FOR kaksi viikkoa paavi Benedictus XVI: n eroamisen jälkeen sydämessäni nousi jatkuvasti varoitus siitä, että kirkko oli nyt aloittamassa "Vaaralliset päivät" ja aika "Suuri hämmennys". [1]Vrt Kuinka piilotat puun Nuo sanat vaikuttivat suuresti siihen, miten lähestyisin tätä kirjoitettavaa apostolaattia, tietäen, että sinun on valmistauduttava sinut, lukijani, tuleviin myrskytuuliin.
Ja mitä on tullut? Kirkon intohimo kun hänen on läpäistävä…
… Viimeisen koettelemuksen kautta, joka ravistaa monien uskovien uskoa ... Kirkko tulee valtakunnan kirkkauteen vain tämän viimeisen pääsiäisen kautta, kun hän seuraa Herraansa hänen kuolemassaan ja ylösnousemuksessaan. -Katolisen kirkon katekismi, 675, 677
Nykyään sama hämmennys ja tuska, joka ripustettiin viimeisen ehtoollisen ylempään huoneeseen, läpäisee kirkon myös tällä hetkellä. Apostolit olivat ravistettu sanoilla, joiden mukaan Jeesuksen täytyy kärsiä ja kuolla; ravistettu että Hänen sisäänpääsynsä Jerusalemiin ei ollut se voitto, jonka he odottivat; ravistettu löytää yksi heistä pettäisi Mestarinsa.
Sitten Jeesus sanoi heille: "Tänä yönä kaikki teidän uskonne minuun ravistuvat, sillä kirjoitettu on:" Minä lyön paimenen, ja lauman lampaat hajotetaan "... (Matteus 26:31)
On tänä aattona kirkon kärsimyksestä, niin myös meitä ravistellaan ja samalla tavalla: paimenen lyönnin kautta, hierarkia.
ASS
Seksuaaliskandaalit, jotka jatkavat pintansa, ovat iskeneet pappeuteen niin syvälle, että monissa paikoissa kirkko on menettänyt uskottavuutensa kokonaan. Näyttää siltä, että hänkin nyt ratsastaa "nöyryyttämisen aasin" Jerusalemiin.
Tämän seurauksena usko sinänsä tulee uskomattomaksi, eikä kirkko voi enää esiintyä uskottavasti Herran sananjulistajana. —POPE BENEDICT XVI Maailman valo, paavi, kirkko ja aikamerkit: keskustelu Peter Seewaldin kanssaP. 25
Samaan aikaan paavi Franciscus on usein erittäin voimakkaalla kielellä haastanut pappeuden omaksumaan elämäntilan jäljittelemällä tarkemmin Herramme nöyryyttä: yksinkertaisuuteen, avoimuuteen ja saatavuuteen.
Katso, kuninkaasi tulee luoksesi, sävyinen ja ratsastaa aasin päällä ... (Matt 20: 5)
Kaikkien välttäminen tavallisesta paavin päämajasta limusiiniin ja jopa paavin pukeutumiseen on kiinnittänyt maailman huomion. Myös he ovat huutaneet eräänlaista "Hosannaa", kun he havaitsevat jotain ihailtavaa ilmestyvän.
…kun hän tuli Jerusalemiin, ja koko kaupunki järisi…
Mutta samoin kuin ihmisten käsitys Jeesuksesta oli harhaanjohtava - nähdessään hänet edelleen pelkkänä profeettana heidän vääristä messiaanisista toiveistaan -, samoin, monet ovat väärin ymmärtäneet paavi Franciscuksen armoilua kuin jotenkin lupa pysyä synnissä.
"Kuka tämä on?" Ja väkijoukot vastasivat: "Tämä on profeetta Jeesus Galilean Nasaretista."
VEROT
Ravistelu ei päättynyt Kristuksen sisäänkäyntiin, mutta jatkoi kaikua ylemmässä huoneessa, kun Hän ilmoitti, että yksi heistä pettäisi Hänet.
Syvästi ahdistuneina tästä he alkoivat sanoa hänelle yksi toisensa jälkeen: "Eikö se ole minä, Herra?" (Matteus 26:22)
Yksi asia on varma Francisin pontifikaatista: se johtaa a suuri seulonta tällä hetkellä yksi, jossa jokaisen meistä "uskoa" testataan jossakin määrin.
- - kuten Kristus sanoi Pietarille: "Simon, Simon, katso, Saatana vaati sinua hankkimaan sinut siivilöimään kuin vehnä", tänään "olemme jälleen kerran tuskallisen tietoisia siitä, että Saatanalla on lupa seuloa opetuslapsia koko maailman edessä. ” —POPE BENEDICT XVI, Herran ehtoollisen missi, 21. huhtikuuta 2011
Tämän paavin spontaani tyyli ja tuntematon epäselvyys ovat johtaneet paitsi teräviin eroihin paavin asiakirjojen tulkinnassa, myös useisiin leireihin väittäen, että ne ovat uskollisimpia evankeliumeille.
Pietari sanoi hänelle vastauksena: "Vaikka kaikilla saattaa olla usko sinua kohtaan, minun ei koskaan tule olemaan." (Matteus 26:33)
Loppujen lopuksi paitsi Juudas, myös Pietari petti Kristuksen. Juudas, koska hän hylkäsi totuuden; Peter, koska hän hävitti sitä.
JUDAS USA: N KANSSA
Se, mitä todistamme tänään, on jotain, joka on samanlainen kuin Viimeinen ehtoollinen, jossa nyt syntyy judaaseja. Piispat ja papit, jotka olivat olleet jonkin verran varjossa, tuntevat nyt, kuten Juudas,, että paavi Franciscuksen ohjelma rohkaisee pelaamalla epäjohdonmukaisuuksia, jotka hänen johtamistyylinsä on aiheuttanut. Sen sijaan, että tulkitsisivat näitä epäselvyyksiä niin kuin niiden pitäisi - pyhän perinteen linssin kautta - ne ovat nousseet Kristuksen pöydältä ja myyneet Totuuden "kolmekymmentä hopeapalloa" (eli onttoja ja tyhjiä toiveita) varten. Miksi tämän pitäisi yllättää meidät? Jos Juudas nousee pettämään Herraa pyhän misen yhteydessä, niin myös ne, jotka jakavat kanssamme jumalallisen juhlan, nousevat myös pettämään Herraa. intohimomme tunnissa.
Ja miten he pettävät Kristuksen ruumiin?
Siellä oli joukko, ja mies nimeltä Juudas, yksi kahdestatoista, johti heitä. Hän lähestyi Jeesusta suudelemaan häntä; mutta Jeesus sanoi hänelle: "Juudas, pettätkö Ihmisen Pojan suudelmalla?" (Luukas 22: 47-48)
Kyllä, nämä miehet ovat nousseet "suudelemaan" Kristuksen ruumista väärällä ja Armonvastainen, sanojen casuistry, jotka esiintyvät nimellä "rakkaus", "armo" ja "valo", mutta ovat todellisuudessa pimeyttä. Ne eivät johda siihen totuuteen, joka yksin vapauttaa meidät - siihen Aito armo. Olipa kyseessä sitten koko piispan konferenssi, joka kiertää perinteitä, katoliset yliopistot, jotka tarjoavat alustoja harhaoppisille, katoliset poliitikot myyvät myyntiä, tai katoliset koulut, joissa opetetaan nimenomaista seksuaalikasvatusta ... näemme syvää pettämistä Hänestä, joka on totuus melkein kaikilla yhteiskunnan tasoilla.
Itse asiassa monet katolilaiset tuntevat itsensä hylätyksi erityisesti paavi Franciscuksen takia näennäisesti huomiotta kriisi. Joillekin on edelleen kysyttävää, miksi hän on kerännyt monet näistä "liberaaleista" miehistä ympärilleen; miksi hän antaa näiden juutalaisten toiminnan vapaasti; tai miksi hän ei vastaa nimenomaisesti kardinaalien "dubiaan" - heidän pyyntöön saada selvitys avioliittoon ja objektiiviseen syntiin liittyvistä asioista. Uskon, että yksi vastaus on se näiden asioiden on tapahduttava kirkon kärsimyksen tunnin tullessa. Viime kädessä Kristus sallii tämän, koska Hän - ei paavi - "rakentaa" kirkkoaan. [2]Vrt. Matt 16:18
Sillä välin, kun Juudas petti Häntä ja apostolit vetivät miekkoja lopettaakseen kaikki hölynpölyä, Jeesus oli huolissaan osoittamaan armoa viimeiseen hetkeen - jopa niille, jotka pidättävät hänet:
Jeesus sanoi: "Ei enempää tästä!" Ja hän kosketti korvaansa ja paransi hänet. (Luukas 22:51)
PETERIN KIELTO
Valitettavasti - ehkä jopa valitettavammin kuin Juudaksen väistämätön pettäminen - ovat Peters joukossa. Minut ovat viime viikolla vaikuttaneet syvästi Pyhän Paavalin sanat:
Siksi sen, joka luulee olevansa turvassa, tulisi varoa putoamasta. (1.Korinttilaisille 10:12)
Ei harhaoppiset papit tai edistyneet piispat, jotka nousevat yöhön, eivät ole yllättäneet minua; juuri ne, jotka ovat kääntyneet kirkkoa vastaan samalla vihalla ja kieltämisellä, jonka Pietari vapautti sinä surullisena yönä. Muistathan, kun Pietari vastusti ensin ajatusta, jonka mukaan Jeesus ”kärsisi ja kuolisi”:
Sitten Pietari otti hänet syrjään ja alkoi nuhdella häntä: "Jumala varjelkoon, Herra! Sinulle ei koskaan tapahdu mitään sellaista. " Hän kääntyi ja sanoi Pietarille: "Menkää taakseni, saatana! Olet este minulle. Et ajattele niin kuin Jumala tekee, vaan kuten ihmiset tekevät. " (Matt 16: 22--23)
Tämä on symbolista niille, jotka eivät voi hyväksyä kirkkoa, jota ei ole tehty heidän omaksi kuvakseen. He ovat tyytymättömiä tämän nykyisen pontifikaatin sekaannukseen, köyhtyneeseen Vatikaanin II jälkeiseen liturgiaan ja yleiseen kunnioituksen puutteeseen (kaikki totta). Mutta sen sijaan, että he pysyisivät Kristuksen kanssa tässä Getsemanessa, he pakenevat kirkosta. He eivät ajattele niin kuin Jumala, vaan kuten ihmiset. Sillä he eivät ymmärrä, että myös kirkon täytyy kokea oma intohimonsa. He eivät voi nähdä, että tämä nykyinen ahdistus on todellakin testi sen selvittämiseksi, onko heidän uskonsa Jeesukseen Kristukseen… vai laitoksen aikaisempaan kunniaan. He häpeävät, kuten Pietari oli Jeesuksesta, nähdessään Kristuksen ruumiin niin köyhässä tilassa.
Silloin hän alkoi kirota ja vannoa: "En tunne miestä." Ja heti kukko lauloi. (Matteus 26:74)
Meidänkin on vaikea hyväksyä sitä, että hän sitoutui kirkkonsa ja sen palvelijoiden rajoituksiin. Me emme myöskään halua hyväksyä sitä, että hän on voimaton tässä maailmassa. Myös me löydämme tekosyitä, kun hänen opetuslapsistaan oleminen alkaa tulla liian kalliiksi, liian vaaralliseksi. Me kaikki tarvitsemme kääntymyksen, joka antaa meille mahdollisuuden hyväksyä Jeesus hänen todellisuudessaan Jumalana ja ihmisenä. Tarvitsemme Mestarin tahtoa noudattavan opetuslapsen nöyryyttä. —POPE BENEDICT XVI, Herran ehtoollisen missi, 21. huhtikuuta 2011
Kyllä, rakastan laulua, kynttilöitä, tassuja, kuvakkeita, suitsukkeita, alttareita, patsaita ja lasimaalauksia yhtä paljon kuin mitä tahansa sedevacantistia. Mutta uskon myös, että Jeesus riisuu meidät kokonaan näistä saadakseen meidät jälleen uskomme keskipisteeseen, joka on Risti (ja velvollisuutemme julistaa sitä elämässämme). Tosiasia on kuitenkin, että monet mieluummin juhlivat messua latinaksi kuin säilyttäisivät Kristuksen ruumiin yhtenäisyyden.
Ja Hänen ruumiinsa murtuu uudestaan.
JOHN'S FIAT
Meille tyhjät paikat Herran hääjuhlan pöydässä ... kutsut hylättiin, kiinnostuksen puute häntä kohtaan ja hänen läheisyytensä - joko anteeksi annettava tai ei - eivät ole enää vertaus vaan todellisuus niissä maissa, joille hän oli ilmoittanut. hänen läheisyytensä erityisellä tavalla. —POPE BENEDICT XVI, Herran ehtoollisen missi, 21. huhtikuuta 2011
Veljet ja sisaret, sanon näitä asioita tänä synkkänä iltana en syyttää, vaan herättää meidät tuntiin, jossa elämme. Sillä monet Getsemanen apostolien tapaan ovat nukahtaneet…
Hyvin uneliaisuutemme Jumalan läsnäolon suhteen tekee meistä tuntemattomia pahalle: emme kuule Jumalaa, koska emme halua häiriintyä, joten pysymme välinpitämättömiä pahalle ... uneliaisuus on meidän, meidän muiden jotka eivät halua nähdä koko pahan voimaa eivätkä halua astua hänen intohimoonsa. —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatikaani, 20. huhtikuuta 2011, yleisö
"Eikö se ole minä, Herra?" "Kuka tahansa ajattelee olevansa turvassa, tulee varoa putoamasta."
Evankeliumien mukaan, kun seulonnan aika tuli, kaikki apostolit pakenivat puutarhasta. Ja niin, meitä saattaa houkutella epätoivoon sanoen: "Pidänkö minä, Herra, myös sinut? Sen on oltava väistämätöntä! "
Oli kuitenkin yksi opetuslapsi, joka ei lopulta hylännyt Jeesusta: Pyhä Johannes. Ja tässä on miksi. Viimeisessä ehtoollisessa luemme:
Yksi hänen opetuslapsistaan, jota Jeesus rakasti, makasi lähellä Jeesuksen rintaa. (Johannes 13:23)
Vaikka Johannes pakeni puutarhasta, hän palasi Ristin juurelle. Miksi? Koska hän oli makannut lähellä Jeesuksen rintaa. Johannes kuunteli Jumalan sydämenlyöntejä, Paimenen ääntä, joka toistui yhä uudelleen:Olen armo. Olen armo. Olen armo… luota minuun. ” John kirjoitti myöhemmin, "Täydelliset rakkaudet ajavat pelon pois ..." [3]1 John 4: 18 Niiden sydämenlyöntien kaiku ohjasi Johanneksen Ristille. Rakkauslaulu Vapahtajan pyhästä sydämestä upotti pelon äänen.
Sanon, että luopumuksen vastalääke näinä aikoina ei ole pelkästään pyhän perinteen tiukkaa noudattamista. Tosiaankin, lakimiehet, jotka pidättivät Jeesuksen ja fariseukset, vaativat Hänen ristiinnaulitsemista. Pikemminkin se, joka tulee Hänen luokseen kuin pieni lapsi, ei vain tottele kaikkea, mitä Hän on paljastanut, vaan enemmän kuin mikä tahansa, joka panee päänsä rintaansa jatkuvassa rukouksen yhteydessä. Tällä en tarkoita yksinkertaisesti rote-sanoja, mutta rukous sydämestä. Ei ole vain rukoilla Jumalaa, vaan myös saada yhteys Hänen kanssaan ... läheinen jakaminen "ystävien" välillä. Kaikki tämä tapahtuu, ei pelkästään päässä, mutta erityisesti sydämessä.
Sydän on asuinpaikka missä olen, missä asun ... sydän on paikka, johon "vetäydyn" ... Se on totuuden paikka, jossa valitsemme elämän tai kuoleman. Se on kohtaamispaikka, koska Jumalan kuvana elämme suhteessa: se on liiton paikka…. Kristillinen rukous on liiton suhde Jumalan ja ihmisen välillä Kristuksessa. Se on Jumalan ja ihmisen toiminta, joka lähtee sekä Pyhästä Hengestä että itsestämme, kokonaan Isälle, yhdessä Jumalan Pojan ihmiseksi tekemän ihmisen tahdon kanssa ... rukous on Jumalan lasten elävä suhde isänsä kanssa, joka on mittaamattoman hyvä, hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen ja Pyhän Hengen kanssa. Valtakunnan armo on ”koko pyhän ja kuninkaallisen kolminaisuuden yhdistyminen… koko ihmisen henkeen”. Siksi rukouselämässä on tapana olla kolmesti pyhän Jumalan läsnä ollessa ja yhteydessä hänen kanssaan. -Katolisen kirkon katekismi, n. 2563-2565
Kun astumme nyt pääsiäisjuhlaan, jätän teille Herramme omat väitetyt sanat kirkon ”intohimosta, kuolemasta ja ylösnousemuksesta”, jotka annettiin helluntain maanantaina toukokuussa 1975 Pyhän Pietarin aukiolla paavin läsnäollessa. Paavali VI:
Koska rakastan sinua, haluan näyttää sinulle, mitä teen tänään maailmassa. Haluan valmistaa sinut tulevalle. Pimeyden päivät ovat tulossa maailmaan, ahdistuksen päivät… Nyt seisovat rakennukset eivät tule seisomaan. Tukea, joka on nyt ihmisilleni, ei ole siellä. Haluan sinun olevan valmis, kansani, tuntemaan vain minut ja sitoutumaan minuun ja saamaan minut syvemmälle kuin koskaan ennen. Minä johdan sinut autiomaaseen… Riisun sinut kaikesta, josta olet nyt riippuvainen, joten olet riippuvainen vain minusta. Pimeyden aika on tulossa maailmaan, mutta kirkkaudelle on tulossa kirkkauden aika, kansalleni on tulossa kirkkauden aika. Minä vuodatan teille kaikki henkeni lahjat. Aion valmistaa sinut henkiseen taisteluun; Aion valmistaa teitä evankeliumin aikaan, jota maailma ei ole koskaan nähnyt…. Ja kun sinulla ei ole muuta kuin minua, sinulla on kaikki: maa, pellot, kodit ja veljet ja sisaret ja rakkaus ja ilo ja rauha enemmän kuin koskaan ennen. Ole valmis, kansani, haluan valmistaa sinut ... - annettu Ralph Martinille kokouksessa paavin ja karismaattisen uudistumisliikkeen kanssa
LIITTYVÄ LUKEMINEN
Francis ja kirkon tuleva intohimo
Kun rikkaruohot alkavat päästä
Siunatkoon sinua ja kiitos
teidän armoanne tämän paaston aikana!
Matkalle Markin kanssa - Nyt Word,
Napsauta alla olevaa banneria merkitä.
Sähköpostiosoitettasi ei jaeta kenellekään.
alaviitteet
| ↑1 | Vrt Kuinka piilotat puun |
|---|---|
| ↑2 | Vrt. Matt 16:18 |
| ↑3 | 1 John 4: 18 |