La colère de Dieu

Publié pour la première fois le 23 mars 2007.

AS J'ai prié ce matin, j'ai senti que le Seigneur offrait un formidable cadeau à cette génération: absolution complète.

Si cette génération se tournait simplement vers Moi, j'oublierais TOUTE ses péchés, même ceux de l'avortement, du clonage, de la pornographie et du matérialisme. J'effacerais leurs péchés aussi loin que l'est est de l'ouest, si seulement cette génération se retournait vers moi ...

Dieu nous offre les profondeurs mêmes de sa miséricorde. C'est parce que, je crois, nous sommes au seuil de sa justice.

Au cours de mes voyages à travers les États-Unis, les mots ont grandi dans mon cœur au cours des dernières semaines: La colère de Dieu. (En raison de l'urgence et parfois de la difficulté qu'ont les gens à comprendre ce sujet, ma réflexion d'aujourd'hui est un peu plus longue. Je veux être fidèle non seulement au sens de ces mots mais aussi à leur contexte.) Notre pays moderne, tolérant et politiquement correct. la culture déteste de tels mots… « un concept de l’Ancien Testament », aimons-nous dire. Oui, c’est vrai, Dieu est lent à la colère et riche en miséricorde. Mais c'est exactement le point. Il est lent à la colère, mais finalement, Il peut se mettre en colère et se met effectivement en colère. La raison est que la Justice l’exige.

FAIT DANS SON IMAGE

Notre compréhension de la colère est généralement erronée. Nous avons tendance à le considérer comme une éruption de colère ou de colère, tendant à la violence émotionnelle ou physique. Et même quand nous le voyons sous ses formes justifiées, cela nous rend un peu craintif. Néanmoins, nous admettons qu'il y a de la place pour la colère: quand nous voyons une injustice commise, nous nous mettons nous aussi en colère. Pourquoi alors nous permettons-nous de nous sentir justement en colère, et pourtant ne permettons-nous pas cela de Dieu? à l'image de qui sommes-nous créés?

La réponse de Dieu est une réponse de patience, de miséricorde, une réponse qui néglige volontiers le péché afin d'embrasser et de guérir le pécheur. S'il ne se repent pas, n'accepte pas ce don, alors le Père doit discipliner cet enfant. C'est aussi un acte d'amour. Quel bon chirurgien permet au cancer de se développer pour épargner au patient le couteau?

Celui qui ménage sa verge hait son fils, mais celui qui l'aime prend soin de le châtier. (Proverbes 13:24)

Pour qui le Seigneur aime, il discipline; il fouette tous les fils qu'il reconnaît. (Hébreux 12: 6)

Comment nous discipline-t-il?

Supportez votre essais cliniques comme «discipline» (v.7)

En fin de compte, si ces épreuves ne parviennent pas à corriger notre comportement destructeur, la colère de Dieu est réveillée et Il nous permet de recevoir le juste salaire que notre libre arbitre a exigé: la justice ou la colère de Dieu.

Car le salaire du péché, c'est la mort, mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur. (Romains 6:23)

LA COLÈRE DE DIEU

Il n'existe pas de «Dieu de l'Ancien Testament» (c'est-à-dire le Dieu de la colère) et le «Dieu du Nouveau Testament» (le Dieu d'Amour). Comme nous le dit saint Paul,

Jésus-Christ est le même, hier, aujourd'hui et éternellement. (Hébreux 13: 8)

Jésus, qui est à la fois Dieu et homme, n'a pas changé. Il est celui qui a le pouvoir de juger l'humanité (Jean 5:27). Il continue d'exercer miséricorde et justice. Et ceci est Son jugement:

Quiconque croit au Fils a la vie éternelle, mais quiconque désobéit au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. (Jean 3:36)

Jésus a pris librement le châtiment du péché qui nous est dû. Notre réponse libre est d'accepter ce don en confessant notre péché, en nous repentant et en obéissant à ses commandements. Autrement dit, on ne peut pas dire qu'il croit en Jésus si sa vie est vécue en opposition avec lui. Rejeter ce don, c'est rester sous le jugement prononcé en Éden: séparation du paradis. C'est la colère de Dieu.

Mais il y a aussi cette colère à venir, ce jugement divin qui purifiera une génération particulière du mal et liera Satan en enfer pendant «mille ans».

DE CETTE GÉNÉRATION

Non seulement cette génération rejette Christ, mais elle commet également les péchés les plus odieux avec un mépris et une arrogance peut-être sans précédent. Nous, dans les nations autrefois chrétiennes et au-delà, avons entendu la loi du Christ, mais nous l’abandonnons dans une apostasie d’une ampleur et d’un nombre d’apostats sans précédent. Les avertissements répétés émis par les forces de la nature ne semblent pas pousser nos nations vers la repentance. Ainsi, des larmes de sang tombent du Ciel sur de nombreuses icônes et statues, terrible signe avant-coureur de la Grande Épreuve qui nous attend.

Quand mon épée aura bu son plein dans les cieux, elle descendra en jugement… (Ésaïe 34: 5)

Déjà, Dieu a commencé à purifier la terre de la méchanceté. L'épée est tombée à cause de maladies mystérieuses et incurables, de terribles catastrophes et de la guerre. C'est souvent un principe spirituel à l'œuvre:

Ne vous y trompez pas: on ne se moque pas de Dieu, car une personne ne récoltera que ce qu'elle sème… (Ga 6)

Le nettoyage de la terre a commencé. Mais nous devons comprendre que tout comme en temps ordinaire, lorsque les innocents sont parfois pris avec les méchants, il en sera de même pendant la période de purification. Personne d'autre que Dieu ne peut juger les âmes et aucun être humain n'a la sagesse suprême pour comprendre pourquoi telle ou telle personne souffre ou meurt. Jusqu'à la fin du monde, les justes et les injustes souffriront et mourront. Pourtant, les innocents (et les repentants) ne seront pas perdus et leur récompense sera grande au paradis.

La colère de Dieu est en effet révélée du ciel contre toute impiété et méchanceté de ceux qui suppriment la vérité par leur méchanceté. (Romains 1:18)

L'ÈRE DE PAIX

Comme je l'ai écrit L'ère de la paix à venir, un temps approche où la terre sera nettoyée de TOUTE le mal et la terre rajeunie pendant une période à laquelle l'Écriture se réfère symboliquement comme « une mille ans de paix." L’année dernière, lors d’un voyage à travers les États-Unis pour une tournée de concerts, le Seigneur a commencé à m’ouvrir les yeux sur la corruption qui a pénétré toutes les couches de la société. J’ai commencé à voir comment notre économie avait été détruite par le matérialisme et la cupidité… »Cela doit descendre»J'ai senti le Seigneur dire. J'ai commencé à voir comment notre industrie alimentaire avait été détruite par les produits chimiques et la transformation… »Cela aussi doit recommencer." Structures politiques, progrès technologiques, voire structures architecturales - il y eut soudain un mot sur chacun d'eux : "Celles-ci ne seront plus… » Oui, il y avait un sentiment précis que le Seigneur se prépare à nettoyer la terre. J'ai médité et tamisé ces mots pendant un an, et je ne les publie maintenant que sous la direction de mon directeur spirituel.

Ils parlent, semble-t-il, d'une nouvelle ère. Les premiers Pères de l'Église croyaient et enseignaient ceci:

Ainsi, la bénédiction annoncée se réfère sans aucun doute au temps de Son Royaume, où les justes régneront sur la résurrection des morts ; où la création, renaissante et libérée de l'esclavage, produira en abondance des aliments de toutes sortes issus de la rosée du ciel et de la fertilité de la terre, comme le rappellent les anciens. Ceux qui ont vu Jean, le disciple du Seigneur, [nous disent] qu'ils ont entendu de lui comment le Seigneur enseignait et parlait de ces temps… —Saint Irénée de Lyon, père de l'Église (140–202 après JC); contre les hérésies, Irénée de Lyon, V.33.3.4, Les Pères de l'Église, CIMA Publishing Co .; (Saint Irénée était un élève de Saint Polycarpe, qui connaissait et apprit de l'apôtre Jean et fut plus tard consacré évêque de Smyrne par Jean.)

Saint Justin Martyr a écrit:

Moi et tous les autres chrétiens orthodoxes sommes certains qu’il y aura une résurrection de la chair suivie de mille ans dans une ville de Jérusalem reconstruite, embellie et agrandie, comme l’ont annoncé les prophètes Ézéchiel, Isaïe et d’autres… Un homme parmi nous Jean, l'un des apôtres du Christ, reçut et prédit que les disciples du Christ habiteraient à Jérusalem pendant mille ans et qu'après cela, la résurrection et le jugement universels et, en bref, éternels, auraient lieu. —Saint Justin Martyr, Dialogue avec Trypho, ch. 81, Les Pères de l'Église, Patrimoine chrétien

La colère de Dieu sera donc aussi un acte d’amour – un acte de miséricorde pour préserver ceux qui croient et lui obéissent ; un acte de compassion pour guérir la création ; et un acte de justice pour établir et déclarer la souveraineté de Jésus-Christ, Nom au-dessus de tous les noms, Roi des rois et Seigneur des seigneurs, jusqu'à ce que Christ mette enfin tous les ennemis sous ses pieds, le dernier étant la mort elle-même.

Si un tel jour et une telle époque sont proches, cela explique les larmes célestes et les supplications de la Mère de Dieu dans ses nombreuses apparitions en ces temps, envoyées pour nous avertir et nous rappeler à son Fils. Celle qui connaît son amour et sa miséricorde mieux que quiconque sait aussi que sa justice doit venir. Elle sait que quand Il vient de mettre fin au mal, Il agit, en fin de compte, avec la Miséricorde divine.

Rendez gloire au Seigneur, votre Dieu, avant qu'il ne fasse noir; avant que vos pieds ne tombent sur des montagnes qui s'assombrissent; avant que la lumière que vous recherchez ne se transforme en ténèbres, se transforme en nuages noirs. Si vous n'écoutez pas cela dans votre orgueil, je pleurerai en secret beaucoup de larmes; mes yeux couleront de larmes pour le troupeau du Seigneur, emmené en exil. (Jér 13: 16-17)

Ils ont crié aux montagnes et aux rochers: «Tombez sur nous et cachez-nous de la face de celui qui est assis sur le trône et de la colère de l'Agneau, car le grand jour de leur colère est venu et qui peut y résister. ? (Ap 6: 16-17)

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