LE PAPE BENOÎT XVI
«Si je m'empare du pape, je vais le pendre» Hafiz Hussain Ahmed, un haut dirigeant du MMA, a déclaré aux manifestants à Islamabad, qui portait des pancartes lisant «Le pape terroriste et extrémiste soit pendu!» ainsi que «A bas les ennemis des musulmans!» -Nouvelles AP, 22 septembre 2006
«Les réactions violentes dans de nombreuses régions du monde islamique ont justifié l'une des principales craintes du pape Benoît XVI. . . Ils montrent le lien pour de nombreux islamistes entre religion et violence, leur refus de répondre aux critiques par des arguments rationnels, mais uniquement par des manifestations, des menaces et de la violence réelle. -Le cardinal George Pell, archevêque de Sydney; www.timesonline.co.uk, 19 septembre 2006
AUJOURD'HUI Les lectures de la messe du dimanche rappellent remarquablement le pape Benoît XVI et les événements de la semaine dernière:
PREMIÈRE LECTURE
Les impies se disent: «Attendons l'homme vertueux, car il nous agace et s'oppose à notre mode de vie, nous reproche nos manquements à la loi et nous accuse de tromper notre éducation ... (Sagesse 2, VRS)
En effet, le pape Benoît XVI, dans son discours à une université allemande la semaine dernière, avait l'intention d'examiner comment la pensée laïque qui rejette la foi lorsqu'elle n'est pas «empiriquement vérifiable» est déraisonnable. En fait, le Pape a souligné notre point en commun avec l'Islam notant comment,
«… Les cultures profondément religieuses du monde voient dans cette exclusion du divin de l'universalité de la raison une attaque contre leurs convictions les plus profondes.» —POPE BENOÎT XVI; Foi, raison et souvenirs et réflexions universitaires; 12 septembre 2006, Université de Regensburg.
Cependant, le Saint-Père, dans une brève analyse de la religion elle-même, a souligné (avec une citation d'un empereur médiéval) que la violence n'a pas sa place dans la religion car elle est incompatible avec la nature de Dieu et la nature de l'âme; c'est-à-dire ne pas agir raisonnablement est contraire à la nature de Dieu. Le Pape cite en fait le Coran d'un premier enseignement de Mahomet qui soutient cette compréhension:
Il n'y a pas de contrainte en religion. -Sourate 2, 256
Mais de nombreux musulmans ont plutôt choisi d'embrasser la férocité, contrariés par le fait que le pape se soit opposé à la voie de la violence et reproché à ceux qui enfreignent la loi en abandonnant leur éducation des mensonges irrationnels. Ironiquement, ils ont menacé le Pape, en utilisant des mots pas trop éloignés de l'auteur de cette première lecture:
Testons-le avec cruauté et torture, et explorons ainsi sa douceur et mettons son endurance à l'épreuve. Condamnons-le à une mort honteuse… (Sagesse 2)
PSAUME RESPONSORIAL
Car des hommes orgueilleux se sont élevés contre moi, des hommes impitoyables cherchent ma vie. Ils n'ont aucun respect pour Dieu. (Psaume 53)
Aucun commentaire n'est nécessaire, bien que je sois certain que le Saint-Père s'appuiera sur le refrain:
Le Seigneur soutient ma vie.
DEUXIÈME LECTURE
James nous dit dans cette lecture comment distinguer la vraie religion de la fausse.
La sagesse qui descend d'en haut est essentiellement quelque chose de pur; elle fait aussi la paix, elle est bienveillante et prévenante, elle est pleine de compassion et se montre en faisant le bien… Les artisans de paix, lorsqu'ils travaillent pour la paix, sèment les graines qui porteront du fruit dans la sainteté. (James 3)
Le Pape a présenté ses excuses pour le malentendu résultant d'une mauvaise lecture de son discours et a invité les dirigeants musulmans à dialoguer avec lui lundi. En fait, il a fait connaître son profond respect pour les musulmans dans une tentative de semer une paix authentique.
Benoît XVI a dit qu'il espère "Que cela sert à apaiser les cœurs et à clarifier le vrai sens de mon discours, qui dans sa totalité était et est une invitation à un dialogue franc et sincère, dans un grand respect mutuel." -Agence de presse ZENIT, Cité du Vatican, 19 septembre 2006
En effet, la vie de prière, de jeûne, de dévotion et d'adhésion aux lois morales est profonde chez de nombreux musulmans. Par conséquent, l'Islam est devenu la religion à la croissance la plus rapide aux États-Unis - sinon dans le monde - tandis que le christianisme est à peine reconnaissable en Occident, une simple coquille de l'Évangile qui a autrefois bâti une civilisation libre et morale.
Pourtant, la marque de la vraie religion est et doit être la liberté. Comme Paul le dit: «Là où est l'esprit du Seigneur, là est la liberté» (2 Co 3, 17). Une conversion violente est incompatible avec Dieu, et donc la religion. James continue:
Où commencent ces guerres et batailles entre vous? N'est-ce pas précisément dans les désirs combattant à l'intérieur de vous-même? (Ibid.)
Désirs de puissance et de domination mondiales? En effet, le Christ est venu pour conquérir des nations, mais non par la violence, plutôt par love. La liberté est la marque de la vérité. La raison doit donc accompagner la foi pour pouvoir discerner la «vérité qui nous libère» de ces doctrines qui conduisent à la mort. Comment les lectures d'aujourd'hui nous apprennent!
LECTURE DE L'ÉVANGILE
Le Fils de l'homme sera livré entre les mains des hommes, ils le mettront à mort… (Marc 9)
Le pape Benoît XVI a compris depuis le début qu'il est un serviteur, et que sa mission est de donner sa vie pour les brebis - un prix qui vient parfois à dire la vérité. Peut-être qu'il est plus conscient du prix que nous ne le réalisons….
Si quelqu'un veut être le premier, il doit se faire le dernier de tous et le serviteur de tous. (Ibid.)
Priez pour moi, afin que je ne fuie pas par crainte des loups. -LE PAPE BENOÎT XVI, Homélie inaugurale, 24 avril 2005, place Saint-Pierre
