Todistajat uskomme yössä

Jeesus on ainoa evankeliumi: meillä ei ole muuta sanottavaa
tai joku muu todistaja.
—NOPPU JOHN PAUL II
Evangelium Vitae, n. 80

Joka hyökkää ihmiselämään, hyökkää jollakin tavalla itse Jumalaan. —NOPPA Johannes Paavali II, Evangelium Vitae; n. 10

Siksi hänen seuraajansa kirjoitti:

Länsimainen yhteiskunta on yhteiskunta, jossa Jumala ei ole julkisuudessa eikä hänellä ole enää mitään tarjottavaa. Ja siksi se on yhteiskunta, jossa ihmisyyden mitta katoaa yhä enemmän. Yksittäisissä kohdissa tulee yhtäkkiä ilmeiseksi, että pahasta ja ihmisen tuhoamisesta on tullut a itsestäänselvyys. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, Essee: ”Kirkko ja seksuaalisen hyväksikäytön skandaali”; Katolinen uutistoimisto, Huhtikuu 10th, 2019

Pyhä Johannes Paavali II näki selvästi nämä ajat ja teki parhaansa varoittaakseen laumaa. Evangelium Vitae on voimakas ja profeetallinen asiakirja, joka toimii sekä varoituksena että ohjeena uskoville tästä lopullisesta vastakkainasettelusta "kirkon ja kirkon vastaisen, evankeliumin ja antievankeliumin välillä". Olet kuullut minun lainaavan näitä sanoja tuhat kertaa, mutta kuuntele niitä vielä kerran: on olemassa kirkon vastainen ja evankeliumin vastainen, hän sanoi. Saatamme erehtyä tarkoittamaan ateismia kristinuskoa vastaan. Mutta se on paljon hienovaraisempaa ja kumouksellisempaa… se on väärä kirkko kirkon sisällä; väärä evankeliumi Lisätään todelliseen evankeliumiin. Toisin sanoen se on "rikkakasvit vehnässä".^[1]nähdä Kun rikkaruohot alkavat nousta

Todellakin, Neitsyt Maria varoitti siitä äskettäin "Darnel on vallannut monet sydämet ja niistä on tullut hedelmättömiä." ^[2]Lady Peace Queen väitetään MarijalleHelmikuuta 25, 2024

Sillä aika tulee, jolloin ihmiset eivät kestä tervettä opetusta, vaan kutisevat korvat keräävät itselleen opettajia omien mieltymystensä mukaan ja kääntyvät pois totuuden kuuntelemisesta ja vaeltavat myytteihin. (2.Tim 4: 3--4)

Darnel tunnetaan "jäljittelevänä rikkaruohona", koska se näyttää melkein identtiseltä vehnäkasvien kanssa siihen asti, kunnes siemenpäät muodostuvat. Mutta se on myrkyllistä - myrkyllistä eläimille ja ihmisille.

Siellä missä on paskiainen, siellä on petosta ja myrkyllisyyttä. - Howard Thomas, Journal of Ethnobiology

Samoin kuulemme nousevan esiin uusia käsitteitä, jotka näyttävät näyttävän rakkaudelta… mutta joista puuttuu rakkauden ydin. totuus. Kuten piispakonferenssit ympäri maailmaa ovat todenneet, tuore asiakirja Fiducia Supplicans on tämän "antievankeliumin" todellinen julistelapsi.

He hämmentävät ja moniselitteisellä kielellään hämmentävät uskollisia. He väärentävät ja väärentävät Jumalan sanaa ja ovat halukkaita vääntämään ja taivuttamaan sitä saadakseen maailman hyväksynnän. He ovat aikamme Juudas Iskariotit. - kardinaali Sarah, Katolinen Herald, Huhtikuu 5th, 2019

Joten nyt, sinä ja minä olemme heränneet maailmaan, joka ei ole vain elämän vastainen, siinä määrin, mikä näyttää olevan tarkoituksellinen ohjelma. autioituminen käynnissä, mutta kirkon voimakkaalle osalle armoa vastustava. Ei olemisen merkityksessä vastaan armoa, mutta vääntää mitä todellinen armo on — siinä määrin, että se vääristää Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen tarkoitusta: pelastaa meidät synnistämme.

Näin ollen saavuimme kirkon oman kärsimyksen hetkeen…

Muistamme tehtävämme!

”Vaeltakaa valon lapsina – ja yrittäkää oppia, mikä on Herralle mieluista. Älä ota osaa pimeyden hedelmättömiin töihin” (Ef 5:8, 10-11)

Mutta jopa tämän ylivoimaisen "pedon" edessä Pyhä Johannes Paavali II tarjoaa sen, mikä meidän vastauksemme pitäisi olla. Luonnollisesti se tarkoittaa sellaisen elämänkulttuurin rakentamista, jossa kristityt todella arvostavat ja puolustavat ihmiselämää hedelmöittymisestä luonnolliseen kuolemaan. Mutta se menee paljon pidemmälle: se palaa kirkon tehtävään:

Kirkko on vastaanottanut evankeliumin julistuksena ja ilon ja pelastuksen lähteenä… Tästä evankelioimistoiminnasta syntynyt kirkko kuulee joka päivä kaiun pyhän Paavalin varoitussanoista: ”Voi minua, jos en saarnaa evankeliumia!” (1 Kor 9:16). Kuten Paavali VI kirjoitti, ”evankeliointi on kirkolle kuuluva armo ja kutsumus, sen syvin identiteetti. Hän on olemassa evankelioidakseen." -Evangelium Vitae, ei. 78

Näin hän sanoo,

Vaikka tällaisen kulttuurisen muutoksen kiireellinen tarve liittyy nykyiseen historialliseen tilanteeseen, se on myös juurtunut kirkon evankeliointitehtävään. Evankeliumin tarkoitus on itse asiassa "muuttaa ihmiskunta sisältäpäin ja tehdä siitä uusi". Kuten hiiva, joka hapattaa koko taikina-annoksen (vrt. Mt 13:33), evankeliumin on tarkoitus tunkeutua kaikkiin kulttuureihin ja antaa niille elämä sisältäpäin, jotta ne voivat ilmaista koko totuuden ihmispersoonallisuudesta ja ihmiselämästä. . -Evangelium Vitae, n. 95

Todellakin, kuinka me viime kädessä muuttaisimme nykyisen tilanteenmme "elämän kulttuuriksi" julistamatta Häntä, joka julisti: 'Minä olen Tie, Totuus ja Elämä'? Tämä tarkoittaa, että sinulla ja minulla on velvollisuus, ei vain olla todistajia, kuinka elämme ja toimimme, vaan myös olla niitä, jotka julistavat Jeesuksen nimeä ympärillämme oleville - kirjaimellisesti!

... hienoin todistaja osoittautuu pitkällä aikavälillä tehottomaksi, ellei sitä selitetä, perustella… eikä sitä selkeästi ilmaista Herran Jeesuksen selkeä ja yksiselitteinen julistus. Elämän todistajan ennemmin tai myöhemmin julistama hyvä uutinen on julistettava elämän sanalla. Ei ole todellista evankeliointia, ellei julisteta Jumalan Pojan, Nasaretilaisen, nimeä, opetusta, elämää, lupauksia, valtakuntaa ja mysteeriä. - POPE ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatican.va

Tiedän, että tämä venyttää mukavuusaluettamme. On niin paljon helpompaa olla vain mukava. On paljon rauhallisempaa olla vain sovitteleva. Mutta taas, "Voi minua, jos en saarnaa evankeliumia!" Voi meitä, jos olemme pelkuria!

Länsikirkko on nukahtanut siihen pisteeseen, että on pudonnut pois. Tuskin tiedämme enää sanan "marttyyrikuolema" merkitystä. Mutta meidän on aika saada takaisin sellainen rohkeus, sellainen rohkeus, sellainen rakkaus. Sillä jos emme tee niin, vaarana on, että menetämme uskomme tähän suureen myrskyyn.

Ainoat katoliset perheet, jotka elävät ja kukoistavat XNUMX-luvulla, ovat marttyyrien perheitä. - Jumalan palvelija, Fr. John A.Hardon, SJ, Siunattu neitsyt ja perheen pyhitys

Olemme tuskin aloittaneet tämän Myrskyn koettelemuksia, joka todellakin "järisyttää monien uskoa".^[3]Katolisen kirkon katekismi, n. 675 Meidän täytyy rukoilla Pyhää Henkeä auttamaan meitä olemaan ”myyty loppuun” Jeesukselle, nostamaan katseemme tämän ajallisen ja ohimenevän tasangon yläpuolelle taivasten valtakuntaan. Meidän täytyy nopeasti ravistaa itsemme apatiasta ja pelkuruudesta ja herätä mukavuuden ja materialismin unesta. Meidän on palattava tunnustukseen, ryhdyttävä paastoamiseen ja päivittäiseen rukoukseen. Meidän on otettava henkinen elämämme vakavasti koska haaleat syljetään ulos (Ilm 3:216).

Lähtee ulos tulen kanssa…

Mutta jos luulet, että tämä on kutsu "tuomioon ja synkkyyteen", olet valitettavasti lukenut väärin. Se on kutsu kunniaan, olla täysin vapaita poikia ja tyttäriä, jotka nousevat tämän maailman painon ja suo yläpuolelle. Siinä piilee salainen ilo pyhistä: menettäessään itsensä he löysivät itsensä. Valmistautukaamme lähtemään kirkkauden liekkiin, kieltäen itsemme ja omaisuutemme ja tekemällä todistuksestamme ja viimeisestä sanastamme Jeesus. Sillä, sanoi Johannes Paavali II, "Jeesuksen julistaminen on itse elämän julistamista".^[4]Evangelium Vitae, n. 80

On arvoja, joita ei koskaan pidä hylätä suuremman arvon saavuttamiseksi ja jotka jopa ylittävät fyysisen elämän säilymisen. On marttyyri. Jumala on (noin) enemmän kuin pelkkä fyysinen selviytyminen. Elämä, joka ostettaisiin kieltämällä Jumala, elämä, joka perustuu lopulliseen valheeseen, on ei-elämä. Marttyyri on kristillisen olemassaolon peruskategoria. Se tosiasia, että marttyyri ei enää ole moraalisesti välttämätöntä Böcklen ja monien muiden kannattamassa teoriassa, osoittaa, että tässä on kyse kristinuskon ydinkysymyksestä ... Nykypäivän kirkko on enemmän kuin koskaan "marttyyrien kirkko" ja siten todistaja eläville Jumala. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, Essee: ”Kirkko ja seksuaalisen hyväksikäytön skandaali”; Katolinen uutistoimisto, Huhtikuu 10th, 2019

Ei ole aika häpeä evankeliumia. On aika saarnata sitä katolta. – PAAVI ST. JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15. elokuuta 1993; vatican.va

Haluan kutsua nuoria avaamaan sydämensä evankeliumille ja tulemasta Kristuksen todistajiksi; tarvittaessa Hänen marttyyritodistajat, kolmannen vuosituhannen kynnyksellä. – PAAVI ST. JOHANNES PAUL II nuorille, Espanja, 1989

 

Tue Markuksen kokoaikaista palvelutyötä:

 

with Nihil Obstat

 

Matkalle Markin kanssa - Nyt Word,
Napsauta alla olevaa banneria merkitä.
Sähköpostiosoitettasi ei jaeta kenellekään.

Nyt Telegramissa. Klikkaus:

Seuraa Markusta ja MeWe: n päivittäisiä "aikamerkkejä":

Seuraa Markuksen kirjoituksia täällä:

Kuuntele seuraavaa: