Kaksi kiusausta

Täällä ovat kaksi voimakasta kiusausta, joita kirkko joutuu kohtaamaan tulevina päivinä vetääkseen sieluja kapealta tieltä, joka johtaa elämään. Yksi on se, mitä tarkastelimme eilen - äänet, jotka haluavat häpeää meitä siitä, että pidämme kiinni evankeliumista.

Nämä voimat vaativat, että kirkon opetukset ovat vanhentuneita, taaksepäin suuntautuvia, tuntemattomia, myötätuntoisia, epäliberaaleja, kiihkeitä, jopa vihamielisiä. —Kansallinen katolinen rukousaamiainen 15. toukokuuta 2014; LifeSiteNews.com

Toinen on kiusaus, joka yrittää vähätellä opin merkitystä, mikä viittaa siihen, että me kaikki voimme olla ”yksi” ilman ”hämärien dogmojen” matkatavaroita. Sanassa, synkretismi.

Mutta tällä viikolla tehdyissä Apostolien tekojen lukemissa on kaunis todistaja siitä, miten voit torjua nämä sudenkuopat. Sillä me näemme, että kaikki heidän tekonsa siirretään huolellisesti ja tarkoituksella apostoliseen perinteeseen. He eivät kohtaa totuutta kevyesti, käsittelevät sitä varovasti ikään kuin Joku oli kuollut siitä. Tämän päivän ensimmäisessä käsittelyssä opetuslapset sammuttavat nopeasti harhaopin ensimmäiset liekit:

Koska olemme kuulleet, että osa joukostamme meni ulos ilman minkäänlaista toimeksiantoa ovat häirinneet sinua opetuksillaan ja häirinneet mielenrauhaasi…

Jo näemme varhaisen kirkon kamppailevan käytännön sovellukset Kristuksen käskystä rakastaa toisiaan. Kyllä, rakkaus sen sydämessä on uhrautuva palvelu ja itsen tyhjentäminen toisen puolesta. Mutta rakkaus ohjaa, varoittaa, korjaa, ohjaa ja huolehtii toisen hyvinvoinnista, erityisesti hengellisestä hyvinvoinnista. Kuinka rakkaus ei voi puhua, kun vaara on edessä? Moraali ovat käytännön rakkauden ääni ja liittyvät siten läheisesti Kristuksen toimeksiantoon:

Tämä on minun käskyni: rakastakaa toisianne niin kuin minä rakastan teitä ... Menkää siis ja tehkää kaikkien kansojen opetuslapsia ... opettaen heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teille. (Tämän päivän evankeliumi ja Matt 28: 19-20)

Niinpä he ovat kuultuaan apostoleja ja apostolisia opetuksia sanoman, että muun muassa ”laiton avioliitto” ei ole sallittua.

Mikään ei ole erilaista tänään. Meillä on mandaatti, jota ei ole meidän muutettava.

Jos Jeesus sanoi: "totuus vapauttaa sinut", kuinka totuus voi olla merkityksetön? Seuraus on, että väärät johtavat meidät orjuuteen.

Aamen, aamen, minä sanon teille: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja. Orja ei jää kotitalouteen ikuisesti, mutta poika pysyy aina. (Johannes 8: 34-35)

We olemme veljet ja sisaret Kristuksessa eronneiden veljemme kanssa. Itse asiassa olemme veljiä ja sisaria epäuskoisten kanssa siinä määrin kuin meillä on yhteinen yhteinen ihmiskuntamme ensimmäisten vanhempiemme kautta. Sellaisena voimme ja meidän pitäisi löytää yhteinen yksimielisyys oikeudenmukaisemman ja rauhallisemman yhteiskunnan rakentamiseksi. Mutta tämän pitäisi vain lisätä intoamme evankelioida ja opettaa kansoille niitä, jotka pelastavat Kristuksen totuuksia - ensin hyvä uutinen siitä, että Jeesus on tullut sovittamaan meidät Isän kanssa, ja sitten niistä lähtevät moraaliset opit - vapauttamaan kaikki kansat ilo totuudesta. Sielujen pelastus on zenitimme.

Totuudella on merkitystä. Totuus on Kristus. Totuus on perusta, jolle rakkauden sivilisaatio rakennetaan, ja jumalallinen valo, joka hajottaa pimeyden valheet. Meitä ei ole kutsuttu olemaan yksi "hengessä", mutta myös "yksi mieli". ^[1]vrt. Fil. 1: 27 Veljet ja sisaret, jos haluat olla Kristuksen ystäviä, hylkää kaksi kiusausta, joita nyt kohtaamme.

En enää kutsu sinua orjiksi, koska orja ei tiedä mitä isäntänsä tekee. Olen kutsunut teitä ystäviksi, koska olen kertonut teille kaiken, mitä olen kuullut isältäni. (Tämän päivän evankeliumi)

Sydämeni on vankka, oi Jumala; sydämeni on luja ... (tämän päivän psalmi)

LIITTYVÄ LUKEMINEN

• Ekumenismin loppu

• Tuleva väärennös