آمدن پادشاهی خدا

eucharist1.jpg


آنجا در گذشته خطر دیدن سلطنت "هزار ساله" توصیف شده توسط سنت جان در مکاشفه به عنوان یک سلطنت واقعی بر روی زمین بوده است - جایی که مسیح به طور فیزیکی شخصاً در یک پادشاهی سیاسی در سراسر جهان زندگی می کند ، یا حتی مقدسات جهانی قدرت. در این مورد ، کلیسا صریح بوده است:

فریب دجال در حال حاضر در جهان شکل می گیرد هر وقت این ادعا مطرح می شود تا در طول تاریخ به امید مسیحایی پی ببریم که تنها با قضاوت پیشامدانه می تواند فراتر از تاریخ تحقق یابد. کلیسا حتی اشکال اصلاح شده این جعل پادشاهی را که تحت نام هزاره گرایی قرار گرفته است ، به ویژه شکل سیاسی "ذاتاً انحرافی" یک مسیحی گرایی سکولار را رد کرده است. -کاتشیک کلیسای کاتولیک (CCC) ،n.676

ما اشکال این "مسیحی گرایی سکولار" را در ایدئولوژی های مارکسیسم و ​​کمونیسم دیده ایم ، به عنوان مثال ، جایی که دیکتاتورها تلاش کرده اند جامعه ای را ایجاد کنند که همه برابر باشند: به همان اندازه ثروتمند ، به همان اندازه دارای امتیاز ، و متأسفانه همانطور که همیشه ثابت می شود ، به همان اندازه برده به دولت به همین ترتیب ، آن طرف سکه را می بینیم که پاپ فرانسیس آن را "استبداد جدید" می نامد که به موجب آن سرمایه داری "ظاهری جدید و بیرحمانه در بت پرستی پول و دیکتاتوری اقتصاد غیرشخصی فاقد یک هدف واقعی انسانی" ارائه می دهد. [1]قس اوانجلی گودیم، ن. 56 ، 55  (یک بار دیگر ، من می خواهم صدای خود را در هشدار به صریح ترین اصطلاحات ممکن بلند کنم: ما یک بار دیگر به سمت "جانور" ژئو سیاسی-اقتصادی "ذاتاً منحرف" حرکت می کنیم - این بار ، در سطح جهانی.)

موضوع این نوشتار مربوط به یک "سلطنت" یا "دوران" صلح و عدالت واقعی است که توسط برخی به عنوان "پادشاهی زمانی" روی زمین نیز درک می شود. من می خواهم حتی واضح تر توضیح دهم که چرا اینگونه است نه شکل تغییر یافته دیگری از بدعت هزاره به طوری که خواننده احساس راحتی کند و آنچه را که من معتقدم چشم انداز بزرگی است که توسط چند پاپ پیش بینی می شود ، در آغوش بگیرد.

روزگار صلح و آزادی ، زمان حقیقت ، عدالت و امید برای همه طلوع کند. - پاپ جان پائول دوم ، پیام رادیویی هنگام مراسم احترام ، شکرگذاری و سپردن مریم مقدس Theotokos در کلیسای مقدس ماری ماژور: Insegnamenti di Giovanni Paolo II، IV، Vatican City، 1981، 1246


در میان شما

در انجیل لوقا ، عیسی - که این بار بدون مثل صحبت می کند - ماهیت پادشاهی خدا را صریح می کند.

آمدن پادشاهی خدا قابل مشاهده نیست ، و هیچ کس اعلام نمی کند ، "ببین ، اینجاست" ، یا "آنجاست". زیرا اینک ، پادشاهی خدا در میان شماست ... نزدیک است. (لوقا 17: 20-21 ؛ مرقس 1:15)

واضح است که پادشاهی خدا است روحانی در طبیعت. پاول سنت بیان می کند که این مهمانی ها و مهمانی های نفسانی در این دنیای موقتی نیست:

زیرا پادشاهی خدا مسئله غذا و نوشیدنی نیست ، بلکه مربوط به عدالت ، صلح و شادی در روح القدس است (روم 14:17)

پادشاهی خدا نیز یک ایدئولوژی سیاسی نیست:

زیرا پادشاهی خدا مسئله بحث نیست بلکه قدرت است. (اول قرنتیان 1:4 ؛ رجوع کنید به جن 20:6)

عیسی گفت: "این در میان شماست". این را می توان در یافت اتحادیه از مrsمنان او - اتحادیه ای در ایمان ، امید و خیرات که خلوتی از پادشاهی ابدی است.

کلیسا "همان سلطنت مسیح است که از قبل در راز وجود دارد." -CCC، ن. 763

 

یک پنطیکاست جدید

این اتحاد از طریق قدرت روح القدس امکان پذیر است. بنابراین ، آمدن پادشاهی با آمدن روح القدس که همه مrsمنان را به یک ارتباط با تثلیث مقدس متحد می کند ، حتی اگر این امر "کامل بودن" پادشاهی نباشد. از این رو ، دوران صلح آینده ، واقعاً دومین پنطیکاست است که چندین پاپ مورد دعا قرار گرفته و پیش بینی می کند.

... بگذارید از خداوند فضل یک پناهگاه جدید را بجا آوریم ... ممکن است زبان های آتش ، ترکیبی از عشق سوزان خدا و همسایه را با غیرت برای گسترش پادشاهی مسیح ، بر همه حاضران فرود آورید! —POPE BENEDICT XVI ، Homily ، شهر نیویورک ، 19 آوریل 2008

به مسیح باز باشید ، از روح استقبال کنید ، به طوری که یک پنطیکاستی جدید ممکن است در هر جامعه ای رخ دهد! یک بشریت جدید ، یک نشاط ، از میان شما پدید خواهد آمد. شما دوباره قدرت پس انداز خداوند را تجربه خواهید کرد. OPPOPE JOHN PAUL II ، در آمریکای لاتین ، 1992

پادشاهی the کار روح القدس خواهد بود. طبق روح متعلق به فقرا خواهد بود ... -CCC، 709

 

قلب مقدس

این وحدت معنوی مسیحیان از سرچشمه آن جریان دارد: بشارت مقدس. از طریق قدرت روح القدس ، عناصر نان و شراب به بدن و خون مسیح تبدیل می شوند. از طریق استقبال از بشارت مقدس ، کلیسا در بدن خود در بدن مسیح یک بدن ساخته می شود (اول قرنتیان 1:10). بنابراین ، می توان گفت كه پادشاهی خدا در صلوات مقدس وجود دارد و از آن جریان می یابد ، البته نه در كاملترین بیان قدرت ، جلال و ابعاد ابدی. عیسی پیشگویی می کند که این وحدت مrsمنان همان چیزی است که سرانجام دنیا را در درک ، عبادت و تصدیق خداوند بودن او خم خواهد کرد:

... همه ممکن است یکی باشند ، همانطور که تو پدر ، در من هستی و من در تو ، تا آنها نیز در ما باشند ، تا دنیا باور کند که تو مرا فرستادی. (یوحنا 17:21)

بنابراین ، دوران صلح نیز خواهد بود جهانی سلطنت شادی ، یعنی ، سلطنت قلب مقدس عیسی. قلب مسیحی او به عنوان تخت فضل و رحمت تثبیت خواهد شد که جهان را متحول خواهد کرد ، زیرا ملتها می آیند تا او را پرستش کنند ، تعالیم او را از طریق ایمان کاتولیک دریافت کنند و در سرزمین های خود زندگی کنند

هنگامی که مبارزه به پایان رسید ، ویرانه کامل شد ، و آنها با زیر پا گذاشتن زمین کار خود را انجام داده اند ، تاج و تختی در رحمت برپا خواهد شد ... کمان جنگجو تبعید خواهد شد ، و او صلح را به ملتها اعلام خواهد کرد. سلطنت او از دریا به دریا و از رودخانه تا انتهای زمین خواهد بود. (اشعیا 16: 4-5 ؛ زک 9:10)

به گفته برخی از پاپ ها و عرفای قرن بیستم ، دوران صلح جامعه را تا حدی دگرگون می کند که این دوره از عدالت و صلح به درستی "پادشاهی موقت" خوانده خواهد شد ، زیرا برای مدتی همه با حکومت انجیل

"و آنها صدای من را خواهند شنید ، و یک چوپان و یک چوپان وجود خواهد داشت." باشد که خداوند ly بزودی پیشگویی خود را برای تبدیل این چشم انداز آرامش بخش از آینده به یک واقعیت فعلی تحقق بخشد… این وظیفه خداوند است که این ساعت خوش را به وجود آورد و آن را برای همه آگاه سازد ... وقتی فرا می رسد ، معلوم می شود که ساعتی باشکوه باشد ، ساعتی بزرگ که پیامدهای آن نه تنها برای احیای پادشاهی مسیح ، بلکه برای آرام سازی… جهان است. ما با جدیت بیشتر دعا می کنیم و از دیگران نیز می خواهیم برای این آرامش مطلوب جامعه دعا کنند. -POPE PIUS XI ، Ubi Arcani dei Consilioi "در مورد صلح مسیح در پادشاهی خود"، دسامبر 23، 1922

 

پیروزی قلب بی عیب و نقص

سرانجام ، دعای مسیح برای وحدت و دعایی که او به ما آموخت تا از پدر خود بجا آوریم ، در مرزهای زمان تحقق می یابد: "پادشاهی تو می آید ، اراده ات مانند زمین در بهشت ​​انجام می شود."یعنی با شیطان در زنجیر بسته (Rev 20: 2-3) ، و شرارت از زمین پاک شده است (مزمور 37:10 ؛ آموس 9: 8-11 ؛ Rev 19: 20-21) ، و مقدسین که روحانیت مسیح تا انتهای زمین (Rev 20: 6؛ Matt 24:24) ، فیات زن-ماری در فیات کلیسای زن به اوج خود می رسد. این پیروزی قلب بی عیب و نقص مریم است: تا قوم خدا را به دنیا بیاورد- هر دو یهودی و غیر یهودی - زیر پرچم صلیب تا بتوانند اراده کامل پدر را در دوره ای از تقدس بی نظیر زندگی کنند.

بله ، ما تو را پرستش می کنیم ، پروردگار ، بر فراز صلیب آسمان و زمین ، تنها واسطه نجات ما ، برافراشته شده ای. صلیب شما پرچمدار پیروزی ماست! ما شما را دوست داریم ، پسر مقدس ترین مقدس که در کنار صلیب شما بی روح ایستاده است ، و با شجاعت در فداکاری فدیه خود شرکت می کنید. - پاپ JOHN PAUL II ، راه صلیب در کولوسئوم ، جمعه خوب ، 29 مارس 2002

در اواخر جهان God خداوند متعال و مادر مقدس او قرار است مقدسین بزرگی را تربیت کنند که از مقدسات دیگر مقدسات به اندازه سروهای برج لبنان در بالای بوته های کوچک پیشی بگیرند. . لویی د مونتفورت ، ارادت واقعی به مریم، مقاله 47

این تولد ، این دوره جدید ، از دردهای زایمان شور و هیجان کلیسا ، "راه صلیب" خودش بیرون خواهد آمد.

امروز می خواهم سفر روزه تمام کلیسا را ​​به مریم مقدس بسپارم. من به ویژه می خواهم تلاش جوانان را به او بسپارم ، تا آنها همیشه آماده استقبال از صلیب مسیح باشند. نشانه نجات ما و پرچمدار پیروزی نهایی OPPOPE JOHN PAUL II ، Angelus، 14 مارس 1999

این پیروزی نهایی که آغازگر آن است روز خداوند همچنین یک آهنگ جدید منتشر خواهد کرد ، مجلل زن کلیسا، آهنگ عروسی که بشارت خواهد داد بازگشت عیسی با شکوه، و آمدن قطعی ملکوت ابدی خدا.

Aدر پایان زمان ، پادشاهی خدا در تمامیت خود فرا خواهد رسید. -CCC، ن. 1060

اگر قبل از آن پایان نهایی قرار باشد یک دوره از حرمت پیروزمندانه کم و بیش طولانی شود ، چنین نتیجه ای نه با ظهور شخص مسیح در اعلیحضرت بلکه با استفاده از آن قدرتهای تقدیس که در حال کار ، روح القدس و مقدسات کلیسا. -آموزش کلیسای کاتولیک: خلاصه ای از دکترین کاتولیک (لندن: Burns Oates & Washbourne) ، ص. 1140

این امید بزرگ و دعوت ماست ، "پادشاهی شما آمده است!" - پادشاهی صلح ، عدالت و آرامش ، که هماهنگی اولیه آفرینش را دوباره برقرار خواهد کرد. OPPOPE JOHN PAUL II ، مخاطب عام، 6 نوامبر 2002 ، زنیت

پانویسها و منابع

پانویسها و منابع
1 قس اوانجلی گودیم، ن. 56 ، 55
نوشته شده در صفحه اصلی, هزاره گرایی, دوران صلح.