درباره لوئیزا و نوشته هایش

 

اولین بار در تاریخ 7 ژانویه 2020 منتشر شد:

 

این است وقت آن است که به برخی از ایمیل‌ها و پیام‌هایی که درستی نوشته‌های بنده خدا لویزا پیکارتا را زیر سؤال می‌برد، بپردازیم. برخی از شما گفته اید که کشیش های شما تا آنجا پیش رفته اند که او را بدعت گذار اعلام کرده اند. پس شاید لازم باشد اعتماد خود را به نوشته‌های لوئیزا که به شما اطمینان می‌دهم بازگردانید. تایید کرد توسط کلیسا

 

لوییزا کیست؟

لوئیزا در 23 آوریل 1865 متولد شد (یکشنبه ای که بعداً سنت جان پل دوم طبق درخواست خداوند در نوشته های سنت فاوستینا بعنوان روز یکشنبه رحمت الهی اعلام کرد). او یکی از پنج دختری بود که در شهر کوچک کوراتو ، ایتالیا زندگی می کرد. [1]تاریخچه زندگی نامه برگرفته از کتاب دعای الهی توسط متکلم کشیش جوزف ایان نوازی ، صص 700-721

از همان سال های ابتدایی ، لوئیزا شیطانی را گرفتار کرد که در خواب های ترسناک برای او ظاهر شد. در نتیجه ، او ساعتهای طولانی را به دعای تسبیح و استعانت از حفاظت سپری کرد مقدسین تا اینکه او به "دختر مری" تبدیل شد و سرانجام در یازده سالگی کابوس ها متوقف شدند. در سال بعد ، عیسی شروع به صحبت درونی با او کرد ، به خصوص پس از دریافت مقدس مقدس. هنگامی که او سیزده ساله بود ، او در دیدی که از بالکن خانه اش شاهد آن بود ، به او ظاهر شد. در آنجا ، در خیابان پایین ، او جمعیت و سربازان مسلحی را دید که سه زندانی را هدایت می کردند. او عیسی را به عنوان یکی از آنها شناخت. وقتی او به زیر بالکن او رسید ، سر خود را بلند کرد و فریاد زد:روح ، به من کمک کن! " با احساس عمیق ، لوییزا از آن روز به عنوان روح قربانی به جبران گناهان بشر ، خود را پیشنهاد داد.

در حدود چهارده سالگی ، لوئیزا شروع به تجربه بینایی و ظهور عیسی و مریم همراه با رنجهای جسمی کرد. در یک مورد ، عیسی تاج خارها را روی سرش گذاشت و باعث شد بیهوش شود و توانایی غذا خوردن را به مدت دو یا سه روز از دست بدهد. این به پدیده ای عرفانی مبدل شد که به موجب آن لوئیزا به عنوان "نان روزانه" خود به تنهایی در مسجد مقدس زندگی می کند. هرگاه اعتراف كننده مجبور به خوردن غذا می شد ، هرگز نتوانست غذا را هضم كند ، غذایی كه دقایقی بعد دست نخورده و تازه بیرون آمد ، گویی كه هرگز خورده نشده است.

لوئیزا به دلیل خجالت پیش خانواده اش ، که علت رنجهای او را نمی فهمیدند ، از خداوند خواست این آزمایشات را از دیگران پنهان کند. عیسی بلافاصله با اجازه دادن به بدنش حالتی بی حرکت و سفت و سخت که تقریباً به نظر می رسید مرده است ، درخواست او را پذیرفت. فقط وقتی کشیشی این علامت را نوشت از صلیب بر بدن او که لوئیزا توانایی های خود را بازیافت. این حالت عرفانی چشمگیر تا زمان مرگ وی در سال 1947 ادامه داشت - و پس از آن مراسم تشییع جنازه ای که موضوع کمی بود. در آن دوره از زندگی خود ، هیچ بیماری جسمی نداشته است (تا اینکه در پایان تسلیم ذات الریه شد) و با وجود اینکه شصت و چهار سال در تختخواب کوچکش بود ، هرگز زخم بستر را تجربه نکرد.

