هزار سال

 

سپس فرشته ای را دیدم که از آسمان نازل شد
کلید پرتگاه و زنجیر سنگین را در دست دارد.
او اژدها، مار باستانی را که شیطان یا شیطان است، گرفت.
و هزار سال آن را بست و به ورطه انداخت.
که روی آن قفل و مهر و موم کرد تا دیگر نتواند
امتها را گمراه کن تا هزار سال تمام شود.
پس از این قرار است برای مدت کوتاهی منتشر شود.

سپس تخت ها را دیدم. قضاوت به کسانی که بر آنها نشسته بودند سپرده شد.
من هم روح کسانی را که سر بریده بودند دیدم
برای شهادتشان به عیسی و برای کلام خدا،
و کسی که جانور یا تصویر آن را نپرستیده بود
رد آن را روی پیشانی یا دستانشان نپذیرفته بود.
آنها زنده شدند و هزار سال با مسیح سلطنت کردند.

(مکاشفه 20:1-4، اولین کتابخوانی دسته جمعی جمعه)

 

آنجا شاید هیچ کتاب مقدسی به اندازه این قطعه از کتاب مکاشفه تفسیر گسترده، مشتاقانه تر و حتی تفرقه افکن نباشد. در کلیساهای اولیه، نوکیشان یهودی معتقد بودند که «هزار سال» اشاره به آمدن دوباره عیسی دارد عینا بر روی زمین سلطنت کنید و در میان ضیافت های بدنی و جشن ها یک پادشاهی سیاسی ایجاد کنید.[1]«...کسانی که دوباره برمی خیزند، از ضیافت های بدنی بی حد و حصر، مملو از مقداری گوشت و نوشیدنی به گونه ای که نه تنها احساس معتدل ها را شوکه کند، بلکه حتی از میزان خود باوری نیز فراتر رود، لذت خواهند برد.» (سنت آگوستین، شهر خدا، Bk. XX، چ. 7) با این حال، پدران کلیسا به سرعت این انتظار را نادیده گرفتند و آن را بدعت اعلام کردند - چیزی که ما امروز آن را می نامیم. هزاره [2]دیدن هزاره گرایی - آنچه هست و نیست و چگونه عصر از دست رفته بود.

کسانی که [Rev 20: 1-6] را به معنای واقعی می گیرند و این را باور دارند عیسی خواهد آمد تا هزار سال بر روی زمین سلطنت کند قبل از پایان جهان هزاره ها خوانده می شوند. -لئو جی.ترز، ایمان توضیح داد ، پ. 153-154، ناشران سیناگ طلا، شرکت (با نیهیل آبستات و بهمراه)

بنابراین کتک زدن کلیسای کاتولیک اعلام می کند:

فریب دجال از قبل در جهان شکل می گیرد هر بار که ادعا می شود در تاریخ به آن امید مسیحایی پی برده می شود که تنها از طریق داوری معاد شناختی می تواند فراتر از تاریخ تحقق یابد. کلیسا حتی اشکال اصلاح شده این جعل پادشاهی را رد کرده است تا تحت عنوان هزاره گرایی قرار گیرد. (577)، به خصوصشکل سیاسی "ذاتاً انحرافی" یک مسیحی گرایی سکولار است. -ن. 676

پانوشت 577 بالا ما را به این سو هدایت می کند Denzinger-Schonnmetzerکار (Enchiridion Symbolorum، definitionum et statementum de rebus fidei et مسخره,) که توسعه آموزه ها و دگم ها در کلیسای کاتولیک را از همان زمان های ابتدایی دنبال می کند:

of سیستم هزاره گرایی تخفیف یافته ، که به عنوان مثال می آموزد که مسیح خداوند قبل از قضاوت نهایی ، خواه قیام بسیاری از افراد عادل باشد یا نه ، خواهد آمد بطور مریی برای حکومت بر این جهان پاسخ این است: سیستم هزاره گرایی کاهش یافته را نمی توان با خیال راحت آموزش داد. 2296DS 3839/21 ، فرمان دفتر مقدس ، 1944 ژوئیه XNUMX

به طور خلاصه، عیسی است نه دوباره می آید تا در جسم خود بر زمین سلطنت کند. 

اما با توجه به شهادت یک قرن پاپ و در تعداد زیادی تایید شده است تایید کرد افشاگری های خصوصی,[3]قس دوران عشق الهی و عصر صلح: بریده هایی از مکاشفه خصوصی عیسی می‌آید تا سخنان «پدر ما» را در آن پادشاهی که قبلاً در کلیسای کاتولیک آغاز شده و وجود دارد، برآورده کند.[4]CCC، n. 865, 860; «کلیسای کاتولیک، که پادشاهی مسیح بر روی زمین است، [قرار است] در میان همه مردم و همه ملت‌ها گسترش یابد...» (پاپ پیوس یازدهم، Quas پریماس، دایره ای، ن. 12، 11 دسامبر 1925; رجوع کنید به متی 24:14) در واقع "روی زمین همانطور که در بهشت ​​است سلطنت خواهد کرد."

از این رو نتیجه می شود که برای بازگرداندن همه چیز در مسیح و بازگرداندن انسانها تسلیم شدن در برابر خدا یک هدف است. OPPOPE ST. PIUS X ، ای سوپرمین. 8

به گفته سنت جان پل دوم، این سلطنت آینده اراده الهی در داخلی کلیسا شکل جدیدی از تقدس است که تاکنون ناشناخته است:[5]"دیدی زندگی در اراده من چیست؟... لذت بردن از تمام صفات الهی در عین ماندن در زمین است... این قداستی است که هنوز شناخته نشده است و من آن را می شناسم که آخرین زینت را بر جای خواهد گذاشت. زیباترین و درخشان ترین در میان سایر مقدسات، و آن تاج و تکمیل همه مقدسات خواهد بود.» (عیسی به بنده خدا لوئیزا پیکارتا، هدیه زندگی در اراده الهی، n. 4.1.2.1.1 الف)

خود خدا تدارك دیده بود كه آن مقدسات "جدید و الهی" را كه روح القدس می خواهد مسیحیان را در سپیده دم هزاره سوم غنی كنند ، فراهم آورد تا "مسیح را قلب جهان قرار دهد". OPPOPE JOHN PAUL II ، خطاب به پدران طاغوت ، ن. 6 ، www.vatican.va

از این نظر، دقیقاً مصیبت های کلیسا در این زمان است طوفان بزرگ که بشریت از آن عبور می کند که در خدمت تطهیر عروس مسیح است:

بیایید شاد باشیم و خوشحال باشیم و او را جلال دهیم. زیرا روز عروسی بره فرا رسیده است، عروسش خودش را آماده کرده است. او اجازه داشت لباس کتانی روشن و تمیز بپوشد… تا کلیسا را ​​با شکوه، بدون لک، چین و چروک یا هر چیز دیگری به خود عرضه کند تا مقدس و بی عیب باشد. (مکاشفه 19:7-8، افسسیان 5:27)

 

"هزار سال" چیست؟

امروزه نظرات زیادی در مورد اینکه این هزاره دقیقاً به چه چیزی اشاره می کند وجود دارد. با این حال، آنچه برای دانش‌آموز کتاب مقدس بسیار مهم است این است که تفسیر کتاب مقدس یک موضوع ذهنی نیست. در شوراهای کارتاژ (393، 397، 419 پس از میلاد) و کرگدن (393 پس از میلاد) بود که «کانون» یا کتاب‌های کتاب مقدس، همانطور که کلیسای کاتولیک امروزه آنها را حفظ می‌کند، توسط جانشینان حواریون تأسیس شد. بنابراین، این کلیسا است که ما به دنبال تفسیر کتاب مقدس هستیم - او که "ستون و پایه حقیقت است".[6]1 Tim 3: 15

به طور خاص، ما به دنبال پدران اولیه کلیسا که اولین کسانی بودند که هم "سپرده ایمان" را که از مسیح به حواریون منتقل شد، دریافت کردند و به دقت توسعه دادند.

... اگر س someال جدیدی درباره چنین تصمیمی اتخاذ نشده باشد ، آنها باید به نظرات پدران مقدس حداقل آنها كه هر كدام در زمان و مكان خود هستند ، در وحدت اجتماع باقی بمانند ، متوسل شوند. و از ایمان ، به عنوان استاد تایید شده پذیرفته شدند. و هر آنچه که در نظر گرفته شده است ، با یک فکر و یک رضایت ، این باید آموزه واقعی و کاتولیک کلیسا ، بدون هیچ گونه تردید یا سنجش محسوب شود. - St. وینسنت لرینز ، مشترک از سال 434 میلادی ، "برای باستان بودن و جهانی بودن ایمان کاتولیک در برابر اخبار ناپسند همه بدعت ها" ، Ch. 29 ، n 77

پدران اولیه کلیسا تقریباً متفق القول بودند که «هزار سال» مورد اشاره سنت جان اشاره ای به «روز خداوند» است.[7]2 تسالونیکیان 2: 2 با این حال، آنها این عدد را به معنای واقعی کلمه تفسیر نکردند:

... ما می فهمیم که یک دوره هزار ساله به زبان نمادین نشان داده شده است ... شخصی در میان ما به نام یوحنا ، یکی از رسولان مسیح ، دریافت و پیشگویی کرد که پیروان مسیح برای مدت هزار سال در اورشلیم اقامت خواهند کرد ، و پس از آن قیامت و قضاوت جهانی و به طور خلاصه ، ابدی اتفاق خواهد افتاد. . جاستین شهید ، گفتگو با تریفوپدران کلیسا، میراث مسیحی

از این رو:

بنگر ، روز پروردگار هزار سال خواهد بود. - نامه برنابا ، پدران کلیسا ، چ 15

نشانه آنها نه تنها از سنت جان، بلکه سنت پیتر، اولین پاپ بود:

این یک واقعیت را نادیده نگیر ، محبوب ، که نزد پروردگار یک روز مانند هزار سال است و هزار سال مانند یک روز. (دوم پیتر 2: 3)

پدر کلیسا لاکتانتیوس توضیح داد که روز خداوند، اگرچه یک روز 24 ساعته نیست، با آن نشان داده می شود:

... این روز از روز ما ، که با طلوع و غروب خورشید محدود است ، نمایانگر روز بزرگی است که مدار هزار سال در آن محدوده های آن قرار می گیرد. - لاکتانتیوس ، پدران کلیسا: مؤسسات الهی، کتاب VII ، فصل 14 ، دائرالمعارف کاتولیک؛ www.newadvent.org

