IT semble bien plus qu'un cliché ces jours-ci: à peu près tout le monde dit que le temps «passe vite». Vendredi est là avant que nous le sachions. Le printemps est presque terminé-déjà- et je t'écris de nouveau aux petites heures du matin (où s'est passée la journée ??)
Le temps semble littéralement passer. Est-il possible que le temps s'accélère? Ou plutôt, le temps est venu comprimé?
En réfléchissant à cette question il y a quelque temps, le Seigneur a semblé répondre par une analogie technologique: le «Mp3». Il existe une technologie appelée «compression» dans laquelle la taille d'un morceau (la quantité d'espace ou de mémoire de l'ordinateur qu'il occupe) peut être «réduit» sans affecter sensiblement la qualité du son.
De même, il semble que nos jours soient compressés, même si une seconde semble encore être une seconde.
Nous nous dirigeons vers la fin des temps. Maintenant, plus on approche de la fin des temps, plus on avance vite - c'est ce qui est extraordinaire. Il y a, pour ainsi dire, une accélération très significative dans le temps; il y a une accélération dans le temps tout comme il y a une accélération de la vitesse. Et nous allons de plus en plus vite. Nous devons être très attentifs à cela pour comprendre ce qui se passe dans le monde d'aujourd'hui. —Fr. Marie-Dominique Philippe, OP, L'Église catholique à la fin d'une époque, Ralph Martin, p. 15-16
SIGNE DES TEMPS
La compression peut cependant commencer à détériorer la qualité sonore d'un morceau. Plus il y a de compression, plus le son est mauvais. De même, comme les jours semblent de plus en plus «comprimés», plus il y a une détérioration de la morale, de l'ordre civil et de la nature.
Un prêtre a récemment dit que Dieu raccourcit les jours ... comme un acte de miséricorde.
Si le Seigneur n'avait pas abrégé ces jours, personne ne serait sauvé; mais pour le bien des élus qu'il a choisis, il a raccourci les jours. (Marc 13:20)
La nôtre est une période de mouvement continu qui conduit souvent à l'agitation, avec le risque de «faire pour faire». Il faut résister à cette tentation en essayant «d'être» avant d'essayer de «faire». –– POPE JEAN-PAUL II, Novo Millenio Ineunte, n° 15
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