از روز سبت

SOLMENTITY ST. پیتر و پائول

آنجا یک طرف پنهان برای این رسول است که هر از گاهی به این ستون راه می یابد - نامه نویسی که بین خودم و ملحدان ، کافران ، شکگران ، بدبین ها و البته مومنان رفت و برگشت می کند. طی دو سال گذشته ، من در حال گفتگو با یک Adventist روز هفتم بوده ام. تبادل صلح آمیز و محترمانه بوده است ، حتی اگر شکاف بین برخی از اعتقادات ما همچنان باقی باشد. آنچه در زیر آمده است پاسخی است که من سال گذشته به او نوشتم در مورد اینکه چرا روز شنبه در کلیسای کاتولیک و به طور کلی تمام مسیحیت روز شنبه اعمال نمی شود. حرف او؟ اینکه کلیسای کاتولیک دستور چهارم را شکسته است ^[1]فرمول سنتی Catechetical این دستور را به عنوان سوم لیست می کند با تغییر روزی که بنی‌اسرائیل روز سبت را «مقدس نگه می‌داشتند». اگر چنین است، پس دلایلی وجود دارد که نشان دهد کلیسای کاتولیک چنین است نه کلیسای واقعی همانطور که او ادعا می کند و اینکه تمامیت حقیقت در جاهای دیگر زندگی می کند.

ما گفتگوی خود را در این باره آغاز می کنیم که آیا سنت مسیحی فقط بر اساس کتاب مقدس و بدون تعبیر معصوم کلیسا بنا شده است یا خیر ...

تفسیر موضوعى كتابت

در نامه قبلی خود ، 2 Tim 3: 10-15 را در مورد سودآوری کتاب مقدس آورده اید. اما خود رسولان هرگز كتاب مقدس را به عنوان تنها اقتدار خود در نظر نگرفتند. یک چیز ، سنت پل یا پیتر با یک پادشاه جیمز در دست راه نمی رفتند. هر دوی ما می دانیم که هنگامی که اسقف های کاتولیک در شورا برای اعلام canon ، چه رسد به اینکه کتاب مقدس قرن ها بعد آزادانه در دسترس عموم قرار گیرد. بنابراین ، در 2 تیموتی ، سنت پل می گوید ، «کلمات سالمی را که از من شنیدی به عنوان معیار خود در نظر بگیر" ^[2]2 Tim 1: 13 او نسبت به کسانی که «دکترین صحیح را تحمل نمی کند، اما با پیروی از تمایلات و کنجکاوی سیری ناپذیر خود، معلمان را جمع می کند و از گوش دادن به حقیقت دست می کشد.» ^[3]2 Tim4: 3 بنابراین، او در اولین نامه خود به تیموتا هشدار داد کهاز آنچه به تو سپرده شده است مراقبت کن.» ^[4]1 تیم 20 پولس مقدس کتاب مقدس را به او نمی سپارد ، بلکه نامه های شخصی و هر آنچه را که به او آموخته بود به او سپرده است کتبی و به صورت خوراکی. ^[5]2 تسالونیکیان 2: 15 بنابراین ، از نظر تیموتی ، پاول سنت اطمینان حاصل می کند که می فهمد که "ستون و پایه حقیقت" یک تفسیر ذهنی از کتاب مقدس نیست، بلکه "خانواده خدا ، که کلیسای خدای زنده است" ^[6]1 Tim 3: 15 آن کدام کلیسا است؟ جایی که پیتر هنوز "کلیدهای پادشاهی” ^[7]مت 16: 18 در غیر این صورت ، اگر سنگ وجود نداشته باشد ، کلیسا قبلاً خراب شده است.

این خلاصه ای از بحث های قبلی ما است. اما درک این نکته ضروری است که کلیسای اولیه از همان ابتدا تحت نظر اصول کلیسا فعالیت می کرد قدرت، همانطور که توسط خود مسیح تعیین شده است. از همان ابتدا، طبق قانون جدید مسیح تحت عهد جدید، چه احکام شریعت باید رعایت شود و چه آنهایی که دیگر الزام آور نبودند، باید در شوراهایشان حذف می شدند (مانند اعمال رسولان 10، 11، 15). این اغلب نه از طریق خواندن تحت اللفظی کتاب مقدس، بلکه از طریق مکاشفه هایی که هم پطرس و هم پولس در رؤیاها و نشانه های دیگر داده شده بودند، تعیین می شد. در این مرحله، این استدلال که کتاب مقدس تنها راهنمای رسول است، از بین می رود. بلکه این روح القدس موعود بود که "آنها را به سمت تمام حقیقت سوق دهید" ^[8]جان 16: 13 که اکنون کلیسا را ​​هدایت می کرد. به همین دلیل است که کلیسای کاتولیک هرگز فقط به کتاب مقدس مراجعه نکرده است. در حقیقت ، ما بسیاری از پدران اولیه کلیسا و همچنین سنت پاول را که تنبیه شده از اقتدار رسولانه را مجازات می کردند ، می خوانیم.

اما این به رسولان حق انتخاب و انتخاب چیزی را نمی‌داد، بلکه آنها می‌بایست محافظ آنچه خداوند قبل از مرگشان به آنها تعلیم و نازل کرد، باشند.

firm محکم بایستید و سنت هایی را که به شما آموخته اند ، چه با بیانیه شفاهی و چه با نامه ما ، محکم بمانید. (2 ث 2: 15)

علاوه بر این ، این سنت ها ، مانند جوانه های یک گل ، همچنان که کلیسا رشد می کند ، حقایق و معانی عمیق تر خود را باز می کنند:

من چیزهای بیشتری برای گفتن به شما دارم، اما اکنون نمی توانید آن را تحمل کنید. اما هنگامی که او، روح حقیقت، بیاید، شما را به تمام حقیقت راهنمایی خواهد کرد.» (یوحنا 16:2)

بنابراین ، همانگونه که خداوند وعده داده است ، او از طریق ر visیت ها ، سخنان نبوی و مکاشفه بسیار بیشتر به آنها آموخته است. به عنوان مثال ، کل کتاب مکاشفه ، یک چشم انداز است. الهیات سنت پل نیز وحی الهی بود. بنابراین ، در کلیسا ، ما می گوییم که سپرده ایمان با مرگ آخرین رسول به طور کامل ارائه شد. پس از آن ، قدرت رسولان از طریق گذاشتن دست منتقل شد. ^[9]1 Tim 5: 22 بنابراین غیرممکن است که مسیحی استدلال کند که کتاب مقدس حاوی همه چیز به صراحت است. که گفت ، هیچ چیز در سنت شفاهی با کلمه نوشته شده مغایرت ندارد. سو misتفاهمات در مورد ایمان کاتولیک به دلیل تفسیرهای ذهنی و غلط از کتاب مقدس یا عدم آگاهی ساده از توسعه اعتقادی سنت است. سنت شفاهی بخشی از کل سنت مقدس است که توسط مسیح و روح القدس به کلیسا سپرده شده است. خدا با خودش تناقضی ندارد.

از سبت

بحث سنت به ما كمك می كند كه عمل كلیسا در مورد سبت را بهتر بفهمیم ، از كجا و به چه دلیل ناشی می شود. آیا تحقق دستورات سبت توسط کلیسای کاتولیک یک ساختار انسانی است ، یا بخشی از مکاشفه عیسی و روح القدس است؟

می بینیم که اعمال روز شنبه در روز یکشنبه حتی در عهد جدید نیز ریشه داشت. پیشنهاد تغییرات در قانون ، از جمله روز شنبه در نامه به کولسیان یافت می شود:

پس هیچ کس اجازه ندهد در مورد غذا و نوشیدنی یا جشنواره یا ماه نو یا سبت در مورد شما قضاوت کند. اینها سایه های چیزهای آینده است. واقعیت متعلق به مسیح است. (2:16)

به نظر می رسد که کلیسا به دلیل تغییر در سبت مورد انتقاد قرار گرفته است. کتاب مقدس دیگر نشان می‌دهد که یکشنبه، «اولین روز هفته» برای مسیحیان مهم بود. دلیلش این است که روزی است که خداوند از مردگان برخاست. از این رو، مسیحیان اولیه آن را «روز خداوند» نامیدند:

من در روز خداوند در یک روح گیر افتادم ... (Rev 1:10)

اهمیت این روز به عنوان سبت جدید نیز در اعمال 20: 7 و 1 قرنتیان 16: 2 دیده می شود.

در عهد عتیق ، خداوند زمین را در شش روز خلق می کند و در روز هفتم آرام می گیرد. شنبه ، مطابق تقویم هبرایی ، سپس به روز سبت تبدیل شد. اما در مسیح ، خلقت طبق نظم جدید تجدید شد:

بنابراین اگر کسی در مسیح باشد ، او یک مخلوق جدید است. چیزهای قدیمی از دنیا رفته اند اینک همه چیز جدید شده است. (دوم قربانیان 2:5)

به یاد داشته باشید ، قوانین عهد عتیق یک است &q
uot ؛ سایه چیزهای آینده واقعیت متعلق به مسیح است.و واقعیت این است که رسولان شایسته دیدند که روز یکشنبه را گرامی بدارند. آنها استراحت کردند، اما در "روز خداوند"، طبق الگوی رستاخیز مسیح و "روز جدید" آغاز شد. آیا آنها با احترام به سبت در روز یکشنبه، فرمان چهارم را زیر پا می گذاشتند، یا بهتر است بگوییم، با جشن گرفتن یک واقعیت جدید و بزرگتر که توسط مسیح افتتاح شد؟ آیا آنها آشکارا از خدا نافرمانی می کردند، یا از قدرت کلیسا برای «بند و باز کردن» آن قوانین موزاییکی استفاده می کردند که یا معنای جدیدی یافتند یا تحت فرمان جدید منسوخ شدند؟ ^[10]Matt 22: 37-39

ما دوباره به پدران اولیه کلیسا نگاه می کنیم زیرا آنها در انتقال و توسعه بیشتر ودیعه ایمان مستقیماً از حواریون بسیار مهم بودند. سنت جاستین شهید ، خطاب به این آفرینش جدید در مسیح ، می نویسد:

روز یکشنبه روزی است که همه ما در آن مجلس مشترک خود را برگزار می کنیم ، زیرا این اولین روزی است که خداوند ، با ایجاد تغییر در تاریکی و ماده ، جهان را ساخته است. و عیسی مسیح ناجی ما در همان روز زنده شد. -عذرخواهی اول 67؛ [155 میلادی]

سنت آتاناسیوس این را تأیید می کند:

سبت پایان اولین آفرینش بود ، روز خداوند آغاز خالق دوم بود ، که در آن او به همان روشی که تجویز کرده و تجدید قدمت کرده است ، تجدید و مرمت کرد ، زیرا آنها قبلاً باید روز سبت را به عنوان یادبود پایان اولین چیزها ، بنابراین ما روز خداوند را به عنوان یادبود آفرینش جدید گرامی می داریم. -در روز سبت و ختنه 3؛ [345 میلادی]

از این رو ممکن نیست که [روز] استراحت پس از سبت از روز هفتم [خدای ما] وجود داشته باشد. برعکس ، این منجی ما است که پس از الگوی استراحت خود ، باعث شده است که ما مانند مرگ او و از این رو قیام او ساخته شویم. - اوریجن [229 بعد از میلاد]، تفسیر جان 2:28

سنت جاستین توضیح می دهد که چرا سبت در شکل قدیمی خود برای مسیحیان لازم الاجرا نیست:

... ما هم می دانستیم که ختنه گوشتی و شنبه ها و خلاصه همه اعیاد را نمی دانیم ، اگر نمی دانستیم به چه دلیلی به شما سفارش شده اند - یعنی به خاطر تخلفات و سختی قلب شما ... چگونه است ، تریفو ، ما چنین آداب و رسومی را که به ما آسیب نرساند ، رعایت نمی کنیم - من از ختنه گوشتی و سبت ها و اعیاد صحبت می کنم؟… خدا شما را به روز شنبه مأمور کرد و احکام دیگری را نیز برای شما به عنوان یک علامت به شما تحمیل کرد ، قبلاً هم گفتم ، به خاطر نادرستی شما و پدرانتان ... گفتگو با تریفو یهودی 18، 21

و این یک نکته بسیار مهم را در اینجا مطرح می کند. اگر همانطور که شما در این مورد ادعا می کنید به شدت به عهد عتیق پایبند هستیم، پس باید از هر دستور "ابدی" پیروی کنیم:

خداوند همچنین به ابراهیم گفت: «از طرف تو، تو و فرزندانت پس از تو باید عهد من را در تمام اعصار حفظ كنی. این عهد من با تو و فرزندانت بعد از تو است که باید آن را حفظ کنی: هر مردی در میان تو ختنه می شود. گوشت پوست ختنه گاه خود را ختنه کنید ، و این علامت عهد و پیمان بین من و شما خواهد بود. در طول اعصار ، هر مردی در سن هشت روزگی ختنه می شود ، از جمله بردگان خانگی و کسانی که با پول از هر بیگانه ای که خون شما نباشد ، به دست آورده اند. بله ، هم بردگان خانگی و هم کسانی که با پول به دست آورده اند باید ختنه شوند. بنابراین عهد من به عنوان یک پیمان ابدی در گوشت شما خواهد بود. (جن 17: 9-13)

با این حال، کلیسا قانون ختنه را اعمال نکرد، حتی اگر عیسی در جایی به لغو ختنه اشاره نکرد و خودش ختنه شده بود. در عوض، سنت پل در مورد کلیسا صحبت می کند که فرمان و عهد ابدی را به روشی جدید رعایت می کند، نه دیگر در سایه، بلکه در "واقعیتی که متعلق به مسیح است".

... ختنه قلب است ، روح است ، نه حرف. (روم 2:29)

یعنی نسخه عهد عتیق هنگام ظهور از سایه ها به نور مسیح به معنای جدید و عمیق تری اشاره می کند. چرا ماجراجویان روز هفتم ختنه را انجام نمی دهند؟ زیرا ، از نظر تاریخی ، آنها تعالیم کلیسای کاتولیک را در این زمینه اتخاذ کردند.

زیرا اگر کسی بگوید که این روز از شنبه باید نگه داشته شود ، باید بگوید که قربانی های نفسانی قربانی شود. او همچنین باید بگوید كه دستور مربوط به ختنه بدن هنوز باقی مانده است. اما بگذارید او بشنود که پولس رسول در مخالفت با وی می گوید: "اگر ختنه شوید ، مسیح به درد شما نمی خورد" - POPE GREGORY I [م 597] ، گال. 5: 2 ، (نامه های 13: 1)

به یاد بیاورید آنچه پروردگار ما خود گفته است ،

سبت برای انسان ساخته شد ، نه انسان برای سبت. (مرقس 2:27)

حتی پروردگار ما نشان داد كه عمل روز شنبه به همان سختی كه یهودیان با چیدن گندم یا معجزه در آن روز تصور می كردند ، نبود.

از آغاز

در نهایت، ما این تمرین استراحت در روز یکشنبه، «روز خداوند» را می‌بینیم که در قرن اول، هم طبق کتاب مقدس و هم بر اساس سنت، اثبات شده است:

ما روز هشتم [یکشنبه] را با شادی نگه می داریم ، روزی که در آن عیسی دوباره از مرگ مرد. -نامه برنابا [م 74] ، 15: 6–8

اما روز هر پروردگار ... خود را جمع کنید و نان بشکنید ، و پس از اعتراف به گناهان خود شکرگذاری کنید ، تا فداکاری شما خالص باشد. اما اجازه ندهید که کسی که با همنوع خود اختلاف دارد با شما جمع شود ، تا زمانی که باهم آشتی کنند ، تا فداکاری شما لکه دار نشود. —دیداچی 14 ، [70 میلادی]

... کسانی که در نظم و ترتیب باستان [یعنی یهودیان] تربیت شده اند ، امید دیگری پیدا کرده اند ، دیگر روز سبت را رعایت نمی کنند ، اما در احترام روز خداوند زندگی می کنند ، زندگی که در آن نیز جوان شده است دوباره توسط او و با مرگ او. -نامه به مغناطیسی ها، سنت ایگناتیوس انطاکیه [م 110] ، 8

خواندن مرتبط:

• درباره کتاب مقدس و سنت: شکوه آشکار حقیقت

• درباره تفسیر کتاب مقدس: مشکل اساسی

• آیا عیسی چهارشنبه درگذشت؟ مقاله ای از جیمی آکین: چهارشنبه مصلوب شدن؟

برای ترجمه این صفحه به زبان دیگری روی زیر کلیک کنید: