شب تاریک

سنت ترزه کودک عیسی

شما او را به خاطر گل رزها و سادگی معنویتش بشناسید. اما کمتر کسی او را به خاطر تاریکی مطلقی که قبل از مرگ در آن گام برمی دارد می شناسد. سنت ترزا دو لیسیو که از سل رنج می برد اعتراف کرد که اگر ایمان نداشت ، خودکشی می کرد. او به پرستار کنار تخت خود گفت:

من تعجب می کنم که دیگر در میان ملحدان خودکشی صورت نگرفته است. - همانطور که توسط خواهر ماری از تثلیث گزارش شده است ؛ CatholicHousehold.com

در یک زمان ، به نظر می رسید سنت ترزه وسوسه هایی را که اکنون در نسل خود تجربه می کنیم - یعنی "الحاد جدید" پیشگویی کند:

اگر می دانستید چه افکار ترسناکی مرا وسواس می کند. خیلی برای من دعا کنید تا من به شیطانی که می خواهد مرا درباره این همه دروغ متقاعد کند گوش ندهم. این دلیل بدترین مادی گرایان است که به ذهن من تحمیل می شود. بعداً و بدون وقفه و پیشرفتهای جدید ، علم همه چیز را به طور طبیعی توضیح خواهد داد. ما دلیل مطلق هر چیزی را که وجود دارد و این هنوز هم یک مشکل است ، خواهیم داشت ، زیرا موارد زیادی وجود دارد که باید کشف شوند ، و غیره -سنت ترزه لیسیو: آخرین گفتگوهای او، پدر جان کلارک ، به نقل از catholictothemax.com

امروزه بسیاری از ملحدان جدید به سمت سنت ترزه ، مادر ترزا و غیره اشاره می کنند تا گواهی بر این باشد که اینها مقدسات بزرگی نبوده اند ، بلکه صرفاً ملحدان مبدل هستند. اما آنها این نکته را از دست داده اند (جدا از اینکه هیچ درکی از الهیات عرفانی ندارند): این مقدسین چنین کردند نه در تاریکی خود دست به خودکشی بزنند، اما در واقع، علیرغم پاکی که داشتند، نمادهای صلح و شادی شدند. در واقع ترز شهادت داد:

اگرچه عیسی به من تسلی نمی دهد ، اما چنان آرامشی به من می بخشد که باعث صلاح من می شود! -مکاتبات عمومی ، جلد اول ، پدر جان کلارک رجوع کنید به باشکوه، سپتامبر 2014 ، ص. 34

خداوند روح را از احساس حضور خود سلب می کند تا روح بیش از پیش از خود و مخلوقات جدا شود و او را برای اتحاد با خود آماده کند و در عین حال روح را با آرامش درونی حفظ کند. "این از هر درک بالاتر است." ^[1]رجوع کنید به فیل 4: 7

اگر او به من نزدیک شود، او را نمی بینم. اگر بگذرد، من از او خبر ندارم. (ایوب 9:11)

این "ترک" ظاهری توسط خدا در واقع اصلاً رها کردن نیست زیرا خداوند هرگز و هرگز عروس خود را ترک نمی کند. اما با این حال همچنان یک "شب تاریک روح" دردناک است. ^[2]اصطلاح "شب تاریک روح" توسط جان صلیب استفاده شد. اگرچه او از آن به عنوان یک تصفیه شدید داخلی که مقدم بر اتحاد با خدا است ، یاد می کند ، این عبارت اغلب به صورت سست به کار می رود تا شب های سختی را که همه ما تجربه می کنیم ، نشان دهد.

ای خداوند، چرا مرا طرد می کنی؟ چرا صورتت را از من پنهان کنی؟ (مزمور 88:15)

در آغاز نوشتن مرتد ، هنگامی که خداوند شروع به آموزش در مورد آنچه در آینده بود شروع کرد ، من فهمیدم که اکنون کلیسا باید به عنوان یک بدن از "شب تاریک روح" عبور کنید. اینکه ما در مجموع می خواهیم وارد دوره ای از برزخ شویم که در آن مانند عیسی روی صلیب احساس خواهیم کرد گویی پدر ما را رها کرده است.

اما ["شب تاریک"] به طرق مختلف ممکن ، منجر به شادی غیرقابل فروغی می شود که عرفا به عنوان "اتحاد ازدواج" تجربه می کنند. OPPOPE JOHN PAUL II ، Novo Millennio Ineunt ، نامه رسولان ، شماره 30

بنابراین چه باید بکنیم؟

پاسخ این است که خودت را گم کن. ادامه دادن به خواست خدا در همه چیز است. هنگامی که اسقف اعظم فرانسیس خاویر نگوین وون توون به مدت سیزده سال در زندانهای کمونیست در بند بود ، "رمز" راه رفتن در تاریکی رنج و رها شدن به ظاهر را آموخت.

ما خود را فراموش کرده و تمام وجودمان را به آنچه خدا در لحظه حاضر از ما می خواهد ، در همسایگی که پیش روی ما قرار می دهد ریخته و فقط انگیزه آن عشق است. در این صورت ، غالباً خواهیم دید که رنجهایمان ناپدید می شوند گویی با جادوگری ، و فقط عشق در روح باقی می ماند. -شهادت امید ، ص 93

بله، منظور سنت ترز از «کوچک بودن» این بود. اما کوچک بودن به این معنا نیست که یک فرد روحی و معنوی باشد. همانطور که عیسی می گوید، ما در واقع نیاز داریم که باشیم مصمم:

هیچ کس که دستی به گاوآهن بکشد و به آنچه که در پشت سر مانده نگاه کند ، برای پادشاهی خدا مناسب نیست. (لوقا 9:62)

کاتولیک های عادی کمتر نمی توانند زنده بمانند ، بنابراین خانواده های معمولی کاتولیک نمی توانند زنده بمانند. آنها چاره ای ندارند. آنها یا باید مقدس باشند - که به معنای مقدس بودن است - و یا از بین می روند. تنها خانواده های کاتولیک که در قرن بیست و یکم زنده و شکوفا خواهند ماند ، خانواده های شهدا هستند. -مریم مقدس و تقدس خانواده، بنده خدا پدر جان A. Hardon ، SJ