دادگاه هفت ساله - قسمت اول

 

شیپورها Warning-Part V زمینه را برای آنچه من معتقدم اکنون به سرعت به این نسل نزدیک می شود ، فراهم کرد. تصویر واضح تر می شود ، نشانه ها بلندتر صحبت می کنند ، و باد تغییرات بیشتر می وزد. و بنابراین ، پدر مقدس ما بار دیگر با مهربانی به ما نگاه می کند و می گوید ، "امید"... زیرا تاریکی آینده پیروز نخواهد شد. این مجموعه از نوشته ها آدرس "هفت سال دادگاه" که ممکن است نزدیک شود.

این مراقبه ها ثمره دعا در تلاش خودم برای درک بهتر تعالیم کلیسا هستند که می گویند بدن مسیح از طریق شور و شوق خود یا "محاکمه نهایی" ، همانطور که کاتشیک بیان می کند ، سر خود را دنبال خواهد کرد. از آنجا که کتاب مکاشفه تا حدی به این آخرین آزمایش می پردازد ، من در اینجا تفسیر احتمالی آخرالزمان سنت جان را بر اساس الگوی شور مسیح کاوش کرده ام. خواننده باید به خاطر داشته باشد که این تأملات شخصی من است و تفسیر قطعی از مکاشفه نیست ، که کتابی است با چندین معنا و ابعاد ، و نه کمترین ، یک تفسیرشناسی. بسیاری از روح خوب بر روی صخره های تیز آخرالزمان سقوط کرده است. با این وجود ، من احساس کردم پروردگار مرا مجبور می کند تا با ایمان از این سری به راهشان بروم. من خواننده را تشویق می کنم که تشخیص خود را ، البته با راهنمایی Magisterium ، انجام دهد.

 

سخنان پروردگار ما

در انجیل های مقدس ، عیسی با رسولان در مورد "آخرالزمان" صحبت می کند ، و تصویری از وقایع نزدیک و یا در آینده دور ارائه می دهد. این "عکس فوری" شامل هر دو رویداد محلی ، مانند تخریب معبد در اورشلیم در سال 70 هجری شمسی ، و همچنین حوادث گسترده تر مانند درگیری بین ملت ها ، آمدن یک دجال ، آزار و اذیت های بزرگ و غیره است رویدادها و جدول زمانی چرا؟

عیسی می دانست که کتاب دانیال است مهر و موم شده، تا "زمان پایان" باز نشود (دان 12: 4). این اراده پدر بود که فقط "طرح" چیزهای آینده ارائه شود و جزئیات آن در آینده مشخص شود. به این ترتیب ، مسیحیان در هر زمان "تماشا و دعا" را ادامه می دادند.

من معتقدم کتاب دانیال بوده است ناشناخته، و صفحات آن در حال چرخش است ، یکی یکی ، درک ما روز به روز بر اساس "نیاز به دانستن" تعمیق می یابد. 

 

هفته دانیل

کتاب دانیال درباره شخصیتی ضد مسیح صحبت می کند که به نظر می رسد برای یک هفته حکومت خود را بر جهان برقرار می کند.

و او باید با بسیاری از آنها به مدت یک هفته پیمان محکم ببندد. و برای نیمی از هفته او باید قربانی و قربانی را متوقف کند. و بر بال زشتها کسى بیاید که ویران کند ، تا این که پایان مقرر بر روی ویرانگر ریخته شود. (دان 9:27)

در نمادگذاری عهد عتیق ، عدد "هفت" نشانگر آن است کامل بودن. در این مورد ، قضاوت عادلانه و کامل خداوند درباره زندگی (نه آخرین قضاوت) ، تا حدی از طریق این "ویرانگر" مجاز خواهد بود. "نیم هفته" ای که دانیل به آن اشاره می کند همان تعداد نمادین است سه سال و نیم در مکاشفه برای توصیف زمان این شخصیت دجال به کار رفته است.

به جانور دهانی داده شد که لاف و افتخارهای افتخارآمیز را بر زبان می آورد و به او اختیار عمل می داد تا برای آن عمل کند چهل و دو ماه (مکاشفه 13: 5)

بنابراین "هفته" معادل "هفت سال" است. 

ما انواع این دوره هفت ساله را در کل مقدسات مقدس مشاهده می کنیم. مهمترین زمان نوح است که ، هفت روز قبل از طغیان ، خداوند او و خانواده اش را وارد کشتی می کند (پیدایش 7: 4). من باور دارم Illumination زمان تقریبی دادرسی هفت ساله را آغاز می کند که از دو تشکیل شده است دوره های سه و نیم ساله. این آغاز است روز خداوند، آغاز قضاوت زندگان ، با شروع از کلیسا. درب کشتی ، حتی احتمالاً در دوره ضد مسیح باز خواهد ماند (اگرچه سنت جان در تمام دوره ضد مسیح و مجازات های همراه نشان می دهد که مردم توبه نخواهند کرد) ، اما در پایان دادگاه بسته می شود بعد از یهودیان تغییر دین داده اند. سپس قضاوت غیر قابل توبه در یک شروع می شود سیل آتش

زیرا وقت آن است که قضاوت با اهل بیت خدا آغاز شود. اگر از ما شروع شود ، برای کسانی که از اطاعت از انجیل خدا کوتاهی می کنند ، پایان آن چگونه خواهد بود؟ (اول پیتر 1:4)

 

دو تا محصول

مکاشفه به دو برداشت اشاره دارد. اول ، برداشت غلات که عیسی نه در پایان دنیا ، بلکه در پایان جهان قرار داد سن.

فرشته دیگری از معبد بیرون آمد و با صدای بلند از آنكه روی ابر نشسته بود فریاد زد: "از داس خود استفاده كن و محصول را درو كن ، زیرا زمان درو رسیده است ، زیرا محصول زمین کاملاً رسیده است." بنابراین کسی که روی ابر نشسته بود ، ماسوره خود را بر روی زمین چرخاند و زمین برداشت شد. (Rev 14: 15-16)

من معتقدم این سه و نیم سال اول همراه با Illumination است. باقیمانده داس کلام خدا را خواهد چرخاند ، بشارت را اعلام می کند و کسانی را که رحمت او را قبول می کنند ، در کشتی ... در "انبار" او جمع می کند.

با این حال ، همه تبدیل نخواهند شد. بنابراین ، این دوره برای الک کردن علف های هرز از گندم نیز مفید خواهد بود. 

... اگر علف های هرز را بالا بیاورید ، ممکن است گندم را به همراه آنها از ریشه خارج کنید. بگذارید تا زمان برداشت با هم رشد کنند. سپس در زمان برداشت محصول به درو كنندگان خواهم گفت: "ابتدا علفهای هرز را جمع كرده و برای بسته شدن در بسته های بسته بندی كنید. اما گندم ها را در انبار من جمع کن ... درو پایان عصر است و دروگرها فرشته ها هستند. (مات 13: 29-30 ، 39)

علف های هرز آن مرتدانی هستند که در کلیسا باقی مانده اند اما هنوز علیه مسیح و نایب السلطنه وی ، پدر مقدس ، قیام می کنند. ارتدادي كه هم اكنون در آن زندگي مي كنيم آشكاراً در a آشكار خواهد شد شقاق ایجاد شده توسط کسانی که از طریق Illumination تبدیل نمی شوند. تقلبی آینده به عنوان الکی عمل خواهد کرد که کسانی را که از پذیرش عیسی مسیح ، حقیقت امتناع می ورزند ، "جمع" خواهد کرد. این ارتداد بزرگ است که راه را برای شخص بی قانون آماده می کند.

کسانی که عیسی را بپذیرند ، توسط فرشتگان مقدس او ، برداشت کنندگان مشخص می شوند:

بعد از این چهار فرشته را دیدم که در چهار گوشه زمین ایستاده اند و چهار باده زمین را نگه داشته اند تا هیچ بادی روی زمین یا دریا یا روی درختان نتواند بوزد. سپس دیدم فرشته دیگری از شرق برخاست و مهر خدای زنده را در دست داشت. او با صدای بلند به چهار فرشته که به آنها قدرت آسیب رساندن به زمین و دریا داده شد ، فریاد زد: «به زمین یا دریا و درختان آسیب نرسانید تا این که مهر را بر پیشانی بندگان خدای خود بگذاریم. (Rev 7: 1-3)

حالا می بینید که چرا احساس می کنیم بادهای تغییر در قلمرو طبیعی از طریق تظاهرات طوفان های قدرتمند: در حال نزدیک شدن به روز خداوند هستیم که زمان رحمت به پایان می رسد و روزهای عدالت آغاز می شود! سپس ، فرشتگان در چهار گوشه زمین به طور کامل برای قضاوت کسانی که مهر و موم نشده اند ، آزاد می شوند. این دومین درو است برداشت انگور- قضاوتی در مورد ملت های غیرتبهکار.

سپس فرشته دیگری از معبد آسمان بیرون آمد که او نیز یک داس تیز داشت ... "از داس تیز خود استفاده کنید و خوشه های انگور زمین را ببرید ، زیرا انگور آن رسیده است." بنابراین فرشته داس خود را روی زمین چرخاند و محصول زمین را قطع کرد. او آن را به آب انبار بزرگ خشم خدا انداخت. (Rev 14: 18-19)

این برداشت دوم با سه سال و نیم آخر در دوران سلطنت آشکار دجال آغاز می شود و در تطهیر همه شرارت از زمین به اوج خود می رسد. زیرا در این مدت است که دانیل می گوید ویرانگر قربانی روزانه ، یعنی مراسم مقدس را لغو می کند و این باعث می شود که زمینی که قبلاً هر دو در طبیعت و حوزه معنوی تجربه نکرده اند ، آسیب ببیند. همانطور که سنت پیو گفته است:

زمین بدون خورشید آسانتر از جرم است.  

در قسمت دوم ، نگاهی دقیق تر به دو دوره دادگاه هفت ساله.

 

چاپ دوستانه، PDF و ایمیل
نوشته شده در صفحه اصلی, آزمایش هفت ساله, محاکمات بزرگ.