بنابراین، با پیروی از گاهشماری ساده سنت یوحنا در مکاشفه فصل 19 و 20، آنها معتقد بودند که روز خداوند:

در تاریکی شب زنده داری آغاز می شود (دوره بی قانونی و ارتداد) [ر.ک. دوم تسالونیکیان 2: 2-1]

اوج در تاریکی (ظهور «بی قانون» یا «دجال») [ر. دوم تسالونیکیان 2:2-3; Rev 7]

پس از طلوع فجر است (زنجیر کردن شیطان و مرگ دجال) [ر.ک. دوم تسالونیکیان 2:2; مکاشفه 8:19; مکاشفه 20:20-1]

بعد از ظهر است (عصر صلح) [ر.ک. مکاشفه 20:4-6]

تا غروب خورشید در زمان و تاریخ (ظهور یأجوج و ماجوج و حمله نهایی به کلیسا) [مکاشفه 20:7-9] وقتی شیطان به جهنم افکنده می شود جایی که دجال (جانور) و پیامبر دروغین در طول "هزار سال" در آنجا بودند. [مکاشفه 20:10].

آن نکته آخر قابل توجه است. دلیل آن این است که امروز بسیاری از واعظان انجیلی و حتی کاتولیک را خواهید شنید که ادعا می کنند دجال در آخرالزمان ظاهر می شود. اما خوانش واضح آخرالزمان سنت جان چیز دیگری می گوید - و پدران کلیسا نیز چنین کردند:

اما هنگامی که دجال همه چیز در این جهان را ویران می کند ، به مدت سه سال و شش ماه سلطنت می کند و در معبد اورشلیم می نشیند. و سپس خداوند از ابرها از بهشت ​​خواهد آمد ... این مرد و کسانی را که به دنبال او می روند به دریاچه آتش می فرستد. اما آوردن روزهای پادشاهی برای صالحین ، یعنی بقیه ، روز هفتم تقدیس ... اینها در زمان پادشاهی ، یعنی در روز هفتم ، ... سبت واقعی صالحین ، اتفاق می افتد. . ایرنائوس از لیون ، پدر کلیسا (140-202 میلادی)؛ Adversus Haereses ، Irenaeus of Lyons ، V.33.3.4 ،پدران کلیسا، انتشارات CIMA

او ظالم را با عصای دهانش خواهد زد و با نفس لب هایش شریران را خواهد کشت... آنگاه گرگ مهمان بره خواهد بود و پلنگ با بز جوان دراز خواهد کشید... به تمام کوه مقدس من آسیب بزن یا نابود کن. زیرا زمین از معرفت خداوند پر خواهد شد، چنانکه آب دریا را می پوشاند. (اشعیا 11: 4-9؛ مکاشفه 19: 15 را ببینید)

من و هر مسیحی ارتدوکس دیگری احساس می کنیم که رستاخیز جسم و پس از آن هزار سال در شهر اورشلیم بازسازی شده، آراسته و بزرگ شده، همانطور که حزقیال، اشعیا و دیگران اعلام کرده اند، یقین داریم. - سنت جاستین شهید، گفتگو با تریفو، چ. 81، پدران کلیسا، میراث مسیحی

توجه داشته باشید، پدران کلیسا به طور همزمان از "هزار سال" به عنوان "روز خداوند" و "روز خداوند" یاد می کنند.استراحت سبت"[8]قس استراحت آینده سبت آنها این را بر اساس روایت آفرینش در پیدایش زمانی که خداوند در روز هفتم استراحت کرد…[9]Gen 2: 2

... به نظر می رسد اگر این یک چیز مناسب باشد که مقدسین در این دوره از [یک هزار سال] استراحت باید از نوعی استراحت سبت برخوردار شوند… ، در آن روز سبت ، خواهد بود روحانی، و به تبع آن حضور خدا ... . آگوستین هیپو (354-430 میلادی ؛ دکتر کلیسا) ، د مدیتیشن دیBk XX ، چ 7 ، انتشارات دانشگاه كاتولیك آمریكا

بنابراین ، هنوز یک روز استراحت برای مردم خدا باقی مانده است. (عبرانیان 4: 9)

نامه برنابا توسط یک پدر رسولی قرن دوم تعلیم می دهد که روز هفتم از روز هفتم متمایز است. ابدی هشتم:

... پسر او خواهد آمد و زمان بی قانونی را نابود خواهد کرد و بر خدایان داوری می کند ، و خورشید و ماه و ستاره ها را تغییر می دهد - سپس در روز هفتم استراحت خواهد کرد ... پس از استراحت به همه چیز ، من آغاز روز هشتم ، یعنی آغاز جهان دیگر. - نامه ای از برنابا (70-79 میلادی) ، که توسط یک پدر رسول قرن دوم نوشته شده است

در اینجا نیز، در وحی نبوی تأیید شده، می شنویم که پروردگارمان این گاهشماری سنت جان و پدران کلیسا را ​​تأیید می کند:

آرمان من در خلقت، ملکوت اراده من در روح مخلوق بود. هدف اصلی من این بود که به واسطه تحقق اراده ام بر او، از انسان تصویر تثلیث الهی بسازم. اما با کناره گیری انسان از آن، من پادشاهی خود را در او از دست دادم، و تا 6000 سال مجبور بودم نبردی طولانی را تحمل کنم. - عیسی به بنده خدا لوئیزا پیکارتا، از خاطرات لوئیزا، جلد. نوزدهم، 20 ژوئن 1926

از این رو، در آنجا شما واضح ترین و ناگسستنی ترین رشته را از مکاشفه های سنت جان، به توسعه آنها در پدران کلیسا، تا مکاشفه خصوصی که قبل از پایان جهان، "روز هفتم" استراحت وجود خواهد داشت، دارید. "رستاخیز" کلیسا بعد از دوره دجال

سنت توماس و سنت جان کرایستوم این کلمات را توضیح می دهند quin دومینوس عیسی نابود تصویربرداری از ماجراجویی ("كه خداوند عیسی او را با روشنایی آمدنش نابود خواهد كرد") به این معنا كه مسیح با خیره كردن دجال با روشنایی كه شبیه فال و نشانه آمدن دوم او خواهد بود ... معتبر دیدگاه ، و آنچه به نظر می رسد بیشترین هماهنگی را با كتاب مقدس دارد ، این است كه ، پس از سقوط مسیح ، كلیسای كاتولیك بار دیگر وارد دوره سعادت و پیروزی خواهد شد. -پایان جهان کنونی و رمز و رازهای زندگی آینده ، فر. چارلز آرمینجون (1824-1885) ، ص. 56-57؛ انتشارات مؤسسه سوفیا

... [کلیسا] در مرگ و رستاخیز خود از پروردگار خود پیروی می کند. -کتک زدن کلیسای کاتولیک، 677

 

«رستاخیز اول» چیست؟

اما این «رستاخیز اول» دقیقاً چیست؟ کاردینال مشهور ژان دانیلو (1905-1974) نوشت:

تصدیق اساسی مرحله میانی است که در آن قدیسان قیام شده هنوز روی زمین هستند و هنوز وارد مرحله نهایی آنها نشده اند ، زیرا این یکی از جنبه های رمز و راز روزهای آخر است که هنوز آشکار نشده است.. -تاریخچه آموزه های اولیه مسیحی قبل از شورای نیسا، 1964، ص. 377

با این حال، اگر هدف عصر صلح و "هزار سال" برقراری مجدد هماهنگی اولیه آفرینش باشد.[10]«اینگونه است که عمل کامل نقشه اصلی خالق ترسیم شده است: خلقتی که در آن خدا و مرد، زن و مرد، انسانیت و طبیعت در هماهنگی، در گفتگو، در اشتراک هستند. این نقشه که از گناه ناراحت شده بود، توسط مسیح به شکلی شگفت‌انگیزتر اتخاذ شد، کسی که آن را به شکلی اسرارآمیز اما مؤثر در واقعیت کنونی اجرا می‌کند، به امید تحقق آن…»  (POPE JOHN PAUL II، مخاطبان عمومی، 14 فوریه 2001) با بازگرداندن مخلوق به «زندگی در اراده الهی» به طوری که «انسان ممکن است به حالت اولیه خلقت خود، به مبدأ و هدفی که برای آن آفریده شده است، بازگردد».[11]عیسی به لوئیزا پیکارتا، 3 ژوئن 1925، جلد. 17 پس من معتقدم که عیسی، خود، ممکن است راز این مسیر را برای بنده خدا لوئیزا پیکارتا باز کند.[12]قس رستاخیز کلیسا اما ابتدا، اجازه دهید درک کنیم که این "رستاخیز اول" - اگرچه ممکن است جنبه فیزیکی داشته باشد، همانطور که در زمان رستاخیز خود مسیح، برخاستن فیزیکی از مردگان وجود داشت.[13]دیدن رستاخیز آمدن - در درجه اول است روحانی در طبیعت:

رستاخیز مردگانی که در آخرالزمان انتظار می‌رود، در حال حاضر اولین و قطعی‌ترین تحقق خود را دریافت می‌کند روحانی رستاخیز، هدف اصلی کار نجات. این شامل زندگی جدیدی است که مسیح برخاسته به عنوان ثمره کار رستگاری او داده است. - پاپ سنت. JOHN PAUL II، مخاطبان عمومی، 22 آوریل 1998; واتیکان.وا

سنت توماس آکویناس گفت…

... این واژه ها در غیر این صورت باید درک شوند ، یعنی معاد "معنوی" ، که به موجب آن مردان باید از گناهان خود برخیزند به موهبت لطف: در حالی که قیامت دوم از بدن است. سلطنت مسیح بیانگر کلیسایی است که در آن نه تنها شهدا ، بلکه برگزیدگان دیگر نیز سلطنت می کنند ، بخشی نشان دهنده کل. یا آنها در شکوه و عظمت با مسیح در همه سلطنت می کنند ، از شهدا ذکر ویژه می شود ، زیرا آنها به ویژه پس از مرگ سلطنت می کنند که برای رسیدن به حقیقت جنگیدند ، حتی تا مرگ. -Summa Theologica، کو. 77، هنر. 1، نماینده 4

از این رو، به نظر می رسد تحقق «پدر ما» با «نخستین رستاخیز» مورد اشاره سنت یوحنا پیوند خورده است، زیرا این امر پادشاهی عیسی را با شیوه ای جدید در جهان آغاز می کند. زندگی داخلی کلیسای او: "پادشاهی اراده الهی":[14]«اکنون این را می گویم: اگر انسان به عقب برنگردد تا اراده من را به عنوان زندگی، به عنوان قانون و غذا بگیرد، تا پاک شود، شرافت یابد، خدایی شود، خود را در اصل خلقت قرار دهد و اراده من را بگیرد. به عنوان میراث او که از طرف خدا به او اختصاص داده شده است - خود اعمال رستگاری و تقدیس آثار فراوان خود را نخواهد داشت. بنابراین، همه چیز در اراده من است - اگر انسان آن را بگیرد، همه چیز را می گیرد. (عیسی به لوئیزا، 3 ژوئن 1925 جلد 17

اکنون قیامت من نماد ارواحى است که در اراده من قداست خود را شکل خواهند داد. - عیسی تا لوئیزا ، پانزدهم آوریل 15 ، جلد 1919. 12

… هر روز در دعای پدر ما از خداوند می خواهیم: "اراده تو همانطور که در آسمان است روی زمین انجام شود" (مات 6:10). ما می دانیم که "بهشت" جایی است که اراده خدا انجام می شود و "زمین" به "آسمان" تبدیل می شود - اینجا ، مکان حضور عشق ، خوبی ، حقیقت و زیبایی الهی است - فقط اگر روی زمین باشد اراده خدا انجام می شود — پاپ بندیکت شانزدهم، حضار عمومی،

... پادشاهی خدا به معنای خود مسیح است که ما هر روز آرزوی آمدن او را داریم و آرزو داریم آمدن او به سرعت بر ما آشکار شود. زیرا همانطور که او رستاخیز ماست، چون در او قیام می کنیم، می توان او را ملکوت خدا نیز دانست، زیرا در او سلطنت خواهیم کرد. -کتک زدن کلیسای کاتولیک، n 2816

به اعتقاد من، به طور خلاصه، الهیات «هزار سال» وجود دارد. عیسی ادامه می دهد:

... معاد من نماد مقدسین زندگان در اراده من است - و این با دلیل ، از آنجا که هر عمل ، کلمه ، مرحله ، و غیره در وصیت نامه من انجام می شود ، یک قیامت الهی است که روح دریافت می کند. این علامت شکوهی است که او دریافت می کند. این است که برای ورود به الوهیت از خودش بیرون برود ، و خودش را در خورشید انعطاف پذیر اراده من مخفی کند ، کار کند و فکر کند ... - عیسی تا لوئیزا ، پانزدهم آوریل 15 ، جلد 1919. 12

پاپ پیوس دوازدهم در واقع درباره رستاخیز کلیسا پیشگویی کرد در بازه زمانی و تاریخی که پایانی بر گناه فانی، حداقل در کسانی که تمایل به هدیه زندگی در اراده الهی دارند، خواهد بود.[15]قس هدیه در اینجا، پژواک واضحی از توصیف نمادین لاکتانتیوس از روز خداوند به دنبال «طلوع و غروب خورشید» وجود دارد:

اما حتی این شب در جهان نشانه های واضحی از طلوع خورشید را نشان می دهد ، که روز جدید دریافت بوسه یک خورشید جدید و باشکوه تر است ... احیای جدید عیسی مسیح لازم است: رستاخیز واقعی ، که پذیرش هیچ پروردگار دیگری ندارد. مرگ ... در افراد ، مسیح باید شب گناه فانی را با طلوع دوباره فضیلت دوباره از بین ببرد. در خانواده ها ، شب بی تفاوتی و خونسردی باید جای خود را به خورشید عشق بدهد. در کارخانه ها ، در شهرها ، در ملل ، در سرزمین های سوء تفاهم و نفرت باید شب روشن شود ، nox sicut می میرد Illuminabitur ، و نزاع متوقف خواهد شد و صلح برقرار خواهد شد. -POPE PIUX XII ، اروبی و اربی آدرس ، دوم مارس 2؛ واتیکان.وا

از آنجایی که احتمالاً در بهشت ​​کارخانه‌های پرخروشی وجود نخواهد داشت، Piux XII آینده‌ای را می‌بیند در تاریخ جایی که "شب گناه فانی" به پایان می رسد و آن فیض اولیه از زندگی در اراده الهی بازسازی می شود. عیسی به لوئیزا می گوید که در واقع، این رستاخیز در پایان روز نیست، بلکه در درون است زمان، هنگامی که یک روح شروع به زندگی در اراده الهی می کند.

دخترم ، در رستاخیز من ، روح ها ادعاهای درست را دریافت کردند که برای زندگی دوباره در من زنده می شوند. این تأیید و مهر تمام زندگی من ، آثار من و سخنان من بود. اگر من به زمین آمدم این بود که هر یک از روح ها بتوانند قیامت من را مانند خود داشته باشند - به آنها حیات دهم و آنها را در قیامت خودم زنده کنم. و آیا می خواهید بدانید که زنده شدن واقعی روح چه زمانی اتفاق می افتد؟ نه در پایان روزها ، اما در حالی که هنوز روی زمین زنده است. کسی که در اراده من زندگی می کند ، به نور زنده می شود و می گوید: "شب من تمام شد" ... بنابراین ، روحی که در اراده من زندگی می کند ، می تواند بگوید ، همانطور که فرشته به زنان مقدس در راه رسیدن به آرامگاه گفت ، "او برخاسته او دیگر اینجا نیست. " چنین نفسی که در اراده من زندگی می کند نیز می تواند بگوید: "اراده من دیگر از من نیست زیرا در فیات خدا زنده شده است." - 20 آوریل 1938 ، جلد. 36

با این عمل پیروزمندانه ، عیسی م realityهر این واقعیت شد که او [در یک شخص الهی خود] انسان و خدا بود و با معاد خود آموزه ، معجزات خود ، زندگی مقدسات و کل زندگی کلیسا را ​​تأیید کرد. علاوه بر این ، او پیروزی بر اراده انسان را در برابر نفس ضعیف و تقریباً مرده برای هر خیر واقعی بدست آورد ، به طوری که زندگی اراده الهی که قرار بود تمام قد و مقدسات و همه برکت ها را برای روح ها به ارمغان آورد ، بر آنها پیروز شود. - بانوی ما به لوئیزا ، باکره در پادشاهی اراده الهی ، روز 28

به عبارت دیگر، عیسی اکنون باید کامل شود در ما آنچه او از طریق تجسم و رستگاری خود انجام داد:

زیرا اسرار عیسی هنوز به طور کامل کامل نشده و محقق نشده است. آنها در واقع در شخص عیسی کامل هستند، اما نه در ما که اعضای او هستیم و نه در کلیسا که بدن عرفانی اوست. . جان اودز ، رساله "در مورد پادشاهی عیسی" ، نماز شب، جلد چهارم ، ص 559

از این رو، لوئیزا دعا می کند:

[من] خواهان زنده شدن اراده الهی در اراده انسان هستم. ممکن است همه ما در تو زنده شویم - لوییزا به سوی عیسی ، دور 23 در اراده الهی

 

عامل آگوستین

همانطور که قبلاً اشاره کردم، بسیاری از صداهای انجیلی و کاتولیک معتقدند که "جانور" یا دجال به پایان جهان نزدیک می شود. اما همانطور که در بالا می بینید، در دیدگاه سنت جان واضح است که بعد از وحش و پیامبر دروغین به جهنم انداخته می شوند (مکاشفه 20:10)، این پایان جهان نیست، بلکه آغاز سلطنت جدید مسیح در قدیسانش است، "عصر صلح" در طول "هزار سال". 

دلیل این موضع مخالف این است که بسیاری از علما یکی از آنها را اتخاذ کرده اند سه نظراتی که سنت آگوستین در مورد هزاره مطرح کرد. موردی که در بالا ذکر شد سازگارترین با پدران کلیسا است - که واقعاً "استراحت شنبه" وجود خواهد داشت. با این حال، آگوستین در چیزی که به نظر می رسد یک عقب نشینی در برابر شور هزاره گرایان باشد، نیز پیشنهاد کرد:

... تا آنجا که به نظر من می رسد ... [St. جان] هزار سال را به عنوان معادل کل مدت این جهان به کار برد و تعداد کمال را برای مشخص کردن زمان کامل به کار گرفت. - St. آگوستین کرگدن (354-430) بعد از میلاد ، د مدیتیشن دی "شهر خدا"، کتاب 20 ، چ. 7

این تفسیر به احتمال زیاد توسط کشیش شما انجام می شود. با این حال، آگوستین به وضوح یک نظر صرف را پیشنهاد می کرد - «تا جایی که به ذهنم می رسد». با این حال، برخی به اشتباه این عقیده را جزم تلقی کرده اند و هر کسی را که نظر آگوستین را قبول کند، انتخاب کرده اند دیگر مواضع بدعت گذار بودن مترجم ما، الهی‌دان انگلیسی پیتر بانیستر، که هم پدران اولیه کلیسا و هم حدود 15,000 صفحه مکاشفه خصوصی معتبر را از سال 1970 در کنار ماریولوژیست فقید فری. رنه لورنتین، موافق است که کلیسا باید شروع به بازاندیشی در این موضع کند که دوران صلح را رد می کند.هزاره گرایی). در واقع، او می گوید، دیگر قابل تحمل نیست.

... من اکنون کاملاً متقاعد شده ام هزاره گرایی است که نه تنها نه از نظر عقیدتی الزام آور است اما در واقع یک اشتباه بزرگ است (مانند اکثر تلاشها در طول تاریخ برای استدلال کلامی ، هرچند پیچیده ، که در برابر قرائت ساده کتاب مقدس ، در این مورد مکاشفه 19 و 20 پرواز می کند). شاید این س reallyال واقعاً در قرن های گذشته چندان مهم نبود ، اما مطمئناً اکنون نیز اهمیت دارد ... نمی توانم به a اشاره کنم تنها منبع معتبر [پیشگویی] که از آخرت شناسی آگوستین حمایت می کند [نظر نهایی]. در همه جا تأکید می شود که آنچه که ما زودتر از آن دیرتر با آن روبرو هستیم، آمدن خداوند است (به معنای دراماتیک درک می شود. ظهور از مسیح ، نه به معنای محکوم هزاره بازگشت فیزیکی عیسی مسیح برای حکومت بدنی بر یک پادشاهی زمانی) برای تجدید جهان -نه برای قضاوت نهایی/پایان سیاره…. دلالت منطقی بر اساس کتاب مقدس مبنی بر اینکه آمدن خداوند "قریب الوقوع" است، این است که آمدن پسر هلاکت نیز همینطور است. [16]قس دجال… قبل از دوران صلح؟ من هیچ راهی برای این موضوع نمی بینم. باز هم، این در تعداد قابل توجهی از منابع نبوی سنگین وزن تأیید شده است… - ارتباطات شخصی

اما چه چیزی از پدران کلیسا و خود پاپ ها سنگین تر و نبوی تر است؟

ما اعتراف می کنیم که پادشاهی بر روی زمین به ما وعده داده شده است ، اگرچه قبل از آسمان ، فقط در یک حالت دیگر از وجود. به شرطی که پس از قیامت برای هزار سال در شهر اورشلیم ساخته شده توسط خدای متعال باشد ... ما می گوییم که این شهر توسط خداوند برای دریافت مقدسین در قیامت آنها فراهم شده است و آنها را با فراوانی واقعاً تازه می کند روحانی نعمت ها ، به عنوان پاداش کسانی که ما آنها را تحقیر یا از دست داده ایم ... - ترتولیان (155–240 میلادی) ، پدر کلیسای نیکان؛ ادورسوس مارسیون، پدران آنتونیکن ، انتشارات هنریکسون ، 1995 ، جلد. 3 ، صص 342-343)

So، نعمت پیشگویی شده بدون شک به آن اشاره دارد زمان پادشاهی او... کسانی که جان ، شاگرد پروردگار را دیدند ، [به ما بگویید] که از او شنیدند که خداوند در این زمانها چگونه تعلیم می دهد و صحبت می کند ... . ایرنائوس از لیون ، پدر کلیسا (140-202 میلادی)؛ مخالفان حائر، ایرنئوس از لیون ، V.33.3.4 ، پدران کلیسا، انتشارات CIMA

این امید بزرگ و دعوت ماست ، "پادشاهی شما آمده است!" - پادشاهی صلح ، عدالت و آرامش ، که هماهنگی اولیه آفرینش را دوباره برقرار خواهد کرد. —ST. پاپ JOHN PAUL II ، مخاطبان عمومی ، 6 نوامبر 2002 ، زنیت

و این دعا در حالی که مستقیماً معطوف به آخرالزمان نیست، به هر حال الف است دعای واقعی برای آمدن او؛ این شامل تمام وسعت دعایی است که خودش به ما آموخته است: "پادشاهی شما آمده است!" بیا ، پروردگار عیسی! " -POPE BENEDICT XVI ، عیسی ناصره ، هفته مقدس: از ورود به اورشلیم تا رستاخیز ، پ. 292 ، انتشارات ایگناتیوس

من می خواهم به شما تجدید نظر خواهم کرد که از همه جوانان خواستم ... تعهد خود را قبول کنید صبحبانان صبح در طلوع هزاره جدید. این یک تعهد اصلی است ، که اعتبار و فوریت خود را حفظ می کند زیرا ما این قرن را با ابرهای ناگوار خشونت و ترس در افق آغاز می کنیم. امروز ، بیش از هر زمان دیگر ، ما به افرادی که زندگی مقدس دارند ، به دیده بانانی که طلوع جدیدی از امید ، برادری و صلح را به جهانیان اعلام می کنند ، نیاز داریم. —POPE ST. جان پاول دوم ، "پیام جان پل دوم به جنبش جوانان Guannelli" ، 20 آوریل 2002 ؛ واتیکان.وا

age عصر جدیدی که امید ما را از کم عمق بودن ، بی علاقگی و جذب خود ، که روح ما را به جان خود می اندازد و روابط ما را مسموم می کند ، آزاد می کند. دوستان جوان عزیز ، خداوند از شما می خواهد که پیامبران این عصر جدید باشید —POPE BENEDICT XVI ، Homily ، روز جهانی جوانان ، سیدنی ، استرالیا ، 20 ژوئیه 2008

جوانان عزیز ، این وظیفه شماست که اینگونه باشید نگهبانان از صبح که آمدن خورشید که مسیح رستاخیز است اعلام می کند! OPPOPE JOHN PAUL II ، پیام پدر مقدس به جوانان جهان، XVII روز جهانی جوانان ، n. 3؛ (ر.ك: 21: 11-12)

این وظیفه خداست که این ساعت مبارک را به وجود آورد و آن را برای همه معلوم سازد ... وقتی فرا رسید ، یک ساعت تشریفات خواهد بود ، عظیمی که عواقب آن نه تنها برای ترمیم پادشاهی مسیح ، بلکه برای آرام شدن ... جهان ما با جدیت بیشتر دعا می کنیم و از دیگران نیز می خواهیم که برای این آرامش مطلوب جامعه دعا کنند. -POPE PIUS XI ، Ubi Arcani dei Consilioi "در مورد صلح مسیح در پادشاهی خود"، دسامبر 23، 1922

الاهیات پاپی برای ژان پل دوم و همچنین پیوس دوازدهم، جان بیست و سوم، پل ششم و ژان پل اول، تأیید کردند که این "دوره صلح" که مدت ها در انتظار آن بودیم بر روی زمین نزدیک است.

بله ، یک معجزه در فاطمه وعده داده شد ، بزرگترین معجزه تاریخ جهان ، بعد از قیامت. و آن معجزه دورانی از صلح خواهد بود که قبلاً هرگز به جهانیان اعطا نشده است. - ماریو لوئیجی کاردینال سیاپی ، 9 اکتبر 1994 ، کاتکیزم خانوادگی ، ص 35

و قدیس بزرگ ماریان، لویی دو مونتفورت چنین دعا کرد:

احکام الهی شما شکسته می شوند ، انجیل شما به کنار گذاشته می شود ، و حوادث غیرمذهبی کل زمین را سیر می کند و حتی بندگان خود را نیز دور می کند ... آیا همه چیز به همان سدوم و گوموره خواهد رسید؟ آیا هرگز سکوت خود را نمی شکنی؟ آیا شما تا به امروز این همه تحمل خواهید کرد؟ آیا این درست نیست که خواست شما باید روی زمین همانطور که در بهشت ​​است انجام شود؟ آیا این درست نیست که پادشاهی شما باید بیاید؟ آیا شما به بعضی از روحهای عزیز ، تصویری از تجدید آینده كلیسا ، ندادید؟ . لویی د مونتفورت ، دعا برای مبلغان، n 5؛ ewtn.com

 

خواندن مرتبط

این مقاله از:

تجدید نظر در بار آخر

پدر مقدس عزیز ... او در حال آمدن است!

رستاخیز کلیسا

استراحت آینده سبت

چگونه عصر از دست رفته بود

پاپ ها ، و عصر سپیده دم

هزاره گرایی - آنچه در آن است و نیست

 

از خدمت تمام وقت مارک حمایت کنید:

 

با نیهیل آبستات

 

برای سفر با مارک در La حالا ورد,
بر روی بنر زیر کلیک کنید تا مشترک.
ایمیل شما با کسی به اشتراک گذاشته نمی شود.

هم اکنون در تلگرام کلیک:

مارک و "نشانه های زمان" روزانه را در MeWe دنبال کنید:


نوشته های مارک را اینجا دنبال کنید:

به موارد زیر گوش دهید:


 

 
 
 

 

 

چاپ دوستانه، PDF و ایمیل

پانویسها و منابع

پانویسها و منابع
1 «...کسانی که دوباره برمی خیزند، از ضیافت های بدنی بی حد و حصر، مملو از مقداری گوشت و نوشیدنی به گونه ای که نه تنها احساس معتدل ها را شوکه کند، بلکه حتی از میزان خود باوری نیز فراتر رود، لذت خواهند برد.» (سنت آگوستین، شهر خدا، Bk. XX، چ. 7)
2 دیدن هزاره گرایی - آنچه هست و نیست و چگونه عصر از دست رفته بود
3 قس دوران عشق الهی و عصر صلح: بریده هایی از مکاشفه خصوصی
4 CCC، n. 865, 860; «کلیسای کاتولیک، که پادشاهی مسیح بر روی زمین است، [قرار است] در میان همه مردم و همه ملت‌ها گسترش یابد...» (پاپ پیوس یازدهم، Quas پریماس، دایره ای، ن. 12، 11 دسامبر 1925; رجوع کنید به متی 24:14)
5 "دیدی زندگی در اراده من چیست؟... لذت بردن از تمام صفات الهی در عین ماندن در زمین است... این قداستی است که هنوز شناخته نشده است و من آن را می شناسم که آخرین زینت را بر جای خواهد گذاشت. زیباترین و درخشان ترین در میان سایر مقدسات، و آن تاج و تکمیل همه مقدسات خواهد بود.» (عیسی به بنده خدا لوئیزا پیکارتا، هدیه زندگی در اراده الهی، n. 4.1.2.1.1 الف)
6 1 Tim 3: 15
7 2 تسالونیکیان 2: 2
8 قس استراحت آینده سبت
9 Gen 2: 2
10 «اینگونه است که عمل کامل نقشه اصلی خالق ترسیم شده است: خلقتی که در آن خدا و مرد، زن و مرد، انسانیت و طبیعت در هماهنگی، در گفتگو، در اشتراک هستند. این نقشه که از گناه ناراحت شده بود، توسط مسیح به شکلی شگفت‌انگیزتر اتخاذ شد، کسی که آن را به شکلی اسرارآمیز اما مؤثر در واقعیت کنونی اجرا می‌کند، به امید تحقق آن…»  (POPE JOHN PAUL II، مخاطبان عمومی، 14 فوریه 2001)
11 عیسی به لوئیزا پیکارتا، 3 ژوئن 1925، جلد. 17
12 قس رستاخیز کلیسا
13 دیدن رستاخیز آمدن
14 «اکنون این را می گویم: اگر انسان به عقب برنگردد تا اراده من را به عنوان زندگی، به عنوان قانون و غذا بگیرد، تا پاک شود، شرافت یابد، خدایی شود، خود را در اصل خلقت قرار دهد و اراده من را بگیرد. به عنوان میراث او که از طرف خدا به او اختصاص داده شده است - خود اعمال رستگاری و تقدیس آثار فراوان خود را نخواهد داشت. بنابراین، همه چیز در اراده من است - اگر انسان آن را بگیرد، همه چیز را می گیرد. (عیسی به لوئیزا، 3 ژوئن 1925 جلد 17
15 قس هدیه
16 قس دجال… قبل از دوران صلح؟
نوشته شده در صفحه اصلی, دوران صلح و برچسب , , .