هزاره گرایی - آنچه در آن است و نیست


هنرمند ناشناس

 

I بخواهی تا نتیجه گیری کنم نامه به پاپ فرانسیس به امید اینکه حداقل به نفع برخی از کسانی باشد که از افتادن در بدعت هزاره گرایی می ترسند.

La کتک زدن کلیسای کاتولیک می گوید:

فریب دجال در حال حاضر در جهان شکل می گیرد هر وقت این ادعا مطرح می شود تا در طول تاریخ به امید مسیحایی پی ببریم که تنها با قضاوت پیشامدانه می تواند فراتر از تاریخ تحقق یابد. کلیسا حتی اشکال اصلاح شده این جعل پادشاهی را که تحت نام هزاره گرایی قرار گرفته است ، رد کرده است (577) ، به ویژه شکل سیاسی "ذاتاً انحرافی" یک مسیحی گرایی سکولار. (578) —ن 676

من عمداً در پاورقی منابع بالا را ذکر کردم ، زیرا این منابع برای کمک به ما در درک منظور از "هزاره گرایی" ، و در مرحله دوم ، "مسیحی گرایی سکولار" در Catechism بسیار مهم است.

 

این چیست

پاورقی 577 اشاره ای به Denzinger-Schonnmetzerکار (Enchiridion Symbolorum، Definition و Statement de rebus fidei و morum). آثار دنزینگر توسعه آموزه ها و دگم ها را در كلیسای كاتولیك از همان زمان های آغازین دنبال می كند و بدیهی است كه به عنوان یك منبع معتبر و معتبر برای نقل قول كاته گرایی دیده می شود. پاورقی "هزاره گرایی" ما را به سمت کار Denzinger سوق می دهد ، که بیان می کند:

of سیستم هزاره گرایی تخفیف یافته ، که به عنوان مثال می آموزد که مسیح خداوند قبل از قضاوت نهایی ، خواه قیام عادلان عدالت قبل از آن باشد یا نه ، به وضوح برای حکومت بر این جهان خواهد آمد. پاسخ این است: سیستم هزاره گرایی کاهش یافته را نمی توان با خیال راحت آموزش داد. 2296DS 3839/21 ، فرمان دفتر مقدس ، 1944 ژوئیه XNUMX

هزاره ، می نویسد Leo J. Trese در ایمان توضیح داد ، مربوط به کسانی است که مکاشفه 20: 6 را می گیرند به معنای واقعی کلمه.

سنت جان ، با توصیف یک بینش نبوی (Rev 20: 1-6) ، می گوید که شیطان به مدت هزار سال حبس می شود و در طی آن مردگان زنده می شوند و با مسیح سلطنت می کنند. در پایان هزار سال شیطان آزاد می شود و سرانجام برای همیشه از بین می رود ، و سپس قیامت دوم فرا می رسد ... کسانی که این بخش را به معنای واقعی می گیرند و معتقدند که عیسی خواهد آمد تا هزار سال بر روی زمین سلطنت کند قبل از پایان جهان هزاره ها خوانده می شوند. -پ. 153-154 ، انتشارات Sinag-Tala ، Inc. (با نیهیل آبستات و بهمراه)

متکلمان مشهور کاتولیک ، کاردینال ژان دانیلو نیز توضیح می دهد که:

هزاره ، اعتقادی که وجود خواهد داشت زمینی سلطنت مسیح قبل از پایان زمان ، آموزه یهودی - مسیحی است که برانگیخته شده است و همچنان برانگیخته استدلال بیشتری نسبت به سایرین. -تاریخچه آموزه های اولیه مسیحی، ص. 377 (به نقل از شکوه آفرینش ، پ. 198-199 ، روحانی جوزف ایانوزوزی)

وی می افزاید: "دلیل این امر ، احتمالاً عدم تمایز بین عناصر مختلف آموزه است" - کاری که ما در اینجا انجام می دهیم.

بنابراین به طور خلاصه ، هزاره گرایی در شکل اصلی آن اعتقاد به بازگشت عیسی بود در گوشت به زمین و سلطنت برای یک تحت اللفظی هزار سال قبل از پایان زمان ، خطایی که در ابتدا توسط اولین نوکیشان یهودی آغاز شد. چندین منشعب از این بدعت ها مانند "هزاره های نفسانی" بود که سنت آگوستین آنها را به عنوان کسانی معرفی کرد که معتقدند ...

