وسوسه

عزلت بخیر
روز 25

وسوسه 2وسوسه توسط اریک آرموسیک

 

I صحنه ای از فیلم را به خاطر بسپارید شور مسیح هنگامی که عیسی صلیب را پس از قرار دادن آن بر روی شانه های او می بوسد. دلیلش این بود که او می دانست رنجش دنیا را فدیه خواهد کرد. به همین ترتیب ، برخی از مقدسین در اوایل کلیسا ، عمداً به رم سفر کردند تا بتوانند شهید شوند ، زیرا می دانستند که این امر باعث تسریع در اتحاد آنها با خدا می شود.

اما بین این تفاوت وجود دارد آزمایش های و وسوسه ها به عبارت دیگر ، نباید خیلی سریع جستجوی وسوسه کرد. سنت جیمز تمایز ظریف بین این دو را ایجاد می کند. او ابتدا می گوید ،

همه را در نظر بگیرید لذت، برادران من ، وقتی با آزمایش های مختلفی روبرو می شوید ، زیرا می دانید که آزمایش ایمان شما پشتکار ایجاد می کند. (جیمز 1: 2-3)

به همین ترتیب ، سنت پل گفت ،

در هر شرایطی سپاسگزار باشید ، زیرا این خواست خدا برای شما در مسیح عیسی است. (اول ثالث 1:5)

هر دوی آنها تشخیص دادند که اراده خداوند ، چه در تسلیت یا ویرانی بیان شود ، همیشه غذای آنهاست و همیشه راهی برای اتحاد بیشتر با اوست. و بنابراین ، پل می گوید ، "همیشه شاد باشید." [1]1 تسالونیکیان 5: 16

اما وقتی نوبت به وسوسه می رسد ، جیمز می گوید ،

خوشا به حال مردی که در وسوسه پایداری کند ، زیرا وقتی ثابت شد تاج زندگی را که به کسانی که دوستش دارند قول داده است ، دریافت خواهد کرد. (جیمز 1:12)

در حقیقت ، عیسی به ما آموخت که این کلمات را دعا کنیم: "ما را هدایت کنید نه در وسوسه ، "که در یونانی به معنای" اجازه ندهید ما وارد شویم یا در معرض وسوسه قرار بگیریم. " [2]مت 6: 13؛ رجوع کنید به کاتشیک کلیسای کاتولیک (CCC) ، ن. 2846 این بدان دلیل است که او به خوبی می داند طبیعت سقوط یافته انسان ، همسرشناسی که طولانی می شود ، "عاملی برای گناه" است. [3]CCC ، 1264 و بنابراین

روح القدس باعث می شود که بین آزمایش هایی که برای رشد انسان درونی لازم است و وسوسه که منجر به گناه و مرگ می شود ، تشخیص دهیم. همچنین باید بین وسوسه شدن و رضایت از وسوسه تشخیص دهیم. -کاتکایسم کلیسای کاتولیک ، ن. 2847

اکنون ، این نکته در مورد رضایت بسیار مهم است. اما اول ، بیایید آناتومی یک وسوسه را درک کنیم. جیمز می نویسد:

هیچ کس که دچار وسوسه شود نباید بگوید: "من توسط خدا وسوسه می شوم". زیرا خدا در معرض وسوسه شیطانی نیست و او خود هیچ کس را وسوسه نمی کند. بلکه هر شخصی وقتی وسوسه شود و فریفته خواسته خود شود. سپس میل گناه را باردار می شود و به بار می آورد ، و وقتی گناه به بلوغ رسید مرگ را به وجود می آورد. (جیمز 1: 13-15)

وسوسه معمولاً از تثلیث نامقدس "دنیا ، جسم یا شیطان" ناشی می شود ، اما فقط وقتی رضایت می دهیم که این یک گناه می شود. اما در اینجا برخی از ترفندهای تند و زننده شیطان وجود دارد ، که "متهم به برادران" ، بیش از وسوسه ها است.

اولین کار این است که فکر کنید وسوسه از خود شما ناشی می شود. مواردی پیش آمده است که برای دریافت مقدسات قدم می زنم و ناگهان خشن ترین و کج اندیشی ترین فکر به ذهنم وارد می شود. خوب ، من می دانم که از کجا ناشی می شود و به راحتی آن را نادیده می گیرم. اما بعضی از روح ها ممکن است فکر کنند که این فکر از آنهاست و احساس آرامش می کنند که ممکن است مشکلی در آنها ایجاد شود ، آرامش خود را از دست می دهند. به این ترتیب شیطان حواسشان را پرت می کند ، ایمانشان را ضعیف می کند و در صورت امکان ، آنها را برای سرگرم کردن فکر فریب می دهد و در نتیجه باعث گناه می شود.

