کی آن حرف را زد؟

L' رسانه ها همچنان مقایسه نسبتاً وحشیانه خود را بین پاپ فرانسیس و پاپ برجسته بندیکت انجام می دهند. این بار، رولینگ استون مجله با پرهیز از سخنان خود ، پاپیستای فرانسیس را "انقلابی ملایم" توصیف می کند ، در حالی که می گوید پاپ بندیکت is

traditional یک سنت گرای سرسخت که به نظر می رسید باید یک کت پیراهن راه راه با دستکش های انگشت چاقو و نوجوانان تهدیدکننده در کابوس های خود بپوشد. - مارک بینلی ، "پاپ فرانسیس: زمان هایی که آنها هستند ، A-Changin" ، رولینگ استون, 28th، 2014

بله ، رسانه ها معتقدند که بندیکت یک هیولای اخلاقی است و پاپ فعلی ، فرانسیس کرکی. به همین ترتیب ، برخی از کاتولیک ها معتقدند که فرانسیس مرتد مدرنیست و بندیکت زندانی واتیکان است.

خب ، ما در طول پاپتیسیس کوتاه فرانسیس به اندازه کافی شنیده ایم تا بتوانیم از جهت دهی به معنای روحانی او پی ببریم. بنابراین ، فقط برای سرگرمی ، بیایید نگاهی به نقل قول های زیر بیندازیم و حدس بزنیم چه کسی آنها را گفته است - فرانسیس یا بندیکت؟

کی آن حرف را زد؟

I. كلیسا به آیین گرایی روی نمی آورد. در عوض ، او رشد می کند توسط "جاذبه"...

II. لازم است که به حواشی جامعه بروید تا نور پیام مسیح درباره معنای زندگی ... و دوست داشتن آنها را با عشق مسیح زنده شده به همه منتقل کنید.

III. سرمایه داری… قول داد که مسیر ایجاد ساختارهای عادلانه را مشخص کند ، و آنها اعلام کردند که اینها ، پس از تاسیس ، خود به خود کار خواهند کرد ... فاصله بین فقیر و ثروتمند دائماً در حال افزایش است ، و باعث تخریب نگران کننده عزت شخصی می شود ... .

IV. فقیرانی که در حومه شهرها یا حومه شهر زندگی می کنند باید احساس کنند که کلیسا به آنها نزدیک است ... انجیل به روشی خاص برای فقرا خطاب شده است ...

V. ... عمل گرایی خاکستری زندگی روزمره کلیسا ، که در آن به نظر می رسد همه به طور عادی پیش می روند ، در حالی که در حقیقت ایمان فرسوده می شود و به خرد ذهنی تبدیل می شود.

VI. آزادی مذهبی… شامل آزادی انتخاب دینی است که فرد درباره آن درست قضاوت می کند و اعتقادات خود را در جمع آشکار می کند.

VII. … عشق به همسایه راهی است که منجر به ملاقات با خدا می شود… بستن چشم به همسایه همچنین ما را نسبت به خدا کور می کند.

VIII. ما نباید در معرض وسوسه نسبی گرایی یا تفسیر ذهنی و انتخابی از کتاب مقدس قرار بگیریم.

IX. خدا از ما دور نیست ، او جایی در جهان نیست ، جایی که هیچ یک از ما نمی توانیم برویم. او چادر خود را در میان ما برپا کرده است ...

X. کسی که خود را کاملا در دست خدا رها کند ، تبدیل به عروسک خدا نمی شود ، "بله مرد" خسته کننده. او آزادی خود را از دست نمی دهد. فقط شخصی که خود را کاملاً به خدا بسپارد ، آزادی واقعی را پیدا می کند.

XI. عشق فقط وقتی مسیحی می شود که بدون احتساب هزینه به همه داده شود.

XII. چگونه می توان این ایده را ایجاد کرد که پیام عیسی کاملاً فردگرایانه است و فقط هدف هر شخص است - جستجوی خودخواهانه برای نجات که ایده خدمت به دیگران را رد می کند؟

XIII. این نکته ای است که هر مسیحی باید خود را بفهمد و از آن استفاده کند: فقط کسانی که اولین بار به کلام گوش می دهند می توانند مبلغ آن شوند.