... کسانی که دوباره قیام می کنند ، از اوقات فراغت ضیافت های نفسانی بی اعتنا لذت می برند ، که با مقدار زیادی گوشت و نوشیدنی مبله شده اند ، نه تنها برای شوک دادن به احساس اعتدال ، بلکه حتی برای بالاتر بردن از میزان باورپذیری. Chiliasts معنوی به آنها که معتقد به آنها هستند دعوت می شود ، که ممکن است با نام هزاره ها تولید کنیم ..." (از جانب د مدیتیشن دی ، کتاب 10، چ. 7)

از این شکل هزاره نتیجه های این حزب به وجود آمد اصلاح شده, کاهش یافته و روحانی هزاره در فرقه های گوناگون که به موجب آن ، نبوغهای گوشتی از بین رفته اند ، اما با این وجود نوعی از مسیح بازگشت به زمین برای سلطنت و تأسیس قطعی پادشاهی هنوز برگزار می شد. در همه این اشکال ، کلیسا به صراحت ، یک بار و برای همیشه ، تعریف کرده است که این "سیستم هزاره گرایی تخفیف پذیر را نمی توان با خیال راحت آموزش داد." بازگشت عیسی با شکوه و قطعی تأسیس پادشاهی فقط در پایان زمان رخ خواهد داد.

در روز داوری در پایان جهان ، مسیح جلال خواهد یافت تا به پیروزی نهایی خیر بر شر برسیم که مانند گندم و گندم در طول تاریخ با هم بزرگ شده اند. -کاتکایسم کلیسای کاتولیک ، ن. 681

پی نوشت 578 ما را به سند می رساند دیوینی رددامپوریس، دائره المعارف پاپ پیوس یازدهم علیه کمونیسم الحادی. در حالی که هزاره ها به نوعی از یک پادشاهی معنوی زمینی و مدینه فاضله پیروی می کردند ، مسیحیان سکولار نگه داشتن یک پادشاهی سیاسی آرمانشهر.

کمونیسم امروز ، با تأکید بیشتر از جنبش های مشابه در گذشته ، به خودی خود یک ایده مسیحی دروغین را پنهان می کند. -POPE PIUS XI ، Divini Redemptoris ، ن. 8 ، www.vatican.va

 

… چه چیزی نیست

سنت آگوستین تصریح کرد که ، اگر عقاید چیلیاست ها مربوط به هزاره نبود ، یک دوره صلح یا "استراحت سبت" واقعاً یک تعبیر معتبر از مکاشفه 20. این همان چیزی است که پدران کلیسا تعلیم می دادند و مجدداً توسط کمیسیون الهیات کلیسا در سال 1952 تأیید شد. [1]از آنجا که اثر ذکر شده مهر تأیید کلیسا ، یعنی ، اجازه چاپ و نیهیل انسات ، این تمرین Magisterium است. وقتی یک اسقف فردی حکم رسمی کلیسا را ​​صادر می کند ، و نه پاپ و نه اعضای اسقف ها با اعطای این مهر مخالفت نمی کنند ، این یک عمل جادوگری معمولی است. 

… گویی این یک امر مناسب است که مقدسین باید در آن دوره [از "هزار سال"] نوعی استراحت سبتا لذت ببرند ، یک اوقات فراغت مقدس پس از زحمات شش هزار ساله از زمان آفرینش انسان… [و] باید از شش سال به اتمام شش هزار سال ادامه دهید روز ، نوعی روز هفتم سبت در هزار سال پس از آن… و این عقیده قابل اعتراض نخواهد بود ، اگر اعتقاد بر این باشد که شادی مقدسین در آن سبت معنوی خواهد بود و متعاقب آن حضور خدا خواهد بود ... . آگوستین هیپو (354-430 میلادی ؛ دکتر کلیسا) ، د مدیتیشن دیBk XX ، چ 7 ، انتشارات دانشگاه كاتولیك آمریكا

چنین رویدادی مستثنی نیست ، غیرممکن نیست ، همه یقین نیست که قبل از پایان یک دوره طولانی مسیحیت پیروزمندانه وجود نخواهد داشت ... اگر قبل از آن پایان نهایی یک دوره از مقدسات پیروزمندانه کمابیش طولانی شده وجود داشته باشد ، چنین نتیجه ای نه با ظهور شخص از مسیح در کمال عظمت اما با استفاده از آن قدرتهای تقدیس که اکنون در حال کار هستند ، روح القدس و مقدسات کلیسا. -آموزش کلیسای کاتولیک: خلاصه ای از دکترین کاتولیک، London Burns Oates & Washbourne، p. 1140 ، از کمیسیون الهیات سال 1952 ، که یک سند مجلسی است.

بنابراین نباید از مکاشفه 20 تفسیر شود تحت اللفظی بازگشت مسیح در بدن برای یک تحت اللفظی هزار سال

… هزاره گرایی همان تفکری است که از یک تفسیر بیش از حد واقعی ، نادرست و معیوب از فصل 20 کتاب مکاشفه نشات گرفته است. این را فقط می توان در a درک کرد روحانی احساس -دائرyclالمعارف کاتولیک اصلاح شده ، توماس نلسون ، ص. 387

دقیقاً این تعریف از "دوران صلح" است كه كلیسا در هیچ سندی آن را محكوم نكرده و در واقع تأیید كرده است كه معین امکان پذیری.

بله ، یک معجزه در فاطمه وعده داده شد ، بزرگترین معجزه تاریخ جهان ، بعد از قیامت. و آن معجزه دورانی از صلح خواهد بود که قبلاً هرگز به جهانیان اعطا نشده است. —Mario Luigi Cardinal Ciappi ، نهم اکتبر 9؛ او همچنین در نامه ای جداگانه كه رسماً آن را به رسمیت می شناسد ، تأیید نامه خود را صادر كرد تعصب خانوادگی "به عنوان منبع مطمئنی برای دکترین معتبر کاتولیک" (9 سپتامبر 1993)؛ پ. 35

بدعت هزاره گرایی را به عنوان یک درخت زیتون و هزاره گرایی را مانند درخت زیتون هرس شده تخفیف یا اصلاح کنید. "دوران صلح" در واقع یک درخت متفاوت است. مسئله این است که این درختان در طول قرن ها در کنار یکدیگر رشد کرده اند ، و الهیات ضعیف ، بورس تحصیلی بد و فرض های نادرست [2]دیدن چگونه عصر از دست رفته بود فرض کرده اند که شاخه های عبور از یک درخت به درخت دیگر در واقع همان درخت هستند. نقطه متقاطع فقط یک مورد مشترک دارد: Rev 20: 6. در غیر این صورت ، آنها کاملاً درختان مختلفی هستند به همان اندازه که تفسیر پروتستان از مباحث شریعت با سنت کاتولیک متفاوت است.

بنابراین ، از این نظر معنوی است که می توان نقل قول های پاپی را که در نوشته های قبلی استفاده کرده ام ، درک کرد ، که صریحاً به امید و انتظار یک دوره صلح و عدالت در زمانی قلمرو (نگاه کنید به چه می شود اگر…؟) این سلطنت پادشاهی خداست در کلیسا گسترش یافته در سراسر جهان ، متعاقباً بر قدرت روح القدس و ایثارگران.

کلیسای کاتولیک ، که پادشاهی مسیح بر روی زمین است ، [قرار است] در بین همه انسان ها و همه ملت ها گسترش یابد ... -POPE PIUS XI ، Quas پریماس، دائرالمعارف ، ن. 12 ، 11 دسامبر 1925؛ ج. مت 24:14

 

موقعیت مجلسی

همانطور که گفته شد ، کمیسیون الهیات در سال 1952 تولید کرد آموزه های کلیسای کاتولیک: خلاصه ای از دکترین کاتولیک تأیید کرد که یک دوره صلح "غیرممکن نیست ، و این مسلم نیست که قبل از پایان دوره طولانی مسیحیت پیروزمندانه وجود نخواهد داشت."

این موضع آزاد بعداً توسط جماعت آموزه ایمان تأیید شد. پدر مارتینو پناسا با خانم صحبت کرد. S. Garofalo (مشاور جماعت امر مقدسین) درمورد مبانی کتاب مقدس یک دوره تاریخی و جهانی صلح ، در مقابل هزاره گرایی. خانم پیشنهاد کرد که موضوع مستقیماً به جماعت آموزه ایمان ارائه شود. پدر بنابراین مارتینو این سال را مطرح کرد:in imminente una nuova era di vita cristiana؟"(" آیا دوره جدیدی از زندگی مسیحی قریب الوقوع است؟ "). بخشدار در آن زمان ، کاردینال جوزف راتینگر پاسخ داد ، "La pyete è ancora aperta alla libera بحث ، giacchè la Santa Sede non si è ancora تلفظ ها در حالت تعریف"

این سؤال هنوز هم برای بحث آزاد باز است ، زیرا مقدس مقدس در این خصوص هیچ اظهار نظر قطعی نکرده است. -منl Segno del Soprannauturale، اودین ، ​​ایتالیا ، n. 30 ، ص 10 ، اوت 1990؛ فر. مارتینو پناسا این سؤال از "سلطنت هزاره" را به کاردینال راتینجر ارائه داد

 

نکته: چقدر طولانی است؟

مردم س askedال کرده اند که آیا دوران "هزار ساله" صلح به معنای واقعی کلمه هزار سال است یا خیر؟ پدران کلیسا در این مورد صریح بودند:

اکنون ... ما می فهمیم که یک دوره هزار ساله به زبان نمادین بیان شده است. . جاستین شهید ، گفتگو با تریفو، چ 81 ، پدران کلیسا، میراث مسیحی

کاردینال ژان دانیلو ، با بیان توضیحات کتاب مقدس از دوران صلح ، اظهار داشت:

این به معنای یک دوره زمانی است که مدت آن برای مردان ناشناخته است ... تأیید اساسی یک مرحله میانی است که مقدسین قیام کرده هنوز روی زمین هستند و هنوز به مرحله نهایی خود نرسیده اند ، زیرا این یکی از جنبه های رمز و راز روزهای آخر که هنوز فاش نشده است.-تاریخچه آموزه های اولیه مسیحی، پ. 377-378 (همانطور که در آن ذکر شده است) شکوه آفرینش، پ. 198-199 ، روحانی جوزف ایانوزوزی

سنت توماس آکویناس توضیح داد:

همانطور که آگوستین می گوید ، آخرین سن دنیا مطابق با آخرین مرحله از زندگی یک مرد است ، که مانند مراحل دیگر سالهای مشخصی طول نمی کشد ، اما بعضی اوقات به طول می انجامد تا سایرین در کنار هم و حتی طولانی تر باشند. از این رو به آخرین سن دنیا نمی توان سالها یا نسل های مشخصی اختصاص داد. . توماس آکویناس ، اختلاف Quaestiones ، جلد. II De Potentia ، س 5 ، شماره 5؛ www.dhspriory.org

بنابراین ، "هزار سال" را باید به صورت نمادین درک کرد. آنچه مسلم است این است که "دوره صلح" پیشگویی شده توسط بانوی ما ، "عصر جدید" که توسط پاپ بندیکت صحبت می شود ، و "هزاره سوم" وحدت پیش بینی شده توسط جان پل دوم به عنوان نوعی مدینه فاضله شناخته نمی شود بر روی زمین که به وسیله آن گناه و مرگ برای همیشه از بین می رود (یا اینکه مسیح با گوشت زنده شده خود بر روی زمین سلطنت می کند!). بلکه باید آنها را به عنوان انجام مأموریت پروردگار ما برای رساندن انجیل به انتهای زمین درک کرد. [3]رجوع کنید به مت 24:14؛ عیسی 11: 9 و آماده سازی کلیسا برای پذیرایی با شکوه او. [4]قس پدر مقدس عزیز ... او در حال آمدن است! عرفای قرن بیستم مورد تأیید کلیسایی قرار گرفتند به ما بگویید که این یک دوره از تقدس بی نظیر در کلیسا و پیروزی رحمت خدا در جهان خواهد بود:

... تلاشهای شیطان و انسانهای شرور متلاشی شده و از بین می رود. علی رغم عصبانیت شیطان ، رحمت الهی بر تمام جهان پیروز خواهد شد و همه روح پرستش آنها خواهد شد. -رحمت الهی در روح من ، خاطرات سنت فاوستینا ، ن. 1789

این ارادت آخرین تلاش عشق او بود که او در این عصرهای اخیر به مردان اعطا می کرد تا آنها را از امپراطوری شیطان که می خواست نابود کند بیرون بکشد و بنابراین آنها را به آزادی شیرین حکومت او معرفی کند. عشقی که آرزو داشت در قلب همه کسانی که باید این فداکاری را بپذیرند بازگرداند. - St. مارگارت مری ، www.sacredheartdevotion.com

 

 

اینجا را کلیک کنید لغو اشتراک or اشتراک به این مجله

این وزارتخانه دچار کمبود مالی است.
از دعاها و کمکهایتان ممنونم

www.markmallett.com

-------

برای ترجمه این صفحه به زبان دیگری روی زیر کلیک کنید:

چاپ دوستانه، PDF و ایمیل

پانویسها و منابع

پانویسها و منابع
1 از آنجا که اثر ذکر شده مهر تأیید کلیسا ، یعنی ، اجازه چاپ و نیهیل انسات ، این تمرین Magisterium است. وقتی یک اسقف فردی حکم رسمی کلیسا را ​​صادر می کند ، و نه پاپ و نه اعضای اسقف ها با اعطای این مهر مخالفت نمی کنند ، این یک عمل جادوگری معمولی است.
2 دیدن چگونه عصر از دست رفته بود
3 رجوع کنید به مت 24:14؛ عیسی 11: 9
4 قس پدر مقدس عزیز ... او در حال آمدن است!
نوشته شده در صفحه اصلی, هزاره گرایی و برچسب , , , , , , , , , , , , .