MITÄ tarkoittiko Johannes Paavali II sanoessaan "olemme viimeisen vastakkainasettelun edessä"? Tarkoittiinko hän maailman loppua? Tämän aikakauden loppu? Mikä tarkalleen on "lopullinen"? Vastaus on kaikki että hän sanoi…
SUURIN HISTORIAN KOKOONPANO
Seisomme nyt ihmiskunnan suurimman historiallisen vastakkainasettelun edessä. En usko, että laajat amerikkalaisen yhteiskunnan tai kristillisen yhteisön piirit ymmärtäisivät tämän täysin. Edessämme on nyt viimeinen vastakkainasettelu kirkon ja kirkonvastaisen, evankeliumin ja anti-evankeliumin välillä. Tämä vastakkainasettelu on jumalallisen huolenpidon suunnitelmissa. Se on koettelemus, jonka koko kirkon… on vastattava. - Kardinaali Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), painettu uudelleen 9. marraskuuta 1978, Wall Street JournaOlen vuoden 1976 puheesta Yhdysvaltain piispoille
Seisomme ihmiskunnan suurimman historiallisen vastakkainasettelun edessä käynyt läpi. Mitä olemme käyneet läpi?
Uudessa kirjassani, Lopullinen vastakkainasettelu, Vastaan tähän kysymykseen tutkimalla erityisesti, kuinka "lohikäärme", Saatana, "ilmestyi" pian Guadalupen Neitsyt Marian ilmestymisen jälkeen 16-luvulla. Sen oli tarkoitus osoittaa suuren vastakkainasettelun alkua.
... hänen vaatteensa loistivat kuin aurinko, ikään kuin se lähettäisi valoaaltoja, ja kivi, kalu, jolla hän seisoi, näytti antavan säteitä. — St. Juan Diego, Nikalainen Mopohua, Don Antonio Valeriano (noin 1520--1605 jKr.), N. 17-18
Taivaalle ilmestyi suuri merkki, aurinkoon pukeutunut nainen, kuu jalkojensa alla ja päähänsä kaksitoista tähteä. Sitten taivaalle ilmestyi toinen merkki; se oli valtava punainen lohikäärme, seitsemän päätä ja kymmenen sarvea, ja sen päissä oli seitsemän diademoa ... (Ilm 12: 1-4)
Ennen tätä aikaa kirkko oli heikentynyt skismien, poliittisten väärinkäytösten ja harhaopin vuoksi. Itäinen kirkko oli hajonnut äidikirkosta "ortodoksiseksi" uskoksi. Ja lännessä Martin Luther loi erimielisyyden myrskyn, kun hän kyseenalaisti avoimesti paavin ja katolisen kirkon auktoriteetin, väittäen sen sijaan, että vain Raamattu oli ainoa jumalallisen ilmoituksen lähde. Se johti osittain protestanttiseen uskonpuhdistukseen ja anglikanismin alkuihin - samana vuonna Guadalupen Neitsyt Neitsyt ilmestyi.
Katolisen / ortodoksisen jakautumisen myötä Kristuksen ruumis hengitti nyt vain yhdellä keuhkolla; ja kun protestantismi syrjäytti muun ruumiin, kirkko näytti aneemiselta, korruptoituneelta ja kyvyttömältä tarjoamaan näkemystä ihmiskunnalle. Nyt - 1500 vuoden ovelan valmistelun jälkeen - lohikäärme, Saatana, oli vihdoin luonut pesän, johon maailma vedettiin itselleen ja pois kirkosta. Kuten osasta Indonesiaa löydetty Komodo-lohikäärme, hän myrkytti ensin saaliinsa ja odotti sitten sen periksi antamista ennen kuin hän yritti tuhota sen. Hänen myrkky oli filosofinen petos. Hänen ensimmäinen myrkyllinen lakonsa tuli 16-luvun lopulla filosofian kanssa Deismi, jäljitetään yleensä englantilaiseen ajattelijaan, Edward Herbertiin:
… Deismi ... oli uskonto ilman oppeja, ilman kirkkoja ja ilman julkista ilmoitusta. Deismissä säilyi usko Korkeimpaan olentoon, oikeaan ja väärään, ja kuolemanjälkeinen elämä palkinnoilla tai rangaistuksilla ... Myöhemmässä näkemyksessä deismistä Jumala piti Korkeinta olentoa, joka suunnitteli maailmankaikkeuden ja jätti sen sitten omien lakiensa piiriin. - Fr. Frank Chacon ja Jim Burnham, Apologetiikan alku 4, s. 12
Se oli filosofia, josta tuli ”valaistumisen uskonto” ja joka perusti ihmiskunnan aloittamaan moraalisen ja eettisen näkemyksen itsestään erillään Jumalasta. Lohikäärme odotti viisi vuosisataa jotta myrkky toimisi tiensä läpi sivilisaatioiden mielen ja kulttuurien, kunnes se lopulta kannatti globaalia kuoleman kulttuuri. Siksi Johannes Paavali II - katsellen verilöylyä, joka seurasi deismiä seuranneiden filosofioiden (esim. Materialismi, evoluutio, marxismi, ateismi ...) jälkeen, huudahti:
Seisomme nyt suurimman historiallisen vastakkainasettelun edessä, jota ihmiskunta on kokenut ...
LOPPUMÄÄRÄYS
Ja näin olemme päässeet "viimeisen vastakkainasettelun" kynnykselle. Kun pidetään mielessä, että Ilmestyksen ”nainen” on myös kirkon symboli, se ei ole vain käärmeen ja Nainen-Marian, vaan myös lohikäärmeen ja Nainen-Kirkon vastakkainasettelu. Se on "lopullinen" vastakkainasettelu, ei siksi, että se olisi maailman loppu, vaan pitkän iän loppu - aikakauden, jossa maallisilla rakenteilla on toisinaan 
estänyt kirkon tehtävää; poliittisten rakenteiden ja taloustieteiden aikakauden loppu, joka on usein poikennut ihmisen vapauden ja yhteisen edun visiosta ytimen perustana; ikä, jolloin tiede on eronnut järjen uskosta. Se on Saatanan vuoden 2000 läsnäolon loppu maan päällä, ennen kuin hänet aiotaan ketjua ajaksi (Ilm. 20: 2-3; 7). Se on kirkon pitkän taistelun loppu, joka pyrkii tuomaan evankeliumin maan ääriin, sillä Kristus itse sanoi, että hän palaa vasta ”evankeliumia oli saarnattu kaikkialla maailmassa todistuksena kaikille kansoille, ja sitten loppu tulee”(Matt 24:14). Tulevana aikakautena evankeliumi vihdoin tunkeutuu kansakuntiin loppuun asti. Kuten a Viisauden todistus, Isän jumalallinen tahto "Tehkää maan päällä niin kuin taivaassa. ” Ja siellä asuu yksi kirkko, yksi lauma, yksi usko rakkaus todellisuudessa.
"Ja he kuulevat minun ääneni, ja siellä on yksi fold ja yksi paimen." Saakoon Jumala toteuttaa pian ennusteensa muuttaa tämä lohduttava tulevaisuusnäkymä nykyiseksi todellisuudeksi ... Jumalan tehtävä on toteuttaa tämä onnellinen tunti ja antaa se kaikille tiedoksi ... Kun se saapuu, se osoittautuu ole juhlallinen tunti, yksi iso, ja sillä on vaikutuksia paitsi Kristuksen valtakunnan palauttamiseen, myös maailman rauhoittamiseen. Rukoilemme kiihkeimmin ja pyydämme myös muita rukoilemaan tämän yhteiskunnan hyvin toivotun rauhallisuuden puolesta. —POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi ”Kristuksen rauhasta hänen valtakunnassaan”, 23. joulukuuta 1922
UUSI MAAILMAN TILAUS
St.John kuvaa viimeisen vastakkainasettelun fyysiset ulottuvuudet. Se on lohikäärmeen voiman lopullinen luovuttaminen "pedolle" (Ilm. 13). Toisin sanoen "seitsemän päätä ja kymmenen sarvea" ovat siihen asti ideologiat työskentelee taustalla ja muokkaa hitaasti poliittisia, taloudellisia, tieteellisiä ja sosiaalisia rakenteita. Sitten, kun maailma on kypsynyt hänen myrkyllä, lohikäärme antaa todelliselle globaalille voimalle "oma valta ja valtaistuin sekä suuri auktoriteetti”(13: 2). Kymmenen sarvea kruunaa nyt “kymmenen diademia” - toisin sanoen todelliset hallitsijat. Ne muodostavat lyhytaikaisen maailmanvallan, joka hylkää Jumalan ja luonnon lait, evankeliumin ja kirkon, joka välittää sanomansa - maailmankuulun humanistisen ideologian hyväksi, joka on rakennettu vuosisatojen ajan ja joka on synnyttänyt kuolema. Se on totalitaarinen hallinto, jolle annetaan kirjaimellinen suu - suu, joka pilkkaa Jumalaa; joka kutsuu pahaa hyväksi ja hyvää pahaksi; joka vie pimeyden valoksi ja valon pimeydeksi. Tämä suu on se, jota Pyhä Paavali kutsuu "kadotuksen pojaksi" ja jota Pyhä Johannes kutsuu "Antikristukseksi". Hän on monien antikristusten huipentuma ”suurimmalla historiallisella vastakkainasettelulla”. Hän ilmentää lohikäärmeen hienostuneisuutta ja valheita, 
ja siten hänen mahdollinen kuolemansa merkitsee pitkän yön loppua ja uuden päivän kynnystä -Herran päivä- sekä oikeudenmukaisuuden että korvauksen päivä.
Tätä tappiota symboloi profeetallisesti Guadalupe, jossa siunattu Neitsyt Maria lopulta taivaallisten ilmestysten kautta lopulta murskattu atsteekkien keskuudessa vallitseva kuoleman kulttuuri. Hänen elävät kuva, joka on jäänyt St. Juanin tilmaan tähän päivään saakka, pysyy päivittäin muistutuksena siitä, että hänen ilmestyksensä ei ollut vain ”silloin” tapahtuma, vaan myös ”nyt” ja ”pian olemassa”. (Ks Lopullinen vastakkainasettelu missä tutkin kuvan ihmeellisiä ja "eläviä" näkökohtia tilmassa. Hän on ja pysyy Morning Star julistaja Oikeudenkoitto.
INTOHIMO
Lopullinen vastakkainasettelu on siis myös kirkon intohimo. Sillä aivan kuin kirkko syntyi Kristuksen lävistetyltä puolelta kaksituhatta vuotta sitten, hän työskentelee nyt synnyttääkseen Yhden ruumiin: Juutalainen ja pakana. Tämä ykseys tulee esiin hänen omalta puoleltaan - toisin sanoen hänen omalta intohimoltaan, seuraamalla Päänsä Kristuksen jalanjälkiä. Pyhä Johannes puhuu todellakin "ylösnousemuksesta", joka kruunaa Kristuksen voiton pedon yli ja avaa "virvoituksen ajan", Rauhan aikakausi (Il 20: 1-6).
Kunniakas Messiaan tulo keskeytetään historian jokaisena hetkenä siihen asti, kunnes ”koko Israel” tunnustaa hänet, sillä ”osassa Israelia on tullut karkaisu” heidän ”epäuskossaan” Jeesusta kohtaan. Pyhä Pietari sanoo Jerusalemin juutalaisille helluntain jälkeen: ”Tehkää siis parannus ja kääntykää uudelleen, jotta syntisi pyyhittäisiin pois, että virkistysajat voivat tulla Herran läsnäolosta ja että hän voi lähettää Kristuksen nimitettyyn Kristukseen. sinä, Jeesus, jonka taivaan on saatava siihen asti, kun on vahvistettu kaikki, mitä Jumala puhui muinaisista pyhien profeettojensa kautta ”... Ennen Kristuksen toista tulemista kirkon on läpäistävä viimeinen koettelemus, joka ravistaa monien uskovien uskoa… Kirkko tulee valtakunnan kirkkauteen vasta tämän viimeisen pääsiäisen kautta, kun hän seuraa Herraansa hänen kuolemassaan ja ylösnousemuksessaan. —CCC, nro 674, 672, 677
Viimeinen vastakkainasettelu, tämä tämän ajan viimeinen pääsiäinen, alkaa Morsiamen nousun kohti Ikuista katedraalia.
EI LOPPU
Kirkko opettaa, että koko ajanjakso Jeesuksen ylösnousemuksesta ajan absoluuttiseen loppuun on ”viimeinen tunti”. Tässä mielessä kirkon alusta lähtien olemme kohdanneet ”viimeisen vastakkainasettelun” evankeliumin ja evankeliumin vastaisen, Kristuksen ja antikristuksen välillä. Kun käymme läpi Antikristuksen itsensä vainoa, olemme todellakin viimeisessä vastakkainasettelussa, lopullisessa vaiheessa pitkittynyttä vastakkainasettelua, joka huipentuu rauhan aikakauden jälkeen Gogin ja Magogin käymässä sodassa "pyhien leiriä" vastaan.
Ja niin veljet ja sisaret, Johannes Paavali II ei puhunut kaiken loppumisesta, vaan asioiden lopusta, kuten olemme tunteneet heidät: vanhan tilauksen loppuja uuden alku esivalinnat ikuinen valtakunta. Varmasti se on a: n loppu ohjata vastakkainasettelu pahan kanssa, joka ketjutettuaan on kykenemätön houkuttelemaan ihmisiä, kunnes hänet vapautetaan ennen loppua.
Vaikka ihmiskunnan kasvot ovat muuttuneet kahden tuhannen vuoden aikana, vastakkainasettelu on monin tavoin aina ollut sama: taistelu totuuden ja valheen, valon ja pimeyden välillä, joka ilmaistaan usein maalliset järjestelmät jotka eivät ole sisällyttäneet pelastussanoman lisäksi ihmisen luontaista arvokkuutta. Tämä muuttuu uudella aikakaudella. Vaikka vapaa tahto ja ihmisten kyky tehdä syntiä säilyy ajan loppuun asti, tämä uusi aikakausi on tulossa - niin sanovat kirkon isät ja monet paavit - josta ihmisten pojat ylittävät toivon kynnyksen todellisen rakkauden alueelle. .
"Hän rikkoo vihollistensa pään", jotta kaikki tietäisivät, "että Jumala on koko maan kuningas", "jotta pakanat tuntisivat itsensä ihmisiksi". Kaikki tämä, kunnioitettavat veljet, uskomme ja odotamme horjumattomalla uskolla ... Voi! Kun jokaisessa kaupungissa ja kylässä noudatetaan uskollisesti Herran lakia, kun kunnioitetaan pyhiä asioita, kun sakramentteja käydään usein ja kristillisen elämän toimitukset täyttyvät, meidän ei tarvitse enää tarvita työtä edelleen. nähdä kaikki palautetut asiat Kristuksessa ... - POPE PIUS X, E korkeini, tietosanakirja "Kaikkien asioiden palauttamisesta", n. 6 - 7, 14
Tunnustamme, että valtakunta on luvattu maan päällä, vaikka taivaan edessä, vain toisessa olemassaolotilassa; sikäli kuin se tulee ylösnousemuksen jälkeen tuhat vuotta jumalallisesti rakennetussa Jerusalemin kaupungissa… Sanomme, että Jumala on antanut tämän kaupungin vastaanottamaan pyhät heidän ylösnousemuksessaan ja virkistämään heitä kaikilla todella hengellisillä siunauksilla. , korvauksena niille, jotka olemme joko halveksineet tai menettäneet ... —Tertullianus (155–240 jKr), Nicene-kirkon isä; Adversus Marcion, Ante-Nicene-isät, Henrickson Publishers, 1995, voi. 3, s. 342-343)
Minä ja kaikki muut ortodoksiset kristityt olemme varmoja siitä, että tapahtuu lihan ylösnousemus, jota seuraa tuhat vuotta uudelleen rakennetussa, koristelussa ja laajennetussa Jerusalemin kaupungissa, kuten profeetat Hesekiel, Isaias ja muut ovat ilmoittaneet… Mies keskuudessamme nimeltä Johannes, yksi Kristuksen apostoleista, sai ja ennusti, että Kristuksen seuraajat asuvat Jerusalemissa tuhat vuotta ja että sen jälkeen tapahtuu universaali ja lyhyesti sanottuna ikuinen ylösnousemus ja tuomio. —St. Justin Martyr (100-165 jKr), Vuoropuhelu Tryphon kanssa, Ch. 81, Kirkon isät, Kristillinen perintö
LUE LISÄÄ:
- Kirkon tuleva intohimo: Seitsemän vuoden oikeudenkäynti
UUTISET:
Puolankielinen käännös Lopullinen vastakkainasettelu on alkamassa kustantamon Fides et Traditio kautta.
Kiitos!
