بله، این در حال آمدن است ، اما برای بسیاری از مسیحیان اینجاست: شور کلیسا. در حالی که کشیش صبح امروز در طی مراسم مذهبی ، در نوا اسکوشیا ، جایی که من تازه به آنجا آمده بودم تا برای عقب نشینی مردان به آنجا بروم ، بشارت مقدس را بزرگ کرد ، سخنان وی معنای جدیدی یافت: این بدن من است که برای تو منصرف می شود.
ما بدن او. به طور عرفانی با او متحد شدیم ، ما نیز در آن پنجشنبه بزرگ "تسلیم" شدیم تا در مصائب پروردگارمان سهیم باشیم ، و بنابراین در قیامت او نیز سهیم باشیم. کشیش در خطبه خود گفت: "فقط از طریق رنج می توان وارد بهشت شد." در واقع ، این تعلیم مسیح بود و بنابراین تعلیم دائمی کلیسا باقی مانده است.
"هیچ برده ای بزرگتر از ارباب خود نیست." اگر آنها مرا آزار دهند ، شما را نیز مورد آزار و اذیت قرار خواهند داد. (یوحنا 15:20)
یک کشیش بازنشسته دیگر در حال گذر از این شور است و فقط از خط ساحلی از اینجا در استان بعدی عبور می کند ...
حقیقت شما را آزاد می کند ... یا نه؟
پدر 85 ساله از Donat Gionet خواسته شد كه در ماه گذشته در سنت لئولین در اسقف باتهورست نیوبرانزویك ، كانادا جایگزین كشیش شود. با توجه به مقاله در ژورنال تلگراف، پدر خطبه گيونت منجر به توبيخ شديد شده است: اسقف وي حق خدمت در مسيح را در اسقف ساقط كرد.
در نامه ای که به زبان فرانسه نوشته شده و آن را به ژورنال تلگراف، جیونت اظهار داشت که خطبه مورد بحث در مورد تخریب کلیسا و
نیاز به آمرزش برای گناهان گذشته:
"من گفتم:" امروز این کاتولیک ها هستیم که کلیسای کاتولیک خود را تخریب می کنیم. ما فقط باید به تعداد سقط جنین در بین کاتولیک ها ، همجنس گرایان و خودمان نگاه کنیم. ' (آن وقت بود که به سینه ام اشاره کردم - از طریق آن اقدامی که می خواستم بگویم ، ما کشیشان) و ادامه دادم: ما خودمان کلیسای خود را نابود می کنیم. و آن وقت بود که من گفتم این کلمات کلمات پاپ ژان پل دوم بود. در آن زمان ، فقط در کلیسای St-Léolin ، من اضافه کردم: "ما می توانیم به این تمرین تماشای رژه های همجنسگرایان اضافه کنیم ، ما این شر را تشویق می کنیم" ... نظر شما در مورد کسی که می بیند چه اتفاقی می افتد (سپتامبر) ) 11 ، 2001 ، فروپاشی برج ها ، کف زدن را آغاز کرده بود؟ ما نباید شر را تشویق کنیم ، به هر شکلی که باشد. " -ژورنال تلگراف ، 22 سپتامبر 2011
با این حال ، پدر وسلی وید ، نایب السلطنه اسقف باثورست ، گفت که تعالیم جیونت هدف این اسقف را برای پیروی از الگوی عشق مسیح بدون قید و شرط برآورده نمی کند.
ما باید در سفر خود به مردم احترام بگذاریم. اولین پیام مسیح این بود که پدری مهربان و پدری مهربان برای ما آشکار کند و اینکه همه ما فرزندان او هستیم و همه ما بی قید و شرط او را دوست داریم. - همانجا
من پدر را نمی شناسم. Gionet ، تاریخچه وی با اسقف یا اسقف وی. من خطبه کامل ، لحن آن یا موارد دیگر را نشنیدم. اما در سوابق عمومی داده شده ، ناسازگاری های حیرت انگیزی وجود دارد.
دفاع کردن چه از نو؟
اول از همه ، این "شر" چیست که پدر Gionet اشاره دارد؟ در واتیکان نامه ای به اسقف های کلیسای کاتولیک در مورد مراقبت معنوی از افراد همجنس باز، که توسط کاردینال جوزف راتزینگر آن زمان امضا شد ، می گوید:
گرچه گرایش خاص فرد همجنسگرای گناه نیست ، گرایش کمابیش شدیدی است که به سمت یک شر اخلاقی ذاتی هدایت می شود. و بنابراین تمایل به خود باید به عنوان یک اختلال عینی دیده شود. —n. 3 ، جماعت برای آموزه های ایمان ، رم ، 1 اکتبر 1986
گرایش به یک شر اخلاقی ذاتی (یعنی اعمال همجنسگرایی) یک چیز است. این یکی دیگر است که با این گرایش ادامه می یابد و به عنوان یک حسن اخلاقی در خیابان ها رژه می رود. 
و ساده لوح نباشیم. اینها از جمله جنبش های لذت طلبانه در دوران معاصر است که شامل زنان و مردان نیمه برهنه ، لباس پوشیدن ضربدری ، اعمال ناپسند و حتی برهنگی کامل از دیدگاه افسران پلیس و کودکان است. آنچه در هر روز دیگر هفته یک عمل مجرمانه تلقی می شود ، اغلب جشن گرفته می شود 
نه فقط توسط شرکت کنندگان ، بلکه توسط خود سیاستمداران. بعلاوه ، موکبهای همجنسگرایان معمولاً کلیسای کاتولیک را با نمادهای ضد مسیحی مسخره می کنند ، تابلوهایی که پاپ را تحقیر می کنند ، و لباس های متقاطع که آرایش های سنگین را در عادت های راهبه ها بر تن می کنند. تصور اینکه یک اسقف کاتولیک در جهان از رژه همجنسگرایان دفاع می کند دشوار است - اما این دقیقاً نوعی تسامح است که به نظر می رسد اسقف باثورست خواستار آن است.
CRUX… صلیب
در اصل دفاع باترست در حذف پدر بود. دانشکده های جیونت این است که او ظاهراً نتوانسته است "هدف" اسقفها را برآورده کند. یک بار دیگر:
ما باید در سفر خود به مردم احترام بگذاریم. اولین پیام مسیح این بود که پدری مهربان و پدری مهربان برای ما آشکار کند و اینکه همه ما فرزندان او هستیم و همه ما بی قید و شرط او را دوست داریم.
در واقع ، این اولین پیام مسیح نبود. این بود:
عیسی با اعلام انجیل خدا به جلیل آمد: «این زمان تحقق است. پادشاهی خدا نزدیک است. توبه کنید ، و به انجیل ایمان بیاورید. " (مارک 1:15)
در هر کجا که اکنون موعظه می کنم ، خواه در کانادا باشد یا در ایالات متحده و یا در خارج از کشور ، این سوال را همیشه برای شنوندگان خود تکرار می کنم: "چرا عیسی آمد؟" قرار نبود یک باشگاه روستایی به نام کلیسای کاتولیک راه اندازی شود که هر هفته دو دلار خود را در سبد قرار می دهید ، هزینه های خود را پرداخت می کنید و شما برای بهشت خوب هستید. نه چنین بلیطی به بهشت وجود ندارد. نسبتا، عیسی آمد تا ما را نجات دهد. اما از چه چیزی؟
او پسری به دنیا می آورد و شما باید او را عیسی بنامید ، زیرا او قوم خود را از گناهان آنها نجات خواهد داد. (مات 1:21)
اولین پیام مسیح به هر انسانی تنها "توبه کردن."بعداً ، او این دستور را با"یکدیگر را دوست داشته باشید"یعنی گناه را ترک کنید و از قانون جدیدی پیروی کنید ، قانون عشق ، برای ...
... هرکسی که مرتکب گناه شود برده گناه است. (یوحنا 8:34)
بنابراین ، این کل دلیل آمدن مسیح است: برای تبلیغ حقیقت که ما را از بردگی گناه آزاد می کند ، و سرانجام ، مجازات گناهان ما را بپردازید تا بتوانیم از طریق گناهان خود مورد بخشش و معصیت خود قرار بگیریم.
برای آزادی مسیح ما را آزاد کرد. پس محکم بایستید و دوباره تسلیم یوغ برده نشوید. (گال 5: 1)
توجه داشته باشید ، هنگامی که فرشته به ما می گوید که مسیح قرار است عیسی نامگذاری شود ، زیرا "او قوم خود را از گناهانشان نجات خواهد داد " متی چند آیه بعد سخنان اشعیای نبی را اضافه می کند:
اینک ، باکره بچه دار می شود و پسری به دنیا می آورد و نام او را "امانوئل" می گذارند ، که به معنای "خدا با ماست". (مت 1:23 ؛ رجوع کنید به اشعیا 7:14)
این بدان معناست که عیسی مسیح نبود که ما را در گناه ما محکوم کند ، بلکه ما را از این گناه دعوت کند. نسبت به ما را از آن بیرون کن او به عنوان یک چوپان خوب با ما می ماند ، با ما راه می رود ، به ما غذا می دهد و ما را به مراتع آزادی می رساند. خدا با ماست.
این کاملاً در تضاد با "هدف" آشکار اسقف باثورست است. کلمات خوب به نظر می رسند ، حتی درست هستند ، اما در متن آنها نیست. چیزی که به نظر می رسد آنها می گویند این است که ما مردم را دوست داریم
آنجا که هستند - و آنها را در آنجا رها کنید. اما عیسی زن زنا را هرگز در غبار رها نکرد. او هرگز متی را برای سرقت مالیات ترک نکرد. او هرگز پیتر را ترک نکرد تا به کارهای دنیوی خود ادامه دهد. او هرگز زاكئوس را در درخت نگذاشت. او هرگز مرد فلج را در تختخواب خود رها نکرد. او هرگز شیاطین را به زنجیر رها نکرد ... عیسی گناهان آنها را بخشید ، و سپس به آنها دستور داد "دیگر گناه نکن" [1]رجوع کنید به یوحنا 8:11 عشق او چنان بود که تحمل دیدن تصویر زیبایی را که در آن ایجاد شده اند ، برای نابودی در شکل ساختگی گناه ، تحمل نمی کند.
... در واقع هدف او صرفاً تأیید دنیا در دنیاگرایی و همراهی با او نبوده است ، كاملاً بدون تغییر. - POPE BENEDICT XVI ، فرایبورگ im Breisgau ، آلمان ، 25 سپتامبر 2011؛ www.chiesa.com
پدر جیونت نه تنها در آغوش گناه در جهان ، بلکه در گناه عزادار بود در داخل کلیسا. برای آنچه امروز شاهد آن هستیم تأسیس a موازی کلیسایی که نه کاتولیک است و نه مسیحی ، اما در عمل ، یک آیین جدید از فردگرایی است.
مستقیم در مورد همجنسگرایی صحبت کنید
کلیسای کاتولیک آنچه را که او در طول قرنها آموخته و آنچه در طول هزاره ها به آن پایبند بوده حفظ می کند: این که گرایش به همجنسگرایان بی نظم است. همانطور که نمی توان سگ را گربه نامید سیب هلو، یا یک درخت یک گل ، همچنین تفاوت در جنسیت یک واقعیت بیولوژیکی است ، و عواقب آن برای عملکردهای تولید مثل مورد نظر آنها است. گل رز نیلوفرها را گرده افشانی نمی کند. بنابراین ، اقدامات مغایر با طبیعت خود را نمی توان خوب دانست ، بلکه یک شر نسبت به خود یا دیگران است.
… زن و مرد با گرایش همجنسگرایی "باید با احترام ، دلسوزی و حساسیت پذیرفته شوند. از هرگونه نشانه تبعیض ناعادلانه در مورد آنها باید خودداری شود. " آنها مانند سایر مسیحیان فراخوانده شده اند که به فضیلت عفاف زندگی کنند. گرچه تمایل همجنسگرایانه "از نظر عینی بی نظم" است و اعمال همجنسگرایی "گناهانی کاملاً مغایر با عفت" است. -ملاحظات مربوط به پیشنهادات برای شناسایی قانونی اتحادیه های بین افراد همجنس باز؛ n 4; جماعت برای آموزه های ایمان ، 3 ژوئن 2003
در قلب آموزه های کلیسا قرار دارد خیریه آزادی! حقیقت! آیا وقتی دولت تصویب می کند که آدم نمی تواند مشروب بخورد و رانندگی کند ، آیا آنها نشان می دهند؟ نفرت نسبت به مردمی که دوست دارند بعد از کار چند تا آبجو بخورند؟ نه ، آنها می گویند چنین کارهایی می تواند به خود و دیگران آسیب برساند. این عدم تحمل نیست بلکه احتیاط است. این بخشی از وظیفه کلیسا برای تعلیم و مرید کردن است ، تا به آنها کمک کند تا روح ها را به سوی کلیتی که مسیح برای بازگرداندن آن فراهم کرده ، نشان دهد. تدبیر است و خیریه
کلیسا… قصد دارد همچنان صدای خود را در دفاع از بشریت بلند کند ، حتی اگر سیاست های دولت ها و اکثریت افکار عمومی در جهت مخالف حرکت کنند. حقیقت ، در واقع ، قدرت را از خود می گیرد و نه از میزان رضایت آن. - POPE BENEDICT XVI ، واتیکان ، 20 مارس 2006
به این دلیل که آزادی محدودیت هایی دارد. من آزاد نیستم ، به عنوان مثال ، از یک عابر پیاده که اتفاقاً مانع آن می شود عبور کنم.
آزادی توانایی انجام هر کاری نیست که بخواهیم ، هر زمان که بخواهیم. بلکه آزادی توانایی زندگی مس responsولانه با حقیقت رابطه ما با خدا و با یکدیگر است. - پاپ جان پل دوم ، سنت لوئیس ، 1999
بنابراین ، انسانها باید از جنبه های متقابل جامعه شناسی گرفته تا عملکردهای جنسی ، همه جنبه های وجودی ما و آنچه خوب است و چه چیزی نیست را در نظر بگیرند. هر عملی را می توان و باید در برابر نور حقیقت نگه داشت. نقش کلیسا در این زمینه روشن ساختن رشد انسان از طریق مکاشفه ای است که مسیح از طریق زندگی و خدمت خود به ارمغان آورد و از طریق هدایت روح القدس ، که ما را به سوی تمامیت حقیقت هدایت می کند.
از آنجا که این نوشتن مرتد از چندین سال پیش آغاز شد ، چندین مرد همجنسگرای من را نوشتند و از من برای گفتن حقیقت تشکر کردند و به آنها کمک کردم تا طبق انجیل زندگی کنند. آنها هنوز هم گاهی اوقات مبارزه می کنند. آنها وسوسه و تردید دارند. اما به قول خودشان ، آنها به وضوح از طریق مهی که آنها را به راهی برخلاف آنچه که بوده اند هستند ، می بینند. بله ، این مبارزه کل کلیسا است: پیروی از عیسی در آن راه باریک برای تبدیل شدن به آنچه که هستیم واقعی هستیم. و این نقش چوپانان است که گوسفندان را طبق تعالیم مسیح هدایت کنند.
چوپان های دروغین در میان ما
این مسخره است که در همان زمان پدر Gionet اخراج شده است ، هر کشیشی در سراسر مسیحیت در خطبه مبارکه سنت آگوستین خود را می خواند در شبان طی این دو هفته گذشته در آن ، پلیبوی که به یک قدیس تبدیل شده است ، هشدار حزقیال را به آن چوپانانی که قادر به تغذیه گوسفندان نیستند ، منعکس می کند.
دوستان داماد با صدای خودشان صحبت نمی کنند اما از گوش دادن به صدای داماد بسیار خوشحال می شوند. خود مسیح چوپان است وقتی که آنها مانند چوپان عمل می کنند. او می گوید: "من به آنها غذا می دهم ، زیرا صدای او در صدای آنها ، عشق او در عشق آنها است. - St. آگوستین ، Liturgy of the Hours، جلد چهارم، ص. 307
اما اگر آنها با صدای خودشان صحبت کنند و نه با کلیسا ،
وی می گوید ، از بی توجهی به دعوت گناهكار به توبه ، چنین چوپانانی "مرده اند".
کدام چوپانان مرده اند؟ شلنگ T که به دنبال آنچه متعلق به خود است و نه آنچه مسیحی است است. —همان ، ص. 295
و چه چیزی مسیح است ، یک بار دیگر ، جز اینکه ما را از روی گناه به آزادی فراخواند؟ آنچه از مسیح است کل بدن حقیقت است - سنت مقدس - که به عنوان بخشی از پیام نجات به کلیسا سپرده شده است.
شما ضعیف را تقویت نکردید و بیمار را شفا ندادید و مجروح را مقید نکردید. شما ولگرد را بازنگشتید یا گمشده را جستجو نکردید ... بنابراین آنها به دلیل نداشتن چوپان پراکنده شدند و غذای همه جانوران وحشی شدند. (حزقیال 34: 4-5)
آیا ما باید در برابر فشار عرفی سازی تسلیم شویم و با سیراب کردن ایمان مدرن شویم؟ —POPE BENEDICT XVI ، 23 سپتامبر 2011 ، جلسه با شورای کلیسای انجیلی آلمان در ارفورت ، آلمان
گوسفندهای موزون
با این حال ، بسیاری نمی خواهند پیدا شوند. آنها نمی خواهند این پیام را بشنوند. بلکه آنها به این دروغ اعتقاد داشته اند که ما باید یک گروه بزرگ را در آغوش بگیریم و صدای حقیقت ، صدای وجدانمان را که ما را به زندگی فرا می خواند ، محو کنیم. حقیقت در عشق. آنچه تصور می کنم پدر را مجبور می کند. جیونت ، آنچه من را مجبور می کند ، آنچه که کلیسا را برای 2000 سال مجبور کرده است این است این در مورد ما نیست این در مورد بله گفتن به عیسی مسیح است که در همکاری با رستگاری او با صدای او بودن در تاریکی برای دعوت هر روح به نور است ، همانطور که وی هر یک از ما را شخصاً فراخوانده است.
"چرا ما را می خواهی؟ چرا ما را جستجو می کنی؟ " آنها می پرسند ، گویی گم شدن و گم شدن آنها دلیل اصلی خواستن آنها و جستجوی آنها نبوده است ... پس آرزو می کنید گمراه شوید و گم شوید؟ چه بهتر که من نیز این آرزو را ندارم. مطمئناً ، به جرات می توانم بگویم که ناخوشایند هستم. اما من به رسول گوش می دهم که می گوید: واژه را تبلیغ کنید بر آن پافشاری کنید ، خوش آمد و ناخوشایند. برای کی ناخوشایند؟ به هر حال به کسانی که آرزو دارند خوش آمدید. برای کسانی که این کار را انجام نمی دهند ناخوشایند است. هرچند ناخواسته ، جرات می کنم بگویم: "شما آرزو می کنید که گمراه شوید ، آرزو می کنید گم شوید. اما من این را نمی خواهم. " - St. آگوستین ، Liturgy of the Hours، جلد چهارم، ص. 290
من از همجنسگرایان متنفر نیستم. من صادقانه شک می کنم پدر جیونت از همجنسگرایان متنفر است. همچنین کلیسا از زناکاران ، دزدان ، سقط جنین و شرابخواران ، یا کسانی که به هر یک از موارد بالا تمایل دارند متنفر نیست. اما او همه افراد را به دریافت و زندگی در زندگی عیسی مسیح فرا می خواند. [2]جان 10: 10 خواه گناه همجنسگرا باشد یا جنس همجنسگرا ، پیام به همان صورت باقی مانده است:
توبه کنید ، و به انجیل ایمان بیاورید. " (مارک 1:15)
چیزی نیست بیش با محبت. اما امروز ، این پیام به طور فزاینده ای منجر به مصلوب شدن ارواح می شود. و این یک واقعیت است که کشیش ها و افراد غیر روحانی باید در روزهای آینده خود را آماده کنند.
کسانی که این بت پرستی جدید را به چالش می کشند با گزینه دشواری روبرو هستند. یا با این فلسفه مطابقت دارند یا با احتمال شهادت روبرو هستند. - پدر جان هاردون (1914-2000) ، چگونه امروز یک کاتولیک وفادار باشیم؟ با وفاداری به اسقف رم ؛ http://www.therealpresence.org/eucharst/intro/loyalty.htm
خواندن دیگر
برای ترجمه این صفحه به زبان دیگری روی زیر کلیک کنید:
