رسوایی رحمت

 
زن گناهکار ، by جف هاین

 

او نوشت تا از اینقدر بی ادبی عذرخواهی کند.

ما در یک انجمن موسیقی کشور در مورد جنسیت بیش از حد در ویدیو های موسیقی بحث کرده بودیم. او مرا به سخت گیری ، یخ زدگی و سرکوب متهم کرد. از طرف دیگر ، من سعی کردم از زیبایی جنسیت در ازدواج مقدس ، تک همسری و وفاداری زناشویی دفاع کنم. من سعی کردم با افزایش توهین و عصبانیت او صبور باشم.

اما روز بعد ، او یادداشت خصوصی فرستاد و از من تشکر کرد که در عوض به او حمله نکردم. وی در طی چند تبادل ایمیل ادامه داد و توضیح داد که او سالها پیش سقط جنین کرده است و این منجر به احساس خستگی و تلخی شده است. معلوم شد که او یک کاتولیک بود ، و بنابراین او را از تمایل مسیح به بخشش و التیام زخمهای او اطمینان دادم. من به او اصرار کردم که رحمت خود را در اعترافات جایی که می تواند جستجو کند شنیدن و می دانم بدون شک ، که او بخشیده شده است. او گفت این یک چرخش حیرت آور بود.

چند روز بعد ، او نوشت که بگوید واقعاً به اعتراف رفته است. اما آنچه او بعد گفت من را متحیر کرد: "کشیش گفت او نمی توانست مرا عفو کن زیرا او به اجازه اسقف نیاز داشت - ببخشید. " من در آن زمان درک نکرده بودم که فقط اسقف صلاحیت تخفیف گناه سقط جنین را دارد [1]سقط جنین یک تکفیر خودکار از کلیسا را ​​انجام می دهد ، که فقط اسقف می تواند آن را برطرف کند ، یا کشیش هایی که مجاز به انجام آن است.. با این حال ، من شوکه شدم که در عصری که سقط جنین به اندازه خال کوبی رایج است ، از طرف اسقف به کشیش ها اختیار اختیار داده نمی شود ، که این امکان وجود دارد ، تا این گناه بزرگ را برطرف کنند.

چند روز بعد ، از سر آب ، نامه ای تند و زننده برای من نوشت. او مرا متهم کرد که من به یک فرقه ، به این و آن متعلق هستم ، و مرا خشن ترین نامها را زیر آفتاب می خواند. و با این کار ، او ایمیل خود را تغییر داد و دیگر رفت ... از آن زمان دیگر هیچ خبری از او نگرفته ام.

 

متن فراموش شده 

من این داستان را اکنون با توجه به قصد اخیر پاپ فرانسیس برای اجازه دادن به کشیش ها در سال جبران رحمت آینده ، برای اعطای انحلال به کسانی که سقط جنین کرده اند ، به اشتراک می گذارم. می بینید که سقط جنین نادر بود وقتی که قوانین حاکم بر انحلال آن تدوین می شد. هنگامی که کلیسا دادگاه های خود را تأسیس کرد ، طلاق و فسخ نیز نادر بود. به همین ترتیب نادر کسانی که طلاق می گرفتند و دوباره ازدواج می کردند ، یا کسانی که صریحاً همجنسگرا بودند ، یا کسانی که در روابط همجنس بزرگ شده بودند نیز نادر بودند. ناگهان و در عرض چند نسل ، كلیسا خود را در ساعتی می یابد كه هنجارهای اخلاقی دیگر هنجار نیستند. وقتی اکثر کسانی که خود را کاتولیک می نامند در دنیای غرب دیگر به مراسم مقدس نمی روند. و هنگامی که چراغ شاهد معتبر مسیحی بیشتر کمرنگ شود ، حتی "کاتولیک های خوب" با روح جهان سازش کرده اند. رویکرد دامداری ما ، در بعضی موارد ، نیاز به بازبینی تازه دارد.

وارد پاپ فرانسیس شوید.

او زمانی یک کلاهبردار کلوپ شبانه بود. او ترجیح داد بیشتر وقت خود را با فقرا بگذراند. او از مزایای دفتر کار خود امتناع کرد و ترجیح داد سوار اتوبوس شود ، در خیابان ها قدم بزند و با رانده شدگان ادغام شود. در این روند ، او شروع به شناسایی و لمس زخمهای انسان مدرن - از کسانی که از قلعه های قانون متعارف بسیار دور بودند ، از کسانی که در مدارس کاتولیک خود بی تکنیک بودند ، از روی منبر آماده نبودند ، و از اظهارات و تعالیم شیادانه پاپی غافل بودند که حتی بسیاری از کشیش های کلیسا آنها را آزار نمی دادند خواندن. هنوز هم ، زخم های آنها خونریزی داشت ، تلفات ناشی از آزمایش جنسیفریادی که نوید عشق می داد ، اما چیزی جز بیداری از شکستگی ، درد و گیجی باقی نگذاشت.

و بدین ترتیب ، اندکی قبل از اینکه خود را به عنوان جانشین پیتر انتخاب کند ، کاردینال ماریو برگلیو به هموطنان پیشوای خود گفت:

بشارت دادن به معنای تمایل کلیسا به بیرون آمدن از خودش است. کلیسا فراخوانده می شود که از خودش بیرون بیاید و به حاشیه ها برود نه تنها به معنای جغرافیایی بلکه حاشیه های وجودی: رمز و راز گناه ، درد ، بی عدالتی ، جهل ، کار بدون دین ، ​​فکر و از همه بدبختی ها وقتی کلیسا برای بشارت از خود بیرون نمی آید ، او خود ارجاع می شود و سپس بیمار می شود ... کلیسای خود ارجاع دهنده عیسی مسیح را در درون خود نگه می دارد و اجازه نمی دهد او بیرون بیاید ... با فکر پاپ بعدی ، او باید باشد مردی که با تأمل و پرستش عیسی مسیح ، به کلیسا کمک می کند تا در حاشیه های وجودی ظاهر شود ، این امر به او کمک می کند تا مادر پرباری باشد که از شادی شیرین و آرام بخش بشارت زندگی می کند. -مجله نمک و نور، پ. 8 ، شماره 4 ، نسخه ویژه ، 2013

چیزی در این چشم انداز حدود دو سال بعد تغییر نکرده است. در مراسم دسته جمعی که اخیراً بزرگداشت برگزار شد بانوی غم و اندوه ما ، پاپ فرانسیس آنچه را که ماموریت او شده است تکرار کرد: ایجاد کلیسا دوباره به یک مادر خوشآمد.

در این مواقع ، من نمی دانم که آیا این حس غالب است ، اما یک حس عالی در جهان یتیم بودن وجود دارد ، این یک جهان یتیم است. این کلمه از اهمیت زیادی برخوردار است ، وقتی که عیسی به ما می گوید: "من شما را به عنوان یتیم نمی گذارم ، بلکه به شما یک مادر می دهم." و این نیز یک افتخار برای ماست: ما یک مادر داریم ، مادری که با ماست ، از ما محافظت می کند ، ما را همراهی می کند ، و حتی در مواقع سخت یا وحشتناک به ما کمک می کند ... مادر ما مریم و کلیسای مادر ما می دانند چگونه فرزندان خود را نوازش کرده و حساسیت نشان دهند. فکر کردن در مورد کلیسا بدون آن احساس مادرانه ، فکر کردن در مورد یک انجمن سفت و سخت ، انجمنی بدون گرمای انسان ، یتیمی است. OPPOPE FRANCIS ، اوج، 15 سپتامبر 2015

پاپ فرانسیس در زمان پدرش ، به طرز کاملاً نمایشی ، فاش کرد که بسیاری از افراد در کلیسا زمینه ای را که امروز او در آن قرار دارد فراموش کرده اند. و این همان سیاق عیسی است مسیح انسان شد و وارد جهان شد:

... افرادی که در تاریکی می نشینند نوری عظیم دیده اند ، بر روی کسانی که در سرزمینی تحت الشعاع مرگ زندگی می کنند ، نور پدید آمده است ... (مات 4:16)

امروز ، خواهران و برادران ، همانطور که عیسی گفت: "مانند روزهای نوح." ما نیز در تاریکی مطلق به مردمی تبدیل شده ایم زیرا چراغ ایمان و حقیقت در بسیاری از نقاط جهان تقریباً خاموش شده است. در نتیجه ، ما به فرهنگ مرگ تبدیل شده ایم ، "سرزمینی تحت الشعاع مرگ". از کاتولیک "متوسط" خود بخواهید که برزخ را توضیح دهد ، گناه فانی را تعریف کند یا سنت پل را نقل کند ، و نگاه خالی خواهید داشت.

ما مردمی در تاریکی هستیم. نه ، ما مجروح مردم در تاریکی

 

رسوایی رحمت

عیسی مسیح رسوایی بود ، اما برای مشرکان اینگونه نبود. نه ، مشرک
او را دنبال کرد زیرا او آنها را دوست داشت ، آنها را لمس می کرد ، آنها را شفا می داد ، به آنها غذا دهید و در خانه هایشان غذا بخورید. مطمئناً ، آنها نمی فهمیدند او کیست: آنها فکر می کردند او یک پیامبر ، الیاس یا منجی سیاسی است. بلکه این معلمان قانون بودند که از مسیح آزرده خاطر شدند. زیرا عیسی زنا را لعن نکرد ، باجگیر را مورد تحقیر قرار نداد ، یا گمشده را لعن کرد. بلکه او آنها را بخشید ، از آنها استقبال کرد و آنها را جستجو کرد.

سریع به روز ما پاپ فرانسیس تبدیل به یک رسوایی شده است ، اما نه برای مشرکان. خیر ، مشرکان و رسانه های لیبرال آنها بیشتر او را دوست دارند زیرا او بدون صلاحدید دوست دارد ، آنها را لمس می کند و اجازه می دهد تا با او مصاحبه کنند. مطمئناً ، آنها هم او را درک نمی کنند ، و اظهارات او را مطابق انتظارات و برنامه های خود می چرخانند. و در حقیقت ، یک بار دیگر ، این معلمان قانون هستند که گریه می کنند ناپاک. زیرا پاپ پاهای زن را شست. زیرا پاپ درباره یک کشیش توبه کننده که تمایل به همجنس گرایی داشت قضاوت نکرد. زیرا او از گناهکاران در میز سینود استقبال کرده است. زیرا پاپ نیز مانند عیسی که در روز شنبه شفا داد ، قانون را به جای مردان در خدمت قانون ، در خدمت مردان قرار می دهد.

رحمت رسوایی است. این همیشه بوده و خواهد بود زیرا عدالت را به تأخیر می اندازد ، بخشش ناپذیر را از بین می برد و بعیدترین پسرها و دختران ولگرد را به خود می خواند. بنابراین ، "برادران ارشد" که وفادار مانده اند ، و به نظر می رسد پاداش وفاداری خود را نسبت به ولخرجیانی که از حفره خود به خانه بازگشته اند ، کمتر سر و صدا دارند. به نظر می رسد سازش خطرناکی است. به نظر می رسد ... ناعادلانه است؟ در واقع ، پس از سه بار انکار مسیح ، اولین کاری که عیسی برای پیتر کرد پر کردن شبکه های ماهیگیری او بود. [2]قس یک معجزه رحمت

رحمت رسوا است. 

 

ساعت رحمت

برخی هستند که نبوت را مطالعه می کنند ، اما با این وجود "نشانه های زمان" را تشخیص نمی دهند. ما در حال زندگی در کتاب مکاشفه هستیم که چیزی کمتر از آمادگی برای جشن عروسی بره نیست. و عیسی به ما می گوید که چه آخرین ساعت دعوت به این جشن به نظر می رسد مانند:

سپس به خادمان خود گفت: «جشن آماده است ، اما دعوت شدگان شایسته آمدن نبودند. بنابراین ، به جاده های اصلی بروید و هرکس را پیدا کنید به جشن دعوت کنید. ' خادمان به خیابانها رفتند و همه آنچه را پیدا کردند ، بد و خوب ، جمع کردند و سالن پر از مهمان شد ... بسیاری دعوت شده اند ، اما تعداد کمی انتخاب می شوند. (مات 22: 8-14)

چه رسوائی! و اکنون ، پاپ فرانسیس به معنای واقعی کلمه درهای پادشاهی آسمان را روی زمین باز می کند ، که از طریق Chu در رمز و راز وجود داردrch (رجوع کنید به گشودن درهای رحمت) او از سرکش ها و گناهکاران ، فمینیست ها و ملحدان ، مخالفان و بدعت گذاران ، کاهش جمعیت و تکامل گراها ، همجنس گرایان و زناکاران "بد و خوب" برای ورود به سالن های کلیسا دعوت کرده است. چرا؟ از آنجا که خود عیسی ، پادشاه این جشن عروسی ، اعلام کرد که ما در "زمان رحمت" زندگی می کنیم که در آن مجازات موقتاً به حالت تعلیق درآمده است:

خداوند عیسی را دیدم ، مانند شاهی با عظمت و عظمت ، با شدت زیادی به زمین ما نگاه می کند. اما به دلیل شفاعت مادرش ، او مدت رحمت خود را طولانی کرد ... خداوند به من پاسخ داد ، "من به خاطر [گناهکاران] زمان رحمت را طولانی می کنم. اما وای بر آنها اگر این زمان دیدار من را تشخیص ندهند. " - وحی به سنت فاوستینا ، رحمت الهی در روح من، دفتر خاطرات ، n. 126I ، 1160

از طریق التماس ، اشک و دعای مادر ما که می بیند ما به ظاهر یتیم هستیم و در تاریکی گم شده ایم ، او آخرین فرصت را برای جهانیان فراهم کرده است که به پسر خود متوسل شود و نجات یابد قبل از اینکه تعداد زیادی از بشریت قبل از فراخوانده شود تخت قضاوت. در حقیقت ، عیسی گفت:

... قبل از اینکه به عنوان یک قاضی عادل بیایم ، ابتدا درب رحمت خود را باز می کنم. کسی که از عبور از درگاه رحمت من امتناع می کند ، باید از درب عدالت من عبور کند ...  -رحمت الهی در روح من، خاطرات سنت فاوستینا ، ن. 1146

… صدای روح را بشنوید که با کل کلیسای زمان ما ، که زمان رحمت است ، صحبت می کند. من از این اطمینان دارم —POPE FRANCIS ، شهر واتیکان ، ششم مارس 6 ، www.vatican.va

اما این بدان معنا نیست که کسانی که دعوت می شوند می توانند لباس های خود را بپوشند، آغشته به گناه یا آنها از استاد خود می شنوند که می گوید:

دوست من ، چگونه است که شما بدون لباس عروسی وارد اینجا شدید؟ (مت 22:12)

رحمت اصیل دیگران را به سمت توبه سوق می دهد. انجیل دقیقاً برای آشتی دادن گناهکاران با پدر داده شده است. و به همین دلیل است که پاپ فرانسیس همچنان به تقویت آموزه های کلیسا ادامه می دهد بدون اینکه - به قول خودش - نسبت به آن وسواس داشته باشد. زیرا وظیفه اول این است که به همگان معلوم شود که هیچ کس ، به دلیل گناه خود ، از بخشش و رحمتی که مسیح ارائه می دهد مستثنی نیست.

 

ایمن تر از آنچه شما فکر می کنید ... بیشتر از آنچه که باید باشیم راحت تر است

ما بحمدالل Weه از آموزه های قدرتمند ، شفاف و ارتدکس یک قرن پاپ های مقدس و به ویژه در دوران خود ، از آموزه های سنت جان پل دوم و بندیکت شانزدهم لذت برده ایم. ما یک کاتشیسم را در دست داریم که شامل ایمان رسمى قاطع و مسلم است. هیچ اسقفی ، هیچ سنود و پاپی وجود ندارد ، حتی کسی بتواند این تعالیم را تغییر دهد.

اما اکنون ، یک چوپان برای ما اعزام شده است که ما را صدا می کند تا از راحتی قایق های ماهیگیری ، امنیت رجیستری های مخفی ، رضایت بخشهای ما و توهماتی که زندگی می کنیم ، بگذریم. وقتی در واقعیت نیستیم ایمان بیاوریم و به حاشیه جامعه برویم تا گمشده ها را پیدا کنیم (زیرا ما نیز دعوت می کنیم "خوب و بد را به طور یکسان"). در واقع ، پاپ فرانسیس در حالی که هنوز کاردینال بود ، حتی پیشنهاد کرد که کلیسا دیوارهای خود را ترک کند و خود را در میدان عمومی مستقر کند!

ما سعی می کنیم به جای اینکه فقط کلیسایی باشیم که از آن استقبال کرده و استقبال می کند ، کلیسایی باشیم که از خود بیرون آمده و به سراغ مردان و زنانی برود که در زندگی در کلیسا شرکت نمی کنند ، اطلاعات زیادی در مورد آن ندارند و نسبت به آن بی تفاوت هستند. ما در میادین عمومی که معمولاً افراد زیادی در آن جمع می شوند ، مأموریت هایی را سازمان می دهیم: ما دعا می کنیم ، مراسم را گرامی می داریم ، و تعمید را ارائه می دهیم که پس از آماده سازی مختصر ، اداره می کنیم. - کاردینال ماریو برگلیو (پاپ فرانسه) ، خودی واتیکان، 24 فوریه 2012؛ vaticaninsider.lastampa.it/fa

نه ، این شبیه دوازده ماه RCIA نیست. به نظر بیشتر شبیه اعمال رسولان است.

سپس پیتر با یازده از جای خود برخاست ، صدای خود را بلند کرد ، و به آنها اعلام کرد ... کسانی که م
essage غسل تعمید یافت و در آن روز حدود سه هزار نفر به آن اضافه شدند. (اعمال 2: 14 ، 41)

 

درباره این قانون چیست؟

"آه ، اما در مورد قوانین مذهبی چطور؟ شمع ها ، بخورها ، عبارات و مناسک چطور؟ دسته جمعی در میدان شهر ؟! » شمع ها ، بخورها ، عبارات و مناسک در آشویتس ، جایی که زندانیان مراسم یادبود را با خرده نان و آب تخمیر برگزار می کردند ، چطور؟ آیا خداوند آنها را در همان جایی که بودند ملاقات کرد؟ آیا او 2000 سال پیش در مکانی که بودیم با ما ملاقات کرد؟ آیا او اکنون در جایی که هستیم با ما دیدار خواهد کرد؟ از آنجا که به شما می گویم ، اگر ما از آنها استقبال نکنیم ، اکثر مردم هرگز پا در یک کلیسای کاتولیک نخواهند گذاشت. ساعتی فرا رسیده است که خداوند باید بار دیگر در جاده های غبارآلود بشریت قدم بگذارد تا گوسفندان گمشده را پیدا کند ... اما این بار ، او از طریق من و تو ، دست ها و پاهای او راه خواهد رفت.

حالا اشتباه نکنید - من جان خود را برای دفاع از حقیقت ایمان خود گذاشته ام ، یا حداقل سعی کرده ام (خدا قاضی من است). من نمی توانم و نمی توانم از کسی که انجیل را منحرف می کند و امروز به طور کامل از طریق سنت مقدس ما بیان شده است دفاع کنم. و این شامل مواردی است که سعی در معرفی شیوه های دامداری دارند که اسکیزوپرنیک هستند - اگرچه قانون را تغییر نمی دهند ، اما قانون را نقض می کنند. بله ، کسانی در سینود اخیر وجود دارند که مایل به انجام چنین کاری هستند.

اما ، پاپ فرانسیس هیچ یک از موارد بالا را انجام نداده است. آیا او در اظهارات خودجوش خود باعث سردرگمی و تفرقه شده است ، صحرکات غافلگیرکننده و "مهمانان شام" بعید است؟ بی چون و چرا. آیا او کلیسا را ​​به طرز خطرناکی به مرز نازک رحمت و بدعت نزدیک کرده است؟ شاید. اما عیسی همه اینها و کارهای دیگر را انجام داد ، تا جایی که نه تنها پیروان خود را از دست داد ، بلکه توسط خودش خیانت و رها شد و سرانجام توسط همه مصلوب شد.

هنوز هم مانند پژواک رعد و برق دور ، سخنان پاپ فرانسیس که پس از اولین جلسه مجمع خوانندگان سال گذشته گفته شد ، همچنان در روح من طنین انداز است. من تعجب می کنم چگونه کاتولیک هایی که آن جلسات را دنبال می کردند می توانند سخنرانی قدرتمندی را که فرانسیس در پایان آن ایراد کرد فراموش کنند؟ او به آرامي تنبيه و محافل "محافظه کار" و "آزاديخواه" را تحريف و توصيه كرد كه كلام خدا را سيراب كرده و يا آن را سركوب كنند ، [3]قس پنج تصحیح و سپس با اطمینان از كلیسا نتیجه گرفت كه وی قصد تغییر دادن غیرقابل تغییر را ندارد:

در این زمینه ، پاپ ارباب عالی نیست بلکه بیشتر بنده عالی است - "بنده بندگان خدا". ضامن اطاعت و انطباق کلیسا با اراده خدا ، انجیل مسیح و سنت کلیسا ، هرگونه هوی و هوس شخصی را کنار می گذارد ، علی رغم اینکه - به خواست خود مسیح - "عالی" کشیش و معلم همه م faithfulمنان "و علی رغم اینکه از" قدرت عادی عالی ، کامل ، فوری و جهانی در کلیسا برخوردار هستند ". - POPE FRANCIS ، سخنان پایانی درباره سینود ؛ آژانس خبری کاتولیک ، 18 اکتبر 2014 (تأکید من)

کسانی که نوشته های من را دنبال می کنند می دانند که من ماه ها به دفاع از پاپیسی اختصاص داده ام - نه به این دلیل که به پاپ فرانسیس اعتقاد دارم ، فی نفسه، اما چون ایمان من به عیسی مسیح است كه كلیف سلطنت را به پیتر داد و او را صخره ای اعلام كرد و كلیسای خود را بر آن بنا كرد تصمیم گرفت. پاپ فرانسیس دقیقاً اعلام کرد که چرا پاپشیف نشانه ای همیشگی از وحدت بدن مسیح و همچنین سنگر حقیقت است ، که کلیسا است.

 

بحران ایمان

شنیدن سخنان کاتولیک هایی که ظاهراً خوش فکر هستند ، از پاپ فرانسیس به عنوان "پیامبر دروغین" یا تبانی با دجال آیا مردم فراموش می کنند که عیسی خودش یهودا را به عنوان یکی از دوازده نفر انتخاب کرده است؟ تعجب نکنید اگر پدر مقدس به جوداس اجازه داده است که با او پشت میز بنشیند. باز هم ، من به شما می گویم ، کسانی هستند که نبوت را مطالعه می کنند ، اما به نظر می رسد تعداد کمی از آنها آن را درک می کنند: که کلیسا باید از طریق شور ، مرگ و قیام خود از پروردگار خود پیروی کند. [4]قس Francis، and the Coming Passion of the Church سرانجام ، عیسی دقیقاً بخاطر سو was تفاهم او مصلوب شد.

چنین کاتولیک هایی فقدان ایمان به وعده های جزئی مسیح (یا استکبار در کنار گذاشتن آنها) را آشکار می کنند. اگر مردی که صندلی پیتر را اشغال کرده است بوده است معتبر منتخب ، سپس او را با منشور عصمت وقتی که در مورد امور ایمانی و اخلاقی در اعلامیه های رسمی می آید ، مسح می کنند. اگر پاپ سعی در تغییر شیوه دامداری داشته باشد که در واقع رسوا کننده باشد چه می شود؟ سپس ، مانند پل ، "پیتر" باید اصلاح شود. [5]رجوع کنید به گال 2: 11-14 س isال این است که اگر "صخره" نیز به "سنگ لک" تبدیل شود ، آیا شما به توانایی عیسی در ساختن کلیسای خود ایمان خواهید یافت؟ اگر ناگهان متوجه شویم كه پاپ ده فرزند به دنیا آورده است ، یا خدای ناكرده ، مرتكب جرمی سنگین علیه كودكی شده است ، آیا ایمان خود به عیسی و توانایی او در هدایت بارك پیتر را مانند گذشته در هنگام پاپ از دست خواهید داد. دیگران را با خیانت های خود رسوا کرده اند؟ مطمئناً این سال اینجاست: بحران ایمان به عیسی مسیح.

 

اقامت در کامیون ، که مادر است

خواهران و برادران ، اگر می ترسید در طوفانی که اکنون بر سر دنیا آمده است یتیم شوید ، پس جواب این است که از سنت جان الگوبرداری کنید: از س ،ال کردن ، محاسبه و فرت دادن دست بردارید و به راحتی سر خود را بر روی سینه استاد و به ضربان های الهی او گوش فرا دهید. به عبارت دیگر، نماز خواندن. در آنجا آنچه را که من باور دارم پاپ فرانسیس می شنود خواهید شنید: تپش های رحمت الهی که روح را به او تزریق می کند خرد. در حقیقت ، جان با گوش دادن به این قلب ، اولین رسولی شد که در خون و آبی که از قلب مسیح بیرون می آمد ، شسته شد.

و اولین رسولی که مادر را به عنوان مادر خود دریافت کرده است.

اگر قلب مطهر مادر مبارک ما پناهگاه ماست ، پس سنت جان نمادی از نحوه ورود به آن پناهگاه است.

 

عشق به حقیقت

چقدر دلم می خواست آن گوسفند گمشده را پیدا کنم ، زنی که با او صحبت کردم و به دنبال یافتن این مادر بود که او را برای سقط جنین ببخشد و او را با نوازش های لطیف مهر و رحمت خدا آرامش دهد. آن روز برای من درسی بود که به سختی از قانون پیروی می کردم همچنین خطر از دست دادن روح را دارد ، شاید به اندازه کسانی که می خواهند آن را سیراب کنند. رحمت اصیل ، که هست caritas در وریتات "عشق در حقیقت" ، کلید و قلب هر دو مسیح و مادرش است.

سبت برای انسان ساخته شد ، نه انسان برای سبت. به همین دلیل است که پسر انسان حتی در روز شنبه نیز ارباب است. (مارک 2:27)

ما نباید به سادگی در دنیای امن خودمان ، یعنی نود و نه گوسفند باقی بمانیم که هرگز از دام دور نشده اند ، بلکه باید با مسیح در جستجوی گوسفندی گمشده باشیم ، هرچند ممکن است سرگردان باشد. - POPE FRANCIS ، مخاطبان عمومی ، 27 مارس 2013؛ news.va

 

 

خواندن مرتبط با پاپ فرانسه

داستان پنج پاپ و یک کشتی بزرگ

گشودن درهای رحمت

آن پاپ فرانسیس!… یک داستان کوتاه

Francis، and the Coming Passion of the Church

درک فرانسیس

سو Mis تفاهم فرانسیس

پاپ سیاه؟

پیشگویی سنت فرانسیس

Francis، and the Coming Passion of the Church

اول عشق از دست رفته

سینود و روح

پنج تصحیح

تست

روح سو Sus ظن

روح اعتماد

بیشتر دعا کنید ، کمتر صحبت کنید

عیسی بنای حکیم

گوش دادن به مسیح

خط نازک بین رحمت و بدعت: قسمت اول, قسمت دوم، و قسمت سوم

آیا پاپ می تواند به ما خیانت کند؟

پاپ سیاه؟

 

 

با تشکر از شما برای حمایت از این وزارتخانه تمام وقت.

اشتراک در

 

مارک در این ماه به لوئیزیانا می آید!

کلیک کنید اینجا کلیک نمایید برای دیدن اینکه "تور حقیقت" از کجا می آید.  

 

پانویسها و منابع

پانویسها و منابع
1 سقط جنین یک تکفیر خودکار از کلیسا را ​​انجام می دهد ، که فقط اسقف می تواند آن را برطرف کند ، یا کشیش هایی که مجاز به انجام آن است.
2 قس یک معجزه رحمت
3 قس پنج تصحیح
4 قس Francis، and the Coming Passion of the Church
5 رجوع کنید به گال 2: 11-14
نوشته شده در صفحه اصلی, زمان لطف.

نظرات بسته شده است.