سومین تجدید

 

عیسی مسیح به بنده خدا لوئیزا پیکارتا می گوید که بشریت در شرف ورود به "نوسازی سوم" است (نگاه کنید به جدول زمانی حواری). اما منظور او چیست؟ هدف چیست؟

 

یک قداست جدید و الهی

سنت آنیبال ماریا دی فرانسیا (1851-1927) مدیر معنوی لوئیزا بود.^[1]قس درباره لوئیزا پیکارتا و نوشته هایش پاپ سنت جان پل دوم در پیامی به فرمان خود گفت:

خود خدا تدارك دیده بود كه آن مقدسات "جدید و الهی" را كه روح القدس می خواهد مسیحیان را در سپیده دم هزاره سوم غنی كنند ، فراهم آورد تا "مسیح را قلب جهان قرار دهد". OPPOPE JOHN PAUL II ، خطاب به پدران طاغوت ، ن. 6 ، www.vatican.va

به عبارت دیگر، خدا می‌خواهد به عروسش تقدس جدیدی عطا کند، یکی به لوئیزا و دیگر عرفان‌ها می‌گوید که شبیه چیزی نیست که کلیسا روی زمین تجربه کرده است.

این فیض تجسم من است ، زندگی و رشد در روح شماست ، هرگز آن را ترک نکنید ، تا شما را در اختیار داشته باشید و مانند شما در یک ماده به دست شما برسد. این من هستم که آن را با روح شما به صورت کاملی می توانیم درک کنیم: این فیض فضل است ... این اتحادیه همان طبیعت است که اتحاد بهشت ​​است ، جز این که در بهشت ​​حجاب حجاب است که الهی را پنهان می کند. ناپدید می شود ... — عیسی به کونچیتا ارجمند، نقل شده در تاج و تکمیل همه مقدسات, توسط دانیل اوکانر ، ص. 11-12؛ nb Ronda Chervin ، عیسی مسیح با من قدم بزن

به لوئیزا، عیسی می گوید که این همان است تاج از همه مقدسات، مشابه تقدیر که در مراسم عبادت اتفاق می افتد:

لوییزا در طول نوشته های خود ، هدیه زندگی در اراده الهی را به عنوان یک زندگی جدید و الهی در روح ارائه می دهد که از آن به عنوان "زندگی واقعی" مسیح یاد می کند. زندگی واقعی مسیح در وهله اول شامل مشارکت مداوم روح در زندگی عیسی در مسجد مقدس است. در حالی که ممکن است خدا به طور قابل ملاحظه ای در یک میزبان بی جان حضور پیدا کند ، لوییزا تأیید می کند که ممکن است همین موضوع در مورد یک موضوع زنده ، یعنی روح انسان نیز گفته شود. -هدیه زندگی در اراده الهی ، الهیدان کشیش J. Iannuzzi, n. 4.1.21، ص. 119

آیا دیده اید که زندگی در اراده من چیست؟… این لذت بردن است ، در حالی که روی زمین است ، از همه ویژگی های الهی لذت می برد ... این حرمت هنوز شناخته نشده است ، و من آن را اعلام خواهم کرد ، که آخرین زینت را جایگزین می کند ، زیبا ترین و درخشان ترین در میان سایر مقدسات ، و این تاج و اتمام سایر مقدسات است. -عیسی به بنده خدا لوئیزا پیکارتا، هدیه زندگی در اراده الهی، n. 4.1.2.1.1 الف

در صورتی که کسی فکر کند این یک است ایده بدیع یا یک ضمیمه به وحی عمومی، آنها اشتباه می کنند. خود عیسی به پدر دعا کرد که ما "ممکن است مانند یک به کمال برسد تا جهان بداند که تو مرا فرستادی." ^[2]جان 17: 21-23 به طوری که او ممکن است کلیسا را ​​با شکوه، بدون لک یا چین و چروک یا هر چیز دیگری به خود عرضه کند تا مقدس و بی عیب باشد.» ^[3]افس 1:4، 5:27 سنت پل این وحدت را در کمال نامید "مردانگی بالغ ، به اندازه قد و قامت کامل مسیح." ^[4]Eph 4: 13 و سنت جان در رؤیاهای خود دید که برای «روز عروسی» بره:

... عروسش خودش را آماده کرده است. او اجازه داشت لباس کتانی روشن و تمیز بپوشد. (مکاشفه 19:7-8)

 

یک پیشگویی مجستریال

این «تجدید سوم» در نهایت تحقق «پدر ما» است. این آمدن پادشاهی او "روی زمین همانطور که در آسمان است" است - یک داخلی سلطنت مسیح در کلیسا که به یکباره «بازیابی همه چیز در مسیح» است.^[5]رجوع کنید به POPE PIUS X ، ای سوپرمی، بخشنامه «درباره احیای همه چیز»؛ همچنین ببینید رستاخیز کلیسا و همچنین یک «به ملتها شهادت دهید و آنگاه پایان خواهد آمد.» ^[6]رجوع کنید به مات 24:14

"و آنها صدای من را خواهند شنید ، و یک چوپان و یک چوپان وجود خواهد داشت." باشد که خداوند... به زودی پیشگویی خود را برای تبدیل این چشم انداز تسلی بخش از آینده به واقعیت کنونی محقق سازد... وظیفه خداوند این است که این ساعت مبارک را به وقوع بپیوندد و آن را به همه بشناساند... هنگامی که فرا رسد، معلوم خواهد شد ساعتی باشکوه، ساعتی بزرگ با عواقب نه تنها برای بازگرداندن پادشاهی مسیح، بلکه برای آرامش… جهان…. ما مشتاقانه ترین دعاها را می خوانیم و از دیگران نیز می خواهیم که برای این آرامش مطلوب جامعه دعا کنند. -POPE PIUS XI ، Ubi Arcani dei Consilioi "در مورد صلح مسیح در پادشاهی او"، دسامبر 23، 1922

مجدداً، ریشه این پیشگویی رسولی از پدران اولیه کلیسا می آید که این "آرامش جامعه" را در طی یک "آرامش جامعه" پیش بینی کردند.استراحت سبت"، آن نمادین"هزار سال” گفته شده توسط سنت جان در مکاشفه 20 وقتی "عدالت و صلح را می بوسید." ^[7]مزمور 85: 11 نوشته اولیه رسولان، رساله برنابا، تعلیم داد که این «استراحت» ذاتی برای تقدیس کلیسا است:

پس فرزندانم در شش روز یعنی شش هزار سال دیگر همه چیز تمام می شود. «و در روز هفتم آرام گرفت».  این بدان معناست: هنگامی که پسرش [دوباره] بیاید، زمان مرد شریر را نابود کند، و ستمکاران را داوری کند، و خورشید و ماه و ستارگان را تغییر دهد، آنگاه به راستی در روز هفتم آرام خواهد گرفت. علاوه بر این، او می گوید: «با دستان پاک و دلی پاک آن را تقدیس کن.» بنابراین، اگر اکنون کسی بتواند روزی را که خدا تقدیس کرده است، تقدیس کند، مگر اینکه او در همه چیز پاک دل باشد، ما فریب خورده ایم. بنابراین، بنگرید: مطمئناً آنگاه که استراحت درست آن را تقدیس می‌کند، هنگامی که خودمان، با دریافت وعده، شرارت دیگر وجود ندارد، و همه چیز توسط خداوند جدید شده است، قادر خواهیم بود عدالت را انجام دهیم. سپس ما قادر خواهیم بود آن را تقدیس کنیم، زیرا ابتدا خودمان تقدیس شده ایم. -نامه برنابا (70-79 م)، چ. 15، نوشته شده توسط یک پدر رسولی قرن دوم

باز هم، پدران از ابدیت صحبت نمی کنند، بلکه از یک دوره صلح در پایان تاریخ بشریت صحبت می کنند، زمانی که کلام خدا خواهد بود. تصدیق شده. "روز خداوند» هم پاکسازی بدکاران از روی زمین است و پاداش برای مؤمنان: "حلیم وارث زمین خواهد شد" ^[8]مت 5: 5 و او "ممکن است خیمه در شما با شادی بازسازی شود." ^[9]توبیت 13:10 سنت آگوستین هشدار داد که این آموزه تا زمانی قابل قبول است که درک شود، نه در هزاره گرا امید کاذب، اما به عنوان یک دوره معنوی رستاخیز برای کلیسا:

... گویی شایسته است که مقدسین در آن دوره [«هزار سال»] از نوعی استراحت سبت برخوردار شوند، فراغتی مقدس پس از زحمات شش هزار سال از زمان خلقت انسان... [و] باید پس از اتمام شش هزار سال، در شش روز، نوعی سبت روز هفتم در هزار سال بعد... و این نظر ایرادی ندارد، اگر اعتقاد بر این بود که شادی های اولیای الهی در آن است. سبت، خواهد بود روحانی، و به تبع آن حضور خدا ... . آگوستین هیپو (354-430 میلادی ؛ دکتر کلیسا) ، د مدیتیشن دیBk XX ، چ 7 ، انتشارات دانشگاه كاتوليك آمريكا

بنابراین، هنگامی که رساله برنابا می گوید که شرارت دیگر وجود نخواهد داشت، این باید در متن کامل کتاب مقدس و تعلیم مژستری درک شود. این به معنای پایان اراده آزاد نیست، بلکه به معنای پایان اراده است پایان شب اراده انسان که تاریکی ایجاد می کند - حداقل برای مدتی.^[10]یعنی تا شیطان از ورطه ای که در دوران پریودش در زنجیر است رها شود. رجوع کنید به مکاشفه 20:1-10

اما حتی این شب در جهان نشانه های روشنی از سپیده دمی دارد که خواهد آمد، از روزی نو که بوسه خورشیدی جدید و درخشان تر را دریافت می کند... رستاخیز جدید عیسی ضروری است: رستاخیز واقعی، که دیگر ربوبیت مرگ را نمی پذیرد... در افراد، مسیح باید شب گناه فانی را با سپیده دم فیض دوباره از بین ببرد. در خانواده ها شب بی تفاوتی و خنکی باید جای خود را به خورشید عشق بدهد. در کارخانه ها، در شهرها، در ملت ها، در سرزمین های سوء تفاهم و نفرت، شب باید مانند روز روشن شود، nox sicut می میرد Illuminabitur ، و نزاع متوقف خواهد شد و صلح برقرار خواهد شد. -POPE PIUX XII ، اروبی و اربی آدرس ، دوم مارس 2؛ واتیکان.وا

پاپ پیو دوازدهم از سپیده دم فیض سخن می گوید مگر اینکه کارخانه های آروغ زدن در بهشت ​​وجود داشته باشد. در داخل تاریخ بشر

پادشاهی فیات الهی معجزه بزرگ را ایجاد خواهد کرد که همه بدی ها، همه بدبختی ها، همه ترس ها را از بین می برد… —عیسی به لوئیزا، 22 اکتبر 1926، جلد. 20

 

آماده سازی ما

پس باید آشکارتر شود که چرا ما شاهد این دوره آشوب و سردرگمی عمومی هستیم، چیزی که لوسیای فاطمی به درستی آن را «گمراهی شیطانی" زیرا همانطور که مسیح عروس خود را برای آمدن پادشاهی آماده می کند اراده الهی، شیطان به طور همزمان پادشاهی را بالا می برد خواست بشر، که بیان ماقبل آخر خود را در دجال خواهد یافت - آن "مرد شریر"^[11]«...این که دجال یک فرد منفرد است، نه یک قدرت - نه یک روح اخلاقی صرف، یا یک نظام سیاسی، نه یک سلسله، یا جانشینی از حاکمان - سنت جهانی کلیسای اولیه بود.» (سنت جان هنری نیومن، «زمان دجال»، سخنرانی 1) که «با خود مخالفت می کند و بر هر به اصطلاح خدا و معبودی برتری می بخشد تا در معبد خدا بنشیند و ادعا کند که او خدایی است». ^[12]2 تسالونیکیان 2: 4 ما در فینال زندگی می کنیم برخورد پادشاهی ها. طبق کتاب مقدس، این به معنای واقعی کلمه دیدگاه رقابتی از مشارکت بشر در الوهیت مسیح است.^[13]رجوع کنید به 1 امتیاز 1: 4 در مقابل «الهی شدن» انسان بر اساس دیدگاه فراانسانی از آنچه «انقلاب صنعتی چهارم» نامیده می شود:^[14]قس انقلاب نهایی

غرب از دریافت امتناع می ورزد و فقط آنچه را که برای خود می سازد می پذیرد. فراشومانیسم آخرین آواتار این جنبش است. از آنجا که این یک هدیه از طرف خداوند است ، طبیعت انسان برای انسان غربی غیر قابل تحمل می شود. این شورش ریشه معنوی دارد. - کاردینال رابرت سارا، -کاتولیک هرالد, آوریل 5th، 2019

این ادغام این فناوری ها و تعامل آنها در سراسر جهان است حوزه های فیزیکی، دیجیتالی و بیولوژیکی که چهارمین را صنعتی می کند انقلاب اساساً با انقلاب های قبلی متفاوت است. - پروفسور کلاوس شواب، بنیانگذار مجمع جهانی اقتصاد، "انقلاب صنعتی چهارم", ص 12

بدتر از همه، ما می بینیم که این تلاش برای براندازی پادشاهی مسیح در خود کلیسا اتفاق می افتد - جوداها از ضد کلیسا. این یک ارتداد با تلاش برای بالا بردن وجدان، نفس خود، فراتر از احکام مسیح تحریک می شود.^[15]قس کلیسای روی پرتگاه - قسمت دوم

اکنون به معنای گزاف شناسی کجا هستیم؟ جای بحث دارد که ما در میان شورش [ارتداد] قرار گرفته ایم و در واقع یک توهم شدید بر سر بسیاری از افراد آمده است. این اوهام و عصیان است که آنچه پیش خواهد آمد را پیش بینی می کند: "و مرد بی قانونی آشکار خواهد شد." - خانم چارلز پوپ، "آیا اینها گروههای بیرونی یک قضاوت آینده هستند؟"، 11 نوامبر 2014; وبلاگ

برادران و خواهران عزیز، هشدارهای سنت پل در این هفته قرائت دسته جمعی نمی تواند ضروری تر باشد "هوشیار بمان" و "هوشیار باش." این به معنای بی شادی و غمگین بودن نیست اما بیدار و حساب شده در مورد ایمان شما! اگر عیسی برای خود عروسی آماده می کند که بی لک باشد، آیا ما نباید از گناه فرار کنیم؟ آیا وقتی عیسی ما را فرا می خواند تا نور خالص شویم، هنوز با تاریکی معاشقه می کنیم؟ در حال حاضر نیز به این امر فراخوانده شده ایم "در اراده الهی زندگی کنید." ^[16]قس چگونه در اراده الهی زندگی کنیم چه حماقت، چه غم اگر آیندهانجمن در مورد سندیکا” در مورد گوش دادن است سازش و نه کلام خدا! اما چنین روزهایی…

این ساعت به از بابل خارج شود - قرار است سقوط. این ساعتی است که ما همیشه در یک "بمانیم"حالت لطفاین ساعتی است که باید خود را دوباره به آن متعهد کنیم نماز روزانه. ساعت جستجوی آن است نان زندگی. ساعتی است که دیگر نیست نبوت را تحقیر کنید اما گوش دادن به دستورات مادر مبارک ما که در تاریکی راه را به ما نشان بده. ساعت آن است که سرهایمان را به سوی بهشت ​​بلند کنیم و چشمانمان را به عیسی دوخته باشیم که همیشه با ما خواهد ماند.

و ساعت رها کردن آن است لباس های قدیمی و شروع به پوشیدن لباس جدید کنید. عیسی شما را دعوت می کند تا عروس او باشید - و او چه عروس زیبایی خواهد بود.

 

خواندن مرتبط

مقدس جدید و الهی

قدوسیت جدید... یا بدعت؟

رستاخیز کلیسا

هزاره گرایی - آنچه هست و نیست

 

 

حمایت شما مورد نیاز و قدردانی است:

 

با نیهیل آبستات

 

برای سفر با مارک در La حالا ورد,
بر روی بنر زیر کلیک کنید تا مشترک.
ایمیل شما با کسی به اشتراک گذاشته نمی شود.

هم اکنون در تلگرام کلیک:

مارک و "نشانه های زمان" روزانه را در MeWe دنبال کنید:

نوشته های مارک را اینجا دنبال کنید:

به موارد زیر گوش دهید: