Toiveidemme myrsky

Rauha ole vielä, jonka Arnold Friberg

 

FROM aika ajoin saan tällaisia ​​kirjeitä:

Ole hyvä ja rukoile minun puolestani. Olen niin heikko, ja lihan syntini, etenkin alkoholi, kuristavat minua. 

Voisit yksinkertaisesti korvata alkoholin "pornografialla", "himolla", "vihalla" tai monella muulla. Tosiasia on, että monet kristityt tuntevat nykyään olevan lihan halujen suojassa ja avuttomia muutokseen. 

Joten tarina Kristuksen tuulen ja meren rauhoittamisesta tämän päivän evankeliumissa on sopivin (katso tämän päivän liturgiset lukemat tätä). Pyhä Markus kertoo meille:

Väkivaltainen paukku tuli esiin ja aallot murtivat veneen yli, niin että se oli jo täyttymässä. Jeesus oli perässä, unessa tyynyllä. He herättivät hänet ja sanoivat hänelle: "Opettaja, etkö välitä siitä, että me kadotamme?" Hän heräsi, nuhteli tuulta ja sanoi merelle: ”Hiljaa! Olla paikallaan!" Tuuli lakkasi ja oli hyvin rauhallinen.

Tuulet ovat kuin kohtuuttomia ruokahalumme, jotka ruoskaavat lihamme aallot ja uhkaavat upottaa meidät vakavaan syntiin. Mutta myrskyn rauhoittamisen jälkeen Jeesus nuhtelee opetuslapsia tällä tavalla:

Miksi olet kauhuissasi? Eikö sinulla vielä ole uskoa?

Tässä on huomattava kaksi tärkeää asiaa. Ensimmäinen on se, että Jeesus kysyy heiltä, ​​miksi heillä ei vielä ole "uskoa". Nyt he olisivat voineet vastata: ”Mutta Jeesus, me teki mene veneeseesi kanssasi, vaikka horisontissa näimme myrskypilviä. Me olemme seuraamaan sinua, vaikka monet eivät. Ja me teki herätä sinut. " Mutta ehkä Herramme vastaisi:

Lapseni, sinä olet jäänyt veneeseen, mutta silmäsi kiinnittyneenä ruokahalusi tuuliin eikä Minuun. Haluat todellakin läsnäoloni lohdutusta, mutta unohdat niin nopeasti käskyni. Ja sinä herätät minut, mutta kauan sen jälkeen kun kiusaukset ovat murskata sinut aikaisempien sijasta. Kun opit lepäämään vieressäni elämässäsi, vasta sitten uskosi on aito ja rakkautesi aito. 

Se on voimakas nuhtelu ja vaikea kuulla! Mutta on melko paljon, kuinka Jeesus vastasi minulle, kun valitin hänelle, että vaikka rukoilen joka päivä, sanon rukousnauha, menen messulle, viikoittaiseen tunnustukseen ja mihin tahansa muuhun ... että langen yhä uudelleen samoihin synteihin. Totuus on, että olen ollut sokea, tai pikemminkin, sokea lihan ruokahalusta. Ajattelin seuranneeni Kristusta keulassa, olen todella asunut oman tahtoni perässä.

Pyhä Risti Johannes opettaa, että lihamme ruokahalu voi sokeuttaa järjen, tummentaa älyä ja heikentää muistia. Vaikka opetuslapset olivat juuri nähneet Jeesuksen ajavan ulos demoneja, nostattavan halvaantumisen ja parantavan joukon sairauksia, he olivat aivan yhtä nopeasti unohtaneet voimansa ja menettäneet aistinsa heti, kun he olivat tarttuneet tuuliin ja aaltoihin. Myös Ristin Johannes opettaa, että meidän on luovuttava niistä ruokahaluista, jotka niin käskevät rakkauttamme ja omistautumistamme.

Koska maanmuokkaus on välttämätöntä sen hedelmällisyydelle - käsittelemätön maaperä tuottaa vain rikkaruohoja -, ruokahalun murtaminen on välttämätöntä ihmisen hengelliselle hedelmällisyydelle. Uskallan sanoa, että ilman tätä nöyryytystä kaikki, mikä tehdään täydellisyyden edistämiseksi ja Jumalan ja itsensä tuntemiseksi, ei ole kannattavampaa kuin viljelemättömälle maalle kylvetyt siemenet.-Carmel-vuoren nousu, Ensimmäinen kirja, luku, n. 4; Pyhän Ristin Johannes kerätyt teokset, s. 123; kääntäjät Kieran Kavanaugh ja Otilio Redriguez

Aivan kuten opetuslapset olivat sokeita kaikkivaltiaan Herraa kohtaan keskenään, niin on niiden kristittyjen kohdalla, jotka monien antaumusten tai jopa ylimääräisten katumusten harjoittamisesta huolimatta eivät pyrki ahkerasti kieltämään ruokahaluaan. 

Sillä tämä on ominaista niille, joita ruokahalu sokeuttaa; kun he ovat keskellä totuutta ja sitä, mikä sopii heille, he eivät näe sitä enemmän kuin olisivat pimeässä. —St. Ristin Johannes, Ibid. n. 7

Toisin sanoen meidän on mentävä niin sanotusti aluksen keulaan ja…

Ota minun ikeeni päällesi ja opi minulta; sillä minä olen lempeä ja nöyrä sydämeltään, ja te saatte levätä sieluillenne. Sillä minun ikeeni on helppo, ja taakani on kevyt. (Matt 11: 29-30)

Ike on Kristuksen evankeliumi, tiivistettynä sanoilla katua ja rakasta Jumalaa ja naapuri. Parannus tarkoittaa kaikkien kiintymysten tai olentojen rakkauden hylkäämistä; rakastaa Jumalaa tarkoittaa etsiä Häntä ja Hänen kirkkauttaan kaikessa; ja rakastaa lähimmäistä tarkoittaa palvella heitä kuten Kristus rakasti ja palveli meitä. Se on heti ike, koska luonteemme on vaikeaa; mutta se on myös "kevyt", koska armon on helppo saavuttaa se meissä. "Rakkaus eli Jumalan rakkaus", sanoo kunnianarvoisa Granadan Louis, "tekee lain suloiseksi ja ihastuttavaksi". ^[1]Syntisen opas, (Tan Books and Publishers), s.222 Asia on seuraava: jos sinusta tuntuu, että et pysty hallitsemaan lihan kiusauksia, älä ole yllättynyt kuullessasi Kristuksen myös sanovan sinulle, "Eikö sinulla vielä ole uskoa?" Sillä eikö Herramme kuollut tarkkaan vain ottaakseen pois syntisi, mutta voittaakseen heidän vallansa teitä kohtaan?

Tiedämme, että vanha itsemme ristiinnaulittiin hänen kanssaan, jotta syntinen ruumis tuhoutuisi, emmekä enää voisi olla orjina synnille. (Roomalaisille 6: 6)

Mitä nyt pelastaa synti, ellei saisi anteeksi menneitä vikoja ja armon välttää muita tulevaisuudessa? Mikä oli Vapahtajamme tulon loppu, ellei auttaa sinua työssäsipelastus? Eikö Hän kuollut ristillä tuhoamaan syntiä? Eikö Hän noussut kuolleista voidakseen nousta armoelämään? Miksi Hän vuodatti verensä, ellei parantamaan sielusi haavoja? Miksi Hän perusti sakramentit, ellei vahvistaakseen sinua syntiä vastaan? Eikö Hänen tulemisensa ansiosta tie taivaaseen ollut sujuva ja suora ... Miksi Hän lähetti Pyhän Hengen, ellei muuttaisi sinua lihasta hengeksi? Miksi Hän lähetti hänet tulen muodossa, mutta valaisemaan sinua, sytyttämään sinut ja muuttamaan sinut itsellesi, jotta sielusi voisi sopia Hänen omaan jumalalliseen valtakuntaansa?… Pelkäätkö, ettei lupaus toteudu tai ettetkö Jumalan armon avulla pysty noudattamaan Hänen lakiaan? Epäilyt ovat pilkkaavia; sillä ensinnäkin kyseenalaistat Jumalan sanojen totuuden ja toisessa kunnioitat häntä kykenemättömänä täyttämään Hänen lupauksensa, koska luulet Hänen pystyvän tarjoamaan sinulle apua tarpeettomaksi. - kunnianarvoisa Granadan Louis, Syntisen opas, (Tan Books and Publishers) s.218--220

Voi, kuinka siunattu muistutus!

Joten kaksi asiaa on välttämätöntä. Yksi on luopua niistä ruokahaluista, jotka haluavat helposti paisua synnin aalloksi. Toinen on uskoa Jumalaan ja Hänen armoonsa ja voimaansa tehdä se, mitä Hän on luvannut sinussa. Ja Jumala tulee tee se, kun tottelet Häntä, kun otat ylös Rakkauden risti toiset oman lihasi sijaan. Ja kuinka nopeasti Jumala voi tehdä tämän, kun sitoudut vilpittömästi sallimaan muiden jumalien etenemisen Hänen edessään. Pyhä Paavali tiivistää kaikki edellä mainitut tavalla: 

Sillä teitä kutsuttiin vapaudeksi, veljet. Mutta älä käytä tätä vapautta mahdollisuutena lihalle; palvelkaa pikemminkin toisiaan rakkauden kautta. Sillä koko laki on täytetty yhdellä lausunnolla, nimittäin: "Rakastakaa lähimmäistänne itseänne." Mutta jos jatkat puremista ja nielemistä, varokaa, etteivät toiset ole sinua kuluttaneet. Sanoin siis: elää Hengen avulla, etkä todellakaan tule tyydyttämään lihan halua. (Gal 5: 13-16)

Tuntuuko tämä mahdottomalta? Pyhä Cyprianus epäili kerran tämän olevan mahdollista itse nähdessään kuinka kiintynyt hän oli lihansa toiveisiin.

Kehotin, että oli mahdotonta juurruttaa paheita, jotka meihin istuttivat turmeltunut luonteemme ja jotka vuosien tavat vahvistivat  -Syntisen opas, (Tan Books and Publishers) s.228

Pyhä Augustinus tunsi samanlaisen.

... kun hän alkoi ajatella vakavasti jättääsä maailman, hänen mieleensä tuli tuhat vaikeutta. Toisella puolella ilmestyivät hänen elämänsä aikaisemmat nautinnot sanoen: ”Eroitko meistä ikuisesti? Emmekö enää ole sinun seuralaisesi? " —Ibid. s. 229

Toisella puolella Augustinus ihmetteli tuossa todellisessa kristillisessä vapaudessa eläviä, huutaen näin:

Eikö Jumala antanut heille mahdollisuuden tehdä mitä tekivät? Kun luotat edelleen itseesi, sinun täytyy välttämättä kaatua. Heitä itsesi ilman pelkoa Jumalan päälle; Hän ei hylkää sinua. —Ibid. s. 229

Luopuessaan tuosta halusta, joka yritti upottaa heitä molempia, Cyprian ja Augustine saivat uuden löydetyn vapauden ja ilon, joka paljasti heidän vanhojen intohimojensa täydellisen illuusion ja tyhjät lupaukset. Heidän mielensä, jonka ruokahalu on nyt sietämätön, alkoi täyttyä enää pimeydellä, vaan Kristuksen valolla. 

Tästäkin on tullut minun tarinani, ja olen iloinen voidessani julistaa sitä Jeesus Kristus on jokaisen myrskyn herra. 

 

 

Jos haluat tukea perheemme tarpeita,
napsauta alla olevaa painiketta.
Siunatkoon sinua ja kiitos!

Matka Markuksen kanssa - Nyt Word,
Napsauta alla olevaa banneria merkitä.
Sähköpostiosoitettasi ei jaeta kenellekään.