 

نوشته ها

در آن زمان هایی که او در وجد نبود ، لوئیزا آنچه عیسی یا بانوی ما به او دیکته می کردند را می نوشت. این مکاشفه ها شامل دو اثر کوچکتر به نام مریم مقدس در پادشاهی اراده الهی و ساعتهای شور، و همچنین 36 جلد در سه جلد فیبرها در تاریخ نجات.[2]اولین گروه 12 جلدی به آدرس فیات رستگاری ، دوم 12 فیات خلقت ، و گروه سوم فیات تقدیس. در تاریخ 31 آگوست 1938 ، نسخه های خاصی از دو اثر كوچكتر و جلدهای دیگری از لوئیزا در فهرست كتابهای ممنوعه كلیسا در كنار مقالات فاوستینا كولاكسا و آنتونیا روزمینی قرار گرفت - كه در نهایت كلیسا بازسازی شد. امروزه ، آن آثار لوئیزا دارای همین آثار هستند نیهیل آبستات و بهمراه و در حقیقت "محکوم" نسخه دیگر حتی در دسترس و یا در دست چاپ نیستند و مدتهاست که موجود نیستند. استیون پاتون ، متکلم یادداشت می کند ،

هر كتاب از نوشته های لوئیزا كه در حال چاپ است ، حداقل به زبان انگلیسی و توسط مركز اراده الهی ، فقط از نسخه های كاملاً مورد تأیید كلیسا ترجمه شده است. - "آنچه كلیسای كاتولیك در مورد لوئیزا پیكارتا می گوید" ، luisapiccarreta.co

بنابراین ، در سال 1994 ، وقتی کاردینال راتزینگر رسماً محکومیت های قبلی نوشته های لوئیزا را لغو کرد ، هر کاتولیک در جهان آزادانه می توانست آنها را به طور نامناسب بخواند ، توزیع کند و نقل قول کند.

اسقف اعظم ترانی ، که زیر نظر او لوئیزا قرار دارد ، در ارتباطات 2012 خود به وضوح اظهار داشت که نوشته های لوئیزا نه هترودوکس:

من می خواهم به همه کسانی که ادعا می کنند این نوشته ها دارای اشتباهات اعتقادی هستند ، بپردازم. این ، تا به امروز ، هرگز توسط هیچ اقدامی توسط مقدس مقدس تأیید نشده است ، و نه شخصاً توسط خودم تأیید شده است ... این افراد باعث افتضاح م faithfulمنانی می شوند که از نظر معنوی با نوشته های گفته شده تغذیه می شوند ، و همین امر باعث سو susp ظن ما می شود که در پیگیری غیرت داریم از علت - اسقف اعظم Giovanni Battista Pichierri ، 12 نوامبر 2012 ؛ danieloconnor.files.wordpress.com

در واقع ، نوشته های لوئیزا - کوتاه از اعلامیه ای که توسط جماعت آموزه ایمان ارائه می شود - به همان اندازه که می توان امیدوار بود ، تصویب محکمی دارد. در زیر یک جدول زمانی از تحولات اخیر در هر دو دلیل بندگی خدا لوئیزا پیکارارتا برای علت زیبا سازی و همچنین تحولات در نوشته های او وجود دارد (آنچه در زیر می خوانید از آثار دانیل اوکانر است تاج تقدس - در مورد مکاشفه های عیسی مسیح به لوئیزا پیکارارتا):

● 20 نوامبر 1994: کاردینال جوزف راتزینگر محکومیت های قبلی نوشته های لوئیزا را لغو کرد و به اسقف اعظم کارملو کاساتی اجازه داد تا رسماً دلیل لوئیزا را باز کند.
2nd 1996 فوریه XNUMX: پاپ سنت ژان پل دوم کپی کردن مجلدات اصلی لوئیزا را که تا آن زمان در بایگانی واتیکان محفوظ بود ، مجاز دانست.
7 1997 اکتبر XNUMX: پاپ سنت ژان پل دوم هانیبال دی فرانسیا (مدیر معنوی لوئیزا و مروج و سانسور فاش شده افشاگری های لوئیزا) را صلوات داد.
● 2 ژوئن و 18 دسامبر 1997: کشیش آنتونیو رستا و کشیش کوزیمو رهو - دو کلامی که از طرف کلیسا منصوب شده اند - ارزیابی های خود از نوشته های لوئیزا را به دادگاه حوزوی ارائه می دهند و تأیید می کنند که هیچ چیز مغایر با آیین کاتولیک یا اخلاقیات در آن نیست.
15 2001 دسامبر XNUMX: با اجازه اسقف ، یک مدرسه ابتدایی در کوراتو افتتاح شد که به نام لوئیزا نامگذاری شد و به آن اختصاص یافت.
شانزدهم مه 16: پاپ سنت جان پل دوم هانیبال دی فرانسیا را مقدس شمرد.
29 2005 اکتبر XNUMX ، دادگاه حوزوی و اسقف اعظم ترانی ، جیووانی باتیستا پیچیری ، پس از بررسی دقیق تمام نوشته ها و شهادت های وی درباره فضیلت قهرمانانه ، در مورد لوئیزا قضاوت مثبتی کرد.
● 24 ژوئیه 2010 ، هر دو سانسورگر کلامی (که هویت آنها مخفی است) منصوب توسط مقدس مقدس تأیید خود را بر نوشته های لوئیزا اعلام می کنند که هیچ چیز در آن مخالف ایمان یا اخلاق نیست (علاوه بر تأیید متکلمان حوزوی 1997).
12 2011 آوریل XNUMX ، عالیجناب اسقف لوئیجی نگری رسماً دختران بندیکتین اراده الهی را تأیید می کند.
1st 2012 نوامبر XNUMX ، اسقف اعظم ترانی یک اطلاعیه رسمی نوشت که حاوی سرزنش کسانی است که "ادعا می کنند که نوشته های [لوئیزا] حاوی اشتباهات اعتقادی است" ، و بیان می دارد که چنین افرادی قضاوت مومن و مقدم را که متعلق به مقدس است ، رسوا می کنند. علاوه بر این ، این اعلامیه باعث گسترش دانش لوئیزا و نوشته های او می شود.
22 2012 نوامبر XNUMX ، هیئت علمی دانشگاه پریس گریگوریان در رم که پدر را بررسی کرد. پایان نامه دکتری جوزف ایان نوازی در دفاع و توضیح مکاشفه های لوئیزا [در متن سنت مقدس] موافقت آن را به اتفاق آرا می دهد ، و بدین وسیله محتوای آن را تأیید کلیسایی مجاز از سوی مقدس مقدس می داند.
● 2013 ، بهمراه به کتاب استفان پاتون اعطا می شود ، راهنمای کتاب بهشت، که از افشاگری های لوئیزا دفاع و تبلیغ می کند.
● 2013-14 ، پدر رساله یانانوزی تقریباً پنجاه اسقف کاتولیک از جمله کاردینال تاگل را دریافت کرد.
● 2014: آقای ادوارد اوکانر ، متکلم و استاد دیرین الهیات در دانشگاه نوتردام ، کتاب خود را منتشر می کند:  زندگی در اراده الهی: لطف لوئیزا پیکارارتا، به شدت از افشاگری های او حمایت می کند.
● آوریل 2015: ماریا مارگاریتا چاوز فاش کرد که او با شفاعت لوئیزا هشت سال زودتر به طور معجزه آسایی بهبود یافته است. اسقف میامی (جایی که شفا در آنجا انجام شد) با تأیید تحقیق درباره ماهیت معجزه آسای آن پاسخ می دهد.
● 27 آوریل 2015 ، اسقف اعظم ترانی می نویسد که "علت خوشبختی به طور مثبت پیش می رود ... من به همه توصیه کرده ام که زندگی و تعالیم بنده خدا لوییزا پیکارارتا را تعمیق بخشند ..."
● ژانویه 2016 ، خورشید اراده من، زندگینامه رسمی لوئیزا پیکارارتا ، توسط انتشارات رسمی خود واتیکان (Libraria Editrice Vaticana) منتشر شده است. این نویسنده توسط ماریا روزاریو دل ژنیو ، حاوی مقدمه ای از کاردینال خوزه سارایوا مارتینز ، رئیس امریکن جماعت علل مقدسین است و از لوئیزا و افشاگری های او از عیسی به شدت حمایت می کند.
● نوامبر 2016 ، واتیکان فرهنگ عرفان را منتشر می کند ، یک جلد 2,246،XNUMX صفحه ای ویرایش شده توسط Fr. لوئیجی بوریلو ، کارملیتی ایتالیایی ، استاد الهیات در رم ، و "مشاور چندین جماعت واتیکان". ورود خود لوئیزا در این سند معتبر داده شد.
● ژوئن 2017: مسیگنور پائولو ریتزی ، فرستنده پست تازه منصوب شده برای اهداف لوئیزا ، می نویسد: "من از کار [انجام شده تا کنون] قدردانی کردم ... همه اینها یک پایه محکم به عنوان یک تضمین قوی برای نتیجه مثبت است ... علت در حال حاضر است یک مرحله سرنوشت ساز در طول مسیر. "
● نوامبر 2018: تحقیقات اسقفی رسمی توسط اسقف مارچیوری در برزیل برای بهبود معجزه آسای لائودیر فلوریانو والوکی ، به لطف شفاعت لوئیزا ، آغاز شد.

 

حقوق… و اشتباه

بدون س ،ال ، لوئیزا از هر جهت تأیید کرده است - به جز منتقدانی که یا از سخنان کلیسا بی اطلاع هستند ، یا آن را نادیده می گیرند. با این حال ، سردرگمی واقعی در مورد اینکه چه چیزی در این زمان می تواند منتشر شود یا نمی تواند منتشر شود ، وجود دارد. همانطور که خواهید دید ، این هیچ ارتباطی با رزروهایی درباره الهیات لوئیزا ندارد.

در سال 2012 ، اسقف اعظم Giovanni Picherri از Trani اظهار داشت:

... من آرزو دارم ، پس از شنیدن نظر جماعت علل مقدسین ، برای ارائه متن معتبر از نوشته های لوئیزا پیکارارتا ، نسخه معتبر و انتقادی از نوشته ها را ارائه دهم. بنابراین تکرار می کنم ، نوشته های گفته شده منحصراً متعلق به اسقف اعظم است. (نامه ای به اسقف ها در 14 اکتبر 2006)

با این حال ، در اواخر سال 2019 ، انتشارات گامبا در سایت خود بیانیه ای را منتشر کرد جلدهای منتشر شده از نوشته های لوئیزا:

ما اعلام می کنیم که محتوای 36 کتاب کاملاً منطبق با نوشته های اصلی لوئیزا پیکارارتا است و به لطف روش فلسفی مورد استفاده در رونویسی و تفسیر آن ، این یک نسخه معمولی و انتقادی تلقی می شود.

موسسه انتشارات اذعان می کند که ویرایش اثر کامل به آنچه در سال 2000 توسط Andrea Magnifico - بنیانگذار انجمن اراده الهی در Sesto S. Giovanni (میلان) و دارنده حق مالکیت همه - وفادار است نوشته های لوئیزا پیکارارتا - آخرین وصیت نامه وی ، که به صورت دست نوشته شده بود ، این بود که انتشارات گامبا باید خانه ای باشد تحت عنوان "انتشار و انتشار گسترده تر نوشته های لوئیزا پیکارارتا". چنین عناوینی به طور مستقیم توسط خواهران تاراتینی از کوراتو ، وراث لوئیزا ، در تاریخ 30 سپتامبر 1972 به ارث رسید.

فقط موسسه انتشاراتی گامبا مجاز به چاپ كتابهای حاوی نوشته های اصلی لوئیزا پیكارتا است ، بدون تغییر یا تفسیر مطالب آنها ، زیرا فقط كلیسا می تواند آنها را ارزیابی یا توضیح دهد. -از جانب انجمن اراده الهی

بنابراین کاملاً روشن نیست که چگونه اسقف اعظم حقوق مالکیت را نسبت به وراث آشکار لوئیزا که ادعا می کنند حق (توسط قانون مدنی) حق چاپ مجلدات خود را داشته است ، ادعا کرده است. آنچه كه كلیسا نسبت به آن كاملاً حقوق دارد ، ارزیابی كلامی مربوط به ارتدكسی نوشته های لوئیزا و جایی است كه می توان آنها را نقل كرد (یعنی در یك كلیسای رسمی یا نه). در این راستا ، نیاز به یک نسخه معتبر ضروری است ، و مسلماً (مطابق گفته انتشارات گامبا) از قبل وجود داشته است. همچنین ، در سال 1926 ، 19 جلد اول دفتر خاطرات معنوی لوئیزا با چاپ شد بهمراه اسقف اعظم جوزف لئو و نیهیل آبستات از سنت هانیبال دی فرانسیا ، سانسور كننده رسمی نوشته های وی.[3]قس luisapiccarreta.co 

پدر Seraphim Michalenko ، معاون پست مقدس برای مقدس سازی مقدس فاوستینا ، برای من توضیح داد که ، اگر وی برای روشن کردن ترجمه بد از آثار سنت فاوستینا مداخله نکرده بود ، ممکن است آنها محکوم باشند.[4]جماعت مقدس آموزه ایمان ، در سال 1978 ، انتقادات و انتقاداتی را که قبلاً توسط "اعلان" مقدس مقدس در رابطه با نوشته های خواهر فاوستینا انجام شده بود ، پس گرفت. بنابراین اسقف اعظم ترانی به درستی نگران بوده است که مبادا چیزی در دلیلی که برای لوئیزا باز شده است ، مانند ترجمه های بد یا تفسیرهای اشتباه ، خللی ایجاد کند. وی در نامه ای در سال 2012 اظهار داشت:

من باید به سیل در حال رشد و کنترل نشده رونویسی ، ترجمه و انتشارات از طریق چاپ و اینترنت اشاره کنم. به هر حال ، "با دیدن ظرافت مرحله فعلی دادرسی ، انتشار هرگونه نوشته در این زمان کاملاً ممنوع است. هر کسی که علیه این عمل کند ، نافرمانی می کند و به شدت به بنده خدا صدمه می زند " (ارتباطات 30 مه 2008). باید تمام تلاش خود را برای جلوگیری از "نشت" نشریات از هر نوع انجام دهید. - اسقف اعظم Giovanni Battista Pichierri ، 12 نوامبر 2012 ؛ danieloconnor.files.wordpress.com
با این حال ، در یک بعدی نامه در تاریخ 26 آوریل 2015 ، اسقف اعظم فقید پیچیری به یک کنفرانس بین المللی در مورد بنده خدا لوئیزا پیکارارتا ، اظهار داشت که "با خوشحالی تعهدی را دریافت كردند كه شركت كنندگان اعلام كردند كه آنها متعهدتر به كاریزیسم" زندگی در اراده الهی "وفادار خواهند ماند و" او به همه توصیه كرد كه زندگی و تعالیم بنده را تعمیق بخشند. از خداوند لوئیزا پیكارتا با توجه به كتاب مقدس ، سنت و مجلسیه کلیسا تحت هدایت و پیروی از اسقف ها و کشیشان خود "و اینکه اسقف ها باید" از چنین گروه هایی استقبال کرده و آنها را حمایت کنند ، تا در عمل به آنها کمک کنند بلکه معنویت اراده الهی است. "[5]قس نامه 
 
بدیهی است ، برای زندگی در "كاریس" و "تعمیق" كردن خود در "زندگی و تعالیم" لوئیزا و "تمرین معنویت معنوی اراده الهی" ، یكی باید به پیام های منتقل شده به لوئیزا دسترسی داشته باشید. همان کنفرانسی که اسقف اعظم در آن حضور داشت ، از انتشارات موجود استفاده می کرد تا به آنها در وصیت الهی آموزش دهد. حوزویان حامی مالی بودند انجمن رسمی لوئیزا پیکارارتا مرتباً از مجلدات نقل می کند همانطور که از نظر کلیسایی تأیید شده است دختران بندیکتین اراده الهی که به ترجمه انگلیسی جلدها در خبرنامه های عمومی خود استناد می کنند. بنابراین ، وفاداران به اظهارات متناقض ظاهراً اسقف اعظم فقید ، خصوصاً با توجه به ادعاهای حقوقی انتشارات گامبا ، چگونه هستند؟
 
نتیجه واضح این است که فرد می تواند اکتساب کند ، بخواند و به اشتراک بگذارد در حال حاضر موجود است متون وفادار در حالی که دیگر "رونویسی ، ترجمه و انتشارات" دیگر منتشر نمی شود تا زمان انتشار نسخه "معمولی و انتقادی" اسقف اعظم. همانطور که اسقف اعظم پیچی یری عالمانه توصیه کرد ، این باید دنبال شود و "باید در پرتو کتاب مقدس ، سنت و جادوگر کلیسا" این آموزه ها را دنبال کرد. 

 

خرد و درک

من وقتی صدای دانیل اوکانر اخیراً در یک کنفرانس وصیت نامه الهی که در آن در تگزاس صحبت کردیم ، روی تریبون نشست صدای خنده خوبی گرفتم. وی اگر بتواند شواهدی راجع به هر عارف کلیسایی که 500) بنده خدا اعلام شده است ، 1) چنین پدیده های عرفانی را تحمل کرده است ، و 2) که نوشته هایش بسیار گسترده است ، 3 دلار به او پیشنهاد کرد. تصویب ، همانطور که لوئیزا پیکارارتا انجام می دهد ، و با این حال ، 4) بعداً توسط کلیسا "نادرست" اعلام شد. اتاق ساکت شد - و دانیل 500 دلار خود را نگه داشت. به این دلیل که چنین نمونه ای وجود ندارد. امیدوارم کسانی که این روح قربانی و نوشته های او را بدعت اعلام می کنند ، در نادانی صحبت می کنند. زیرا آنها به سادگی اشتباه می کنند و در این زمینه با مقامات کلیسایی در تناقض هستند.

جدا از نویسندگانی که قبلاً در بالا ذکر شد ، من بسیار توصیه می کنم که افراد بدبین با کاری مانند این کار شروع کنند تاج تقدس - در مورد مکاشفه های عیسی مسیح به لوئیزا پیکارارتا توسط Daniel O'Connor ، که می توانید به صورت رایگان در Kindle یا به صورت PDF در این بار بارگیری کنید پیوند. دانیل در استدلال معمول قابل دسترسی اما کاملاً منطقی از نظر کلامی ، مقدمه ای گسترده در مورد نوشته های لوئیزا و دوران آیند صلح ارائه می کند ، همانطور که در سنت مقدس فهمیده شده و در نوشته های دیگر عرفای قرن بیستم منعکس شده است.

من همچنین کارهای Rev. Joseph Iannuzzi Ph.B. ، STB ، M. Div. ، STL ، STD را که الهیات آنها نوشتارهای من در این زمینه را راهنمایی کرده و می کند ، بسیار توصیه می کنم. شکوه آفرینش یک اثر کلامی تحسین شده است که هدیه زندگی در اراده الهی و پیروزی و تحقق آینده آن را که توسط پدران اولیه کلیسا پیش بینی شده است ، به زیبایی خلاصه می کند. بسیاری از پادکست های Fr. نیز لذت می برند. Robert Young OFM که می توانید به آن گوش دهید اینجا کلیک نمایید. محقق غیر روحانی بزرگ کتاب مقدس، فرانسیس هوگان، همچنین تفسیرهای صوتی نوشته های لوئیزا را ارسال می کند اینجا کلیک نمایید.

برای کسانی که مایلند در تحلیل کلامی عمیق تری فرو روند ، مطالعه کنید هدیه زندگی در اراده الهی در نوشته های لوئیزا پیكارتا - تحقیق درباره مجالس بومی اوایل ، و الهیات مسیحی ، مكتب و معاصر. این رساله دکترای کشیش ایان نوازی مهر تأیید دانشگاه پاپی گریگوریان را نشان می دهد و توضیح می دهد که چگونه نوشته های لوئیزا چیزی کمتر از آشکارسازی عمیق آنچه قبلاً در مکاشفه عمومی عیسی مسیح و "سپرده ایمان" فاش شده است ، دارد.

... قبل از تجلی باشکوه پروردگار ما عیسی مسیح انتظار هیچ افشاگری عمومی جدیدی نیست. با این وجود حتی اگر مکاشفه از قبل کامل باشد ، کاملاً صریح نشده است. برای ایمان مسیحی باقی مانده است که به تدریج اهمیت کامل آن را در طول قرن ها درک کند. -کاتکایسم کلیسای کاتولیک ، ن. 66

ده ها سال پیش ، هنگامی که برای اولین بار آثار سنت لوئیس دو مونتفورت در مورد مریم مقدس را می خواندم ، در حالی که با خودم زمزمه می کردم ، بعضی از قسمت ها را زیر خط می کشیدم: کردم بدعت باشد. " با این حال ، بعد از شکل گیری خودم در آموزش کلیسا در مورد بانوی ما ، آن قسمت ها امروز کاملاً برای من معنای الهیاتی دارند. اکنون می بینم برخی از عذرخواهان مشهور کاتولیک همان اشتباه را با نوشته های لوئیزا مرتکب شده اند. 

به عبارت دیگر ، اگر کلیسا یک آموزه خاص یا مکاشفه خصوصی را صحیح اعلام کند که ما به نوبه خود برای درک آن زمان تلاش می کنیم ، پاسخ ما باید از بانوی ما و جوزف مقدس باشد:

و آنها سخنی را که [عیسی] با آنها گفت درک نکردند ... و مادرش همه این موارد را در قلب خود نگه داشت. (لوقا 2: 50-51)

در آن نوع فروتنی ، ما فضایی را برای خرد و درک ایجاد می کنیم تا ما را به دانش واقعی برساند - این حقیقتی است که ما را آزاد می کند. و نوشته های لوئیزا حاوی کلمه ای است که نوید می دهد همه آفرینش ها را آزاد می کند ...[6]رجوع کنید به رم 8: 21

چه کسی می تواند حقیقت را از بین ببرد - اینکه پدر [سنت] دی فرانسیا پیشگام در شناخته شدن پادشاهی اراده من بوده است - و این که فقط مرگ او را از تکمیل انتشار باز داشت؟ به راستی که وقتی این اثر بزرگ شناخته شود، نام و یادش پر از شکوه و شکوه خواهد بود و او به عنوان محرک اول این اثر که در آسمان و زمین بسیار بزرگ است شناخته خواهد شد. راستی چرا جنگ در جریان است؟ و چرا تقریباً همه مشتاق پیروزی هستند - پیروزی در عقب نگه داشتن نوشته‌های فیات الهی من؟ - عیسی به لوئیزا ، "نه گروه کر فرزندان اراده الهی" ، از خبرنامه مرکز اراده الهی (ژانویه 2020)

 

خواندن مرتبط

مقدس جدید و الهی

مقدس جدید ... یا بدعت جدید؟

به موارد زیر گوش دهید:


 

 

مارک و "نشانه های زمان" روزانه را اینجا دنبال کنید:


نوشته های مارک را اینجا دنبال کنید:


برای سفر با مارک در La حالا ورد,
بر روی بنر زیر کلیک کنید تا مشترک.
ایمیل شما با کسی به اشتراک گذاشته نمی شود.

 
چاپ دوستانه، PDF و ایمیل

پانویسها و منابع

پانویسها و منابع
1 تاریخچه زندگی نامه برگرفته از کتاب دعای الهی توسط متکلم کشیش جوزف ایان نوازی ، صص 700-721
2 اولین گروه 12 جلدی به آدرس فیات رستگاری ، دوم 12 فیات خلقت ، و گروه سوم فیات تقدیس.
3 قس luisapiccarreta.co
4 جماعت مقدس آموزه ایمان ، در سال 1978 ، انتقادات و انتقاداتی را که قبلاً توسط "اعلان" مقدس مقدس در رابطه با نوشته های خواهر فاوستینا انجام شده بود ، پس گرفت.
5 قس نامه
6 رجوع کنید به رم 8: 21
نوشته شده در صفحه اصلی, اراده الهی.