در وزارت من

این روزه بزرگ گذشته برای من یک نعمت بود که با ده ها هزار کشیش و غیر روحانی به طور یکسان در سراسر جهان از طریق مراقبه های روزانه ای که نوشتم ، سفر کردم. در عین حال نشاط آور و طاقت فرسا بود. به همین ترتیب ، باید کمی وقت بگذارم تا در کارهای خود و سفر شخصی خودم و مسیری که خدا مرا صدا می کند ، به خیلی چیزها فکر کنم.

البته ، نوشتن تنها بخشی از رسول من است. من توسط کشیش های ارتدکس کاتولیک مورد استقبال قرار گرفته ام که می توانم کنسرت هایم را به کلیساهای خود و یا خانه های عقب نشینی خود ، از سانفرانسیسکو تا رم ، ساسکاچوان تا اتریش برسانم. با این حال ، چهار سال پیش ، اسقف اعظم ادمونتون ، آلبرتا ، اجازه نداد وزارت من به آنجا بیاید. من سه نامه نوشتم و خواهان توضیح و هر گونه توصیه در مورد وزارت خود شدم که اسقف اعظم می تواند ارائه دهد. من سرانجام این پاسخ را در سال 2011 دریافت کردم:

واقعیت ساده این است که ما در Archdiocese سیاستی داریم ، که طبق آن هر سخنران دعوت شده برای مردم ما در مورد مسائل اعتقادی یا اخلاقی دعوت می شود ، نیهیل انسات [به لاتین "هیچ چیز مانع نمی شود"] از طرف من یا نماینده من. این یک سیاست استاندارد است. در مورد شما به دلیل وجود نشانه هایی در وب سایت شما که به آنچه ادعا می کنید در افشاگری های خصوصی دریافت کرده اید ، اجازه داده نشده است. این رویکردی است که من نمی خواهم آن را در داخل اسقف اعظم ادمونتون ترویج دهم. - اسقف اعظم ریچارد اسمیت ، نامه 4 آوریل 2011

در این هفته شور گذشته ، 2015 ، دو اسقف دیگر همسایه ادمونتون همان موقعیت را اتخاذ کرده اند ، متأسفانه ، مجبور به لغو یک چهارده تور کنسرت هستیم. یکی از اسقف ها استناد کرد که وی این کار را انجام می دهد زیرا "سیاست دامداری مناسبی نیست که دو اسقف در جهات مختلف حرکت کنند." یکی از اسقف ها کمی بیشتر توضیح داد و گفت که او نگران این است که وزارتخانه ما به جای انتظار برای دعوت ، از "یک استراتژی تبلیغاتی" برای تماس با کلیساها استفاده کند. که در کنسرت های من از تجهیزات صوتی و روشنایی در محراب استفاده شده است. و به گفته وی ، وب سایت من "تبلیغ" می کند شعر انسان-خدا، واسولا رایدن و گارابندال. در زیر ، به طور خلاصه ، پاسخهای من به نگرانی اسقف ها به منظور شفافیت و پاسخ کلی به نامه هایی که در مورد این موضوع دریافت می کنم ، آورده شده است:

1. وزارت ما میکند با دعوت کار کنید اتفاقی که وقتی یک یا چند دعوت نامه دریافت می کنیم این است که مدیر من (همسرم) سپس با سایر کلیساهای منطقه ارتباط برقرار می کند تا به آنها اطلاع دهد که من می آیم و وزارت ما را به آنها پیشنهاد می دهد. این "استراتژی تبلیغاتی" روشی است که تعداد دیگری از وزارتخانه های غیر روحانی برای کارآمد و مقرون به صرفه بودن وقت و تلاش خود را عملی می کنند (زیرا ما به مشیت الهی نیز اعتماد می کنیم). مهمتر از همه ، این راهی است که ما سعی می کنیم انجیل را به روح هرچه بیشتر برسانیم.

2. من واقعاً از تجهیزات نور و صدا برای کنسرت هایم استفاده می کنم. من به دلایل عملی از یک سیستم صوتی استفاده می کنم که نیازی به توضیح ندارد. در مورد روشنایی ، این مکان برای ایجاد یک فضای دعایی مناسب برای این نوع وزارتخانه وجود دارد. در آخرین تور 20 کنسرت ما در ساسکاچوان ، به معنای واقعی کلمه ده ها کشیش داشتیم و صدها نفر از تماشاگران کنسرت به ما می گفتند که آنها از زیبایی بسیار زیبایی که بر صلیب ، تبر و مجسمه ها تأکید می کند کاملاً خوشحال هستند - در یک کلام برجسته شده تقدس و زیبایی از کلیساهای کاتولیک آنها. تنها شکایتی که از کشیش ها در مورد نورپردازی خودم داشته ام این است که آنجا را نمی گذاشتم تا آنها نگه دارند! احترام و احترام به حرم از اهمیت بالایی برخوردار است. کنسرت های من شامل دادن شهادت من و نشان دادن روح من به مساجد و اعترافات است ، به طور خاص در مورد حضور واقعی عیسی در خیمه شب بازی. این دلیل اصلی است که ترجیح ما این است که در بدنه اصلی کلیسا کنسرت برگزار کنیم (بدون ذکر اشکالات قابل توجه در زمینه آکوستیک در بسیاری از سالن های کلیسا). 

3. بیش از هزار مقاله در وب سایت من وجود دارد که اکثریت قریب به اتفاق آنها ایمان و معنویت کاتولیک را در متن زمان ما آموزش می دهند. برخی از نوشته ها وجود دارد که "مکاشفه خصوصی" را با هم ادغام می کند برای آموزه های کاتهیسم که می گوید ، اگرچه این افشاگری ها نمی توانند سنت مقدس را اصلاح کنند ، اما می توانند به کلیسا کمک کنند تا "در یک دوره خاص از تاریخ به طور کامل تر بر اساس آن زندگی کند" (رجوع کنید به شماره 67).

• من هرگز نخوانده ام شعر انسان-خدا و من هرگز آن آثار را نقل نکرده ام. 

• مطمئنا واسولا رایدن شخصیتی بحث برانگیز بوده است. من برای توضیح موقعیت جماعت آموزه ایمان در مورد الهیات خانم ریدن در یک "پرسش و پاسخ" با خوانندگانم به او مراجعه کردم (از آنجا که موضوعات متقاطع مربوط به "دوران صلح" وجود دارد). ^[1]دیدن سوالات شما درباره دوران در میان سایر حقایق ، من اشاره کردم که اطلاعیه مربوط به نوشته های وی ، اگرچه هنوز هم در حال اجرا است ، تا آنجا تغییر یافته است که اکنون می توان جلد وی را تحت قضاوت احتیاطی "مورد به مورد" اسقف ها به همراه توضیحاتی که ارائه داده است ، خواند به CDF (و مورد تأیید کاردینال راتزینگر است) و در جلدهای بعدی منتشر می شود. با این روحیه احتیاط ، یک بند را نقل کردم ^[2]قس فاطمه ، و لرزش بزرگ از نوشته های او. (هر زمان که نقل از افشاگری خصوصی در وب سایت من است که هنوز دریافت نشده است اجازه چاپ یا یک نیهیل انسات، و به صراحت توسط Magisterium رد نشده است ، من از نام "ادعا" برای صلاحیت وضعیت افشاگری پیشنهادی استفاده می کنم.) نقل قولی که من استفاده کردم هیچ چیز مغایر با آموزه کاتولیک نبود. 

• Garabandal (ظهور ادعایی که در آن یک کمیسیون کلیسایی تحقیق در مورد آن گفت که آنها "هر چیزی را که سزاوار نکوهش یا محکومیت کلیسایی باشد چه در آموزه ها و چه در توصیه های معنوی که منتشر شده است پیدا کرد ") ^[3]قس www.ewtn.com به همین ترتیب در نوشته های من بسیار مختصر ذکر شده است. هنگامی که چنین بود ، اصطلاح "ادعا" نیز به درستی گنجانده شده بود تا خواننده را یادآوری کند که طبق احتیاط سنت پل ، احتیاط لازم است: «نبوت را تحقیر نکنید. همه چیز را آزمایش کنید ، آنچه را که خوب است حفظ کنید. " در نقل قولی که من استفاده کردم هیچ چیز مغایر با آموزه کاتولیک نیست. 

اسقف حق دارد نحوه تشکیل گله خود را تعیین کند ، و این شامل جلوگیری از صحبت حتی درمورد املاک کلیسا برای افراد خوب است. در پایان ، من مایلم اطاعت خود را از تصمیم این سه اسقف آلبرتا تأیید كنم ، و از خوانندگان خود بخواهم كه برای من و همه روحانیون ما دعا كنند تا آنها بتوانند لطف و شكوه چوپانان وفادار را در وظیفه دشواری كه خداوند به آنها دعوت كرده است ، داشته باشند. آنها

 

یک مرور کلی

با توجه به این واقعیت که وزارت من هر هفته در نوشتن و ارسال مرتد از طریق وب من ، از جمله کسانی که در این اسقف ها هستند ، به هزاران نفر می رسد ، و از آنجا که این "ممنوعیت" برای برخی باعث سردرگمی شده است ، من در زیر یک مرور کلی از وزارتخانه ، که تحت برکت و هدایت کشیش ترین اسقف دون بولن از ساسکاتون ، ساسکاچوان و هدایت معنوی کشیش پل گوس از نیوهمپشایر ایالات متحده انجام می شود.

وزارت من از دو قسمت تشکیل شده است: موسیقی و پیام من. موسیقی هم به عنوان یک پیام عمل می کند و هم به معنای گشودن درب بشارت است. این پاسخ من به دعوت سنت جان پل دوم برای استفاده از "روشهای جدید و روشهای جدید" در "بشارت جدید" بوده است. از نظر پیام، چه در این وبلاگ یا در کتاب من ، تقابل نهایی، من هزاران ساعت را در دعا و تحقیق مجدانه گذرانده ام تا به بهترین وجه ممکن اطمینان حاصل کنم که همه چیزهایی که من نوشتم یا صحبت کردم با سنت مقدس مطابقت دارد. من كاملاً پدران كلیسا ، كتاب مقدس ، كتب مذهبی ، پدران مقدس و مظاهر تأیید شده مادر مبارك را نقل قول كرده ام تا خواننده را در این مواقع ناخوشایند با تعویق مستمر به Magisterium تقویت كنم. در بیشتر نادر بعضي اوقات ، من مکاشفه خصوصي را از افرادي نقل کرده ام که در اين زمان احساس مي کنند مجبورند "کلمه پيشگويي" را به کليسا بفرستند ، اما فقط در صورتي که پيام آنها با تعاليم کليسا منافات نداشته باشد. ^[4]رجوع کنید به دوم رسولان 1: 5-19 سرانجام ، من هرگز در نوشته ها یا پخش های اینترنتی خود ادعا نکرده ام که هرگز ظهور یا مکان صوتی دریافت کرده ام. من در بعضی مواقع الهامات و افکار مشترکی داشته ام که احساس می کردم آسمانی هستند و ناشی از دعای داخلی و مراقبه من است ، یا آنچه کلیسا می تواند بنامد leccio Divina. در آن موارد ، من به اشتراک گذاشته ام که "من احساس کردم" یا "احساس کردم" خداوند یا بانوی ما ، و غیره گفتن این یا آن. من آنها را به عنوان یک نقطه شروع یا برای روشن کردن و تشخیص کمی بیشتر در مورد بیشتر این کار ، به اشتراک گذاشته ام. در بعضی موارد ، این کلمات داخلی کاتالیزوری برای کشف یا گسترش تعالیم پدر مقدس بوده اند.

 

فراخوانی به جوانان

در سال 2002 در روز جهانی جوانان در تورنتو ، کانادا ، جایی که من با جوانان از سراسر جهان جمع شدم ، پدر مقدس درخواست خاصی از ما کرد:

در قلب شب می توانیم احساس ترس و ناامنی کنیم و بی صبرانه منتظر آمدن نور سپیده دم هستیم. جوانان عزیز ، این شما هستید که می توانید باشید نگهبانان از صبح که آمدن خورشید که مسیح رستاخیز است اعلام می کند! OPPOPE JOHN PAUL II ، پیام پدر مقدس به جوانان جهان، XVII روز جهانی جوانان ، n. 3؛ (ر.ك: 21: 11-12)

این انعکاس جذابیت او در نامه رسولان در هزاره جدید بود:

جوانان نشان داده اند كه برای رم و كلیسا هدیه ویژه ای از روح خدا هستند ... من دریغ نكردم كه از آنها بخواهم كه ایمان و زندگی را انتخاب كنند و وظیفه ای شگرف به آنها ارائه دهند: "تبدیل شدن به"نگهبانان صبح " در طلوع هزاره جدید. OPPOPE JOHN PAUL II ، Novo Millennio Inuente، شماره 9