خب چکار کردی؟ در نقل قول های بالا ، هر متن از بین اسناد ، تشریفات مجلسی یا سخنرانی ها انتخاب می شود بندیکت شانزدهم. ^[1]به نقل از I-XIII از BENEDICT XVI: I. همدلی ، 13 مه ، 2007 ؛ واتیکان.وا; II. خطاب به زائران از مادرید ، اسپانیا ، 4 ژوئیه 2005 ؛ III. سخنرانی در کنفرانس اسقف های آمریکای لاتین ، 13 مه 2007؛ واتیکان.وا; IV. خطاب به اسقف های برزیل ، 11 مه 2007؛ واتیکان.وا; V. (راتزینگر) وضعیت کنونی ایمان و الهیات ، کنفرانس در گوادالاخار ، مکزیک ، 1996 ؛ Evangelii Gaudium ، ن. 83; VI. Ecclesia در Medio Oriente، n 26؛ VII. دئوس کاریتاس, n 16؛ VIII. همیلی ، لهستان ورشو ، 26 مه 2006؛ IX. آدرس در Vespers ، مونیخ آلمان ، 10 سپتامبر 2006 ؛ X. هومیلی ، مفهوم بی عیب و نقص ، 8 دسامبر 2005؛ XI. مخاطبان عمومی ، 6 آگوست 2009 ؛ XII. صحبت سالوی, n 16؛ XIII. آدرس بزرگداشت چهلمین سالگرد قانون اساسی دگماتیک در وحی الهی ، تنظیم. 40 ، 16

درست است. هنگامی که فرانسیس ظاهراً ایمان خود را سیراب می کرد ، در واقع او از بندیکت "اقتدارگرا" نقل قول می کرد که گفت کلیسا نباید "پرویزلیتیسم" داشته باشد. ^[2]1 اکتبر 2013؛ ncronline.org He همانطور که گفت کلیسا در بعضی مواقع خود را در "قوانین کوچک اندیشی" حبس کرده است ، پیشینی "سخت" خود را تکرار می کرد. ^[3]30 سپتامبر 2013 ، americamagazine.org او انتقاد بندیکت را تکرار می کرد که "سرمایه داری لجام گسیخته" منجر به استثمار شخص شده است. ^[4]مه 22، 2013؛ catholicherald.co.uk او اظهار داشت که سلف "هیولای" خود را تأیید می کند ، وقتی گفت ما باید به حاشیه بشریت برسیم. ^[5]Evangelii Gaudium ، ن. 46 فرانسیس همچنین در حال تکرار بندیکت بود که ما باید به ادیان دیگران احترام بگذاریم ، زیرا آنها مبنای مشترکی برای بشارت هستند. ^[6]7 آگوست 2013؛ catholicnews.com او از بندیکت نقل قول کرد که گفت "دیکتاتوری نسبی گرایی" همزیستی مردم را به خطر می اندازد. ^[7]22 مارس 2013؛ catholicsnews.com و البته ، فرانسیس در چندین بار که به عشق خدا نسبت به ما پرداخته است ، و دعوت غیرقابل تغییر برای دوست داشتن دیگران ، در هماهنگی کامل با بندیکت تبلیغ می کرد ^[8]قس اوانجلی گودیم - عشقی که نمی تواند "خصوصی سازی و فردگرایانه" باشد. ^[9]قس Evangelii Gaudium ، ن. 262

این ایده که پاپ فرانسیس از نمایندگان پیشین خود چشمگیر است ، افسانه ای است. اینکه هرکدام شخصیت و روش خود را در بیان انجیل دارند ، همین امر پیام سازگار آنها را بسیار قانع کننده و قدرتمند می کند. کلیسا 2000 سال همین چیز را آموزش داده است ، و مسیح اجازه نخواهد داد که این تغییر تغییر کند.

... تو پیتر هستی ، و بر روی این سنگ من کلیسای خود را خواهم ساخت ... وقتی او می آید ، روح حقیقت ، او تو را به سوی تمام حقیقت راهنمایی می کند. (مت 16:18 ؛ یوحنا 16: 1)

به نظر می رسد پاپ فرانسیس از مرز مدرنیسم و ​​نسبی گرایی اخلاقی عبور کرده است ، اما فقط به این دلیل که برخی کاتولیک ها در حال خواندن هستند رولینگ استون و مواردی از این دست به جای دائرlical کتاب مقدس پاپ ، توصیه های رسولانه ، یا Catechism برای درک ایمان آنها.

در تصویر خودشان بارگیری کنید 

دنیا یک ستاره راک برای یک پاپ می خواهد - بخشی از بیماری سیستمی در فرهنگ ما که آرزوی قهرمانان را دارد زیرا ما تعداد زیادی صفر تولید کرده ایم. فرهنگی که با ترک عبادت در خدا ، اکنون به پرستش موجود تبدیل می شود. بنابراین ، رسانه های لیبرال آماده هستند تا هر کسی را در تصویر خود بازسازی کنند.

آنها معتقدند که ستاره دیگری را در پاپ فرانسیس ، در "انقلاب آرام" وی پیدا کرده اند. اما آنها اشتباه می کنند. در مورد صلیب هیچ چیز لطیف وجود ندارد. ^[10]رجوع کنید به لك 16:16 پاپ فرانسیس چشم انداز چوپانی را ارائه داده است که دقیقاً همان جایی را که سلف خود ، که تظاهرات کرده بود ، متوقف کرد caritas در وریتات - "عشق در حقیقت". و اکنون ، فرانسیس در حال تکمیل حلقه با نشان دادن است حقیقت در عشق. عیسی با دوست داشتن همه نشان داد که او حقیقت دارد -هر کس، بدون استثنا. و این عشق اشتیاق او را به وجود آورد ، زیرا او هنوز "حقیقت" بود. ^[11]قس پاپ فرانسیس ، و شور و شوق کلیسا قسمت اول و قسمت دوم انقلاب فرانسیس کسی است که خواستار انصراف رادیکال از خود و "بله" به خدا است - "بله" که همیشه از صلیب عبور می کند. ^[12]رجوع کنید به لك 9:23

فرانسیس علی رغم آنچه دیگران فکر می کنند ، محکم بر حقیقت باقی می ماند. این موضوع اخیراً مشخص شد ، زیرا او قبل از اینکه پاپ بندیکت شود ، در همان جماعتی صحبت کرد که کاردینال جوزف راتزینگر ریاست آن را بر عهده داشت (که باعث لقب تحقیرآمیز: "روتوایلر آلمانی") شد.

…your role is to “promote and safeguard the doctrine on faith and morals throughout the Catholic world”… a true service offered to the Magisterium of the Pope and the whole Church... to safeguard the right of the whole people of God to receive the deposit of faith in its purity and in its entirety. - POPE FRANCIS ، خطاب به جماعت آموزه ایمان ، 31 ژانویه 2014 ؛ واتیکان.وا

پاپ بندیکت قول "احترام و اطاعت" خود از فرانسیس را داد ^[13]catholicnewsagency.com که به نوبه خود بندیکت را "سلف محبوب من" نامید ، ^[14]قس catholicnews.com گفتن که آنها "برادر" هستند. ^[15]قس cbc.ca زیرا در پیروی از یکدیگر ، آنها پیرو مسیح هستند.

کی آن حرف را زد؟ عیسی.

هرکس به حرف شما گوش می دهد به حرف من گوش می دهد. هر که تو را رد کند مرا رد می کند. و هر که مرا رد کند ، فرستنده مرا رد می کند. (لوقا 10:16 ؛ رجوع کنید به هبر 13:17)