نبوت مبارک

کلمه اکنون در مورد بازخوانی های عظیم
برای 12 دسامبر 2013
جشن بانوی گوادالوپ

متون مذهبی اینجا کلیک نمایید
(انتخاب شده: Rev 11: 19a، 12: 1-6a، 10ab؛ Judith 13؛ Luke 1: 39-47)

پرش برای شادی، توسط کوربی ایزباخر

 

گاهی وقتی در کنفرانس ها صحبت می کنم ، به جمعیت نگاه می کنم و از آنها می پرسم ، "آیا می خواهید یک پیشگویی 2000 ساله را عملی کنید ، همین حالا ، همین الان؟" پاسخ معمولاً هیجان انگیز است بله! سپس من می گفتم ، "با من کلمات را بخوان":

سلام بر مریم ، پر از لطف ، خداوند با توست ، تو در میان زنان مبارک هستی ، و مبارک است که میوه رحم تو ، عیسی

با این کار ، ما کلام خدا. زیرا مری در Magnificat خود فریاد می زند: "ببین ، از این به بعد همه سنین مرا مبارک صدا می کنند" بنابراین ، هر زمان که سخنان پسر عمویش الیزابت را تکرار کنیم ، "خوشا به حال شما در میان زنان" ، ما پیشگویی مریم را که "در همه سنین" او را مبارک می خوانند ، انجام می دهیم. بسیاری از کاتولیک ها "نبوت مبارک" را 50 بار در روز با تسبیح انجام می دهند! در حالی که بسیاری از فرقه های انجیلی هیچ ارتباطی با ماری نخواهند داشت ، نه مارتین لوتر ، پدر پروتستانیسم.

هیچ زنی مثل شما نیست. شما بیش از حوا یا سارا هستید ، بیش از هر چیز نجیب ، خرد و تقدس مبارک. باید مری را همانطور که خودش آرزو کرد و آن را در Magnificat ابراز کرد. او خدا را به خاطر کارهایش ستایش کرد. پس چگونه می توانیم او را ستایش کنیم؟ افتخار واقعی مریم عزت خدا ، ستایش لطف خدا است ... مریم آرزو نمی کند که ما به سراغش بیاییم ، بلکه از طریق او به خدا می رسیم. - مارتین لوتر ، خطبه ، جشن دیدار ، 1537 ؛ شرح Magnificat ، 1521)

لوتر همچنین جنبه نبوی دیگری از نقش مریم را تأیید کرد که امروزه شاهد آن هستیم قرائت در این جشن بانوی گوادالوپ. تصویر او به طرز معجزه آسایی روی تیلما ظاهر شد [1]عبا از سنت خوان دیگو در سال 1531. در این تصویر ، که "نمادی" از اولین خواندن امروز از مکاشفه 12 است ، او یک ارسی سیاه به دور کمر خود بسته است. در فرهنگ آن روز مایاها ، این نمادی از بارداری بود.

مریم مقدس مادر است. و به موجب او فیات ، او مادر كلیسا شد.

مریم نه تنها الگوی و شخصیت کلیسا است. او خیلی بیشتر است. زیرا "او با عشق مادری در تولد و رشد" پسران و دختران مادر کلیسا همکاری می کند. خوشبختانه جان پائول دوم ، Redemptoris Mater ، ن. 44

همانطور که در انجیل امروز می شنویم ، اولین کسی که این واقعیت را تصدیق کرد ، پسر عموی او الیزابت بود.

و این چگونه برای من اتفاق می افتد ، آن مادر پروردگار من باید به من بیاید؟

اولین نفری که از این فضل بهره مند شد ، یحیی تعمید دهنده بود:

... در همان لحظه صدای سلام شما به گوش من رسید ، نوزاد در رحم من از خوشحالی پرید. (لوقا 1:44)

الیزابت با تصدیق اینکه مریم مادر خدا بود (زیرا عیسی گوشت او را از گوشت او گرفت) روحانی مادر بودن مریم. زیرا او مادر است ، نه تنها سر که مسیح است ، بلکه بدن او نیز هست ، که کلیسا است.

مطیع بودن ، او عامل نجات خود و کل نژاد بشر شد ... در مقایسه او و حوا ، [پدران کلیسا] مریم را "مادر زنده ها" می نامند. (جن 3:20) و اغلب ادعا می کنند: "مرگ از طریق حوا ، زندگی از طریق مریم." -کاتکایسم کلیسای کاتولیک ، ن. 494

ارادت به مریم و تحقق پیشگویی مبارک از اوایل کلیسا آغاز شد. مانند از اواخر قرن اول تا نیمه اول قرن دوم ، ماری در نقاشی های دیواری در کاتاکومب های روم به تصویر کشیده می شود چه با پسر الهی خود و چه بدون آن. [2]دکتر مارک میراوالله ، "مریم در کلیسای اولیه" ، piercedhearts.org بله ، آن کلیسای نوزادی که با روح القدس در آتش سوخت و کاملاً به مسیح ارادت داشت ... همچنین به "همسر روح القدس" ، ماری ، مادرشان اختصاص داشت.

اما مادر بودن مریم حتی بیشتر از زمان پیدایش دنبال می شود ، جایی که خدا به مار می گوید:

من خصومت بین تو و زن و بین فرزندانت قرار خواهم داد و مال خودش… به آن زن گفت: من زحمت تو را در فرزندآوری شدت می دهم. با درد ، باید فرزندان خود را به دنیا آورید. (جن 3: 15-16)

سریع به ارائه کودک عیسی در معبد بروید ، [3]لك 2: 22-38 و ما می شنویم که سیمئون "درد زایمان" را که شب جدید متحمل خواهد شد ، تکرار می کند: "و خودت یک شمشیر سوراخ خواهد کرد" [4]لوقا 2: 35 این دردها ، نه تنها برای پسرش ، بلکه برای فرزندان معنوی او ، عمیقا در زیر صلیب آغاز شد:

"زن ، پسرت." سپس [عیسی] به شاگرد گفت: "ببین مادرت." (یوحنا 19: 26-27)

و البته ، او حتی اکنون که برای به دنیا آوردن زحمت می کشد رنج می برد تمام فرزندان او اما کسی که قبلاً از نعمت بهشت ​​لذت می برد ، هنوز چگونه رنج می برد؟ چون او دلسوزی می کند. عشق در بهشت ​​دلسوزانه متوقف نمی شود ، اما شدت می یابد با یک خرد ، فهم و نور همیشه در حال رشد به یک منظر و کیفیت ابدی دستور داده شده است که تمام احتمال ترس و تاریکی را از بین می برد. بنابراین ، او قادر است از راه هایی که هرگز نمی توانست در زمین باشد ، دوست داشته باشد و در حضور ما باشد. و این فقط به منظور افزایش نفرت شیطان از او است که "سر او را خرد خواهد کرد". [5]به زبان لاتین می گوید: "من دشمنی بین شما و زن ، و دانه شما و دانه های او قرار خواهم داد: او سر شما را خرد خواهد کرد ، و شما در انتظار پاشنه او خواهید بود. [جن 3:15 دوای ریمز] "حس یکسان است: زیرا توسط فرزندان او ، عیسی مسیح است که زن سر مار را خرد می کند." -دوای ریمز، پاورقی ، ص. 8؛ بارونیوس پرس محدود ، لندن ، 2003

خداوند او را به دست یک ماده کوبید! (جودیت 13:15)

همانطور که سنت جان در پایان فصل دوازدهم وحی بازگو می کند:

… اژدها از زن عصبانی شد و به جنگ علیه رفت بقیه فرزندانش، کسانی که احکام خدا را حفظ می کنند و به عیسی شهادت می دهند. (Rev 12:17)

این زن نماینده مریم ، مادر فدیه دهنده است ، اما در عین حال نماینده كلیسا ، مردم خدا در همه زمانها است ، كلیسایی كه در همه زمانها ، با درد فراوان ، دوباره مسیح را به دنیا می آورد. —POPE BENEDICT XVI ، Castel Gandolfo ، ایتالیا ، اوت. 23 ، 2006 ؛ زنیت

در آن زمان ما در مری نه تنها یک شاهد زیبا ، بلکه مادری دوست داشتنی داریم که امروز با کلیسا تلاش می کند تا به شما و من در مقدس شدن کمک کند. مقدس شدن؛ برای تبدیل شدن به همان چیزی که ما خلق شده ایم. این ترکیب زن و کلیسا است سرشار از فضل که از قلب عیسی جاری است. با اعتماد به نفس تازه به دست مادر خود بروید - او که به نوبه خود دست پسرش را گرفته که همه "فضل" ، مادری و برکت از او عطا شده است. و آنچه از دست او سرازیر خواهد شد ، از طریق دست او ، به دست شما خواهد رفت ... تا زمانی که دست شما محکم شود استراحت می کند در او

عملکرد مریم به عنوان مادر انسان به هیچ وجه این وساطت بی نظیر مسیح را پنهان و کمرنگ نمی کند ، بلکه قدرت آن را نشان می دهد. اما تأثیر سلامتی مریم مقدس بر روی مردان ... از سرشار لیاقت های مسیح ناشی می شود ، به واسطه گری او تکیه می کند ، کاملاً به آن بستگی دارد و تمام قدرت خود را از آن می گیرد. -کاتکایسم کلیسای کاتولیک ، ن. 970

خوشا به حال تو ، دختر ، از طرف خداوند متعال ، بیش از همه زنان روی زمین. و خداوند بزرگ ، خالق آسمان و زمین مبارک باد. (جودیت 13:18)

 

خواندن مرتبط:

کتاب TheFinalConfrontationبیشتر بدانید که چگونه بانوی گوادالوپ در نسخه سوم کتاب مارک ، نقش اصلی را در آنچه جان پل دوم "تقابل نهایی" عصر ما خواند ، بازی می کند ، تقابل نهایی. کسب اطلاعات بیشتر درباره:

  • ستارگان تیلمای بانوی ما و چگونگی مطابقت آنها با آسمان صبح در 12 دسامبر 1531 هنگامی که او به سنت خوان دیگو ظاهر شد ، و اینکه چگونه آنها یک "کلمه نبوی" را برای زمان ما حمل می کنند
  • معجزات دیگر تلما که علم نمی تواند آنها را توضیح دهد
  • آنچه پدران اولیه کلیسا در مورد دجال و به اصطلاح "دوران صلح" می گفتند
  • چگونه ما به پایان دنیا نمی رسیم ، اما طبق گفته پاپ ها و پدران کلیسا به پایان دوره خود می رسیم
  • برخورد قدرتمند مارک با خداوند هنگام آواز خواندن حرم مقدس ، و چگونه این وزارتخانه نوشتن را راه اندازی کرد.

اکنون سفارش دهید
و دریافت ٪ 50 خاموش تا دهم دسامبر
مشاهده جزئیات اینجا.

 


 

50٪ تخفیف از موسیقی ، کتاب مارک ،
و هنر اصیل خانوادگی تا 13 دسامبر!
دیدن اینجا کلیک نمایید برای جزئیات بیشتر.

برای دریافت La اکنون ورد ،
بر روی بنر زیر کلیک کنید تا مشترک.
ایمیل شما با کسی به اشتراک گذاشته نمی شود.

بنر NowWord

 

غذای معنوی برای اندیشه یک مرتد تمام وقت است.
با تشکر از حمایت شما!

به مارک در فیس بوک و توییتر بپیوندید!
لوگوی فیس بوکتوییترلوگو

چاپ دوستانه، PDF و ایمیل

پانویسها و منابع

پانویسها و منابع
1 عبا
2 دکتر مارک میراوالله ، "مریم در کلیسای اولیه" ، piercedhearts.org
3 لك 2: 22-38
4 لوقا 2: 35
5 به زبان لاتین می گوید: "من دشمنی بین شما و زن ، و دانه شما و دانه های او قرار خواهم داد: او سر شما را خرد خواهد کرد ، و شما در انتظار پاشنه او خواهید بود. [جن 3:15 دوای ریمز] "حس یکسان است: زیرا توسط فرزندان او ، عیسی مسیح است که زن سر مار را خرد می کند." -دوای ریمز، پاورقی ، ص. 8؛ بارونیوس پرس محدود ، لندن ، 2003
نوشته شده در صفحه اصلی, MARY, قرائت گسترده و برچسب , , , , , , , , , , , , , , , , , .

نظرات بسته شده است.