ضد انقلاب

سنت ماکسیمیلیان کلبه

 

نتیجه گرفتم مسیر گفت که ما در حال آماده شدن برای بشارت جدید هستیم. این همان چیزی است که باید خود را با آن اشغال کنیم - نه ساختن سنگر و ذخیره مواد غذایی. یک "ترمیم" در راه است. بانوی ما و همچنین پاپ ها از آن صحبت می کنند (نگاه کنید به پاپ ها ، و عصر سپیده دم) بنابراین به درد زایمان نپردازید ، بلکه به زایمان آینده بپردازید. تصفیه جهان ، بخش کوچکی از برنامه اصلی است ، حتی اگر از خون شهدا بیرون بیاید ...

 

IT هست ساعت ضد انقلاب برای شروع. ساعتی که هر یک از ما ، طبق موهبت ها ، ایمان و مواهب اعطا شده توسط روح القدس ، در این تاریکی فعلی فرا خوانده می شود شعله های عشق و سبک. زیرا ، همانطور که پاپ بندیکت یک بار گفت:

ما نمی توانیم با آرامش قبول کنیم که بقیه انسانها دوباره به بت پرستی برگردند. - Ratzinger کاردینال (POPE BENEDICT XVI) ، بشارت جدید ، ساخت تمدن عشق؛ خطاب به Catechists و معلمان دین ، ​​12 دسامبر 2000

when وقتی زندگی همسایه شما در خطر است ، بیکار نخواهید ایستاد. (رجوع کنید به لاو 19:16)

ساعتی است که باید شجاعت خود را به کار بگیریم و سهم خود را برای ترمیم همه چیز در مسیح انجام دهیم.

از كلیسا همیشه خواسته می شود آنچه خدا از ابراهیم خواسته است ، یعنی اطمینان از اینكه مردان صالح به اندازه كافی برای سرکوب شر و نابودی وجود دارد ... سخنان من دعایی است که ممکن است انرژی خوبی ها قدرت خود را بازیابد. بنابراین می توانید بگویید پیروزی خدا ، پیروزی مریم ، آرام است ، با این وجود واقعی هستند. -POPE BENEDICT XVI ، نور جهان، پ. 166 ، گفتگو با پیتر سیوالد

ساعتی است که بیش از هر چیز دیگری زیبایی ایمان ما باید دوباره بدرخشد ...

 

لباس شنای تیره

این تاریکی موجود را می توان به درستی توصیف کرد زشتی. این یک زشتی است که همه چیز را مانند روپوش سیاه و ضخیم ، از هنر و ادبیات ، موسیقی و تئاتر ، تا چگونگی گفتگو با یکدیگر در مجامع ، بحث ها ، تلویزیون و رسانه های اجتماعی پوشش داده است. هنر شده است انتزاعی و عجیب؛ كتابهای پرفروش وسواس به جرم و جنایت و غیبت دارند. فیلم ها بر روی شهوت ، خشونت و تاریکی آخرالزمانی تغییر شکل داده اند. تلویزیون در نمایش های "واقعیت" بی معنی و کم عمق ؛ ارتباطات ما بسیار ناپسند و تحقیرآمیز شده است. و موسیقی عامه پسند اغلب خشن و سنگین ، الکترونیکی و آزاردهنده است ، و گوشت بت است. این زشتی به قدری فراگیر است که حتی مراسم مقدس نیز با از بین رفتن حس شگفتی و تعالی که در نشانه ها و نمادها و موسیقی محصور شده ، مورد خدشه قرار گرفته است که در بسیاری از مکان ها نابود شده است. آخر ، این یک زشتی است که در تلاش است تا حتی خود طبیعت را تغییر شکل دهد - رنگ طبیعی سبزیجات و میوه ها ، شکل و ویژگی های حیوانات ، عملکرد گیاهان و خاک ، و بله - حتی تصویر خدا را که در آن خلق شده ایم ، مثله کند. نر و زن[1]قس جنسیت و آزادی انسان

 

زیبایی و امید

این همان زشتی فراگیر است که ما در آن فراخوانده می شویم زیبایی و بنابراین بازیابی کنید امید. پاپ بندیکت در مورد "پیوند عمیق زیبایی و امید" صحبت کرد. [2]POPE BENEDICT XVI ، خطاب به هنرمندان ، 22 نوامبر ، 2009 ؛ ZENIT.org پل ششم در یک سخنرانی نبوی برای هنرمندان گفت:

این دنیایی که در آن زندگی می کنیم برای اینکه در ناامیدی فرو نرود به زیبایی نیاز دارد. زیبایی ، مانند حقیقت ، قلب انسان را شاد می کند و آن میوه گرانبهایی است که در برابر فرسایش زمان مقاومت می کند ، که نسل ها را به هم می پیوندد و آنها را قادر می سازد یکی از آنها تحسین شوند. - 8 دسامبر ، 1965 ؛ ZENIT.org

فیلسوف روسی فیودور داستایوسکی یک بار گفت: "زیبایی جهان را نجات خواهد داد."[3]از رمان ادم سفیه و احمق چطور؟ با تحریک دوباره انسان ، آرزو و آرزو برای او که خود زیبایی است. شاید ما معتقد باشیم که این عذرخواهی ، سخنرانی های ارتدکس و گفتمان جسورانه ای تصفیه شده است که فرسایش ارزش های اخلاقی و صلح را در زمان ما متوقف خواهد کرد. همانطور که لازم هستند ، باید این سوال را بپرسیم: کیست گوش دادن دیگه؟ آنچه دوباره مورد نیاز است ، استفاده مجدد از است زیبایی که بدون کلمات صحبت می کند[4]دیدن پاسخ خاموش

یکی از دوستانم درمورد اینکه پس از درگذشت پدرش ، هیچ کلمه ای نمی تواند او را در همه تلاطم احساساتی که او را می گرفت ، آرام کند. اما یک روز ، او یک دسته گل خرید ، آن را پیش روی خود قرار داد و زیبایی آن را مشاهده کرد. او گفت ، این زیبایی شروع به بهبودی او کرد.

یکی از دوستانم ، که چندان کاتولیک عملی نیست ، چند سال پیش وارد پاتریس نوتردام در پاریس ، فرانسه شد. او گفت که وقتی زیبایی این کلیسای جامع را مشاهده کرد ، تمام فکرش این بود: "چیزی در اینجا ادامه داشت ... "او با خدا روبرو شد ، یا حداقل با شکست نور خدا از طریق پرتوهای زیبایی ... پرتویی از امید به وجود چیزی ، یا بهتر بگوییم ، شخصی بزرگتر از خود ما.

 

زیبایی و BEAST

آنچه امروز جهان به ما ارائه می دهد اغلب زیبایی کاذب است. در ما از ما خواسته می شود نذرهای تعمید ، "آیا شما زرق و برق شر را رد می کنید؟" شر امروز پر زرق و برق است ، اما به ندرت زیباست.

با این حال ، اغلب اوقات ، زیبایی که به ما تحمیل می شود توهمی و فریبکارانه ، سطحی و کور کننده است و تماشاچی را مات و مبهوت می کند. به جای اینکه او را از خود بیرون بیاورد و به آسمان های آزادی واقعی بکشاند همانطور که او را به سمت بالا می کشاند ، او را در درون خود زندانی می کند و بیشتر او را به بردگی می کشد ، و امید و لذت را از او می گیرد ... با این وجود زیبایی اصیل اشتیاق قلب انسان ، اشتیاق عمیق شناختن ، دوست داشتن ، رفتن به سوی دیگری ، رسیدن به فراتر از آن را باز می کند. اگر تصدیق کنیم که زیبایی از نزدیک ما را لمس می کند ، ما را زخمی می کند ، چشمانمان را باز می کند ، پس لذت دیدن را دوباره پیدا می کنیم و می توانیم معنای عمیق وجود خود را درک کنیم. —POPE BENEDICT XVI ، خطاب به هنرمندان ، 22 نوامبر ، 2009 ؛ ZENIT.org

زخم های زیبایی. این یعنی چی؟ وقتی با زیبایی واقعی روبرو می شویم ، همیشه چیزی از خداست. و چون ما برای او آفریده شده ایم ، ما را در هسته وجودی ما ، که برای زمان حال است ، لمس می کند بودن ، با حجاب زمان از او که من را آفریده جدا شده است. بنابراین ، زیبایی زبان خودش است ، و فراتر از همه فرهنگ ها ، مردم و حتی ادیان است. اساساً به همین دلیل است که بشر از دوران باستان همیشه به دین گرایش داشته است: او در زیبایی آفرینش خالق را درک کرده است ، که میل به پرستش او ، اگر نه خود آفرینش را برانگیخته است.[5]پانتیسم بدعت معادل سازی خدا با خلقت است که منجر به پرستش خلقت می شود. و این به نوبه خود انسان را به مشارکت در خلاقیت خداوند الهام داده است.

موزه های واتیکان یک خزانه برای جهانیان است زیرا در آنها غالباً بیانگر زیبایی ، تجلیل از خداوند است که از هر گوشه زمین بر روح یک هنرمند می رقصید. واتیکان از این هنر به شیوه احتکار و مصادره هیتلر محافظت نمی کند. بلکه او از این خزانه داری انسان به عنوان تجلیل از روح انسان محافظت می کند ، به همین دلیل پاپ فرانسیس گفت هرگز نمی توان آن را فروخت.

این یک س easyال آسان است. آنها گنجینه های کلیسا ، (بلکه) گنجینه های بشریت نیستند. —پاپ فرانسه ، مصاحبه, 6 نوامبر ، 2015 ؛ آژانس کاتولیک

زیبایی اصیل می تواند ما را به منشأ همه فرهنگ ها و اقوام هرچه بیشتر تلاقی کند ، نشان دهد حقیقت و خوبی. همانطور که پاپ بندیکت گفت ، "راه زیبایی ما را هدایت می کند ، بنابراین ، همه را در قطعه ، بی نهایت در متناهی ، خدا را در تاریخ بشریت درک کنیم." [6]خطاب به هنرمندان ، 22 نوامبر 2009؛ ZENIT.org

اما امروز زیبایی هنر به حیوان انتزاعی از بین رفته است. زیبایی در معماری به جانور بودجه زیبایی بدن به جانور هوس؛ زیبایی مراسم مذهبی به حیوان مدرنیته ؛ زیبایی موسیقی به جانور بت پرستی؛ زیبایی طبیعت به جانور طمع؛ زیبایی هنرهای نمایشی به جانور خودشیفتگی و شکوه.

دنیایی که در آن زندگی می کنیم به دلیل اقدامات غیرعاقلانه انسان خطر تغییر بیش از حد شناخته شدن را دارد ، به جای اینکه زیبایی آن را پرورش دهد ، به طور ناجوانمردانه از منابع خود به نفع تعداد کمی بهره برداری می کند و به ندرت شگفتی های طبیعت را مسخ نمی کند ... "انسان می تواند زندگی کند بدون علم ، او می تواند بدون نان زندگی کند ، اما بدون زیبایی دیگر نمی تواند زندگی کند ... " (به نقل از داستایوسکی از رمان ، شیاطین). —POPE BENEDICT XVI ، خطاب به هنرمندان ، 22 نوامبر ، 2009 ؛ ZENIT.org

آنچه كلیسا به آنها نیاز دارد منتقدان نیستند بلكه هنرمندان هستند ... وقتی شعر در بحران كامل است ، مهم این نیست كه انگشت را به سمت شاعران بد سوق دهیم ، بلكه خود را برای نوشتن شعرهای زیبا نشان دهیم ، بنابراین چشمه های مقدس را متوقف نمی كنیم. - ژرژ برنانوس ، نویسنده فرانسوی ؛ Bernanos: وجود کلیسایی ، مطبوعات Ignatius؛ ذکر شده در باشکوه ، اکتبر 2018 ، ص. 71

 

بازیابی زیبایی

خدا می خواهد نه تنها عروس خود ، كلیسا ، را به حالت زیبایی و قداست ، بلكه همه آفرینش ها را بازگرداند. هر یک از ما در این زمان ها در "ترمیم همه چیز در مسیح" نقشی داریم ، همانطور که هر طیف نور رنگین کمان را تشکیل می دهد: نقش شما بی نظیر است و بنابراین ضروری است.

آنچه لازم است بازیابی زیبایی است ، نه در آنچه می گوییم - هرچند حقیقت ذاتاً با زیبایی گره خورده است - بلکه چگونه ما آن را می گوییم این بازیابی زیبایی نه تنها در نحوه لباس پوشیدن بلکه در نحوه حمل خود است. نه تنها در کالاهایی که می فروشیم بلکه در چگونگی نمایش کالاهای خود. نه تنها در آنچه می خوانیم ، بلکه در نحوه خواندن آن است. این تجدید زیبایی در هنر ، موسیقی و ادبیات است که از خود رسانه فراتر می رود. این تجدید زیبایی در رابطه جنسی است ، بله ، در هدیه شگفت انگیز رابطه جنسی ما که بار دیگر در برگ های انجیر شرم ، انحراف و شهوت پوشانده شده است. فضیلت اساساً زیبایی ظاهری یک روح پاک است.

همه اینها صحبت از a حقیقت که خودش توسط زیبایی متحرک می شود. زیرا "از عظمت و زیبایی چیزهای خلق شده ، برداشت متناظر با خالق آنها حاصل می شود." [7]قس کاتکایسم کلیسای کاتولیک ، ن. 41

حتی قبل از اینکه خودش را با کلمات حقیقت به انسان آشکار کند ، خدا خودش را از طریق زبان جهانی آفرینش ، کار کلامش ، حکمتش برای او آشکار می کند: نظم و هماهنگی کیهان - که کودک و دانشمند کشف می کنند - "از عظمت و زیبایی چیزهای خلق شده ، برداشت متناظر با خالق آنها حاصل می شود" ، "برای نویسنده زیبایی آنها را آفریده است." -کتک زدن کلیسای کاتولیک، ن. 2500

زیبایی غیر فرقه ای است. یعنی همه آفرینش ها ذاتاً "خوب" هستند.[8]رجوع کنید به جن 1:31 اما طبیعت سقوط کرده ما و پیامدهای گناه آن را پنهان و تحریف کرده است خوبی. مسیحی شدن فراتر از صرف "نجات یافتن" است. این به معنای تبدیل شدن به کامل بودن کسانی است که برای ایجاد شدن به وجود آمده اید. این به معنای تبدیل شدن به آینه ای از حقیقت ، زیبایی و خوبی است. زیرا 'خدا جهان را آفرید تا جلال خود را نشان دهد و ابراز کند. اینکه مخلوقاتش در حقیقت ، خوبی و زیبایی او شریک باشند - این همان شکوهی است که خداوند آنها را آفریده است. '[9]کتک زدن کلیسای کاتولیک، ن. 319

عمل به خیر همراه با لذت معنوی خودجوش و زیبایی اخلاقی است. به همین ترتیب ، حقیقت شادی و شکوه زیبایی معنوی را با خود به همراه دارد ... اما حقیقت همچنین می تواند اشکال مکمل دیگری از بیان انسان را پیدا کند ، مهمتر از همه وقتی که مسئله برانگیختن چیزی فراتر از کلمات است: اعماق قلب انسان ، تعالی روح ، رمز و راز خدا. - همانجا

 

زیبایی زیبایی

سیمون ویل نوشت: "نوعی تجسم خدا در جهان وجود دارد که زیبایی نشانه آن است."[10]رجوع کنید به POPE BENEDICT XVI ، خطاب به هنرمندان ، 22 نوامبر ، 2009 ؛ ZENIT.org هر یک از ما فراخوانده شده است تا خدا را در تار و پود زندگی خود مجسم سازد ، تا اجازه دهد "شادی روحانی خودجوش و زیبایی اخلاقی" حسنات خدا از وجود ما ، در داخل. بنابراین ، اصیل ترین زیبایی در اثر تماس با کسی است که خود زیبایی است. عیسی گفت ،

بگذارید کسی که تشنگی دارد پیش من بیاید و بنوشد. هرکس به من ایمان بیاورد ، همانطور که کتاب مقدس می گوید: رودخانه های آب زنده از درون او سرچشمه می گیرند. (یوحنا 7:38)

ما هرچه بیشتر به او تعمق کنیم ، بیشتر شبیه او می شویم ، زیبایی هر چه بیشتر به زیبایی می اندیشید ، زیباتر می شود. نماز ، بنابراین ، به طور خاص نماز تأمل، وسیله ای می شود که ما با استفاده از آن Source را بزنیم آب زنده و بنابراین ، در طی این ظهور ، من آرزو می کنم بیشتر درباره عمیق تر شدن در نماز بنویسم تا من و شما بیشتر و بیشتر به شباهت او تبدیل شویم در حالی که "با چهره ای بی حجاب به جلال پروردگار" نگاه می کنیم. [11]2 Cor 3: 18

شما به این ضد انقلاب علیه انقلاب جهانی که به دنبال از بین بردن زیبایی است - زیبایی دین واقعی ، تنوع فرهنگی ، تفاوت های واقعی و منحصر به فرد ما. اما چگونه؟ من نمی توانم شخصاً به این س questionال برای شما پاسخ دهم. شما باید به مسیح برگردید و از او بخواهید چگونه و چی. زیرا "مگر اینکه خداوند خانه را بسازد ، آنها بیهوده کار می کنند که بسازند." [12]مزمور 127: 1

عصر وزارتخانه ها در حال پایان است.

من این کلمات را به وضوح در قلبم در سال 2011 شنیدم ، و شما را تشویق می کنم که دوباره آن نوشته را بخوانید اینجا کلیک نمایید. آنچه پایان می یابد وزارت نیست ، per se اما بسیاری از ابزارها و روش ها و ساختارهایی که انسان بنا نهاده است به نوبه خود بت ها و پشتیبانی هایی شده اند که دیگر در خدمت پادشاهی نیستند. خدا باید کلیسای خود را از دنیایی بودن پاک کند تا زیبایی او را بازگرداند. لازم است پوست شراب قدیمی را کنار بگذارید تا برای شراب جدید که چهره زمین را تجدید می کند آماده شوید.

بنابراین ، از عیسی و بانوی ما بخواهید تا از شما برای زیبا سازی دوباره جهان استفاده کنند. در زمان جنگ ، اغلب موسیقی ، تئاتر ، شوخ طبعی و هنری خودجوش بوده است که پابرجا بوده و امید را به آنها داده است. این هدایا در زمان های آینده مورد نیاز خواهد بود. هرچند که بسیار غم انگیز است که بسیاری از هدایای خود برای جلال و ستایش خود استفاده می کنند! از مواهب و استعدادهایی که پدر قبلاً داده است استفاده کنید شما زیبایی را دوباره به دنیا می آورید زیرا وقتی دیگران به زیبایی شما جلب می شوند ، خوبی های شما را نیز می بینند و در به در باز می شود حقیقت است.

زیبایی اصیل ... اشتیاق قلب انسان ، اشتیاق عمیق به دانستن ، دوست داشتن ، رفتن به سمت دیگری ، رسیدن به فراتر از آن را باز می کند. —POPE BENEDICT XVI ، خطاب به هنرمندان ، 22 نوامبر ، 2009 ؛ ZENIT.org 

 

زیبایی عشق

آخر اینکه ، زیبایی متناقضی از کسی که برای خودش می میرد ساطع می شود. صلیب یک باره منظره وحشتناکی است ... و با این حال ، وقتی انسان به معنای آن نگاه می کند ، زیبایی خاصی - زیبایی عشق فداکارانه- شروع به نفوذ در روح می کند. در اینجا رمز و راز دیگری نهفته است که کلیسا در آن فرا خوانده می شود: شهادت او و احساسات شخصی خود.

كلیسا به آیین گرایی روی نمی آورد. در عوض ، او با "جاذبه" رشد می کند: همانطور که مسیح "همه را با قدرت عشق خود" به سمت خود می کشد ، که در قربانی شدن صلیب به اوج خود می رسد ، همچنین کلیسا ماموریت خود را تا آنجا انجام می دهد که در اتحاد با مسیح ، او هر یک از کارهای خود را در تقلید معنوی و عملی از عشق پروردگار خود انجام می دهد. - BENEDICT XVI ، افتتاحیه پنجمین کنفرانس عمومی اسقف های آمریکای لاتین و کارائیب ، سیزدهم مه 13 ؛ واتیکان.وا

خدا عشق است. و بنابراین، عشق تاج زیبایی است. دقیقاً همین نوع عشق بود که تاریکی آشویتس را در شهادت مقدس ماکسیمیلیان کلبه ، آن انقلابی واقعی جنگ جهانی دوم روشن ساخت.

در میان وحشی گری در اندیشه ، احساس و کلماتی که قبلاً هرگز شناخته نشده بود ، انسان در روابط خود با دیگر مردان به یک گرگ کلاش تبدیل شد. و در این حالت ایثار قهرمانانه پدر کلبه به وجود آمد. - حساب از بازمانده ، یوزف استملر. auschwitz.dk/Kolbe.htm

مثل یک شاخه نوری قدرتمند در تاریکی اردوگاه بود. - حساب از بازمانده ، Jerzy Bielecki ؛ همانجا

سنت ماکسیمیلیان کلبه ، بازتاب زیبایی ، برای ما دعا کن.

 

این آهنگ قصیده من برای زیبایی است ... آهنگی که من به عشق زندگی ام نوشتم ، لیا. با ماشین رشته ای نشویل اجرا می شود.

آلبوم موجود در markmallett.com 

 

اولین بار در تاریخ 2 دسامبر 2015 منتشر شد. 

 

حمایت شما برای این خدمت تمام وقت لازم است.
خوشا به حال شما ، و متشکرم

 

بر روی بنر زیر کلیک کنید تا مشترک.
ایمیل شما با کسی به اشتراک گذاشته نمی شود.

بنر NowWord

 

پانویسها و منابع

پانویسها و منابع
1 قس جنسیت و آزادی انسان
2 POPE BENEDICT XVI ، خطاب به هنرمندان ، 22 نوامبر ، 2009 ؛ ZENIT.org
3 از رمان ادم سفیه و احمق
4 دیدن پاسخ خاموش
5 پانتیسم بدعت معادل سازی خدا با خلقت است که منجر به پرستش خلقت می شود.
6 خطاب به هنرمندان ، 22 نوامبر 2009؛ ZENIT.org
7 قس کاتکایسم کلیسای کاتولیک ، ن. 41
8 رجوع کنید به جن 1:31
9 کتک زدن کلیسای کاتولیک، ن. 319
10 رجوع کنید به POPE BENEDICT XVI ، خطاب به هنرمندان ، 22 نوامبر ، 2009 ؛ ZENIT.org
11 2 Cor 3: 18
12 مزمور 127: 1
نوشته شده در صفحه اصلی, ایمان و اخلاق.