Appeler son nom

LE MOT DU MAINTENANT SUR LES LECTURES DE MASSE
en Novembre 30th, 2013
Fête de Saint-André

Textes liturgiques ici

Crucifixion de Saint-André (1607), Caravage

CROISSANCE à une époque où le pentecôtisme était fort dans les communautés chrétiennes et à la télévision, il était courant d'entendre des chrétiens évangéliques citer la première lecture de Romains aujourd'hui:

Si vous confessez de votre bouche que Jésus est Seigneur et croyez dans votre cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, vous serez sauvé. (Rom 10: 9)

Puis suivrait «l'appel à l'autel» lorsque les gens étaient invités à demander à Jésus de devenir leur «Seigneur et sauveur personnel». Comme un premier étape, c'était juste et nécessaire pour commencer intellectuellement une vie de foi et de relation avec Dieu. lis: Relation personnelle avec Jésus Malheureusement, certains pasteurs ont enseigné à tort que c'était le uniquement étape requise. "Une fois sauvegardé, toujours sauvegardé." Mais même saint Paul n'a pas pris son salut pour acquis, disant que nous devons le résoudre avec «peur et tremblement». Phil 2: 12

Car si, après avoir échappé aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils sont à nouveau empêtrés en eux et maîtrisés, le dernier état est devenu pire pour eux que le premier. Car il aurait mieux valu pour eux de ne jamais avoir connu le chemin de la justice qu'après l'avoir connu de se détourner du saint commandement qui leur avait été donné. (2 Pierre 2: 20-21)

Et pourtant, la lecture d'aujourd'hui dit: "Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. Qu'est-ce que cela veut dire alors? Car même le diable reconnaît que «Jésus est Seigneur» et que «Dieu l'a ressuscité des morts», et pourtant, Satan n'est pas sauvé.

Jésus a enseigné que le Père recherche ceux qui l'adoreront en «Esprit et vérité». cf. Jean 4: 23-24 Autrement dit, quand on confesse que «Jésus est Seigneur», cela signifie que l'on s'incline devant tout ce que cela implique: suivre Jésus, obéir à ses commandements, devenir une lumière pour les autres - vivre, en un mot, dans le Vérité par la puissance du Esprit. Dans l'Évangile d'aujourd'hui, Jésus dit à Pierre et à André: «Venez après moi, et je ferai de vous des pêcheurs d'hommes.» Reconnaître que «Jésus est Seigneur» signifie «venir après» Lui. Et saint Jean écrit:

C'est ainsi que nous pouvons savoir que nous sommes en union avec lui: quiconque prétend demeurer en lui doit vivre comme il a vécu… De cette manière, les enfants de Dieu et les enfants du diable sont mis en évidence; personne qui n'agit pas avec justice n'appartient à Dieu, ni quiconque n'aime pas son frère. (1 Jean 3: 5-6, 3:10)

Il y a un danger ici, cependant - un dans lequel de nombreux catholiques sont tombés - et c'est de sortir ces Écritures du contexte de l'infini de Dieu. pitié. On peut commencer à vivre sa foi par peur, craignant que même le moindre péché ne le coupe de Dieu. Travailler son salut avec crainte et tremblement signifie faire ce que Jésus a dit: devenir comme un petit enfant; avoir entièrement confiance en son amour et en sa miséricorde, plutôt qu'en ses propres appareils. Quand je me regarde dans le miroir, je comprends ce que saint Paul entendait par «peur et tremblement», car je vois avec quelle facilité je peux trahir mon Seigneur. Je dois en effet faire attention, reconnaître que je suis dans une bataille spirituelle, que le monde, la chair et le diable conspirent souvent contre moi de manière très subtile. "L'esprit est prêt, mais la chair est faible!"

Il y a deux choses que je dois constamment me présenter. Le premier, c'est de me rappeler que je suis appelé à quelque chose beau. Que l'Évangile m'invite, non à une vie de pénitence morbide et de malheur, mais à l'accomplissement et à la joie ultimes. Comme le psaume le dit aujourd'hui, «La loi du Seigneur est parfaite, rafraîchit l'âme… donne la sagesse aux simples… réjouit le cœur…. éclairant l'œil. La deuxième chose est d'admettre que Je ne suis pas parfait. Et donc, j'ai constamment besoin de recommencer. Simplement, j'ai un grand espoir, mais un grand besoin d'humilité.

C'est pour cette heure, ces temps qui sont les nôtres où la tentation est partout, que Jésus a chronométré le message de la Divine Miséricorde, qui peut se résumer en cinq mots: «Jésus, j'ai confiance en toi. » Lorsque nous appelons ces mots dans «Esprit et vérité», et essayons de vivre dans cette confiance en suivant ses préceptes moment par moment, nous pouvons nous reposer comme un petit enfant dans ses bras. Car en effet, "quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. Et quand j'échoue… être comme un enfant, c'est simplement, très simplement, recommencer.

Alors, prenez un moment aujourd'hui pour recommencer. Réfléchissez et priez avec ces belles paroles du début de l'exhortation apostolique du pape François, qui sont l'essence pure de l'Évangile:

J'invite tous les chrétiens, partout, en ce moment même, à une rencontre personnelle renouvelée avec Jésus-Christ, ou du moins à une ouverture à le laisser les rencontrer; Je vous demande à tous de le faire chaque jour sans faille. Personne ne doit penser que cette invitation ne lui est pas destinée, car «personne n'est exclu de la joie apportée par le Seigneur». Le Seigneur ne déçoit pas ceux qui prennent ce risque; chaque fois que nous faisons un pas vers Jésus, nous réalisons qu'il est déjà là, nous attend à bras ouverts. Il est maintenant temps de dire à Jésus: «Seigneur, je me suis laissé tromper; de mille manières j'ai fui votre amour, et pourtant me voici de nouveau, pour renouveler mon alliance avec vous. J'ai besoin de vous. Sauve-moi encore une fois, Seigneur, prends-moi une fois de plus dans ton étreinte rédemptrice ». Que c'est bon de revenir vers lui chaque fois que nous sommes perdus! Permettez-moi de répéter ceci: Dieu ne se lasse jamais de nous pardonner; nous sommes ceux qui se lassent de rechercher sa miséricorde. Christ, qui nous a dit de nous pardonner les uns aux autres «soixante-dix fois sept» (Mt 18, 22) nous a donné son exemple: il nous a pardonné soixante-dix fois sept. À maintes reprises, il nous porte sur ses épaules. Personne ne peut nous dépouiller de la dignité qui nous est conférée par cet amour sans bornes et sans faille. Avec une tendresse qui ne déçoit jamais, mais qui est toujours capable de restituer notre joie, il nous permet de relever la tête et de recommencer. Ne fuyons pas la résurrection de Jésus, n'abandonnons jamais, quoi qu'il arrive. Que rien n'inspire plus que sa vie, qui nous pousse à avancer! — PAPE FRANÇOIS, Evangelii Gaudium, Exhortation apostolique, n. 3

LECTURE CONNEXE:

• Est-ce «catholique» de dire que nous «avons besoin d'une relation personnelle avec Jésus»? Lire Relation personnelle avec Jésus