L'heure des laïcs

WE entrent dans une période très profonde de purification de l'Église et de la planète. Les signes des temps sont tout autour de nous alors que le bouleversement de la nature, de l'économie et de la stabilité sociale et politique parle d'un monde au bord de la crise. Révolution mondiale. Ainsi, je crois que nous approchons également de l'heure de Dieu "dernier effort" avant le «Jour de justice"Arrive (voir Le dernier effort), comme l'a noté sainte Faustine dans son journal. Pas la fin du monde, mais la fin d'une ère:

Parle au monde de ma miséricorde; que toute l'humanité reconnaisse Mon insondable miséricorde. C'est un signe pour la fin des temps; après cela viendra le jour de la justice. Tant qu'il est encore temps, qu'ils aient recours à la source de ma miséricorde; qu'ils profitent du Sang et de l'Eau qui ont jailli pour eux. —Jésus à Sainte-Faustine, Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 848

Sang et eau jaillit ce moment du Sacré-Cœur de Jésus. C'est cette miséricorde jaillissant du Cœur du Sauveur qui est l'effort final pour…

… Retirer [l'humanité] de l'empire de Satan qu'Il voulait détruire, et ainsi les introduire dans la douce liberté de la règle de Son amour, qu'Il voulait restaurer dans le cœur de tous ceux qui devaient embrasser cette dévotion.—St. Margaret Mary (1647-1690), Sacré-Coeur.com

C'est pour cela que je crois que nous avons été appelés à Le Bastion-un moment de prière intense, de concentration et de préparation en tant que Un vent de changement reprendre des forces. Pour le les cieux et la terre vont trembler, et Dieu va concentrer son amour dans un dernier moment de grâce avant que le monde ne soit purifié. sur le lien L'Œil de la tempête et Le grand tremblement de terre C'est pour cette fois que Dieu a préparé une petite armée, principalement des laïcs.

L'HEURE DES LAÏCS

Vatican II (malgré ceux qui ont abusé des directives du Concile) a non seulement insufflé une nouvelle vie à l'Église, mais une nouvelle vie aux laïcs. Ces quarante dernières années ont été une préparation pour ces temps dans lesquels nous vivons maintenant:

… Le Concile Œcuménique Vatican II a marqué un tournant décisif. Avec le Conseil, l'heure des laïcs vraiment frappé, et beaucoup de fidèles laïcs, hommes et femmes, ont mieux compris leur vocation chrétienne, qui par sa nature même est une vocation à l'apostolat… - LE BÉNÉFICIAIRE JEAN PAUL II, Jubilé de l'apostolat des laïcs, n° 3

Les idées de Jean-Paul II sont prophétiques à la fois dans leur rétrospective et leur prévoyance, en partie à cause des crises persistantes dans la prêtrise qui, ironiquement, sont sorties de Vatican II. D'une part, le clergé a perdu une énorme crédibilité à la suite des révélations du scandale sexuel en cours dans de nombreux pays. Deuxièmement, les distorsions théologiques des véritables enseignements de Vatican II ont eu des conséquences dévastatrices, abus liturgiques, à des enseignements édulcorés, à des l'homosexualité dans les séminaires, à la théologie libérale, et à un certain «impuissance de la chaire»Qui ont laissé le troupeau dans de nombreux quartiers sans vrais bergers. sur le lien Trompettes d'avertissement - Partie I Troisièmement, une persécution, visant en premier lieu le sacerdoce, est sur le point d'éclater sur l'Église universelle qui limitera la liberté d'expression, supprimera le statut d'organisme de bienfaisance et aboutira même à la fermeture des paroisses. sur le lien Persécution! Tsunami moral Ajoutez cela au large effondrement et au dépérissement de nombreux ordres religieux dus à l'adoption du féminisme radical, de la théologie progressiste et de la discipline laxiste, et il est évident que le «vent de l'Esprit» a soufflé principalement à travers les mouvements populaires parmi les laïcs (merci en partie aux papes qui ont arrosé les graines).

La bureaucratie est épuisée et fatiguée. Ces initiatives viennent de l'intérieur, de la joie des jeunes. — PAPE BENOÎT XVI, Lumière du monde, conversation avec Peter Seewald, p. 59

Ainsi, nous vivons maintenant à «l'heure des laïcs». Cela ne veut pas dire, cependant, que le sacerdoce est devenu obsolète (ou qu'il n'y a pas de communautés religieuses florissantes). Non! Sans le sacerdoce, les laïcs ne peuvent pas être nourris du «Pain de Vie». Sans la prêtrise, l'absolution des péchés n'est pas possible. Sans le sacerdoce, tout l'ordre sacramentel s'effondre et la puissance du Christ manifestée par les sacrements est vaincue. En fait, l'un des grands signes d'un laïcat authentique est leur amour et obéissance envers les bergers qui leur ont été donnés par la succession apostolique. Et vraiment, les jeunes prêtres qui montent dans les rangs ont beaucoup de potentiel et espèrent que les laïcs pourront à nouveau suivre des leaders qui sont aussi des apôtres.

L '«heure des laïcs» est this temps, alors, où, à la lumière pâlissante de l'influence cléricale, le Saint-Esprit fait appel aux femmes au foyer, aux commerçants, aux médecins, aux scientifiques, maris, enfants, etc. pour devenir des «signes de contradiction» sur le marché.

Afin de répondre aux exigences contemporaines de l'évangélisation, la collaboration des laïcs devient de plus en plus indispensable. Ce n'est pas seulement un besoin pratique occasionné par une réduction du personnel religieux, mais c'est une nouvelle opportunité sans précédent que Dieu nous offre. Notre époque pourrait à certains égards être appelée l'ère des laïcs. Soyez donc ouvert à la contribution des laïcs. Aidez-les à comprendre les motifs spirituels du service qu'ils rendent avec vous, afin qu'ils soient le «sel» qui donne à la vie sa saveur chrétienne, et la «lumière» qui brille dans les ténèbres de l'indifférence et de l'égoïsme. En tant que laïcs fidèles à leur propre identité, ils sont appelés à donner une inspiration chrétienne à l'ordre temporel en transformant activement et efficacement la société selon l'esprit de l'Évangile. —POPE JEAN-PAUL II, Aux Oblats de Saint-Joseph, 17 février 2000

Pour devenir un signe visible de la présence du Christ par nos actions et par la vérité, nous sommes appelés à parler. Pour, en un mot, exercer notre devoir et notre droit de baptême:

Le Concile vous a ouvert des perspectives extraordinaires d'engagement et d'implication dans la mission de l'Église. Le Concile ne vous a-t-il pas rappelé votre participation à l'office sacerdotal, prophétique et royal du Christ? De manière particulière, les Pères du Concile vous ont confié la mission «de rechercher le royaume de Dieu en s'engageant dans les affaires temporelles et en les dirigeant selon la volonté de Dieu» (Lumen gentium, nf. 31).

Depuis lors, une saison animée d'associations s'est épanouie, dans laquelle, avec les groupes traditionnels, de nouveaux mouvements, sodalités et communautés sont apparus (Cf. Le laïc, nf. 29). Aujourd'hui plus que jamais, chers frères et sœurs, votre apostolat est indispensable pour que l'Évangile soit la lumière, le sel et le levain d'une nouvelle humanité.  - LE BÉNÉFICIAIRE JEAN PAUL II, Jubilé de l'apostolat des laïcs, n° 3

En effet, lorsque Dieu a répandu Son Esprit sur plusieurs retraités à l'Université Duquesne en 1967, ce qui a déclenché ce que l'on appelle aujourd'hui le «Renouveau charismatique», cf. la série appelée Charismatique? ça a commencé avec le laïcs. D'autres mouvements comme les Focolare, Taizé, Life Teen, les Journées Mondiales de la Jeunesse, etc. ont été des mouvements qui ont été pour la plupart impulsés par les laïcs et qui ont surtout renouvelé. La technologie a également joué un rôle intrinsèque à cette heure en fournissant facilement une formation aux laïcs grâce à Internet, à la télévision, aux CD, aux cassettes, aux livres et à d'autres médias. Dieu a régulièrement préparé une petite armée de croyants dans le cœur et l'esprit qui, face à une crise cléricale, seraient prêts à faire leur part pour aider à conduire le Peuple de Dieu dans une victoire décisive, vers une «nouvelle humanité» …

LE TRIOMPHE DES DEUX COEURS

La victoire qui aboutira - finalement dans un monde purifié dans un Ère de Paix cf. La création renaît—Est compris en termes catholiques comme le «Triomphe du Cœur Immaculé» et «Triomphe du Sacré-Cœur» entre autres titres («nouveau printemps», «nouvelle pentecôte», etc.)

Nous disons que ce sera le Triomphe du Cœur Immaculé, car c'est Marie qui a reçu la tâche spéciale de rassembler et de former une armée de croyants. On dit que ce sera le triomphe du sacré Cœur parce que Marie n'a pas rassemblé une armée pour elle-même, mais un peuple qui formera le talon qui écrasera la tête du serpent et provoquera la glorification de Jésus jusqu'aux extrémités de la terre. Le Triomphe est donc une victoire décisive pour la Sainte Trinité. Ce sont les temps écrits par les prophètes Isaïe, Ézéchiel, Zacharie, Saint Jean dans son Apocalypse et prédits par les Pères de l'Église primitive comme une période de triomphe pour tout le Peuple de Dieu quand Christ régnera pendant «mille ans» à travers Son Église. La Sainte Eucharistie deviendra le sommet et le centre vers lesquels et d'où découlera toute activité humaine. C'est pendant cette période, dans une «ère de paix», que l'Église deviendra collectivement et véritablement sainte, cf. Préparation au mariages ayant traversé sa propre passion, la préparant à son ascension au Ciel.

 [Marie] a été chargée de préparer l'Epouse en purifiant notre «oui» pour être comme le sien, afin que tout le Christ, Tête et Corps, puisse offrir un sacrifice total d'amour au Père. Son «oui» en tant que personne publique doit maintenant être offert par l'Église en tant que personne morale. Marie cherche maintenant notre consécration à elle pour qu'elle puisse nous préparer et nous amener au docile «oui» de Jésus sur la croix. Elle a besoin de notre consécration et pas seulement d'une vague dévotion et piété. Au contraire, elle a besoin de notre dévotion et de notre piété dans le sens racine des mots, c'est-à-dire «dévotion» comme le don de nos vœux (consécration) et «piété» comme réponse de fils aimants. Pour saisir cette vision du plan de Dieu pour préparer son épouse pour le «nouvel âge», nous avons besoin d'une nouvelle sagesse. Cette nouvelle sagesse est particulièrement accessible à ceux qui se sont consacrés à Marie, le siège de la sagesse. -L'Esprit et l'Épouse disent «Viens!», Fr. George Farrell et le P. George Kosicki, p. 75-76

Souviens-toi, Seigneur, de ton Église et délivre-la de tout mal. Perfectionnez-la dans votre amour; et, une fois qu'elle a été sanctifiée, rassemblez-la des quatre vents dans le royaume que vous lui avez préparé. Car le pouvoir et la gloire sont à vous pour toujours. —De l'ancien document intitulé «L'enseignement des douze apôtres», Liturgie des heures, Tome III, p. 465

LAÏCS DE GIDEON

On pourrait comparer cette heure des laïcs et le Triomphe à venir à l'histoire de Gédéon (voir Bataille de Notre-Dame). Dans l'Ancien Testament, Gideon est appelé à mener une bataille contre l'ennemi. Juges Ch. 7 Il a 32 000 hommes, mais Dieu veut qu'il en réduise le nombre. Au début, 22 000 hommes abandonner volontairement Gideon. Cela ne pourrait-il pas être comparé à l'apostasie qui a dévasté l'Église avec un grand nombre de théologiens et de clergés abandonnant la vraie foi pour la voie facile des innovations et des compromis?

La queue du diable fonctionne dans la désintégration du monde catholique. L'obscurité de Satan est entrée et s'est répandue dans toute l'Église catholique jusqu'à son sommet. L'apostasie, la perte de la foi, se répand dans le monde et aux plus hauts niveaux de l'Église. —POPE PAUL VI, Discours sur le soixantième anniversaire des apparitions de Fatima, 13 octobre 1977

Dieu éloigne l'armée plus loin, ne prenant que les soldats qui laissent l'eau comme un chien, c'est-à-dire les âmes les plus humbles. En fin de compte, seuls 300 soldats sont choisis pour combattre les vastes armées de l'ennemi - un scénario impossible.

exactement.

Le Triomphe se produira, non par la puissance des armées papales ou des inquisitions effrayantes, mais principalement par un petit reste composé de ces prêtres fidèles, religieux et laïcs qui ont donné leur «fiat». Gédéon, pourrait-on dire, représente Notre-Dame, qui dit à la petite armée:

Regardez-moi et suivez mon exemple. (Juges 7:17)

À ce niveau universel, si la victoire vient, elle sera apportée par Marie. Le Christ vaincra à travers elle parce qu'il veut que les victoires de l'Église aujourd'hui et à l'avenir lui soient liées ... —POPE JEAN-PAUL II, Franchir le seuil de l'espoir, p. 221

Gideon leur a fourni à tous des cornes et des torches dans des bocaux vides. Pas d'armure. Pas d'armes…

Non par une armée, ni par la force, mais par mon esprit, dit l'Éternel des armées. (Zach 4: 6)

Les cornes représentent la Parole de Dieu - plus précisément, le message de la Bonne Nouvelle, de la Miséricorde Divine, l'annonce qu'en Christ, un nouveau jour se lève. Les torches cachées à l'intérieur des bocaux représentent la préparation cachée qui se déroule intérieurement dans l'âme de ceux qui sont consacrés à Notre-Dame. Et quelle est cette préparation? L'allumage de la Flamme d'Amour dans le cœur du reste. Car sans amour, nos paroles ne sont qu'un gong percutant, nos actions ne sont que des chuchotements de fumée plutôt que de l'encens parfumé du Saint-Esprit. Cette Flamme d'Amour nous vient du Cœur Immaculé de la Mère Bénie. Mais son cœur était allumé comme une bougie par les flammes éternelles du Sacré-Cœur. Ainsi, vous voyez, son travail est de provoquer notre transformation à la ressemblance de son Fils, afin que Jésus soit connu en nous et à travers nous dans le monde entier à travers aimer; que le monde pourrait être incendié avec les flammes de la miséricorde sautant de Son Cœur au sien au nôtre.

D'après les messages ecclésiastiques donnés à Elizabeth Kindlemann:

Prends cette Flamme… C'est la Flamme d'Amour de Mon Coeur. Enflammez votre propre cœur et transmettez-le aux autres! Cette Flamme pleine de bénédictions jaillissant de mon Cœur Immaculé, et que je vous donne, doit aller de cœur en cœur. Ce sera le Grand Miracle de la lumière aveuglant Satan. C'est le feu de l'amour et de la concorde (unité harmonieuse). J'ai obtenu cette grâce en votre nom du Père éternel en vertu des cinq Blessures bénies de mon Divin Fils… Le flot torrentiel de bénédictions sur le point de secouer le monde doit commencer par le petit nombre des âmes les plus humbles. Chaque personne recevant ce message doit le recevoir comme une invitation et personne ne doit s'en offusquer ni l'ignorer… - extrait du journal d'Elizabeth Kindlemann (v. 1913-1985), «La Flamme d'Amour du Cœur Immaculé de Marie»; En juin 2009, le cardinal Peter Erdo, archevêque de Budapest, Hongrie et président du Conseil des conférences épiscopales d'Europe, a donné son imprimatur autorisant la publication des messages donnés par Dieu et Marie à Elizabeth Kindlemann sur une période de vingt ans à partir de 1961. Voir www.flameoflove.org

À l'ordre de Gideon, ils soufflèrent des cornes et cassèrent leurs bocaux de sorte que tout à coup leur des torches étaient visibles. Ceci, je crois, est un symbole approprié de la révélation du Sacré-Cœur qui arrive d'une manière profonde - une partie du dernier effort de la miséricorde de Dieu sur un monde capricieux.

Je pourrais comparer ce déluge torrentiel (de grâce) à la première Pentecôte. Il submergera la terre par la puissance du Saint-Esprit. Toute l'humanité prendra garde au moment de ce grand miracle. Voici le flux torrentiel de la Flamme d'Amour de Ma Très Sainte Mère. Le monde déjà assombri par le manque de foi subira de formidables secousses et alors les gens croiront! Ces secousses donneront naissance à un monde nouveau par la puissance de la foi. La confiance, confirmée par la foi, prendra racine dans les âmes et la face de la terre sera ainsi renouvelée. Car jamais un tel flux de grâce n'a jamais été donné depuis que le Verbe s'est fait chair. Ce renouvellement de la terre, éprouvé par la souffrance, se fera par la puissance et la force implorante de la Sainte Vierge! - Jésus à Elizabeth Kindlemann, Ibid.

Ce sera un moment de miséricorde, un moment de décision, et l'armée de Marie, le reste de Dieu, sera appelée à agir pour récupérer le plus d'âmes possible avec «l'épée de la vérité» et à travers une parole prophétique pour le monde que le «jour de la justice» se lève.

Ils tenaient les torches dans leur main gauche et dans leur droite les cornes qu'ils soufflaient, et criaient: «Une épée pour l'Éternel et Gédéon!» (Juges 7:20)

Le témoignage de Jésus est l'esprit de la prophétie. (Ap 19:10)

Le mot martyr signifie «témoin», et ainsi, «la passion, la mort et la résurrection» de l'Église deviendra la semence d'une nouvelle ère et d'un monde renouvelé, mettant fin à «l'heure des laïcs» et marquant l'aube d'un nouveau jour.

Suivre le Christ exige le courage de choix radicaux, ce qui signifie souvent aller à contre-courant. «Nous sommes le Christ!», S'est exclamé saint Augustin. Les martyrs et témoins de la foi d'hier et d'aujourd'hui, y compris de nombreux fidèles laïcs, montrent que, si nécessaire, nous ne devons pas hésiter à donner même notre vie pour Jésus-Christ.  - LE BÉNÉFICIAIRE JEAN PAUL II, Jubilé de l'apostolat des laïcs, n° 4

Par conséquent, le Fils du Dieu le plus haut et le plus puissant ... aura détruit l'iniquité, exécuté son grand jugement, et aura rappelé à la vie les justes, qui ... seront engagés parmi les hommes pendant mille ans, et les régneront avec le plus juste. commander… - Écrivain ecclésiastique du IVe siècle, Lactance, «Les Instituts divins», Les Pères anté-nicéens, Vol 4, p. 7

Nous confessons qu'un royaume nous est promis sur la terre, bien que devant le ciel, seulement dans un autre état d'existence; dans la mesure où ce sera après la résurrection pendant mille ans dans la ville divinement construite de Jérusalem… —Tertullien (155-240 après JC), Père de l'Église de Nicée; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, pages 342 à 343)

Moi et tous les autres chrétiens orthodoxes sommes convaincus qu'il y aura une résurrection de la chair suivie de mille ans dans une ville reconstruite, embellie et agrandie de Jérusalem, comme l'ont annoncé les prophètes Ézéchiel, Isaias et d'autres… Un homme parmi nous nommé Jean, l'un des apôtres du Christ, a reçu et prédit que les disciples du Christ habiteraient à Jérusalem pendant mille ans, et qu'ensuite la résurrection et le jugement universels et, en bref, éternels auraient lieu. —St. Justin Martyr, Dialogue avec Trypho, Ch. 81, Les Pères de l'Église, héritage chrétien

* Oeuvre de Two Hearts par Tommy Canning: www.art-of-divinemercy.co.uk

Publié pour la première fois le 7 juillet 2011.

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