- گلبرگ سوم -
این سومین "گلبرگ" از گل واژه های نبوی است که من و کایل دیو در پاییز 2005 دریافت کردیم. ما همچنان به آزمایش و تشخیص این موارد می پردازیم ، در حالی که آنها را برای تشخیص خود با شما در میان می گذاریم.
اولین بار در تاریخ 31 ژانویه 2006 منتشر شد:
پدر کایل دیو یک آمریکایی سیاه پوست از جنوب ایالات متحده است. من یک کانادایی سفید پوست هستم که از چمنزارهای شمالی کانادا هستم. حداقل از نظر ظاهری اینگونه است. پدر در حقیقت میراث فرانسوی ، آفریقایی و هند غربی است. من اوکراینی ، انگلیسی ، لهستانی و ایرلندی هستم. ما زمینه های فرهنگی بسیار متفاوتی داریم ، و با این حال ، همانطور که در طی چند هفته مشترک با هم دعا می کردیم ، وحدتی باورنکردنی از قلب ، ذهن و روح وجود داشت.
منظور ما از وحدت بین مسیحیان این است: وحدتی ماورا unity الطبیعه ، وحدت مسیحیان بلافاصله آن را تشخیص می دهند. خواه در تورنتو ، وین یا هوستون خدمت کنم ، من این وحدت را چشیده ام - یک پیوند فوری عشق-عشق ، ریشه در مسیح. و این فقط منطقی است. اگر ما بدن او باشیم ، دست پا را تشخیص می دهد.
این وحدت ، فراتر از شناخت صرف خواهر و برادر بودن ما است. سنت پل از وجود "همان ذهن ، با همان عشق ، با قلب متحد ، و یک چیز فکر می کند”(فیل 2: 2). این یک وحدت عشق است و حقیقت است.
چگونه وحدت مسیحیان محقق خواهد شد؟ آنچه من و پدر کایل در روح خود تجربه کردیم شاید طعم آن بود. به نوعی ، "روشنایی"که در آن مومنان و غیر مومنان به طور یکسان واقعیت عیسی را زنده تجربه خواهند کرد. این تزریق عشق ، رحمت و خرد خواهد بود - "آخرین شانس" برای یک جهان وارونه. این چیز جدیدی نیست ؛ بسیاری از مقدسین چنین پیشگویی کردند واقعه و همچنین مریم مقدس در ظواهر ادعایی در سراسر جهان. شاید جدید ، این باشد که بسیاری از مسیحیان معتقدند که این قریب الوقوع است.
مرکز اتحادیه اروپا
عشای ربانی، قلب مقدس عیسی ، به مرکز وحدت تبدیل خواهد شد. همانطور که کتاب مقدس می گوید ، این بدن مسیح است:این بدن من است. این خون من است"و ما بدن او هستیم. بنابراین ، وحدت مسیحی از نزدیک با مسجد مقدس گره خورده است:
از آنجا که یک نان وجود دارد ، ما که بسیار هستیم یک بدن هستیم ، زیرا همه ما از یک نان استفاده می کنیم. (اول کورس 1:10)
حال ، این ممکن است برخی از خوانندگان پروتستان را غافلگیر کند زیرا اکثر آنها به حضور واقعی مسیح در مسجد مقدس اعتقاد ندارند - یا همانطور که عیسی گفت:
fle گوشت من غذای واقعی است و خون من یک نوشیدنی واقعی است. (یوحنا 6:55)
اما من در ذهنم روزی را دیدم که روزی می رسد که پنطیکاستال ها و انجیلی ها خواهند بود کاتولیک ها را کنار می کشد تا به جلوی کلیسا بروند و به مسیح ، در آنجا ، در مسجد مقدس برسند. و آنها خواهند رقصید. آنها همانطور که دیوید در اطراف کشتی می رقصید دور محراب می رقصند ... در حالی که کاتولیک های حیرت زده با تعجب نگاه می کنند. (تصویری که من دیدم مربوط به ایام مسیح در هیولا بود - ظرفی که میزبان را در هنگام پرستش نگه می دارد) و مسیحیانی که با خوشحالی و تصدیق مسیح در میان ما عبادت می کردند [مت 28:20].)
شادی و وحدت مسیحیان. قبل از عظمت این رمز و راز ، سنت آگوستین فریاد می زند ، "ای آیین ایثار! ای نشانه وحدت! ای پیوند خیرات! " هرچه تجربه تقسیمات در کلیسا که مشارکت مشترک در سفره خداوند را می شکنند ، دردناک تر است ، دعای ما با خداوند فوری تر است تا زمان وحدت کامل بین همه کسانی که به او ایمان دارند ، برگردد. -CCC، 1398
اما مبادا که به گناه پیروزی گرایی بیفتیم ، باید این را نیز بدانیم که برادران پروتستان ما نیز هدایای خود را به کلیسا می آورند. ما پیش از این پیش بینی این مورد را اخیراً در بزرگ تبدیل شدن متکلمان پروتستان مشاهده کرده ایم که نه تنها هزاران نوکیش ، بلکه بینش جدید ، غیرت تازه و اشتیاق عفونی را با خود به آیین کاتولیک آورده و ادامه می دهند (اسکات هان ، استیو وود ، جف کاوینز و دیگران به ذهن خطور می کنند).
اما هدایای دیگری نیز وجود خواهد داشت. اگر کلیسای کاتولیک از نظر معنوی و سنت غنی باشد ، پروتستان ها از روح بشارت و مریدگری غنی هستند. خداوند انجام داد روح خود را بر روی کلیسای کاتولیک در دهه 60 در آنچه به عنوان "تجدید کاریزماتیک" معروف شد ، بریزید. اما بسیاری از روحانیون به جای توجه به پاپ و اظهارات واتیکان دوم که این "پنطیکاست جدید" را برای "ساختن بدن" و "متعلق به کل کلیسا" ضروری می دانستند ، به معنای واقعی کلمه این حرکت روح را به زیرزمین که در آن ، مانند هر انگور دیگری که به آفتاب ، هوای آزاد و نیاز به میوه دادن نیاز دارد ، سرانجام شروع به انقباض می کند - و بدتر از آن ، باعث تقسیم می شود.
هجرت بزرگ
در آغاز شورای دوم واتیکان ، پاپ ژانویه XXIII فریاد زد:
من می خواهم پنجره های کلیسا را باز کنم تا ما بتوانیم بیرون را ببینیم و مردم بتوانند داخل آن را ببینند!
شاید ریختن روح القدس در تجدید حیات لطف خدا بود تا روح تازه ای به کلیسا ببخشد. اما پاسخ ما خیلی کند بود یا خیلی ناخواسته. از همان ابتدا تقریباً مراسم بدرقه برگزار شد. هزاران کاتولیک برای نشاط و هیجان همسایگان انجیلی خود ، جایی که رابطه جدید پیدا شده آنها با مسیح پرورش یافته و به اشتراک گذاشته می شد ، اجاره های بیات کلیساهای خود را ترک کردند.
و با خروج نیز ترک کرد منشورهای مذهبی که مسیح به عروس خود داد. ده ها سال بعد ، کاتولیک ها همچنان همان آهنگ های قدیمی را که در دهه 60 می خواندند ، می خواندند ، در حالی که انجیلی ها به دلیل پخش موسیقی جدید از هنرمندان جوان ، در مجالس خود بخوبی آواز می خواندند. کشیشان به جستجوی نشریات و منابع اینترنتی برای همسایگان خود ادامه می دهند در حالی که مبلغین انجیلی پیامبرانه از کلام صحبت می کنند. کلیساهای کاتولیک به دلیل روتین شدن به بی تفاوتی ، خودشان را می بستند ، در حالی که انجیلی ها هزاران تیم مبلغ را برای برداشت روح در کشورهای خارجی می فرستادند. در حالیکه کلیساهای انجیلی چندین دستیار شبان را استخدام می کردند ، کلیساها به دلیل کمبود کشیش بسته می شدند یا با دیگران ادغام می شدند. و کاتولیک ها ایمان خود به مقدسات و اقتدار کلیسا را از دست می دهند ، در حالی که انجیلی ها به ساخت خود ادامه می دهند کلیساهای بزرگ برای پذیرایی از تازه گرویدگان - که اغلب دارای اتاقهایی برای بشارت ، سرگرمی و مرید کردن جوانان کاتولیک است.
میهمانان بانکت
افسوس شاید بتوان تعبیر دیگری از ضیافت عروسی پادشاه در متی 22 مشاهده کرد. شاید کسانی که تمام وحی مسیحیان ، یعنی ایمان کاتولیک را پذیرفته اند ، میهمانان دعوت شده ای هستند که به میز ضیافت شادمانی خوش آمد می گویند. در آنجا ، مسیح نه تنها خودش ، بلکه پدر و روح و دسترسی به خزانه های آسمان که هدایای بزرگ در انتظار ما بود ، به ما پیشنهاد داد. در عوض ، بسیاری از آنها همه را مسلم دانسته اند و اجازه داده اند ترس یا خود ارادی آنها را از سفره دور نگه دارد. خیلی ها آمده اند ، اما تعداد کمی از آنها مهمانی گرفته اند. از این رو ، دعوت نامه ها به خیابانهای فرعی و خیابان های پشت خیابان فرستاده شده است تا از کسانی که با دست باز جشن را می گیرند دعوت کند.
و با این حال ، کسانی که این دعوت های جدید را قبول کردند گذشت انتخاب گوشت بره و سایر غذاهای مقوی ، و درعوض مهمانی را فقط در دسرها انتخاب کنید. در واقع ، خواهران و برادران پروتستان ما دوره اصلی شادی و بسیاری از سبزیجات و سالادهای مقدس و مقدسات را از دست داده اند.
جوامع كلیسایی ناشی از اصلاحات و جدا از كلیسای كاتولیك ، "واقعیت مناسب راز مسیحی را به طور كامل حفظ نكرده اند ، خصوصاً به دلیل عدم وجود آیین مقدسات." به همین دلیل است که ، برای کلیسای کاتولیک ، ارتباط مسیحی با این جوامع امکان پذیر نیست. با این حال این جوامع کلیسایی ، "هنگامی که آنها در شام مقدس به یاد مرگ و قیام خداوند می پردازند ، اظهار می کنند که این نشان دهنده زندگی در ارتباط با مسیح است و در انتظار آمدن او با شکوه است. -CCC، 1400
آنها غالباً به خوشحالی های جذابیتهای مذهبی و شیرینی احساسات می پرداختند. فقط خودشان را پیدا می کنند که به دنبال چیزی غنی تر ، چیزی خوش طعم تر ، چیزی عمیق تر هستند. غالباً ، پاسخ این بوده است که به میز دسر بعدی بروید ، و بی توجه به رئیس آشپز که در ماسوره خود نشسته است ، در صندلی پیتر نشسته است. خوشبختانه ، بسیاری از انجیلی ها علاقه زیادی به کتاب مقدس دارند و به خوبی تغذیه شده اند ، حتی اگر تفسیر در بعضی مواقع به طرز خطرناکی ذهنی باشد. در واقع ، بسیاری از کلیساهای بزرگ امروز سایه ای از مسیحیت یا یک انجیل دروغین را آموزش می دهند. و ذهنیت گرایی که در جوامع غیر کاتولیک بسیار شایع است ، منجر به ایجاد تفرقه پس از تقسیم با تشکیل دهها هزار فرقه شده است که همه ادعا می کنند "حقیقت" دارند. نکته آخر: آنها به ایمانی که عیسی از طریق رسولان منتقل کرده است ، و کاتولیک ها به "ایمانی" که بسیاری از انجیلی ها به عیسی مسیح دارند ، نیاز دارند.
بسیاری فراخوانی می شوند ، تعداد کمی انتخاب شده اند
این وحدت چه زمانی به وجود خواهد آمد؟ وقتی کلیسا از همه چیز محروم شد نه از پروردگار خود (نگاه کنید به تطهیر بزرگ) هنگامی که آنچه که بر روی شن و ماسه ساخته شده است ، خرد شده و تنها چیزی که باقی مانده است ، اساس مطمئن حقیقت است (نگاه کنید به به Bastion-Part II).
مسیح همه عروس خود را دوست دارد و هرگز کسانی را که آنها را صدا کرده ترک نخواهد کرد. وي به ويژه سنگ بنيادين را كه خودش محكمانه آن را كاشت و نامگذاري كرد ، ترك نخواهد كرد. بنابراین ، در کلیسای کاتولیک تجدید آرام شده است - عاشق جدیدی از آموزه ها ، حقیقت و مقدسات کاتولیک (کاتولیس: "جهانی") ایمان. عشقی عمیق نسبت به مراسم مذهبی او ، که به دو شکل باستانی و مدرن تر بیان می شود ، در قلب بسیاری رشد می کند. کلیسا آماده پذیرایی از برادران جدا شده او است. آنها با اشتیاق ، غیرت و هدیه های خود خواهند آمد. با عشق به كلام ، انبیا ، بشارت دهندگان ، مبلغان و شفا دهندگان. و آنها توسط متفکران ، معلمان ، چوپانان کلیسایی ، روحهای رنج دیده ، مقدسات مقدس و مراسم مقدس و قلبهایی که نه بر روی شن ، بلکه بر روی صخره ای ساخته شده اند که حتی دروازه های جهنم نمی توانند آنها را خرد کنند ، ملاقات می کنند. ما از یک جام ، جام یک که با کمال میل می خواهیم برای آن بمیریم و برای ما درگذشت ، خواهیم نوشید: عیسی ، ناصری ، مسیح ، پادشاه پادشاهان و پروردگار ارباب.
بیشتر خواندن:
- خدمات سنگی ، یا مراسم عبادی؟ خواندن: مگا کلیساها؟
- درباره تفسیر کتاب مقدس: مشکل اساسی
- سوالی درباره حرکت به سمت آیین لاتین. دیدن چند پرسش و پاسخ.
تحت عنوان فرعی چرا کاتولیک؟ بسیاری از نوشته های مربوط به شهادت شخصی من و همچنین توضیحات مربوط به ایمان کاتولیک وجود دارد که به خوانندگان کمک می کند تمامیت حقیقت را که توسط مسیح در سنت کلیسای کاتولیک نشان داده شده است بپذیرند.
