت مری وحی کرد:

این ارادت [به قلب مقدس] آخرین تلاش عشق او بود که او به مردان در این اعصار اخیر اعطا می کرد ، تا آنها را از امپراتوری شیطان ، که او می خواست نابود کند ، بیرون بکشد و به این ترتیب آنها را به آزادی شیرین حکومت عشق او ، که آرزو داشت آن را در قلب همه کسانی که باید این فداکاری را بپذیرند بازگرداند.-سنت مارگارت ماری ،www.sacredheartdevotion.com

بنابراین ، با ظهور مریم مقدس ، پیام رحمت الهی ، شورای دوم واتیکان ، دعوت جوانان به برج مراقبت ، و "نشانه های زمان" چشمگیر و ناراحت کننده در جهان ما که "ارتداد" "مهمترین است ، ^[18]"ارتداد، از دست دادن ایمان ، در حال گسترش در سراسر جهان و به بالاترین سطوح در کلیسا است. " - پاپ پائول ششم ، سخنرانی در شصتمین سالگرد ظهور فاطمه ، 13 اکتبر 1977 ما دوباره تکریم پدر مقدس عزیز: او در حال آمدن است.

به گفته پروردگار ، زمان کنونی زمان روح و شهادت است ، اما همچنین زمانی است که هنوز با "پریشانی" و آزمایش بدی مشخص شده است که به کلیسا رحم نمی کند و مبارزات روزهای آخر را آغاز نمی کند. زمان انتظار و تماشا است.  -CCC ، 672

در حال حاضر ، "روشنایی آمدن او" یا "سپیده دم" در قلب بقایای متبرک شده و توسط بانوی ما آماده شده است. بنابراین ، با او ، ما در حال تماشای و منتظر "آخرین محاکمه" این دوره هستیم که آغازگر روز خداوند است.

ما اکنون در برابر بزرگترین تقابل تاریخی که بشریت طی کرده ایستاده ایم. فکر نمی کنم محافل گسترده جامعه آمریکا یا محافل وسیع جامعه مسیحیان این موضوع را کاملاً درک کنند. اکنون ما با تقابل نهایی بین کلیسا و ضد کلیسا ، انجیل و ضد انجیل روبرو هستیم. این تقابل در برنامه های مشیت الهی نهفته است. این محاکمه ای است که کل کلیسا باید انجام دهد. - کاردینال کارول ووتیلا (JOHN PAUL II) ، در کنگره Eucharistic ، فیلادلفیا ، پنسیلوانیا 13 آگوست 1976

از پدر مقدس عزیز ، به خاطر شهادت واقعی ، عشق پرشور شما به عیسی و "بله" شما برای هدایت بارک پیتر به هزاره سوم ، سپاسگزارم. وفاداری شما به عیسی در این اوقات "ارتداد" یک "نشانه" است و خواهد بود. این روزها روزهای خیانت آمیز است ، اما اوقات با شکوه است. ما به عنوان ناظر ، سعی کرده ایم با "بله" به پدر مقدس ، بله به روم و کلیسا نیز پاسخ دهیم. ما همچنان در خدمت فرومایگی و اطاعت از پروردگار و ناجی خود ، عیسی مسیح ، با شما تماشا و دعا می کنیم.

 

بنده شما در مسیح و مریم ،

مارک مالت
آوریل 25th، 2013
جشن مقدس مارك انجیلی

 

بیرون از ناله های غم انگیز اندوه،
از همان اعماق اندوه دلخراش
افراد و کشورهای تحت ستم
هاله ای از امید به وجود می آید.
به تعداد فزاینده ای از ارواح شریف
فکر، اراده می آید،
واضح تر و قوی تر،
برای ساختن این جهان، این تحول جهانی،
نقطه شروعی برای عصر جدیدی از نوسازی گسترده،
سازماندهی مجدد کامل جهان
-پاپ پیوس دوازدهم، پیام رادیویی کریسمس، 1944

... نیازها و خطرات عصر کنونی بسیار زیاد است ،
افق بشریت بسیار گسترده است
همزیستی جهان و ناتوانی در رسیدن به آن ،
که هیچ نجاتی برای آن وجود ندارد مگر در a
سرازیر شدن جدید هدیه خدا.
بگذارید او بیاید ، روح آفریننده ،
برای تجدید چهره زمین!
-POPE PAUL VI ، Gaudete در دومینو ، پنجم ماه می سال ۲۰۲۰
www.vatican.va

 

 

برای ترجمه این صفحه به زبان دیگری روی زیر کلیک کنید: