Voitot pyhissä kirjoituksissa

- Kristinuskon voitto pakanallisuudesta, Gustave Doré (1899)

 

"MITÄ tarkoitatko, että siunattu äiti "voittaa"? " kysyi yksi hämmentynyt lukija äskettäin. "Tarkoitan, että Raamattu sanoo, että Jeesuksen suusta tulee" terävä miekka iskemään kansakuntia "(Ilm 19:15) ja että" paljastuu laiton, jonka Herra Jeesus tappaa hengityksellä hänen suustaan ​​ja tekee voimattomaksi tulemuksensa ilmentymän kautta (2.Tess. 2: 8). Missä näet Neitsyt Marian "voittavan" tässä kaikessa? "

Tämän kysymyksen laajempi tarkastelu voi auttaa meitä ymmärtämään paitsi "puhtaan sydämen voiton" lisäksi myös sen, mikä on myös "Pyhän sydämen voitto", ja kun niitä esiintyy.

 

KAKSI KUNINGASKUNTAA

Viimeiset neljäsataa vuotta ”valaistumisajan” syntymästä on nähnyt lähinnä kasvavan vastakkainasettelun Jumalan valtakunnan ja Saatanan valtakunnan välillä Jumalan valtakunnan kanssa. Kristuksen hallitus kirkossa:

Kirkko on Kristuksen hallituskausi, joka on jo läsnä salaisuudessa. -Katolisen kirkon katekismi, n. 763

Saatanan valtakunta on kasvanut hienovaraisesti ja varkain siihen, mikä voidaan perustellusti ymmärtää maalliseksi ”valtioksi”. Ja näin ollen näemme tänään kirkon ja valtion yhä epävakaamman "erottamisen", joka alkoi Ranskan vallankumouksella. Kanadan äskettäinen korkeimman oikeuden päätös avustetun itsemurhan laillistamisesta ja Yhdysvaltojen korkeimman oikeuden päätös avioliiton määrittelemisestä ovat vain kaksi esimerkkiä uskon ja järjen välisestä avioerosta. Kuinka me päädyimme tänne?

Saatana, ”lohikäärme” (vrt. Ilm. 16: 12), alkoi kylvää valheita tyytymättömyyden hedelmällisessä maassa 3-luvulla, valaistumisen alkaessa. Sillä Jeesus kertoi meille tarkalleen, kuinka sielujen vihollinen toimii:

Hän oli alusta asti murhaaja ... hän on valehtelija ja valheiden isä. (Johannes 8:44)

Niinpä lohikäärme aloitti valheiden kautta pitkän rakentamisen kuoleman kulttuuri.

Mutta samaan aikaan Guadalupen Our Lady ilmestyi nykypäivän nykypäivän Meksikossa. Kun St. Juan Diego näki hänet, hän sanoi…

... hänen vaatteensa loistivat kuin aurinko, ikään kuin se lähettäisi valoaaltoja, ja kivi, kalu, jolla hän seisoi, näytti antavan säteitä. -Nikalainen Mopohua, Don Antonio Valeriano (noin 1520--1605 jKr.), N. 17-18

Tämä "aurinkoon pukeutunut nainen" ilmestyi todellisen kuolemakulttuurin keskellä, jossa ihmisten uhrauksia oli täynnä. Todellakin hänen ihmeellisen kuvansa kautta, joka on jätetty St. Juanin tilmiinmiljoonat atsteekit kääntyivät kristinuskoon (joka pysyy riippuvana Meksikon basilikassa tähän päivään asti) murskaava kuoleman kulttuuri. Se oli merkki ja aavistaa että tämä nainen oli tullut riemuvoitto lohikäärmeen lopullisesta hyökkäyksestä ihmiskuntaan.

Vaihe oli asetettu valtavalle taistelulle "Naisen" ja "lohikäärmeen" välillä seuraavien vuosisatojen ajan (ks Nainen ja lohikäärme), jonka mielestä virheelliset filosofiat, kuten racionalismi, materialismi, ateismi, marxismi ja kommunismi, siirtävät maailmaa vähitellen kohti todellista kuoleman kulttuuria. Abortti, sterilointi, syntyvyyden hallinta, itsemurha, eutanasia ja "oikeudenmukainen sota" katsotaan nyt "oikeuksiksi". Lohikäärme on todellakin valehtelija ja murhaaja alusta alkaen. Siksi St.John Paavali II ilmoitti rohkeasti, että olemme tulleet Ilmestyskirjassa kirjattuun raamatulliseen apokalyptiseen aikakauteen:

Tämä taistelu on rinnakkainen apokalyptisen taistelun kanssa, joka on kuvattu [Ilm. 11: 19-12: 1-6, 10 taistelussa ”aurinkoon pukeutuneen naisen” ja “lohikäärmeen” välillä]. Kuolema taistelee elämää vastaan: "kuoleman kulttuuri" pyrkii pakottamaan itsemme haluamme elää ja elää täysimääräisesti… - POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993

Se on kahden valtakunnan apokalyptinen yhteenotto.

Seisomme nyt suurimman historiallisen vastakkainasettelun edessä, jonka ihmiskunta on käynyt läpi ... Olemme nyt edessämme viimeisen vastakkainasettelun kirkon ja kirkonvastaisen, evankeliumin ja evankeliumin vastaisen välillä. Tämä vastakkainasettelu on jumalallisen huolenpidon suunnitelmissa. Se on koe, jonka koko kirkon… on suoritettava ... 2,000 vuoden kulttuurin ja kristillisen sivilisaation koe, jolla on kaikki seuraukset ihmisarvolle, yksilön oikeuksille, ihmisoikeuksille ja kansakuntien oikeuksille. - Kardinaali Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), uusintapainos 9. marraskuuta 1978, The Wall Street Journal, vuoden 1976 puheesta Yhdysvaltain piispoille.

 

ENSIMMÄISET TRUMPPIT

Vain viikkoja ennen kommunismin syntymää Fatiman Neitsyt Neitsyt ilmestyi ilmoittaen, että kun Venäjä vihitään hänelle, se johtaa "Tahraton sydämen voittoon" ja että maailmalle annetaan "rauhan aika". Mitä tämä tarkoittaa? ^[1]yksityiskohtaisen selityksen Immaculate Heartin voitosta, katso Voitto - Osa I, osa IIja Osa III

Ensinnäkin on selvää, että Marian rooli pelastushistoriaan liittyy läheisesti hänen Poikansa työhön "kaiken palauttamiseksi". ^[2]vrt. Ef 1:10; Kol 1:20 Kuten muinainen sanonta kuuluu: "Kuolema Eevan kautta, elämä Marian kautta". ^[3]Katolisen kirkon katekismi, n. 494 Siksi voimme perustellusti sanoa, että Maria myös "voitti" pahan yli siltä osin kuin siinä hän toimi yhteistyössä Isän suunnitelman kanssa tuoda Vapahtaja maailmaan. Suunnitelmaa B ei ollut. Marian fiat oli ”Suunnitelma A” - ja ainoa suunnitelma. Niinpä hänen "kyllä" Jumalalle oli todellakin suuri ja "ensimmäinen" voitto hänen yhteistyöstään raskaaksi tulemisen ja antamisen yhteydessä. syntymä Vapahtajalle. Inkarnaation kautta Kristus voisi sitten voittaa uhraamalla ristillä lihan, jonka hän oli ottanut naiselta, tuhotakseen kuoleman voiman ihmiskuntaa vastaan ​​...

... naulaamalla sen ristille [ja] häpäisemällä ruhtinaskunnat ja vallat, hän teki niistä julkisen näytelmän, joka johti heidät riemuvoitto sen mukaan. (vrt. Kol.2: 14-15)

Siten Kristuksen ”ensimmäinen” voitto tuli Hänen intohimonsa, kuolemansa ja ylösnousemuksensa kautta.

Sanon nyt "ensin" Jeesuksen ja Marian kahden sydämen voitosta, koska Kristuksen ruumiin, kirkon, on nyt seurattava Pään…

… Hän seuraa Herraansa kuolemassa ja ylösnousemuksessa. - CCC, nro 677

Ja kuten Pyhä Johannes Paavali II opetti:

Inkarnaation todellisuus löytää eräänlaisen laajennuksen kirkon mysteerissä - Kristuksen ruumiissa. Ja ei voida ajatella inkarnaation todellisuutta viittaamatta Mariaan, ruumiillistuneen sanan äitiin. -Redemptoris Mater, ei. 5

Koska hän on "äiti meille armon järjestyksessä", ^[4]vrt Redemptoris Mater, ei. 22 samoin on tulossa ”toinen” voitto paitsi Kristuksen, myös Marian puolesta. Hänelle…

… ”Yhteistyössä hänen kuuliaisuutensa, uskonsa, toivonsa ja palavan rakkautensa avulla Vapahtajan työssä palauttaa yliluonnollinen elämä sieluille”. Ja "tämä Marian äitiys armon järjestyksessä ... kestää keskeytyksettä kaikkien valittujen ikuiseen täyttymiseen asti". - ST. JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, ei. 22

Mitkä ovat nämä “toiset” voitot?

 

TOINEN TOIMINTA

Jos hänen ensimmäinen voittonsa oli Poikansa syntymä ja syntymä, hänen toinen voitonsa on myös käsitys ja Hänen koko mystisen ruumiinsa syntyminen, kirkko.

Kirkon ”käsitys” alkoi Ristin alapuolelta, kun Jeesus antoi kirkon Marialle ja Marian kirkolle, jota symboloi Pyhän Johannes. Helluntaina kirkon syntymä alkoi ja jatkuu. Sillä kuten Pyhä Paavali kirjoittaa:

...kovetusta on tullut osittain Israelia vastaan, kunnes pakanoiden koko määrä tulee sisään, ja näin koko Israel pelastuu. (Room 11: 25-26)

Siksi Pyhä Johannes, Ilmestyskirja 12, näkee tämän Naisen työ:

Hän oli lapsen kanssa ja huusi ääneen tuskasta, kun hän yritti synnyttää ... miespuolisen lapsen, jonka oli määrä hallita kaikkia kansoja rautasauvalla. (Ilm 12: 2, 5)

Tuo on koko Kristuksen, juutalaisen ja pakanan ruumis. Ja…

… Heistä tulee Jumalan ja Kristuksen pappeja, ja he hallitsevat hänen kanssaan tuhat vuotta. (Ilm 20: 6)

Kuitenkin, ettemme sekoita tätä hengellistä hallituskautta millenarialaisuuden harhaopin kanssa, ^[5]vrt Millenarianismi - mitä se on ja ei ole mikä oletti virheellisesti Kristuksen tulemisen henkilökohtaisesti maan päällä ja perustaa fyysinen valtakunta, tämä hallitus olisi luonteeltaan henkinen.

Tuhatvuotisen kirkon on oltava lisääntynyt tietoisuus siitä, että se on Jumalan valtakunta alkuvaiheessa. —NOPPA Johannes Paavali II, L'Osservatore Romano, Englanninkielinen painos, 25. huhtikuuta 1988

Kristus asuu maan päällä kirkossaan. "Maan päällä, siemen ja valtakunnan alku". -Katolisen kirkon katekismi, ei. 669

Marian voiton on siis valmistauduttava kansaan, joka hänen tapaansa toivottaa sydämessään tervetulleeksi Jumalan valtakunnan. maan päällä sellaisena kuin se on taivaassa. Siksi, sanoo paavi Benedict, rukoilemalla Immaculate Heartin voittoa ...

… Vastaa merkitykseltämme rukouksiamme Jumalan valtakunnan tulemisen puolesta. -Maailman valo, s. 166, Keskustelu Peter Seewaldin kanssa

Joten voisi sanoa, että Immaculate Heartin voitto on sisusta Jumalan valtakunnan tulo, kun Pyhän sydämen voitto on ulkopuoli valtakunnan - kirkon - ilmentyminen kaikissa kansakunnissa.

Herran temppelin vuori rakennetaan korkeimmaksi vuoreksi ja kohotetaan kukkuloiden yläpuolelle. Kaikki kansat virtaavat sitä kohti. (Jesaja 2: 2)

Katolinen kirkko, joka on Kristuksen valtakunta maan päällä, on tarkoitettu levitettäväksi kaikkien ihmisten ja kaikkien kansakuntien keskuudessa. - POPE PIUS XI, Quas Primas, Encyclicical, n. 12, 11. joulukuuta 1925; vrt Matt 24:14

Se on kaiken palauttaminen Kristuksessa, kuten Pietari ennusti:

Tehkää siis parannus ja kääntykää, jotta syntisi pyyhittäisiin pois, ja että Herra antaa sinulle virvoituksen aikoja ja lähettää sinulle jo sinulle määrätyn Messiaan, Jeesuksen, jonka taivaan on vastaanotettava universaalin ennallistamisen aikoihin asti ... ( Apostolien teot 3: 19--21)

Vai niin! Kun jokaisessa kaupungissa ja kylässä noudatetaan uskollisesti Herran lakia, kun kunnioitetaan pyhiä asioita, kun sakramentteja käydään usein ja kristillisen elämän toimitukset täyttyvät, meidän ei tarvitse enää tarvita työtä edelleen. nähdä kaiken palautetun Kristuksessa ... Ja sitten? Sitten vihdoin kaikille on selvää, että kirkon, sellaisena kuin se on Kristuksen perustama, on nautittava täysi ja täydellinen vapaus ja riippumattomuus kaikesta ulkomaisesta vallasta ... ”Hän rikkoo vihollistensa pään”, jotta kaikki voivat tiedä, "että Jumala on kaiken maan kuningas", "jotta pakanat tuntisivat itsensä ihmisiksi". Kaikki tämä, kunnioitettavat veljet, uskomme ja odotamme horjumattomalla uskolla. - POPE PIUS X, E Supremi, Tietosanakirja ”Kaikkien asioiden palauttamisesta”, s. 14, 6–7

Alkuperäinen kysymys on kuitenkin jäljellä: missä on Pyhän Raamatun Immaculate Heartin voito?

 

TOISEN TRUMPHAN ALKU

Fatiman Neitsyt Neitsyt lupasi "rauhan ajan", mikä viittaa siihen, että tämä oli hänen voitonsa huipentuma:

Loppujen lopuksi tahraton sydämeni voittaa. Pyhä Isä vihkii Venäjän minulle, ja hän kääntyy ja maailmalle annetaan rauhan aika. —Fatiman rouva, Fatiman sanoma, www.vatican.va

Our Lady: n "ensimmäisessä" voitossa, Vapahtajamme syntymässä, se ei ollut vielä hänen eikä Poikansa kärsimysten loppu. Mutta synnytyksen jälkeen, hänen poikansa syntymän ja intohimon välillä tuli ”rauhan aika”. Tänä aikana "hän oppi tottelevaisuuden" ^[6]Heb 5: 8 ja Hänestä ”kasvoi ja tuli strong, täynnä viisautta. " ^[7]Luke 2: 40

No, Jeesus kuvailee ”synnytyskipuja”, jotka ovat sotia ja huhuja sodasta, nälänhädästä, vitsauksista, maanjäristyksistä jne. ^[8]vrt. Matt. 24: 7-8 Pyhä Johannes pitää heitä ilmoituksen ”sinettien” murtumisena. Onko kuitenkin myös näitä synnytysvaivoja seurannut ”rauhan aika”?

Kuten kirjoitin Vallankumouksen seitsemän sinettiä, kuudes sinetti kuvaa sitä, mitä monet mystikot kirkossa ovat kutsuneet ”omantunnon valaistukseksi”, ”varoitukseksi” tai ”miniatyyrin tuomioksi”, joka on verrattavissa ihmisten ”omantunnon suureen ravisteluun”. Tämä johtuu siitä, että maailma on saapunut pisteeseen, jossa sen moraalinen tyhjiö ja siihen liittyvät tekniset saavutukset ovat korjanneet liekehtivän rangaistusmiekan ^[9]vrt Flaming Sword mahdollisuuden tuhota koko luomakunta.

Jos Jumala ja moraaliset arvot, hyvän ja pahan välinen ero, jäävät pimeyteen, niin kaikki muut ”valot”, jotka asettavat sellaiset uskomattomat tekniset saavutukset ulottuvillemme, eivät ole vain edistystä vaan myös vaaroja, jotka asettavat meidät ja maailman vaaraan. —POPE BENEDICT XVI, pääsiäisvigilia, 7. huhtikuuta 2012

Tämä Suuri vapina julistajat, kuten aamunkoitto, Herran päivän saapuminen, joka on Pyhän sydämen voitto. Tämä päivä alkaa tuomiolla, josta maan asukkaat ennakoidaan murtamalla kuudennen sinetin:

Laske meidän päällemme ja piilota meidät valtaistuimella istuvan kasvoilta ja Karitsan vihasta, koska heidän vihansa suuri päivä on tullut ja kuka kestää sen. (Ilm 6: 16-17)

Johannes näkee seuraavaksi israelilaisten heimojen otsan merkinnät. Toisin sanoen tämä tuskallinen valaistus näyttää synnyttävän koko Kristuksen ruumis - juutalainen ja pakana. Tuloksena on huomattavan äkillinen "rauhan aika":

Kun hän avasi seitsemännen sinetin, taivaassa oli hiljaisuus noin puolen tunnin ajan. (Ilm 8: 1)

Sinettien rikkominen on nyt visio ulkoisesta ulottuvuudesta, suurista ahdistuksista. Mutta St.Johnilla on myöhemmin uusi näky, joka, kuten näemme, näyttää olevan yksinkertaisesti toinen samojen tapahtumien näkökulma.

 

EHDOTTAMATON SYDÄN TRUMUMPI

Visio, josta puhun, on se, josta keskustelimme aiemmin, Naisen ja lohikäärmeen suuri vastakkainasettelu. Jos katsomme kuluneita neljää vuosisataa, voimme nähdä, että tämä vastakkainasettelu on tosiaan aiheuttanut vallankumouksen, ruttojen, nälänhädän ja kahden maailmansodan synnytyskipuja. Ja sitten luemme…

Hän synnytti pojan, urospuolisen lapsen, jonka oli määrä hallita kaikkia kansoja rautasauvalla. Sitten sota puhkesi taivaassa; Michael ja hänen enkelinsä taistelivat lohikäärmettä vastaan. Lohikäärme ja sen enkelit taistelivat, mutta he eivät voittaneet eikä heille ollut enää tilaa taivaassa. Valtava lohikäärme, muinainen käärme, jota kutsutaan Panettelijaksi ja Saatanaksi, joka petti koko maailman, heitettiin maahan ja sen enkelit heitettiin sen mukana. (Ilm 12: 7-9)

Siksi Johannes näki Jumalan pyhimmän äidin jo iankaikkisessa onnellisuudessa, mutta kuitenkin matkalla salaperäisessä synnytyksessä. —POPE PIUS X, tietosanakirja Ad Diem Illum Laetissimum, 24

Onko tämä "lohikäärmeen karkottaminen" ^[10]vrt Lohikäärmeen karkottaminen hedelmä niin kutsuttu omantunnon valaistus? Sillä jos valaistus on olennaisesti Jumalan ”totuuden valon” tuloa sieluihin, kuinka se voi emme karkottaa pimeyden? Mitä tapahtuu kenellekään meistä, kun meidät vapautetaan synnin orjuudesta, riippuvuuksista, jakautumisista, hämmennyksestä jne.? On rauha, suhteellinen rauha Saatanan voiman heikkenemisen seurauksena. Siksi luemme:

Naiselle annettiin ison kotkan kaksi siipeä, jotta hän voisi lentää autiomaalleen, missä kaukana käärmeestä häntä hoidettiin vuoden, kahden ja puolen vuoden ajan. (Ilm 12:14)

Kirkko pelastuu ja säilyy jonkin aikaa, jota symboloi kolme ja puoli vuotta. Mutta mikä vielä tärkeämpää, valaistuksen armojen kautta hän hallitsee elää jumalallisessa tahdossa ^[11]vrt Tuleva uusi ja jumalallinen pyhyys maan päällä kuin taivaassa on alkanut-a suhteellisen rauhan aika jossa hänkin "oppii tottelevaisuuden" ja "kasvaa ja vahvistuu, täynnä viisautta" valmistautuessaan omaan intohimoonsa. Tämä on Tahraton sydämen voitto - Jumalan hallituskauden perustaminen sydämissä niistä, jotka tulevat hallitsemaan Kristuksen kanssa seuraavalla aikakaudella. Sitten ison kotkan "kaksi siipeä" voisi symboloida "rukousta" ja "tottelevaisuutta" ja "autiomaata" yksinkertaisesti Jumalan suojelusta.

"Jumala puhdistaa maan rangaistuksilla, ja suuri osa nykyisestä sukupolvesta tuhoutuu", mutta hän myös vahvistaa, että "rangaistukset eivät lähesty niitä ihmisiä, jotka saavat suuren lahjan elää jumalallisessa tahdossa", sillä Jumala " suojelee heitä ja paikkoja, joissa he asuvat ”. - ote Jumalallisen tahdon elämisen lahja Luisa Piccarretan kirjoituksissaJoseph L. Iannuzzi, sukupuolitauti, tohtori

 

Pyhän sydämen todellisuus

Mutta tämä tahraton sydämen voitto erotetaan Pyhän sydämen voitosta siinä, että pyhän Juan Diegon ajan tavoin on vielä tapahduttava "kuoleman kulttuurin" murskaaminen. Eli tämä on vain suhteellisen lyhyt rauhanjakso, "puoli tuntia", sanoo St. John. Sillä sen jälkeen kun naiselle on annettu turvapaikka autiomaassa, Raamattu sanoo…

… Lohikäärme… otti kantansa meren hiekkaan. Sitten näin pedon nousevan merestä kymmenellä sarvella ja seitsemällä päällä. (Ilm 12:18, 13: 1)

Saatanan valtakunnan, nyt keskittyneen ”pedoksi”, ja Kristuksen valtakunnan välillä ei ole vielä viimeistä taistelua. Se on viimeinen vaihe viimeisen kohtaamisen välillä evankeliumin ja anti-evankeliumi, kirkko ja kirkkovastaisuus ... Kristus ja Antikristus. Sillä samalla kun Kristuksen voitto huipentui ristillä ja kruunattiin Hänen ylösnousemuksessaan, niin myös Pyhän sydämen toinen voitto tapahtuu kirkon Passionin kautta, joka saa voiton kruunun Pyhän Johanneksen kutsumana ”ensimmäisenä ylösnousemuksena”. ^[12]vrt Voittajat

Näin myös niiden sielut, joille oli murtettu todistaja Jeesuksesta ja Jumalan sana ja jotka eivät olleet kumartaneet petoa tai sen kuvaa eivätkä olleet hyväksyneet sen merkkiä otsaan tai käsiin. He heräsivät eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhat vuotta. (Ilm 20: 4)

Olennainen vakuutus on välivaihe, jossa ylösnousseet pyhät ovat edelleen maan päällä eivätkä ole vielä siirtyneet viimeiseen vaiheeseensa, sillä tämä on yksi viimeisten päivien mysteerin näkökohdista, jota ei ole vielä paljastettu. - kardinaali Jean Daniélou (1905-1974), Varhaisen kristillisen opin historia Nizzan neuvostossa, 1964, s. 377

Tätä "välivaihetta" St. Bernard kutsui Kristuksen "keskimmäiseksi" tulemiseksi pyhissä:

Välitulos on piilotettu; siinä vain valitut näkevät Herran omassa itsessään, ja he pelastuvat ... ensimmäisessä tulemuksessamme Herramme tuli sisään lihamme ja heikkoutemme; tänä keskimmäisenä tulona hän tulee sisään henki ja teho; viimeisessä tulemuksessa hänet nähdään kirkkaudessa ja majesteettisuudessa… -St. Bernard, Tuntien liturgia, Osa I, s. 169

Kirkon isät ymmärsivät tämän olevan ”rauhan aikakausi”, kirkon “lepopäivä”. Se on Eukaristinen hallituskausi Kristuksen valtakunta maan ääriin jokaisessa kansakunnassa: Pyhän sydämen hallituskausi.

Tämä omistautuminen [pyhälle sydämelle] oli Hänen rakkautensa viimeinen ponnistelu, jonka Hän antoi ihmisille näinä myöhempinä aikoina, jotta he voisivat vetää heidät Saatanan imperiumista, jonka Hän halusi tuhota, ja siten viedä heidät makeaan rakkautensa hallinnan vapaus, jonka Hän halusi palauttaa kaikkien niiden sydämiin, joiden tulisi omaksua tämä omistautuminen. — St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

Tämä ”rakkauden sääntö” on valtakunta, josta useat varhaiset kirkon isät puhuivat:

Tunnustamme, että valtakunta on luvattu maan päällä, vaikka taivaan edessä, vain toisessa olemassaolotilassa; sikäli kuin se tulee ylösnousemuksen jälkeen tuhat vuotta jumalallisesti rakennetussa Jerusalemin kaupungissa… Sanomme, että Jumala on antanut tämän kaupungin vastaanottamaan pyhät heidän ylösnousemuksessaan ja virkistämään heitä kaikilla todella hengellisillä siunauksilla. , korvauksena niille, jotka olemme joko halveksineet tai menettäneet ... —Tertullianus (155–240 jKr.), Nicene-kirkon isä; Adversus Marcion, Ante-Nicene -isät, Henrickson Publishers, 1995, voi. 3, s. 342 - 343)

 

LOPUKSI AJATUKSESI

Nyt, mitä olen edellä esittänyt, on muunnelma aiemmin kirjoittamastani, koska olen yhdessä useiden merkittävien teologien kanssa usein sekoittanut Fatiman lupauksen "rauhan ajasta" viitaten myös "tuhanteen vuoteen" tai ”Rauhan aikakausi”. Otetaan esimerkiksi tunnettu paavin teologi kardinaali Ciappi:

Kyllä, Fatimassa luvattiin ihme, joka on maailman historian suurin ihme, joka on toiseksi ainoa Ylösnousemus. Ja siitä ihmeestä tulee rauhan aikakausi, jota ei ole koskaan ennen myönnetty maailmalle. —Mario Luigi kardinaali Ciappi, 9. lokakuuta 1994; paavi teologi Pius XII: lle, Johannes XXIII: lle, Paavali VI: lle, Johannes Paavali I: lle ja Johannes Paavali II: lle; Apostolien perheen katekismi(9. syyskuuta 1993); s. 35

Koska täällä ei kuitenkaan ole kyse julkisesta, vaan niin kutsutusta "yksityisestä ilmoituksesta", on tilaa tulkinnalle, mikä tämä "rauhan aika" on.

Tällä hetkellä näemme epäselvästi, kuten peilissä ... (1. Kor 13:12)

Pyhissä kirjoituksissa on kuitenkin selvää, että kuudennen sinetin ”suuren ravistamisen” jälkeen armon ovet näyttävät olevan auki jonkin aikaa - juuri sen, mitä Jeesus kertoi Pyhälle Faustinalle tekevänsä: ^[13]vrt Armon ovien avaaminen

Kirjoita: ennen kuin tulen oikeudenmukaiseksi tuomariksi, avaan ensin armoni oven. Sen, joka kieltäytyy kulkemasta armoni oven kautta, on kuljettava oikeudenmukaisuuteni oven kautta… -Jumalallinen armo sieluni, Pyhän Faustinan päiväkirja, n. 1146

Neitsyt Marian välityksellä taivaan maan tuomitseminen näyttää pysähtyvän ennen lopullista - "pedon" - rangaistusta, jonka jälkeen kuninkaiden kuningas ja herrojen herra päättää tämän aikakauden lopullisen vastakkainasettelun ja ketjuttaa Saatanan hetkeksi. ^[14]vrt. Ilm 20:2

Nämä kaksi voittoa ovat Jeesuksen ja Marian kahden sydämen työtä hänen hallituskautensa perustamiseksi maan päällä. Triumphit eivät ole toisistaan ​​riippumattomia, mutta ne ovat yhtä yhtenäisiä kuin aamunkoiton valo liittyy auringon nousuun. Heidän voitonsa muodostaa yhden suuren voiton, joka on ihmiskunnan tai ainakin niiden, jotka uskovat Kristukseen, pelastus.

Maria on kuin ikuisen auringon aamunkoitto, joka estää oikeuden aurinkoa ... varsi tai sauva ikuiseen kukka, tuottaa armon kukka. — St. Bonaventure, Pyhän Neitsyt Marian peili, Ch. XIII

 

* Neitsytkuvat lapsen Jeesuksen ja eukaristian sekä kahden sydämen kanssa ovat ohi Tommy Canning.

 

 

Kiitos tuesta tätä kokopäiväistä palvelusta.
Tämä on vaikein aika vuodesta,
joten lahjoitustasi arvostetaan suuresti.

 

 

Mark soittaa upeaa kuulosta
McGillivray käsintehty akustinen kitara. 

nähdä
mcgillivrayguitars.com