در کتابم ، در فصل اول توضیح دادم که چگونه احساس کردم پروردگار مرا صدا می کند تا به دعوت پدر مقدس کمک کنم تا قلبها را برای این "عبور از آستانه امید" به دوره جدید آماده کند. این دعوت توسط پاپ بندیکت شانزدهم در سیدنی استرالیا تکرار شد:

با الهام از روح و با بهره گیری از چشم انداز غنی ایمان ، نسل جدیدی از مسیحیان برای کمک به ساخت جهانی که در آن موهبت زندگی خدا مورد استقبال ، احترام و گرامی قرار گرفته شده است فراخوانده می شود - نه رد می شود ، نه به عنوان تهدید از بین می رود و نه از بین می رود. عصر جدیدی که در آن عشق حریصانه و خودخواهانه نیست ، بلکه خالص ، م faithfulمن و کاملاً آزاد ، در معرض دید دیگران است ، با احترام به شأن و منزلت خود ، به دنبال خیر و صفا ، شادی و زیبایی اوست. عصر جدیدی که امید ما را از کم عمق بودن ، بی علاقگی و جذب خود ، که روح ما را به کام مرگ می اندازد و روابط ما را مسموم می کند ، آزاد می کند. دوستان جوان عزیز ، خداوند از شما می خواهد که باشید پیامبران از این عصر جدید ... —POPE BENEDICT XVI ، Homily ، روز جهانی جوانان ، سیدنی ، استرالیا ، 20 ژوئیه 2008

اساساً پاپ ها از ما جوانان خواسته اند که ورزش را انجام دهند دفتر هنجاری نبوت:

وفادارانی که با تعمید در مسیح گنجانیده شده و در خلق خدا ادغام می شوند ، به شیوه خاص خود در دفتر کشیشی ، نبوی و سلطنتی مسیح شریک می شوند. -کتک زدن کلیسای کاتولیک، 897

حتی اگر نظم قانون و پیامبران عهد عتیق در یحیی تعمید دهنده متوقف شده باشد ، عملیات در روح نبوی از مسیح نیست. ^[5]دیدن ساکت کردن پیامبران; همچنین, POPE BENEDICT XIV ، فضیلت قهرمانانه ، جلد سوم ، ص 189-190؛ این بدان معنا نیست که نبوت یا پیامبران از زمان یحیی تعمید دهنده متوقف شده اند ، بلکه نظم جدیدی پدید آمده است. "پیامبران" به عنوان یکی از اعضای خاص بدن مسیح در دستور کلیسای سنت پولس ذکر شده اند. رجوع کنید به 1 Cor 12:28 در حالی که هر کاتولیک در دفتر نبوی خود سهیم است ، شورای دوم واتیکان نیز این موضوع را تأیید کرد کاریزم نبوت به عنوان یک هدیه خاص به ترتیب فضل.

روح القدس فقط از طریق مقدسات و خدمات کلیسا نیست که مردم را مقدس می کند ، آنها را هدایت می کند و آنها را با فضایل خود غنی می کند. با اهدای هدیه خود مطابق میل خود (رجوع کنید به 1 قرنتیان 12:11) ، او همچنین نعمتهای ویژه ای را در بین مومنان از هر درجه تقسیم می کند. او با این هدایا آنها را متناسب و آماده برای انجام وظایف و دفاتر مختلف برای تجدید و ایجاد کلیسا می کند ، همانطور که نوشته شده است ، "تجلی روح به همه برای سود داده می شود" (1 قرنتیان 12: 7) ) اعم از اینکه این جذابیت ها بسیار چشمگیر باشد یا ساده تر و به طور گسترده پخش شود ، باید با شکرگذاری و تسلیت دریافت شود زیرا برای نیازهای کلیسا مناسب و مفید است. -لومن ژنتیک ، 12

بنابراین به نظر می رسد که بر اساس سنت مقدس کلیسا و جادوگر وی ، گفته های نبوی را باید با تشخیص صحیح در نظر گرفت. این دقیقاً همان چیزی است که سنت پل آموزش داده است:

روح را فرو نشاند. سخنان نبوی را تحقیر نکنید. همه چیز را تست کنید آنچه را که خوب است حفظ کنید. (اول ثالث 1: 5-19)

همچنین کلیسا معتقد نیست که منشی نبوی فقط توسط اعضای کلیسایی بدن انجام می شود:

مسیح this این مقام نبوی را نه تنها توسط سلسله مراتب… بلکه با عوام انجام می دهد. بر این اساس او هم آنها را به عنوان شاهد تثبیت می کند و هم احساس ایمان را برای آنها فراهم می کند [sensus fidei] و لطف کلمه. - طرز فکر کلیسای کاتولیک، ن. 904

شایان ذکر است که شاید ، هنگامی که مسیح در پرتو درخشان به او ظاهر شد ، کل وزارت مقدس پولس نتیجه "وحی" و روشنایی داخلی بود. ^[6]رجوع کنید به اعمال 9: 4-6 سنت پولس چیزهای زیادی آموخته شد ، و علناً این "چشم اندازها و افشاگری ها" را به اشتراک گذاشت ^[7]2 Cor 12: 1-7 که بعداً بخشی از عهد جدید و البته افشاگری عمومی کلیسا را ​​تشکیل داد ، سپرده fidei. ^[8]"سپرده ایمان" امروزه هر "مکاشفه خصوصی" که مغایرت داشته باشد یا سعی در افزودن سپرده ایمان داشته باشد ، نادرست تلقی می شود. با این حال، معتبر وحی خصوصی ، داده های رایگان gratia—"لطف آزادانه داده شده" - مورد استقبال قرار می گیرد. پاپ بندیکت چهاردهم در دستورالعمل خود در مورد آزادی شخصی نوشت:

[آنجا] reve مکاشفه های آسمانی و الهی است که خدا گاهی اوقات آنها را برای نجات ابدی خود یا دیگران روشن می کند و به آنها راهنمایی می کند. - پاپ بنیدکت XIV (1675-1758), فضیلت قهرمانانه ، جلد III ، ص 370-371؛ از جانب مکاشفه خصوصی ، تشخیص از کلیسا ، دکتر مارک میراوالله ، ص. 11

این "افشاگری ها" ، به هر شکلی که باشد ...

... به ما کمک کنید تا نشانه های زمانه را درک کنیم و با ایمان به درستی به آنها پاسخ دهیم. - کاردینال جوزف راتینجر (POPE BENEDICT XVI) ، پیام فاطمه ، "تفسیر کلامی", www.vatican.va

در آن روح خدمت است ، که من به مناسبت ، تحت هدایت معنوی ، مراقبه های خاص و "کلمات" از دعا ، به پاسخ پدر مقدس برای "ناظر" و "پیامبران این عصر جدید" منتقل می شوم. همانطور که پاپ فرانسیس در گفت اوانجلی گودیم، ما "در حال انتقال آنچه دیگران در مورد آن فکر کرده است" و ...

روح القدس ... "امروز ، دقیقاً مانند ابتدای کلیسا ، در هر بشارت دهنده ای که اجازه می دهد خودش تحت سلطه و رهبری او قرار گیرد ، عمل می کند. روح القدس کلماتی را که خودش نتوانسته پیدا کند ، روی لبهایش قرار می دهد. " -Evangelii Gaudium ، رجوع کنید به n 150-151

این به این دلیل نیست که ادعا کنم من "پیامبر" یا "بیننده" هستم ، بلکه به این دلیل است که سعی کرده ام دعوت تعمید خود را برای کار در دفتر نبوی مسیح انجام دهم. من این کار را به بهترین وجهی که توانسته ام انجام دهم ، با Magisterium و Sacred Tradition به عنوان راهنمای من. من معتقدم که این روحیه تمایزی است که سنت پل از آن خواست. با این وجود ، کلیسا باید قاضی نهایی همه چیزهایی باشد که من نوشتم از زمانی که سخنان ، الهامات و تعالیم من از یک ظرف انسانی عبور می کند. 

کلیسا در هر دوره ای کاریزماتیک نبوت را دریافت کرده است که باید مورد بررسی قرار گیرد اما مورد توهین واقع نشود. - کاردینال جوزف راتینجر (POPE BENEDICT XVI) ، پیام فاطمه ، "تفسیر کلامی", www.vatican.va

 

علامت گذاری به عنوان کنسرت در Ponteix ، Sk ، 2015