LE JOUR DU SEIGNEUR - PARTIE III
Création d'Adam, Michel-Ange, ch. 1511
LES Jour du Seigneur se rapproche. C'est un jour où la multiple Sagesse de Dieu sera portée à la connaissance des nations.
La sagesse… s'empresse de se faire connaître en prévision du désir des hommes; celui qui la veille à l'aube ne sera pas déçu, car il la trouvera assise près de sa porte. (Wis 6: 12-14)
La question peut être posée: «Pourquoi le Seigneur purifierait-il la terre pendant une période de paix de« mille ans »? Pourquoi ne serait-il pas simplement revenu et inaugurer les Nouveaux Cieux et la Nouvelle Terre pour l'éternité?
La réponse que j'entends est,
La justification de la sagesse.
NE SUIS-JE PAS JUSTE?
Dieu n'a-t-il pas promis que les doux hériteraient de la terre? N'a-t-Il pas promis que le peuple juif retournerait sur sa terre pour y vivre paix? N'y a-t-il pas la promesse d'un repos du sabbat pour le peuple de Dieu? De plus, le cri des pauvres devrait-il rester inachevé? Satan devrait-il avoir le dernier mot, que Dieu ne pourrait pas apporter la paix et la justice sur la terre comme les anges l'ont annoncé aux bergers? Les saints ne devraient-ils jamais régner, l'Évangile n'atteindra-t-il pas toutes les nations et la gloire de Dieu n'atteindra pas les extrémités de la terre?
Dois-je amener une mère au point de naissance, sans toutefois laisser naître son enfant? dit l'Éternel; ou est-ce que je la laisserai concevoir, mais fermerai-je son ventre? (Esaïe 66: 9)
Non, Dieu ne va pas croiser ses mains et dire: «Eh bien, j'ai essayé.» Au contraire, Sa Parole promet que les saints triompheront et que la femme écrasera le serpent sous son talon. Que dans la période du temps et de l'histoire, avant la dernière tentative de Satan d'écraser la semence de la Femme, Dieu confirmera ses enfants.
Ainsi sera ma parole qui sort de ma bouche; Il ne me reviendra pas sans effet, mais fera ma volonté, atteignant le but pour lequel je l'ai envoyé. (Esaïe 55:11)
Pour l'amour de Sion je ne me tairai pas, pour l'amour de Jérusalem je ne me tairai pas, jusqu'à ce que sa justification brille comme l'aube et sa victoire comme une torche ardente. Les nations verront ta justification, et tous les rois ta gloire; Tu seras appelé par un nouveau nom prononcé par la bouche de l'Éternel… Au vainqueur je donnerai une partie de la manne cachée; Je donnerai aussi une amulette blanche sur laquelle est inscrit un nouveau nom, que personne ne connaît, sauf celui qui la reçoit. (Ésaïe 62: 1-2; Ap 2:17)
LA SAGESSE DE LA SAGESSE
In Perspective prophétique, J'ai expliqué que les promesses de Dieu sont dirigées vers l'Église dans son ensemble, c'est-à-dire le tronc et les branches - pas les feuilles seules, c'est-à-dire les individus. Ainsi, les âmes vont et viennent, mais l'Arbre lui-même continuera à croître jusqu'à ce que les promesses de Dieu soient accomplies.
La sagesse est confirmée par tous ses enfants. (Luc 7:35)
Le plan de Dieu, qui se déroule à notre époque, n'est pas séparé du Corps du Christ déjà au Ciel, ni de la partie du Corps en cours de purification au Purgatoire. Ils sont mystiquement unis à l'Arbre sur terre et, en tant que tels, participent à la confirmation des plans de Dieu par leurs prières et leur communion avec nous à travers la Sainte Eucharistie.
Nous sommes entourés d'un si grand nuage de témoins. (Hé 12: 1)
Ainsi, quand nous disons que Marie triomphera à travers le petit reste qui se forme aujourd'hui, c'est-à-dire son talon, c'est une justification de tous ceux qui avant nous ont choisi le chemin de la repentance et de l'enfance spirituelle. C'est pourquoi il y a une «première résurrection» - pour que les saints, de manière surnaturelle, puissent participer à «l'ère de la justification» (voir La résurrection à venir). Ainsi, le Magnificat de Marie devient une parole à la fois accomplie et encore à accomplir.
Sa miséricorde est d'âge en âge pour ceux qui le craignent. Il a fait preuve de puissance avec son bras, dispersé l'arrogant de l'esprit et du cœur. Il a jeté les dirigeants de leurs trônes mais a élevé les humbles. La faim, il a rempli de bonnes choses; les riches qu'il a renvoyés vides. Il a aidé Israël son serviteur, se souvenant de sa miséricorde, selon sa promesse à nos pères, à Abraham et à ses descendants pour toujours. (Luc 1: 50-55)
Dans la prière de la Sainte Mère se trouve la confirmation que le Christ a apportée et doit encore apporter: l'humiliation des puissants, la chute de Babylone et des puissances du monde, la réponse au cri des pauvres et l'accomplissement de l'alliance avec les descendants d'Abraham comme Zacharie a également prophétisé (voir Luc 1: 68-73).
VINDICATION DE LA CRÉATION
De même, dit saint Paul, toute la création gémissement en attendant cette confirmation des enfants de Dieu. Et ainsi il est dit dans Matthieu 11:19:
La sagesse est confirmée par ses œuvres. (Matthieu 11:19)
La nature est liée au sort de l'homme dans la mesure où l'homme répond à la nature soit comme son intendant, soit comme son oppresseur. Et ainsi, à l'approche du Jour du Seigneur, les fondations mêmes de la terre trembleront, les vents parleront, et les créatures de la mer, de l'air et de la terre se rebelleront contre les péchés de l'homme jusqu'à ce que le Christ-Roi libère aussi la création. . Son plan dans la nature sera également confirmé jusqu'à ce qu'il inaugure enfin de nouveaux cieux et une nouvelle terre à la fin des temps. Car, comme l'a dit saint Thomas d'Aquin, la création est le «premier évangile»; Dieu a fait connaître sa puissance et sa divinité à travers la création, et en parlera à nouveau.
Jusqu'à la fin, nous renouvelons notre espérance dans un sabbat, un repos pour le peuple de Dieu, un grand jubilé lorsque la sagesse est confirmée.
LE GRAND JUBILÉ
Il y a un jubilé à vivre par le peuple de Dieu avant la venue finale du Christ.
… Afin que dans les siècles à venir, il puisse montrer les richesses incommensurables de sa grâce dans sa bonté envers nous en Jésus-Christ. (Éph 2: 7)
L'Esprit du Seigneur est sur moi. C'est pourquoi il m'a oint pour prêcher l'Évangile aux pauvres, il m'a envoyé pour guérir la contrit du cœur, pour prêcher la délivrance aux captifs, et la vue aux aveugles, pour mettre en liberté ceux qui sont meurtris, pour prêcher l'acceptable. année du Seigneur, et le jour de la récompense. (Luke 4: 18-19)
Dans la Vulgate latine, il est dit et diem rétributionis «Un jour de rétribution». Le sens littéral de «châtiment» ici est «rendre», c'est-à-dire justice, juste récompense pour le bien comme pour le mal, récompense aussi bien que punition. Ainsi, le jour du Seigneur qui se lève est à la fois terrible et bon. C'est terrible pour ceux qui ne se repentent pas, mais bon pour ceux qui font confiance à la miséricorde et aux promesses de Jésus.
Voici votre Dieu, il vient avec confirmation; Avec une récompense divine, il vient vous sauver. (Esaïe 35: 4)
Ainsi, le Ciel nous appelle à nouveau par Marie à «préparer!»
Le Jubilé qui vient est celui prophétisé par le Pape Jean-Paul II - un «millénaire» de paix où la loi d'amour du Prince de la Paix sera établie; quand la Volonté de Dieu sera la nourriture des hommes; quand les desseins de Dieu dans la création s'avéreront justes (révélant le tort de l'orgueil de l'homme à prendre le pouvoir par des modifications génétiques); quand la gloire et le but de la sexualité humaine renouvelleront la face de la terre; quand la Présence du Christ dans la Sainte Eucharistie brillera devant les nations; quand la prière pour l'unité que Jésus a offerte se concrétise, quand les Juifs et les Gentils adorent ensemble le même Messie… quand l'épouse du Christ sera rendue belle et sans tache, prête à lui être présentée retour final dans la gloire.
Vos commandements divins sont brisés, votre Évangile est rejeté, des torrents d'iniquité inondent la terre entière emportant même vos serviteurs… Tout arrivera-t-il à la même fin que Sodome et Gomorrhe? Ne romprez-vous jamais votre silence? Allez-vous tolérer tout cela pour toujours? N'est-il pas vrai que votre volonté doit être faite sur la terre comme au ciel? N'est-il pas vrai que votre royaume doit venir? N'avez-vous pas donné à certaines âmes, chères à vous, une vision du futur renouvellement de l'Église? -St. Louis de Montfort, Prière pour les missionnaires, n. 5 ; www.ewtn.com
LE PLAN DU PÈRE
Le Père céleste n'est-il pas le producteur de cet arbre que nous appelons l'Église? Un jour vient où le Père élagera les branches mortes, et du reste, un tronc purifié, naîtra un peuple humble qui régnera avec son Fils eucharistique - une belle vigne productive, portant du fruit par le Saint-Esprit. Jésus a déjà rempli cette promesse lors de sa première venue, et l'accomplira à nouveau dans l'histoire à travers la confirmation de sa Parole - l'épée sortant de la bouche du cavalier sur le cheval blanc - et l'accomplira finalement et pour toute l'éternité à la fin des temps, quand Il revient dans la gloire.
VENEZ SEIGNEUR JESUS!
Par la tendre miséricorde de notre Dieu ... le jour se lèvera sur nous d'en haut pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et à l'ombre de la mort, pour guider nos pas sur le chemin de paix (Luc 1: 78-79)
Ensuite, par son Fils Jésus-Christ, il prononcera le dernier mot sur toute l'histoire. Nous connaîtrons le sens ultime de toute l'œuvre de création et de toute l'économie du salut et comprendrons les manières merveilleuses par lesquelles sa Providence a tout conduit vers sa fin finale. Le Jugement dernier révélera que la justice de Dieu triomphe de toutes les injustices commises par ses créatures et que l'amour de Dieu est plus fort que la mort. -Catéchisme de l'Église catholique, n.1040
Publié pour la première fois le 18 décembre 2007.
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