پادشاه و دربار سلطنتی او

موزاییک سقف در کلیسای تعمید نئون در راونا، ایتالیا

 

و یا بر روی یوتیوب

 

Tکلیسا دموکراسی نیست؛ بلکه ... سلطنت.

مسیح، کاهن اعظم و واسطه‌ی بی‌نظیر، از کلیسا «پادشاهی‌ای ساخته است که کاهنانی برای خدا و پدرش هستند...»  -کتک زدن کلیسای کاتولیک، ن. 1546

این زمینه‌ای است که در آن نقش پطرس به عنوان «پاپ» به درستی درک می‌شود: در چارچوب یک پادشاهی.

 

سلسله داوود

انجیل متی اینگونه آغاز می‌شود:

کتاب نسب‌نامه عیسی مسیح، پسر داوود.... (متی 1: 1)

عیسی تحقق وعده خدا به پادشاه داوود است:

من با برگزیده‌ام عهد بسته‌ام؛ برای بنده‌ام داوود سوگند خورده‌ام که دودمان تو را تا ابد پایدار خواهم ساخت. و تخت خود را در تمام اعصار استوار گردان. (مزمور 89:4-5)

بنابراین، فرشته جبرئیل به مریم اعلام کرد:

اینک، تو حامله خواهی شد و پسری خواهی زایید و نام او را عیسی خواهی نهاد. او بزرگ خواهد بود و پسر خدای متعال نامیده خواهد شد. خداوند خدا تخت پدرش داوود را به او خواهد دادو او تا ابد بر خاندان یعقوب سلطنت خواهد کرد، و پادشاهی او را پایانی نخواهد بود. (لوک 1: 31-33)

خود عیسی می‌گفت: «من نیامده‌ام تا [تورات و پیامبران] را باطل کنم، بلکه آمده‌ام تا آنها را به کمال برسانم.» بنابراین،

خداوند عیسی کلیسای خود را با موعظه مژده، یعنی آمدن سلطنت خدا که در طول اعصار در کتاب مقدس وعده داده شده بود، افتتاح کرد. برای تحقق اراده پدر، مسیح پادشاهی آسمان را بر روی زمین آغاز کرد. کلیسا «سلطنت مسیح است که از قبل در راز حاضر است». -کاتشیک کلیسای کاتولیک ، ن. 763

 

تکمیل کنید، نه لغو

عهد عتیق، مسیح و پادشاهی او را از پیش نشان داده است، بنابراین جای تعجب نیست که عیسی عناصری از پادشاهی داوود را اقتباس و تکمیل می‌کند.

از همه مهمتر، داوود یک مباشر منصوب کرد "بر سر خانوار"[1]عبری: الحبایت، در زبان عبری به معنای «بر خانه» است و به یک مقام عالی‌رتبه یا مباشر سلطنتی در جامعه باستانی اسرائیل اشاره دارد که اغلب مستقیماً زیر نظر پادشاه خدمت می‌کرد. بر قلمرو پادشاهی او - رسمی که جانشینان او نیز آن را ادامه دادند.[2]رجوع کنید به اشعیا ۲۲:۱۵؛ ۲۲:۲۰ در طی در دوران سلطنت حزقیا، الیاقیم به عنوان مباشر منصوب شد که به نوعی به عنوان «صدراعظم» عمل می‌کرد. پادشاه بر روی شانه او ...

...کلید خانه داوود؛ او باز خواهد کرد و هیچ کس نخواهد بست؛ و او خواهد بست و هیچ کس باز نخواهد شد. من او را مانند میخ در جای محکمی خواهم بست، و او به تخت افتخار تبدیل خواهد شد... (اشعیا 22: 22-23)

آشنا به نظر می‌رسد؟ آن را با کاری که عیسی انجام داد و گفت مقایسه کنید:

تو پطرس هستی و من بر این صخره کلیسای خود را بنا خواهم کرد و نیروهای مرگ بر آن غلبه نخواهند کرد. من کلیدهای پادشاهی آسمان را به تو می‌دهم. هر آنچه را که بر زمین ببندی، در آسمان بسته خواهد شد و هر آنچه را که در زمین بگشایی، در آسمان گشوده خواهد شد. (متی 16: 18-20)

مقام پطرس «صخره» است - مانند «میخی در جای محکم». و مانند الیاقیم، مقام او با اختیار پادشاه برای باز و بسته کردن، بستن و گشودن همراه است - یعنی حکومت کردن نه بر اساس هوی و هوس خود، بلکه بر اساس آنچه عیسی به او سپرده است. 

پاپ یک حاکم مطلق نیست ، که افکار و خواسته های او قانون باشد. برعکس ، وزارت پاپ ضامن اطاعت از مسیح و کلام او است. — پاپ بندیکت شانزدهم، موعظه 8 مه 2005؛ سان دیگو اتحادیه تریبون

علاوه بر این، مباشر به عنوان نوعی ... دیده می‌شد. پدر بر فراز پادشاهی:

جامه تو را به او خواهم پوشانید، کمربند تو را بر کمرش خواهم بست، اقتدار تو را به او خواهم سپرد. او پدر ساکنان اورشلیم و خاندان یهودا خواهد بود. (اشعیا 22: 21)

کلمه "پاپ" از لاتین "پاپ" گرفته شده است.بابا«»، که به نوبه خود از کلمه یونانی «πάππας» (پاپاس) به معنای «پدر» گرفته شده است. و بنابراین پاپ به عنوان نوعی پدر مرئی برای مراقبت از گله مسیح دیده می‌شود. یکی دیگر از القاب پاپ ... است. جانشین مسیحکلمه "vicar" از لاتین "vicar" گرفته شده است.ویکاریوس«، به معنی «جایگزین» یا «به جای کسی عمل کردن» است.» این به خاطر چیزی است که عیسی مستقیماً از پطرس پرسید...

«ای شمعون، پسر یوحنا، آیا مرا بیشتر از اینها دوست داری؟» پطرس به او گفت: «بله، خداوندا؛ تو می‌دانی که تو را دوست دارم.» به او گفت: «بره‌های مرا خوراک بده... از گوسفندان من مراقبت کن... گوسفندان مرا خوراک بده.» (جان 21: 15-17)

از این رو، پاپ‌ها (و اسقف‌ها) اغلب با عصای چوپانی دیده می‌شوند که نشان دهنده‌ی رسالت منحصر به فرد آنها برای مراقبت و تغذیه‌ی گله مسیح با کلام خداست.

از همان ابتدا، کلیسا می‌دانست که پطرس جایگاه ویژه‌ای در پادشاهی مسیح به عنوان «پدر» گله و همچنین نگهبان کلیدهای پادشاهی دارد. از این رو، از چهره‌های اولیه کلیسا مانند مترجم بزرگ کتاب مقدس، سنت جروم، می‌شنویم که می‌گویند: 

من هیچ کس را به عنوان رهبر به جز مسیح به تنهایی دنبال نمی کنم و بنابراین می خواهم در کلیسا با شما ، یعنی با صندلی پیتر ، در اتحاد باقی بمانم. من می دانم که بر روی این سنگ کلیسا تاسیس شده است. - St. جروم در نامه ای به پاپ داماسوس ، نامه ها، ۱۵:۲؛ (ر.ک. صندلی سنگ)

و سنت آمبروز جمله معروفی دارد:

جایی که پیتر است، آنجا کلیسا است! —سنت آمبروز، اسقف میلان (حدود ۳۴۰–۳۹۷)

 

کابینه سلطنتی

در حالی که داوود به مباشر به عنوان نگهبان کلید، اختیارات ویژه‌ای اعطا کرد، پادشاه همچنین دربار سلطنتی، یا می‌توان گفت، وزرای کابینه را حفظ کرد. یوآب فرمانده ارتش داوود بود؛ یهوشافاط وقایع‌نگار ارشد اسناد رسمی بود؛ صادوق کاهن اعظمی بود که بر مراسم سلطنتی نظارت داشت؛ ابیاتار کاهن اعظم و مشاور بود؛ سرایا کاتب دربار سلطنتی بود؛ بنایا به عنوان محافظ شخصی خدمت می‌کرد و غیره. 

در پادشاهی مسیح بر روی زمین، یازده رسول دیگر نیز در قدرت اداری پادشاهی دنیوی مسیح سهیم هستند. او همچنین به آنها و جانشینانشان فرمود:

... هر آنچه را که بر زمین ببندی، در آسمان بسته خواهد شد، و هر آنچه را که بر زمین بگشایی، در آسمان گشوده خواهد شد. (متی 18: 18)

این امر به ویژه در مورد موارد زیر صدق می‌کند: قدرت بخشیدن گناهان:

روح القدس را دریافت کنید. اگر گناهان کسی را ببخشید، بخشیده می‌شود؛ اگر گناهان کسی را نگه دارید، بخشیده می‌شود. (جان 20: 22-23)

در واقع، عیسی چنان با خادمان سلطنتی برگزیده‌اش احساس نزدیکی می‌کند که می‌گوید:

هر که به شما گوش دهد به من گوش داده است. هر که تو را رد کند مرا رد کرده است. و هر کس مرا رد کند، فرستاده کننده مرا انکار کرده است. (لوک 10: 16)

برای اینکه این حقیقت داشته باشد، عیسی باید به دوازده حواری سهمی از معصومیت خود اعطا می‌کرد...

 
حقیقت را خواهی دانست

La کتک زدن کلیسای کاتولیک توضیح می دهد:

برای حفظ کلیسا در خلوص ایمانی که توسط حواریون به ارث رسیده بود، مسیح که حقیقت است، اراده کرد که به آن سهمی از عصمت خود را اعطا کند. قوم خدا با «حس ایمان ماوراء طبیعی»، تحت هدایت مرجعیت زنده کلیسا، «بی‌چون و چرا به این ایمان پایبندند.» ... وظیفه این مرجعیت حفظ قوم خدا از انحرافات و لغزش‌ها و تضمین امکان عینی اعتراف به ایمان واقعی بدون خطا برای آنهاست. -کتک زدن کلیسای کاتولیک (CCC)، 889-890

کاملاً حیاتی است که مسیحیان در طول اعصار «ایمان حقیقی» را بشناسند، و دلیل آن این است. عیسی گفت، «...شما حقیقت را خواهید دانست، و حقیقت تو را آزاد می‌کنم. [3]جان 8: 32 در مقابل، او اضافه می‌کند، "هر کسی که مرتکب گناه شود ، برده گناه است." [4]جان 8: 34 بنابراین می‌بینید که چه چیزی در خطر است: اگر ما ندانیم با اطمینان حقیقت چیست، چگونه می‌توانیم مطمئن باشیم که چه چیزی ما را آزاد می‌کند؟ اگر حقیقت می‌تواند توسط یک پاپ، یا یک شورا، یا یک متکلم جاه‌طلب تغییر کند... پس چگونه می‌توانیم از آزادی مطمئن باشیم اگر چنین افرادی ما را به گمراهی بکشانند؟

به عنوان مثال: کلیسای انگلیکان طلاق و ازدواج مجدد را مجاز می‌داند؛ کلیسای کاتولیک این اجازه را نمی‌دهد. بسیاری از فرقه‌های انجیلی پیشگیری از بارداری را مجاز می‌دانند؛ سنت کاتولیک هرگز این اجازه را نداده است. کلیسای متحد، اتانازی را مجاز می‌داند؛ کاتولیک از تقدس زندگی از رحم تا گور دفاع می‌کند. بنابراین می‌بینید، دانستن حقیقت به معنای واقعی کلمه یک ... مسئله مرگ و زندگی

بنابراین، عیسی به دربار سلطنتی خود وعده داد که آنها هم حقیقت را خواهند دانست و هم به سوی آن هدایت خواهند شد:

روح القدس که پدر به نام من خواهد فرستاد - او همه چیز را به شما تعلیم خواهد داد و هر آنچه را که [من] به شما گفتم به یادتان خواهد آورد... وقتی او، روح راستی، بیاید، شما را به سوی تمام حقیقت هدایت خواهد کرد. (یوحنا 14:26، 16:13)

بنابراین، وظیفه‌ی شبانیِ مرجعیتِ کلیسا با هدفِ مراقبت از پایداری قوم خدا در حقیقتِ رهایی‌بخش انجام می‌شود. برای انجام این خدمت، مسیح به شبانان کلیسا در امور ایمان و اخلاق، عصمت عطا کرد... —CCC ، 891

با این حال، این وعده‌ی عصمت، وعده‌ی ... نیست. بی‌عیب و نقص بودن: حواریون و جانشینان آنها، انسان‌های جایزالخطایی هستند - گناهکارانی مانند هر کس دیگری. از این رو، حتی پطرس «صخره» نیز می‌تواند گاهی اوقات، با شهادت و ضعف خود، «سنگ لغزش» باشد.

این واقعیت که پیتر است که "صخره" نامیده می شود به دلیل هیچ دستاوردی از جانب وی یا اتفاقات استثنایی در شخصیت او نیست. به سادگی یک است نام رسمیعنوانی که نه به خدمتی که انجام می‌شود، بلکه به خدمتی که اعطا می‌شود، اشاره دارد؛ انتخابی الهی و مأموریتی که هیچ‌کس صرفاً به دلیل شخصیت خود، حق آن را ندارد - به‌ویژه سیمون، که اگر بخواهیم بر اساس شخصیت طبیعی‌اش قضاوت کنیم، به هیچ وجه سنگ نبود... و آیا در طول تاریخ کلیسا چنین نبوده است که پاپ ، جانشین پیتر ، یک باره بوده است پترا و اسکندالون - هم صخره خدا و هم سنگ لغزش؟ - POPE BENEDICT XIV ، از Das neue Volk Gottes ، پ. 80 به بعد

با این حال، سنت کاترین سینا نوشت:

وی کلیدهای این خون را به چه کسی سپرد؟ به رسول با شکوه پیتر ، و به همه جانشینان او که تا روز قیامت هستند یا باید باشند ، همه آنها از همان اقتدار پطرس برخوردار هستند ، که هیچ نقصی از آنها کم نمی شود. -از کتاب گفتگوها

عیسی نه تنها پادشاهی خردمند است، بلکه ... سازنده خردمند... علیرغم گناهکارانی که جانشین حواریون شده‌اند، پادشاهی مسیح پابرجاست... همانطور که «صخره» و دربار سلطنتی پابرجا هستند. 

... مانند مرد دانایی باش که خانه‌اش را بر سنگ بنا کرد ... باران بارید و سیل جاری شد و بادها وزیدند و بر آن خانه کوبیدند، اما فرو نریخت، زیرا بر سنگ بنا شده بود. (متی 7: 24-25)

... کشتی کلیسا از آن من نیست، بلکه [از آنِ] [مسیح] است. و خداوند نیز نمی‌گذارد که غرق شود؛ بلکه اوست که آن را هدایت می‌کند، مطمئناً از طریق کسانی که او برگزیده است نیززیرا او چنین می‌خواست. این یقینی بوده و هست که هیچ چیز نمی‌تواند آن را متزلزل کند. - BENEDICT XVI ، آخرین مخاطب عمومی ، 27 فوریه 2013؛ واتیکان.وا

 

خواندن مرتبط

صندلی سنگ

یک مهر ۲۶۰۰ ساله با نام یک مباشر پیدا شد: ببینید اینجا کلیک نمایید

 

 

ممنون از اونایی که دارن
به این وزارتخانه کمک کردند
تا کلام اکنون بتواند
به اعلام کلام ادامه دهید.

 

برای سفر با مارک در La حالا ورد,
بر روی بنر زیر کلیک کنید تا مشترک.
ایمیل شما با کسی به اشتراک گذاشته نمی شود.

هم اکنون در تلگرام کلیک:

مارک و "نشانه های زمان" روزانه را در MeWe دنبال کنید:


نوشته های مارک را اینجا دنبال کنید:

به موارد زیر گوش دهید:


 

 

پانویسها و منابع

پانویسها و منابع
1 عبری: الحبایت، در زبان عبری به معنای «بر خانه» است و به یک مقام عالی‌رتبه یا مباشر سلطنتی در جامعه باستانی اسرائیل اشاره دارد که اغلب مستقیماً زیر نظر پادشاه خدمت می‌کرد.
2 رجوع کنید به اشعیا ۲۲:۱۵؛ ۲۲:۲۰
3 جان 8: 32
4 جان 8: 34
نوشته شده در صفحه اصلی, ایمان و اخلاق, فیلم ها و پادکست ها.