سنت ایگناتیوس لویولا این خرد را دارد ،

این فکر به ذهن من خطور می کند که مرتکب گناهی فانی بشوم. من بلافاصله در برابر آن فکر مقاومت می کنم و فتح می شود. اگر همان فکر شیطانی به ذهن من خطور کند و من در برابر آن مقاومت کنم ، و آن بارها و بارها بازگردد ، با این وجود من همچنان مقاومت می کنم تا اینکه از بین برود ، راه دوم حتی شایسته تر از روش اول است. -راهنمای جنگ معنوی ، پل تيگپن ، ص. 168

اما می بینید ، شیطان این باور را به شما می دهد که خدا فکر می کند شما نفرت انگیز و شرور هستید ، شخصی وحشتناک برای داشتن چنین افکاری. اما سنت فرانسیس دی فروش شمارنده هایی را دروغ می گوید که

همه وسوسه های جهنم نمی توانند روحی را لعن کنند که آنها را دوست نداشته باشد. همیشه احساس روحیه وسوسه انگیزی در اختیار روح نیست. اما همیشه در قدرت است که موافق آن نباشد. - همانجا 172-173

دومین ترفند شیطان گفتن روحی است که شروع به غرق شدن در گناهی کرده است که ممکن است او نیز در آن گناه کند. او این دروغ را در ذهن فرد قرار می دهد ، "من قبلاً گناه کرده ام. به هر حال الان باید به اعتراف بروم. من هم ممکن است ادامه دهم. " اما دروغ این است: کسی که به گناه تن می دهد اما بلافاصله توبه می کند ، عشق خود به خدا را نشان می دهد که شایسته است ، نه تنها بخشش ، بلکه لطف های بزرگ. اما کسی که گناهان خود را از دست می دهد ، گناهان خود را از دست می دهد و اجازه می دهد تا گناه به بلوغ برسد ، شبیه کسی است که می گوید: "من دستم را در این آتش سوزانده ام. همینطور ممکن است بگذارم تمام بدنم را بسوزاند. " به این معنا که آنها اجازه می دهند گناه مرگ بیش از آنچه در آن متوقف شده بود ، در داخل یا اطراف آنها به وجود آورد. بهبودی دست سوخته از بدن سوخته آسان تر است. هرچه بیشتر در یک گناه پافشاری کنید ، زخم عمیق تر می شود و بیشتر خود را در برابر گناهان دیگر ضعیف می کنید و روند بهبود را طولانی می کنید.

اینجا جایی است که باید تحمل کنید ایمان به عنوان سپر. هنگامی که به گناه افتادید ، به سادگی بگویید ، "پروردگارا ، من یک روح گناهکار ، ضعیف و مایع هستم. بیامرز و مرا ببخش. عیسی ، من به تو اعتماد دارم. " و سپس بلافاصله بازگشت به ستایش خدا ، انجام اراده و محبت بیشتر او ، و چشم پوشی از اتهامات متهم. به این ترتیب فروتنی و خردمندی بیشتر خواهید شد. دوباره ، همانطور که عیسی به سنت فاوستینا به کسانی که آن را "دمیده اند" گفت:

... آرامش خود را از دست ندهید ، اما عمیقاً در برابر من فروتن باشید و با اعتماد فراوان ، خود را کاملاً در رحمت من غرق کنید. به این ترتیب ، شما بیش از آنچه از دست داده اید سود خواهید برد ، زیرا بیشتر از آنچه روح بخواهد ، به نفس فرومایه لطف می شود ... - Jesus to St. Faustina، رحمت الهی در روح من، دفتر خاطرات، n. 1361

آخر اینکه ، سومین ترفند این است که شیطان شما را متقاعد کند که او بیش از توان واقعی خود دارد و باعث ترس یا از دست دادن آرامش می شود. این که وقتی کلیدهای خود را اشتباه وارد می کنید ، رشته فرنگی می سوزانید یا جای پارک پیدا نمی کنید ، این "شیطان این کار را می کند" در حالی که در واقع ، جای پارک وجود ندارد زیرا فقط فروش خوبی انجام می شود. خواهران و برادران ، به شیطان جلال ندهید. او را درگیر مکالمه نکنید. در عوض ، "در هر شرایطی شکر کنید" ، و کسی که از غرور و عصیان سقوط کرد ، به دلیل تواضع و فروتنی شما در برابر خواست خدا فرار خواهد کرد.

 

خلاصه و نوشتار

با خود روبرو شوید آزمایش های با شادی ، و وسوسه ها با شجاعت اما فروتنی. زیرا "ما گناهکار هستیم ، اما نمی دانیم چقدر بزرگ است" (St. Francis de Sales). 

بنابراین کسی که فکر می کند ایستاده است مراقب باشد مبادا زمین بخورد. هیچ وسوسه ای بر شما غلبه نکرده که در انسان معمول نباشد. خدا وفادار است و نمی گذارد فراتر از توان خود وسوسه شوید ، اما با وسوسه راه فرار را نیز فراهم می کند تا بتوانید آن را تحمل کنید. (اول قرنتیان 1: 10-12)

خرد شده 2

 

مارک و خانواده و وزارتخانه او کاملاً متکی هستند
بر مشیت الهی
با تشکر از حمایت و دعای شما

 

برای پیوستن به مارک در این عقب نشینی روزه ،
بر روی بنر زیر کلیک کنید تا مشترک.
ایمیل شما با کسی به اشتراک گذاشته نمی شود.

mark-rosary بنر اصلی

 

به پادکست بازتاب امروز گوش دهید:

چاپ دوستانه، PDF و ایمیل

پانویسها و منابع

پانویسها و منابع
1 1 تسالونیکیان 5: 16
2 مت 6: 13؛ رجوع کنید به کاتشیک کلیسای کاتولیک (CCC) ، ن. 2846
3 CCC ، 1264
نوشته شده در صفحه اصلی, عزلت بخیر.

نظرات بسته شده است.