روز خداوند - قسمت دوم
L' عبارت "روز خداوند" را نباید به عنوان "روز" تحت اللفظی درک کرد. نسبتا،
با پروردگار یک روز مانند هزار سال و هزار سال مانند یک روز است. (2 امتیاز 3: 8)
بنگر ، روز پروردگار هزار سال خواهد بود. - نامه برنابا ، پدران کلیسا ، چ 15
سنت پدران کلیسا این است که "دو روز دیگر" برای بشریت باقی مانده است. یکی در داخل مرزهای زمان و تاریخ ، دیگری ، ابدی و ابدی روز روز بعد یا "روز هفتم" همان روزی است که من در این نوشته ها به عنوان پدران آن را "دوران صلح" یا "آرامش سبت" نامیده ام.
روز سبت ، که نمایانگر تکمیل اولین آفرینش بود ، با یکشنبه جایگزین شده است که آفرینش جدیدی را که با قیام مسیح افتتاح شده است به یاد می آورد. -کاتکایسم کلیسای کاتولیک ، ن. 2190
پدران شایسته می دانستند که ، طبق آخرالزمان سنت جان ، در اواخر "خلقت جدید" ، "روز هفتم" استراحت برای کلیسا وجود دارد.
روز هفتم
پدران این عصر صلح را "روز هفتم" نامیدند ، دوره ای که در آن به صالحان یک دوره "استراحت" اعطا می شود که هنوز برای قوم خدا باقی مانده است (نگاه کنید به حبر 4: 9).
... ما می فهمیم که یک دوره هزار ساله به زبان نمادین نشان داده شده است ... شخصی در میان ما به نام یوحنا ، یکی از رسولان مسیح ، دریافت و پیشگویی کرد که پیروان مسیح برای مدت هزار سال در اورشلیم اقامت خواهند کرد ، و پس از آن قیامت و قضاوت جهانی و به طور خلاصه ، ابدی اتفاق خواهد افتاد. . جاستین شهید ، گفتگو با تریفو, پدران کلیسا، میراث مسیحی
این یک دوره است قبل از آن با یک مصیبت بزرگ روی زمین.
کتاب مقدس می گوید: "و خدا از همه کارهای خود در روز هفتم استراحت کرد" ... و در شش روز همه چیز خلق شد و تمام شد. بنابراین مشهود است که آنها در هزاره ششم به پایان خواهند رسید ... اما وقتی دجال همه چیز را در این جهان ویران کند ، او سه سال و شش ماه سلطنت خواهد کرد و در معبد اورشلیم خواهد نشست. و سپس خداوند از آسمان در ابرها خواهد آمد ... این مرد و کسانی را که به دنبال او می فرستند به دریاچه آتش می فرستد. اما آوردن برای صالحین زمان پادشاهی ، یعنی بقیه ، روز هفتم مقدس ... اینها در زمان پادشاهی اتفاق می افتد ، یعنی در روز هفتم… شنبه واقعی صالحان. . ایرنائوس از لیون ، پدر کلیسا (140-202 میلادی)؛ مخالفان حائر، ایرنئوس از لیون ، V.33.3.4 ، پدران کلیسا ، شرکت انتشارات CIMA. (سنت ایرنئوس شاگرد سنت پلیکارپ بود ، که از رسول جان می شناخت و از او آموخت و بعداً توسط جان به عنوان اسقف اسمیرنا منصوب شد.)
روز خداوند مانند یک روز خورشیدی یک دوره 24 ساعته نیست ، بلکه شامل یک طلوع فجر ، یک ظهر و یک عصر است که در طی یک دوره زمانی طولانی گسترش می یابد ، آنچه پدران آن را "هزاره" یا "هزار" می نامیدند. دوره ”سال.
... این روز از روز ما ، که با طلوع و غروب خورشید محدود است ، نمایانگر روز بزرگی است که مدار هزار سال در آن محدوده های آن قرار می گیرد. - لاکتانتیوس ، پدران کلیسا: م Divسسات الهی ، کتاب هفتم ، فصل 14 ، دائرlopالمعارف کاتولیک؛ www.newadvent.org
نیمه شب
همانطور که شب و طلوع در طبیعت با یکدیگر عجین می شوند ، روز خداوند نیز در تاریکی آغاز می شود ، درست مانند هر روز در نیمه شب. یا ، یک درک عبادی تر این است که بیداری روز خداوند در گرگ و میش آغاز می شود. تاریک ترین قسمت شب است دوران دجال که قبل از سلطنت "هزار سال" است.
هیچ کس به هیچ وجه شما را فریب ندهد. برای آن روز نخواهد آمد ، مگر اینکه شورش مقدم باشد ، و مرد بی قانونی ، پسر هلاکت آشکار شود. (دوم ثالث 2: 2)
"و او در روز هفتم استراحت کرد." این بدان معناست: وقتی پسر او خواهد آمد و زمان فرد بی قانون را نابود خواهد کرد و درباره بی خدا قضاوت خواهد کرد ، و خورشید و ماه و ستاره ها را تغییر خواهد داد - در این صورت او واقعاً در روز هفتم آرام خواهد گرفت ... -نامه برنابا، نوشته شده توسط پدر رسول قرن دوم
نامه بارناباس به داوری درباره زندگان اشاره دارد قبل از عصر صلح ، روز هفتم.
سگ
همانطور که امروزه علائمی را مشاهده می کنیم که نشانه وجود یک کشور توتالیتر جهانی و خصمانه با مسیحیت است ، همینطور "اولین رگه های طلوع" را نیز می بینیم که در آن بقایای کلیسا شروع به درخشیدن می کنند و با نور صبح می درخشند. ستاره. دجال که از طریق "جانور و پیامبر دروغین" فعالیت می کند و با او همذات پنداری می کند ، با آمدن مسیح که شرارت را از زمین پاک می کند و یک سلطنت جهانی صلح و عدالت را برقرار می کند ، نابود خواهد شد. این نه آمدن مسیح در جسم ، و نه آخرین تحقق جلال اوست ، بلکه مداخله ای از قدرت خداوند برای برقراری عدالت و گسترش انجیل در کل زمین است.
او میله دهان خود را بی رحمانه خواهد زد و با نفس لبهای خود ، شریر را خواهد کشت. عدالت باید نوار دور کمر او باشد ، و وفاداری کمری بر باسن او. سپس گرگ میهمان بره خواهد شد ، و پلنگ با بچه دراز خواهد کشید ... هیچ آسیبی و ویرانی در تمام کوه مقدس من وجود نخواهد داشت زیرا زمین پر از دانش خداوند خواهد شد ، همانطور که آب دریا را پوشانده است ... در آن روز ، خداوند مجدداً آن را در دست خواهد گرفت تا بقایای قوم خود را بازیابد (اشعیا 11: 4-11.)
همانطور که نامه بارناباس (نوشته اولیه پدر کلیسا) نشان می دهد ، این یک "قضاوت درباره زندگان" ، از بی خدا است. عیسی شب مانند یک دزد خواهد آمد ، در حالی که جهان با پیروی از روح دجال ، از ظهور ناگهانی او غافل خواهد شد.
زیرا خود شما به خوبی می دانید که روز خداوند مانند دزد در شب فرا خواهد رسید.… همانطور که در روزهای لوط بود: آنها مشغول خوردن ، آشامیدن ، خرید ، فروش ، کاشت ، ساخت و ساز بودند. (اول ث 1: 5 ؛ لوقا 2:17)
بله ، من پیام آور خود را می فرستم تا راه را پیش روی من آماده کند. و ناگهان خداوند به معبد خداوندی که می خواهید و پیام آور عهد و پیمانی که آرزو دارید می رسد. خداوند میزبان می گوید ، بله ، او می آید. اما چه کسی روز آمدنش را تحمل خواهد کرد؟ (مال 3: 1-2)
مریم مقدس از بسیاری جهات پیام آور اصلی زمان ما است - "ستاره صبح" - پیشگویی خداوند ، خورشید عدالت. او جدید است ایلیا آماده سازی راه برای سلطنت جهانی قلب مقدس عیسی در مسجد مقدس. به آخرین سخنان ملاچی توجه کنید:
من قبل از فرا رسیدن روز خداوند ، روز بزرگ و وحشتناک ، من الیاس ، پیامبر را برای شما می فرستم. (مال 3:24)
جالب است که در 24 ژوئن ، جشن یحیی تعمید دهنده ، ظواهر ادعایی مدیوگورجه آغاز شد. عیسی از یحیی تعمید دهنده به عنوان الیاس نام برد (نگاه کنید به مت 17: 9-13).
نیمه روز
اواسط روز زمانی است که خورشید درخشان است و همه چیز در گرمای نور آن می درخشد و گرم می شود. این دوره ای است که در آن مقدسین ، چه کسانی که از مصیبت قبلی و تصفیه زمین زنده مانده اند ، و چه کسانی که "رستاخیز اول"، با حضور مقدس او با مسیح سلطنت خواهد کرد.
سپس سلطنت و سلطنت و عظمت همه پادشاهی های زیر آسمان ها به مقدسات حق تعالی داده خواهد شد… (دن 7:27)
سپس تختها را دیدم. قضاوت به کسانی که روی آنها می نشستند سپرده شد. من همچنین روح کسانی را دیدم که به دلیل شهادت خود به حضرت عیسی و برای کلام خدا سر بریده شده اند ، و حیوان یا تصویر آن را پرستش نکرده اند و یا علامت آن را بر پیشانی یا دست خود پذیرفته اند. آنها زنده شدند و هزار سال با مسیح سلطنت کردند. بقیه مردگان زنده نشدند تا هزار سال تمام شد. این اولین معاد است. خوشا و مقدس آن که در قیامت اول شریک است. مرگ دوم هیچ قدرتی بر اینها ندارد؛ آنها کشیشهای خدا و مسیح خواهند بود و هزار سال با او سلطنت خواهند کرد. (Rev 20: 4-6)
این زمان پیشگویی شده توسط پیامبران خواهد بود (كه ما در قرائت ظهور می شنویم) كه كلیسا در اورشلیم متمركز خواهد بود و انجیل همه ملتها را تسخیر خواهد كرد.
زیرا از صهیون دستورالعمل بیرون می رود و کلام خداوند اورشلیم را تشکیل می دهد ... در آن روز، شاخه خداوند جلال و جلال خواهد بود ، و میوه زمین افتخار و شکوه برای بازماندگان اسرائیل کسی که در صهیون باقی مانده و او که در اورشلیم مانده است مقدس خوانده خواهد شد: هرکس برای زندگی در اورشلیم علامت گذاری شده است. (Is 2:2; 4:2-3)
شب
همانطور که پاپ بندیکت در دائرlical کتاب مقدس اخیر خود نوشت ، اراده آزاد تا پایان تاریخ بشر باقی است:
از آنجا که انسان همیشه آزاد است و از آنجا که آزادی او همیشه شکننده است ، پادشاهی خیر هرگز به طور قطعی در این جهان برقرار نخواهد شد. -صحبت سالوینامه دائره المعارف POPE BENEDICT XVI، n. 24b
یعنی کامل بودن ملکوت خدا و کمال تا زمانی که در بهشت نباشیم حاصل نخواهد شد:
در پایان زمان، پادشاهی خدا در کمال خود خواهد آمد ... كلیسا ... كمال او را فقط در جلال بهشت دریافت خواهد كرد. -کتک زدن کلیسای کاتولیک، ن. 1042
روز هفتم وقتی به گرگ و میش می رسد که آزادی بنیادین اراده انسان ، آخرین بار شرارت را از طریق وسوسه شیطان و "دجال آخر" ، گوگ و مأجوج انتخاب کند. چرا این آشفتگی نهایی در برنامه های مرموز اراده الهی نهفته است.
با پایان هزار سال ، شیطان از زندان آزاد می شود. او برای فریب ملتهای چهار گوشه زمین ، گوگ و مأجوج ، بیرون خواهد رفت تا آنها را برای جنگ جمع کند. تعداد آنها مانند شن های دریا است. (Rev 20: 7-8)
کتاب مقدس به ما می گوید که این دجال نهایی موفق نمی شود. در عوض ، آتش از آسمان سقوط می کند و دشمنان خدا را نابود می کند ، در حالی که شیطان در حوض آتش و گوگرد ریخته می شود "در آنجا که جانور و پیامبر دروغین بودند" (Rev 20: 9-10). همانطور که روز هفتم در تاریکی آغاز شد ، روز آخر و همیشگی نیز همین طور است.
هشتمین روز
La خورشید عدالت در او در گوشت ظاهر می شود آمدن باشکوه نهایی برای قضاوت در مورد مردگان و افتتاح سحر "هشتمین" و روز ابدی.
قیام همه مردگان ، "هم از عادل و هم از ناحق" ، مقدم بر قضاوت آخر است. —CCC ، 1038
پدران از این روز به عنوان "هشتمین روز" ، "عید بزرگ خیمه ها" یاد می کنند (با "خیمه ها" که به بدن زنده شده ما اشاره دارد ...) - پدر جوزف ایانوزی ، پیروزی پادشاهی خدا در هزاره جدید و آخرالزمان؛ پ. 138
بعد یک تخت بزرگ سفید و کسی را دیدم که روی آن نشسته بود. زمین و آسمان از حضور او فرار کردند و دیگر جایی برای آنها نبود. مردگان ، بزرگان و فرومایگان را دیدم که در برابر تخت ایستاده اند و طومارها باز شدند. سپس طومار دیگری ، کتاب زندگی ، گشوده شد. آنچه در طومارها نوشته شده بود ، طبق عمل خود ، قضاوت می شد. دریا مرده خود را رها کرد. سپس مرگ و هادس مردگان خود را تسلیم کردند. همه مردگان طبق اعمالشان قضاوت شدند. (Rev 20: 11-14)
پس از قضاوت نهایی ، روز به یک روشنایی ابدی تبدیل می شود ، روزی که هرگز پایان نمی یابد:
سپس آسمانی جدید و زمین جدیدی را دیدم. آسمان سابق و زمین سابق از دنیا رفته بودند و دریا دیگر نبود. من همچنین شهر مقدس ، بیت المقدس جدید ، در حال آمدن از آسمان از طرف خدا ، آماده شده به عنوان عروسی که برای شوهرش آراسته شده است ... این شهر نیازی به آفتاب و ماه نداشت تا به آن بتابد ، زیرا جلال خدا به آن نور می بخشید ، و چراغ آن بره بود ... در طول روز دروازه های آن هرگز بسته نخواهند شد و شبی در آنجا وجود نخواهد داشت. (Rev 21: 1-2 ، 23-25)
این هشتمین روز قبلاً در جشن شادی مبین - "ارتباط" همیشگی با خدا پیش بینی شده است:
کلیسا روز رستاخیز مسیح را در "هشتمین روز" جشن می گیرد ، یکشنبه ، که به درستی روز خداوند نامیده می شود ... روز رستاخیز مسیح اولین آفرینش را به یاد می آورد. از آنجا که "هشتمین روز" پس از سبت است ، نمادی از خلقت جدید است که توسط معاد مسیح آغاز شده است... برای ما یک روز جدید طلوع کرده است: روز رستاخیز مسیح. روز هفتم خلقت اول را کامل می کند. روز هشتم خلقت جدید آغاز می شود. بنابراین ، کار خلقت در کار بزرگتر رستگاری به اوج خود می رسد. اولین آفرینش معنای خود و اوج خود را در خلقت جدید در مسیح می یابد ، شکوه و جلال آن از خلقت نخستین فراتر می رود. -کتک زدن کلیسای کاتولیک، n 2191؛ 2174؛ 349
ساعت چند است؟
چه زمانی است؟ شب تاریک تصفیه کلیسا اجتناب ناپذیر به نظر می رسد. و با این حال ، ستاره صبح بوجود آمده است که نشان دهنده طلوع آفتاب است. چه مدت؟ چه مدت قبل از طلوع خورشید عدالت برای ایجاد دوره ای از صلح؟
نگهبان ، شب چطور؟ نگهبان ، شب چطور؟ " نگهبان می گوید: "صبح می آید ، و همچنین شب ..." (عیسی 21: 11-12)
اما نور غالب خواهد شد.
اولین بار منتشر شد ، 11 دسامبر 2007.
خواندن مرتبط:
