Karismaattinen? Osa I

 

Lukijalta:

Mainitsette karismaattisen uudistamisen (kirjoituksessanne Joulun maailmanloppu) positiivisessa valossa. En ymmärrä sitä. Menen pois tavasta käydä kirkossa, joka on hyvin perinteinen - missä ihmiset pukeutuvat kunnolla, pysyvät hiljaa tabernaakkelin edessä, jossa meidät katekisoidaan perinteen mukaan saarnatuolilta jne.

Pysyn kaukana karismaattisista kirkoista. En vain näe sitä katolilaisuutena. Alttarilla on usein elokuvanäyttö, jossa on lueteltu osia messusta (liturgia jne.). Naiset ovat alttarilla. Kaikki ovat pukeutuneet hyvin rennosti (farkut, lenkkarit, shortsit jne.) Kaikki nostavat kätensä, huutavat, taputtavat - ei hiljaa. Polvistamista tai muita kunnioittavia eleitä ei ole. Minusta tuntuu, että paljon tästä opittiin helluntaiseurakunnalta. Kukaan ei ajattele, että Tradition "yksityiskohdilla" on merkitystä. En tunne rauhaa siellä. Mitä Traditionille tapahtui? Hiljennä (kuten ei taputusta!) Kunnioituksesta tabernaakkelia vastaan ​​??? Vaatimattomaan pukeutumiseen?

Enkä ole koskaan nähnyt ketään, jolla olisi TODELLINEN kielten lahja. He käskevät sanoa hölynpölyä heidän kanssaan ...! Yritin sitä vuosia sitten, ja sanoin EI MITÄÄN! Eivätkö tämän tyyppiset asiat voi heikentää MITÄÄN henkeä? Näyttää siltä, ​​että sitä pitäisi kutsua "karismaniaksi". "Kielet", joissa ihmiset puhuvat, ovat vain hölynpölyä! Helluntain jälkeen ihmiset ymmärsivät saarnaamisen. Näyttää vain siltä, ​​että mikä tahansa henki voi hiipiä tähän tavaraan. Miksi kukaan haluaisi, että heille asetettaisiin kädet, joita ei pyhitetä ??? Joskus olen tietoinen tietyistä vakavista synneistä, joissa ihmiset ovat, ja silti he ovat alttarilla farkuissaan ja asettavat käsiinsä toisia. Eivätkö niitä henkiä välitetä? En ymmärrä!

Haluaisin paljon mieluummin osallistua tridentiläisiin messuihin, joissa Jeesus on kaiken keskipiste. Ei viihdettä - vain palvoa.

 

Hyvä lukija,

Esität joitain tärkeitä seikkoja, joista kannattaa keskustella. Onko karismaattinen uudistuminen Jumalalta? Onko se protestanttinen keksintö vai edes pirullinen keksintö? Ovatko nämä ”Hengen lahjoja” vai jumalattomia ”armuja”?

Jatka lukemista

Karismaattinen? Osa II

 

 

Täällä ei ehkä ole mikään kirkossa tapahtunut liike, joka olisi niin laajalti hyväksytty - ja helposti hylätty - kuin "karismaattinen uudistuminen". Rajat murtettiin, mukavuusalueet muuttuivat ja status quo hajosi. Kuten helluntai, se on ollut kaikkea muuta kuin siisti ja siisti liike, joka sopii hienosti ennakkolaatikoihimme siitä, kuinka Hengen tulisi liikkua keskuudessamme. Mikään ei ole kenties ollut niin polarisoivaa ... aivan kuin silloin. Kun juutalaiset kuulivat ja näkivät, kuinka apostolit puhkesivat ylähuoneesta puhuen kielillä ja julistaen rohkeasti evankeliumia…

He kaikki hämmästyivät ja hämmentyivät ja sanoivat toisilleen: "Mitä tämä tarkoittaa?" Mutta toiset sanoivat pilkkaamalla: "Heillä on ollut liikaa uutta viiniä. (Apostolien teot 2: 12--13)

Tällainen on myös kirjepussini jakaminen…

Karismaattinen liike on hölynpölyä, ÄLÄTÄ! Raamattu puhuu kielten lahjasta. Tämä viittasi kykyyn kommunikoida tuolloin puhuvilla kielillä! Se ei tarkoittanut idioottista katkeruutta ... Minulla ei ole mitään tekemistä sen kanssa. —TS

On surullista nähdä tämän naisen puhuvan tällä tavoin liikkeestä, joka toi minut takaisin kirkkoon ... - MG

Jatka lukemista

Karismaattinen? Osa III


Pyhän Hengen ikkuna, Pyhän Pietarin basilika, Vatikaani

 

FROM tuo kirje sisään Osa I:

Menen pois tavasta käydä kirkossa, joka on hyvin perinteinen - jossa ihmiset pukeutuvat kunnolla, pysyvät hiljaa tabernaakkelin edessä, jossa meidät katekisoidaan perinteen mukaan saarnatuolilta jne.

Pysyn kaukana karismaattisista kirkoista. En vain näe sitä katolilaisuutena. Alttarilla on usein elokuvanäyttö, jossa on lueteltu osia messusta (liturgia jne.). Naiset ovat alttarilla. Kaikki ovat pukeutuneet hyvin rennosti (farkut, lenkkarit, shortsit jne.) Kaikki nostavat kätensä, huutavat, taputtavat - ei hiljaa. Polvistamista tai muita kunnioittavia eleitä ei ole. Minusta tuntuu, että paljon tästä opittiin helluntaiseurakunnalta. Kukaan ei ajattele, että Tradition "yksityiskohdilla" on merkitystä. En tunne rauhaa siellä. Mitä Traditionille tapahtui? Hiljennä (kuten ei taputusta!) Kunnioituksesta tabernaakkelia vastaan ​​??? Vaatimattomaan pukeutumiseen?

 

I oli seitsemänvuotias, kun vanhempani kävivät karismaattisessa rukoustilaisuudessa seurakunnassamme. Siellä he tapasivat Jeesuksen, joka muutti heitä perusteellisesti. Seurakuntapappimme oli hyvä paimen liikenteelle, joka itse kokikaste Hengessä. ” Hän antoi rukousryhmän kasvaa karismaattisuudessaan, mikä toi katolisen yhteisölle paljon enemmän kääntymyksiä ja armoita. Ryhmä oli ekumeeninen ja kuitenkin uskollinen katolisen kirkon opetuksille. Isäni kuvaili sitä "todella kauniiksi kokemukseksi".

Jälkikäteen, se oli malli eräänlaisesta siitä, mitä paavit halusivat uudistuksen alusta asti nähdä: liikkeen integrointi koko kirkkoon, uskollisena Magisteriumille.

 

Jatka lukemista

Karismaattinen? Osa IV

 

 

I minulta on kysytty aiemmin, olenko "karismaattinen". Ja vastaukseni on: "Olen Katolinen! " Eli haluan olla täysin Katolinen, elää uskon talletuksen keskellä, äitimme, kirkon, sydämessä. Ja niin, pyrin olemaan "karismaattinen", "marialainen", "mietiskelevä", "aktiivinen", "sakramentaalinen" ja "apostolinen". Tämä johtuu siitä, että kaikki yllä mainitut eivät kuulu tähän tai toiseen ryhmään, tai tähän tai toiseen liikkeeseen, vaan siihen koko Kristuksen ruumis. Vaikka apostolaatit saattavat vaihdella karisminsa keskipisteessä, ollakseen täysin elossa, täysin "terve", ihmisen sydämen, apostolaatin tulisi olla avoin koko armon aarre, jonka Isä on lahjoittanut kirkolle.

Siunattu olkoon Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä Kristuksessa jokaisella hengellisellä siunauksella taivaassa ... (Ef 1: 3)

Jatka lukemista

Karismaattinen? Osa V

 

 

AS tarkastelemme tänään karismaattista uudistumista, sen määrä vähenee huomattavasti, ja jäljelle jääneet ovat enimmäkseen harmaita ja valkoisia. Mistä sitten karismaattinen uudistuminen oli kyse, jos se näyttää pinnalta kuohuvalta? Kuten eräs lukija kirjoitti vastauksena tähän sarjaan:

Jossakin vaiheessa karismaattinen liike katosi kuin ilotulitus, joka sytyttää yön taivaan ja putoaa sitten takaisin pimeyteen. Olin hieman hämmentynyt siitä, että Kaikkivaltiaan Jumalan liike hiipuu ja lopulta häviää.

Vastaus tähän kysymykseen on kenties tämän sarjan tärkein näkökohta, sillä se auttaa meitä ymmärtämään paitsi siitä, mistä olemme tulleet, myös mitä kirkko tuo tulevaisuuteen ...

 

Jatka lukemista

Karismaattinen? Osa VI

pentecost3_Fotorhelluntai, Taiteilija tuntematon

  

helluntai ei ole vain yksittäinen tapahtuma, vaan armo, jonka kirkko voi kokea uudestaan ​​ja uudestaan. Viimeisen vuosisadan aikana paavit ovat kuitenkin rukoilleet paitsi Pyhän Hengen uudistumisen myös "uusi Helluntai ”. Kun otetaan huomioon kaikki tämän rukouksen mukana olleet aikamerkit - avain niiden joukossa on siunatun äidin jatkuva läsnäolo, joka kokoontuu lastensa kanssa maan päällä jatkuvien ilmestysten kautta, ikään kuin hän olisi jälleen "ylemmässä huoneessa" apostolien kanssa … Katekismuksen sanat saavat uuden välittömyyden tunteen:

… ”Loppuhetkellä” Herran Henki uudistaa ihmisten sydämet ja kaivertaa niihin uuden lain. Hän kokoaa ja sovittaa hajallaan olevat ja jakautuneet kansat; hän muuttaa ensimmäisen luomuksensa, ja Jumala asuu siellä ihmisten kanssa rauhassa. -Katolisen kirkon katekismi, ei. 715

Tämä aika, jolloin Henki tulee ”uudistamaan maan kasvot”, on Antikristuksen kuoleman jälkeinen ajanjakso, jonka kirkon isä viittaa Pyhän Johanneksen maailmanloppuun "Tuhat vuotta”Aikakausi, jolloin Saatana on ketjutettu kuiluun.Jatka lukemista

Karismaattinen! Osa VII

 

THE Tämän koko karismaattisia lahjoja ja liikettä käsittelevän sarjan tarkoituksena on kannustaa lukijaa olemaan pelkäämättä epätavallinen Jumalaan! Älä pelkää "avata sydämesi laajalle" Pyhän Hengen lahjalle, jonka Herra haluaa vuodattaa erityisellä ja voimakkaalla tavalla meidän aikanamme. Kun luin minulle lähetetyt kirjeet, on selvää, että karismaattinen uudistuminen ei ole ollut ilman suruja ja epäonnistumisia, inhimillisiä puutteita ja heikkouksia. Ja silti juuri näin tapahtui varhaisessa kirkossa helluntain jälkeen. Pyhät Pietari ja Paavali omistivat paljon tilaa erilaisten kirkkojen korjaamiseen, karismien hillitsemiseen ja orastavien yhteisöjen keskittämiseen uudestaan ​​ja uudestaan ​​suulliseen ja kirjalliseen perinteeseen, joka heille annettiin. Apostolit eivät tehneet kieltää uskovien usein dramaattiset kokemukset, yrittää tukahduttaa karismaa tai hiljentää kukoistavien yhteisöjen intoa. Sen sijaan he sanoivat:

Älä sammuta Henkeä ... tavoittele rakkautta, vaan yritä innokkaasti hengellisiä lahjoja, etenkin ennustamaan ... ennen kaikkea, anna rakkautesi toisiaan kohtaan olla voimakasta ... (1.Tess. 5:19; 1.Kor.14: 1; 1. 4: 8)

Haluan omistaa tämän sarjan viimeisen osan omien kokemusten ja pohdintojen jakamiseen siitä lähtien, kun kokin karismaattisen liikkeen ensimmäisen kerran vuonna 1975. Sen sijaan, että antaisin koko todistukseni täällä, rajoitan sen niihin kokemuksiin, joita voisi kutsua "karismaattisiksi".

 

Jatka lukemista