خط نازک بین رحمت و بدعت - قسمت سوم

 

قسمت سوم - ترس آشکار شده است

 

او فقیران را با عشق تغذیه و لباس می پوشاند. او ذهن و قلب خود را با کلام پرورش داد. کاترین دوهرتی ، بنیانگذار مرتد خانه مدونا ، زنی بود که "بوی گوسفند" را به خود گرفت بدون اینکه "بوی گناه" را به خود بگیرد. او دائماً در آغوش بزرگترین گناهکاران و در حالی که آنها را به قداست دعوت می کرد ، خط نازک بین رحمت و بدعت را طی می کرد. او می گفت ،

بدون ترس به اعماق قلب انسانها بروید ... خداوند با شما خواهد بود. -از جانب حکم کوچک

این یکی از آن "کلمات" پروردگار است که قادر به نفوذ است "بین روح و روح ، مفاصل و مغز ، و قادر به بازتاب و افکار قلب است." [1]رجوع کنید به هبر 4:12 کاترین ریشه اصلی این مشکل را با اصطلاح "محافظه کاران" و "لیبرال ها" در کلیسا کشف می کند: ترس برای ورود به قلب مردان مانند مسیح.

 

برچسب ها

در حقیقت ، یکی از دلایلی که ما خیلی زود به برچسب "محافظه کار" یا "لیبرال" و غیره متوسل می شویم این است که راهی مناسب برای نادیده گرفتن این حقیقت است که دیگری ممکن است با قرار دادن دیگری در جعبه ضد صدا یک دسته بندی.

عیسی گفت:

من راه و حقیقت و زندگی هستم. هیچ کس به جز من به پدر نمی آید. (یوحنا 14: 6)

"لیبرال" به طور کلی به عنوان کسی درک می شود که "راه" مسیح را که نیکوکاری است ، به استثنای حقیقت تأکید می کند. "محافظه کار" تصور می شود که به طور کلی "حقیقت" یا آموزه را به استثنای خیرات تأکید می کند. مشکل این است که هر دو در معرض خطر خود فریبی قرار دارند. چرا؟ زیرا خط قرمز نازک بین رحمت و بدعت راه باریکی است هر دو حقیقت و عشق که منجر به زندگی می شود. و اگر یکی یا دیگری را کنار بگذاریم یا تحریف کنیم ، خطر می کنیم خودمان لکه مانعی شویم که از آمدن دیگران به پدر جلوگیری می کند.

بنابراین ، برای اهداف این مراقبه ، من از این برچسب ها استفاده خواهم کرد ، به طور کلی صحبت می کنم ، به این امید که ترس هایمان را برطرف کنم ، که به ناچار موانع ایجاد شده - در هر دو "طرف" است.

... کسی که می ترسد هنوز در عشق کامل نیست. (اول یوحنا 1:4)

 

ریشه ترس های ما

در واقع بزرگترین زخم در قلب انسان ، زخم خود آزاردهنده آن است ترس. ترس واقعاً مخالف اعتماد است و این عدم اعتماد بود اعتماد به قول خدا که سقوط آدم و حوا را به وجود آورد. بنابراین ، این ترس فقط تشدید شد:

وقتی صدای پروردگار خداوند را شنیدند که در اوقات بادی روز در باغ در حال قدم زدن است ، مرد و همسرش خود را از میان پروردگار خدا در میان درختان باغ پنهان کردند. (جن 3: 8)

قابیل از ترس اینکه خداوند او را بیشتر دوست دارد هابیل را به قتل رساند ... و برای هزاره ها پس از آن ، ترس در همه اشکال ظاهری ظن ، قضاوت ، عقده های حقارت و غیره ، مردم خون را از هم جدا کرد زیرا خون هابیل به هر ملتی ریخت.

حتی اگر خدا از طریق تعمید ، لکه گناه اصلی را از بین ببرد ، طبیعت انسانی سقوط کرده ما هنوز زخم بی اعتمادی را نه تنها به خدا بلکه به همسایه ما نیز حمل می کند. به همین دلیل عیسی گفت ما باید مثل بچه های کوچک شویم تا دوباره وارد "بهشت" شویم [2]رجوع کنید به مات 18:3؛ چرا پولس می آموزد که به لطف شما نجات یافته اید ایمان.[3]ج. اف 2:8

اعتماد.

با این وجود ، محافظه کاران و لیبرال ها عدم اعتماد باغ عدن و همه عوارض جانبی آن را همچنان در عصر ما حمل می کنند. محافظه کار می گوید آنچه که آدم و حوا را از باغ بیرون کرد این بود که آنها حکم خدا را شکستند. لیبرال می گفت که انسان قلب خدا را شکست. محافظه کار می گوید ، راه حل رعایت قانون است. لیبرال می گوید دوست داشتن دوباره است. محافظه کار می گوید بشر باید پوشیده از برگهای شرم باشد. لیبرال می گوید که شرم هیچ هدفی ندارد (و هرگز مهم نیست که محافظه کار زن را مقصر می داند در حالی که لیبرال مرد را مقصر می داند).

در حقیقت ، هر دو حق دارند. اما اگر حقیقت دیگری را کنار بگذارند ، هر دو اشتباه هستند.

 

ترس ها

چرا ما در آخر بر یک جنبه از انجیل بر جنبه دیگر تأکید می کنیم؟ ترس ما باید "بدون ترس به اعماق قلب مردان برویم" و نیازهای روحی و روحی و جسمی انسان را برآورده کنیم. در اینجا ، سنت جیمز تعادل مناسب را برقرار می کند.

دینی که در برابر خدا و پدر خالص و آلوده نیست این است: مراقبت از یتیمان و بیوه ها در مصیبت خود و خود را در برابر دنیا لکه دار نگه داشتن. (جیمز 1:27)

دیدگاه مسیحیان هم از طریق "عدالت و هم صلح" است. اما لیبرال گناه را کمرنگ می کند ، بنابراین یک صلح کاذب ایجاد می کند؛ محافظه کار بیش از حد بر عدالت تأکید می کند ، بنابراین صلح را از بین می برد. برخلاف تصور آنها ، هر دو فاقد رحمت هستند. زیرا رحمت اصیل گناه را نادیده نمی گیرد ، بلکه تمام بخشهای ممکن را برای بخشش آن انجام می دهد. هر دو طرف ترس دارند قدرت رحمت.

بنابراین ، ترس باعث ایجاد گوه ای بین "خیرات" و "حقیقت" یعنی مسیح می شود. ما باید قضاوت درمورد یکدیگر را متوقف کنیم و درک کنیم که همه ما از یک راه یا دیگری از ترس رنج می بریم. لیبرال باید محکومیت محافظه کار را متوقف کند و گفت که آنها به مردم اهمیت نمی دهند بلکه فقط به خلوص اعتقادی توجه دارند. محافظه کار باید از محکوم کردن این گفته لیبرال که آنها به روح شخص اهمیت نمی دهند ، صرفاً سطحی چشم پوشی کند. همه ما می توانیم از مثال پاپ فرانسیس در "هنر گوش دادن" به دیگری یاد بگیریم. 

اما در اینجا مسئله اساسی برای هر دو وجود دارد: هیچ یک از آنها واقعاً ، کاملاً به قدرت و وعده های عیسی مسیح ایمان ندارند. آنها به اعتماد ندارند کلام خدا.


ترسهای لیبرال

لیبرال می ترسد باور کند که حقیقت را می توان با اطمینان دانست. که "حقیقت دوام دارد؛ ثابت مانند زمین ایستاده است. " [4]مزمور 119: 90 او كاملاً اعتماد ندارد كه روح القدس ، همانگونه كه مسیح وعده داده بود ، جانشینان رسولان را «به سوی همه حقیقت» راهنمایی خواهد كرد. [5]جان 16: 13 و این برای "دانستن" این حقیقت ، همانطور که مسیح قول داده است ، "شما را آزاد خواهد کرد". [6]8:32 اما حتی بیشتر از آن ، لیبرال کاملاً باور ندارد یا درک نمی کند که اگر عیسی همانطور که گفت "حقیقت" است ، قدرت در حقیقت اینکه وقتی حقیقت را در عشق ارائه می دهیم ، مانند دانه ای است که خود خدا در قلب دیگری می کارد. بنابراین ، به دلیل این تردیدها در قدرت حقیقت ، لیبرال اغلب بشارت را کاهش می دهد و در درجه اول مراقبت از نیازهای روحی و جسمی را حذف می کند تا نیازهای واقعی روح را کنار بگذارد. با این حال ، سنت پل به ما یادآوری می کند:

پادشاهی خدا مسئله غذا و نوشیدنی نیست ، بلکه مربوط به عدالت ، صلح و شادی در روح القدس است. (روم 14:17)

بنابراین ، لیبرال اغلب می ترسد تا با مسیح ، نور حقیقت ، به اعماق قلب انسانها وارد شود تا راه آزادی معنوی را که منبع سعادت انسان است ، روشن کند.

[این] وسوسه غفلت از "سپرده fidei "[سپرده ایمان] ، نه اینکه خود را به عنوان نگهبان بلکه به عنوان مالک یا ارباب [آن] تصور کنند. - POPE FRANCIS ، سخنان اختتامیه سیندو ، آژانس خبری کاتولیک ، 18 اکتبر 2014


ترس محافظه کارانه

از طرف دیگر ، محافظه کار از این باور دارد که خیریه برای خود یک انجیل است و این یک انجیل است "عشق بسیاری از گناهان را پوشش می دهد." [7]1 پیتر 4: 8 محافظه کار غالباً معتقد است که اگر آنها شانس ورود به بهشت ​​را دارند ، عشق نیست بلکه آموزه است که باید برهنگی دیگران را با آن بپوشانیم. محافظه کار غالباً به قول مسیح که "در حداقل برادران" است اعتماد ندارد ، [8]رجوع کنید به مات 25:45 کاتولیک باشند یا نه ، و این عشق نه تنها می تواند باشد موتور_ساماریتی_خوببر سر دشمن ذغال بریز ، اما قلب آنها را به حقیقت باز کن. محافظه کار کاملاً اعتقاد و درک ندارد که اگر عیسی همانطور که گفت "راهی" است ، پس یک امر خارق العاده وجود دارد قدرت در عشق اینکه وقتی عشق را حقیقتاً ارائه می دهیم ، مانند بذری است که خدا خودش در قلب دیگری می کارد. چون شک می کند قدرت عشق، محافظه کار غالباً بشارت را کاهش می دهد تا فقط دیگران را نسبت به حقیقت متقاعد کند ، و حتی در پشت حقیقت پنهان شود ، تا نیازهای عاطفی و حتی جسمی دیگری را کنار بگذارد.

با این حال ، سنت پل پاسخ می دهد:

زیرا پادشاهی خدا مسئله بحث نیست بلکه قدرت است. (اول قران 1:4)

بنابراین ، محافظه کار اغلب می ترسد که با مسیح ، گرمای عشق ، به اعماق قلب مردان وارد شود تا راه آزادی معنوی را که منبع سعادت انسان است ، هموار کند.

پل یک pontifex است ، سازنده پل ها است. او نمی خواهد دیوار ساز شود. او نمی گوید: "بت پرستان ، به جهنم بروید!" این نگرش پل است ... پلی به قلب آنها بسازید تا سپس قدم دیگری برداشته و عیسی مسیح را اعلام کنید. - POPE FRANCIS ، همجنسگرایی ، 8 مه ، 2013 ؛ سرویس اخبار کاتولیک

 

آنچه عیسی باید بگوید: توبه کنید

من از زمان انعقاد كنود در رم صدها نامه ارسال كرده ام و به غیر از چند مورد نادر ، بسیاری از این ترسهای اساسی بین هر خط وجود دارد. بله ، حتی نگرانی ها از اینکه پاپ قصد دارد "دکترین را تغییر دهد" یا "تغییر شیوه های شبانگری که دکترین را تضعیف می کند" فقط ترس های فرعی از این ترس های ریشه ای است.

CATERS_CLIFF_EDGE_WALK_ILLUSION_WATER_AMERICA_OUTDOOR_CONTEST_WINNERS_01-1024x769_Fotorزیرا آنچه پدر مقدس انجام می دهد ، جسارتاً کلیسا را ​​در امتداد خط قرمز نازک بین رحمت و بدعت هدایت می کند - و این هر دو طرف را ناامید می کند (همانطور که بسیاری از مسیح به دلیل وضع نکردن قانون به اندازه کافی یک پادشاه پیروز ، یا برای وضع کردن آن کاملا واضح ، و در نتیجه خشم فریسیان.) از نظر لیبرال ها (که در واقع سخنان پاپ فرانسیس را می خوانند و نه عناوین اصلی) ، آنها ناامید می شوند زیرا ، در حالی که او مثال فقر و فروتنی را می زند ، او نشانه گرفته است که او دکترین را تغییر نمی دهد. از نظر محافظه کاران (که عنوان ها را می خوانند و سخنان او را نمی خوانند) ، آنها ناامید شده اند زیرا فرانسیس قانون را آنطور که می خواهند وضع نمی کند.

در آنچه روزی ممکن است به عنوان پیامبرانه ترین سخنرانی های روزگار ما از یک پاپ ثبت شود ، من معتقدم که عیسی مستقیماً به لیبرال ها و محافظه کاران در کلیسای جهانی در زمان نزدیک شدن به برنامه سینود خطاب می کرد (بخوانید پنج تصحیح) چرا؟ زیرا جهان در حال ورود به ساعتی است که اگر می ترسیم با ایمان به قدرت حقیقت و عشق مسیح قدم بگذاریم - اگر "استعداد" سنت مقدس را در زمین پنهان کنیم ، اگر مانند برادر بزرگ پسران ولگرد ، اگر برخلاف سامری خوب از همسایه خود غافل شویم ، اگر مانند فریسیان خود را در شریعت حبس کنیم ، اگر "پروردگارا ، پروردگار" گریه کنیم ، اما اراده او را انجام ندهیم ، اگر چشم خود را به فقیر ببندیم - پس روحهای بسیار زیاد اراده گم شده. و ما باید یک حسابداری ارائه دهیم - لیبرال ها و محافظه کاران به طور یکسان.

بنابراین ، به محافظه کارانی که از قدرت می ترسند عشق، که خداست ، عیسی می گوید:

من کارهای شما ، زحمت و تحمل شما را می دانم و نمی توانید ستمکاران را تحمل کنید. شما کسانی را که خود را رسول می خوانند اما نیستند آزمایش کرده اید و کشف کرده اید که آنها فاسق هستند. علاوه بر این ، شما استقامت دارید و برای نام من رنج برده اید و خسته نشده اید. با این حال من این را در برابر شما نگه می دارم: شما عشقی را که در ابتدا داشتید از دست داده اید. بفهمید که چقدر سقوط کرده اید. توبه کنید ، و کارهایی را که در ابتدا انجام دادید انجام دهید. در غیر این صورت ، من نزد تو می آیم و چراغ جلوی تو را از جای خود برمی دارم ، مگر اینکه توبه کنی. (Rev 2: 2-5)

پاپ فرانسیس اینگونه بیان کرد: "محافظه کاران" باید از ... توبه کنند

inf انعطاف ناپذیری خصمانه ، یعنی اینکه بخواهیم خود را در کلمه نوشتاری ببندیم ، (نامه) و به خود اجازه ندهیم که توسط خدا ، توسط خدای غافلگیرکنندگان ، (روح) متعجب شود. در چارچوب قانون ، در حد اعتبار آنچه می دانیم و نه آنچه هنوز باید یاد بگیریم و برای رسیدن به آن به دست آوریم. از زمان مسیح ، این وسوسه غیور ، متبحر ، باهوش و به اصطلاح "امروزه" "سنت گرایان" و همچنین روشنفکران است. - POPE FRANCIS ، سخنان اختتامیه سیندو ، آژانس خبری کاتولیک ، 18 اکتبر 2014

به لیبرال هایی که از قدرت می ترسند حقیقت، که خداست ، عیسی می گوید:

من کارهای شما ، عشق ، ایمان ، خدمت و استقامت شما را می دانم و کارهای آخر شما از کار اول بیشتر است. اما من این را در برابر شما می دانم که شما زن ایزابل را که خود را یک پیشگو می خواند ، تحمل می کند ، که بندگان من را یاد می دهد و به فاحشه بازی می کنند و غذای قربانی شده برای بتها را می خورند. من به او وقت داده ام تا توبه کند ، اما او از توبه از فحشا خودداری می کند. (Rev 2: 19-21)

پاپ فرانسیس اینگونه بیان کرد: "لیبرالها" باید از ... توبه کنند

… گرایش مخرب به خوبی ، که به نام یک رحمت فریبنده زخم ها را بدون درمان و درمان آنها متصل می کند. که علائم را درمان می کند و نه علل و ریشه ها. این وسوسه "نیکوکاران" است ، از ترس ، و همچنین به اصطلاح "مترقی و لیبرال". - آژانس خبری کاتولیک ، 18 اکتبر 2014

 

ایمان و اتحاد

بنابراین ، خواهران و برادران - هر دو "لیبرال" و "محافظه کار" - ما را از این سرزنش های ملایم دلسرد نکنید.

پسرم ، نظم پروردگار را نادیده نگیر و در صورت سرزنش شدن ، دل خود را از دست نده. خداوند که آنها را دوست دارد ، آنها را نظم می دهد. او هر پسری را که تصدیق می کند آزار می دهد. (حبر 12: 5)

در عوض ، اجازه دهید ما دوباره درخواست تجدید نظر را بشنویم اعتماد:

نترس! درها را به روی مسیح کاملاً باز کنید "! - SAINT JOHN PAUL II ، همیلی ، میدان سنت پیتر ، 22 اکتبر 1978 ، شماره 5

نترسید که با قدرت کلام مسیح ، گرمای عشق مسیح ، شفابخشی مسیح به قلب انسان ها بروید رحمت زیرا همانطور که کاترین دوهرتی اضافه کرد ، "خداوند با تو خواهد بود. "

نترس گوش دادن به یکدیگر بیش از برچسب یکی دیگر. "دیگران را با فروتنی مهمتر از خودتان بدانید" پل سنت گفت. به این ترتیب می توانیم شروع به کار کنیم "از یک ذهن ، با همان عشق ، در قلب یکپارچه ، یک چیز فکر می کنم." [9]رجوع کنید به فیل 2: 2-3 و این یک چیز چیست؟ اینکه فقط یک راه برای پدر وجود دارد و آن هم از طریق راه و حقیقت، که منجر به زندگی.

هر دو. این خط قرمز نازکی است که می توانیم و باید طی کنیم تا نوری واقعی از جهان باشیم که مردم را از تاریکی به سمت آزادی و عشق به آغوش پدر سوق دهد.

 

خواندن مرتبط

خواندن قسمت اول و قسمت دوم

 

 

پشتیبانی شما برای این مرتد تمام وقت لازم است.
برکت و ممنون!

 

چاپ دوستانه، PDF و ایمیل

پانویسها و منابع

پانویسها و منابع
1 رجوع کنید به هبر 4:12
2 رجوع کنید به مات 18:3
3 ج. اف 2:8
4 مزمور 119: 90
5 جان 16: 13
6 8:32
7 1 پیتر 4: 8
8 رجوع کنید به مات 25:45
9 رجوع کنید به فیل 2: 2-3
نوشته شده در صفحه اصلی, ایمان و اخلاق و برچسب , , , , , , , , , , , , , , , , .

نظرات بسته شده است.