LE MOT DU MAINTENANT SUR LES LECTURES DE MASSE
pour le 8 octobre 2014
Textes liturgiques ici
Le sujet de cette méditation est si important que j'envoie ceci à mes lecteurs quotidiens de Now Word et à ceux qui sont sur la liste de diffusion Spiritual Food for Thought. Si vous recevez des doublons, c'est pourquoi. En raison du sujet d'aujourd'hui, cette écriture est un peu plus longue que d'habitude pour mes lecteurs quotidiens… mais je crois nécessaire.
I ne pouvait pas dormir la nuit dernière. Je me suis réveillé dans ce que les Romains appelleraient la «quatrième montre», cette période avant l'aube. J'ai commencé à penser à tous les courriels que je recevais, aux rumeurs que j'entendais, aux doutes et à la confusion qui s'infiltraient… comme des loups à l'orée de la forêt. Oui, j'ai entendu les avertissements clairement dans mon cœur peu après la démission du pape Benoît XVI, que nous allions entrer dans des temps de grande confusion. Et maintenant, je me sens un peu comme un berger, une tension dans mon dos et mes bras, mon bâton soulevé alors que les ombres se déplacent autour de ce précieux troupeau que Dieu m'a confié de nourrir avec «de la nourriture spirituelle». Je me sens protecteur aujourd'hui.
Les loups sont là.
J'ai attrapé mon chapelet et me suis assis dans le salon, le lever du soleil encore à quelques heures de route. J'ai pensé au Synode sur la vie de famille en cours à Rome. Et les mots me sont venus, des mots qui semblent avoir un poids d'un autre monde:
L'avenir du monde et de l'Église passe par la famille. —SAINT JEAN PAUL II, Consortio Familiaris, n° 75
Sans vouloir exagérer, il semble que ce Synode agisse tranquillement comme un tamis, tamisant les cœurs et les esprits des laïcs et du clergé, comme le blé et la balle jetés dans les vents du relativisme moral. Nous ne le voyons peut-être pas immédiatement, mais il est là, juste sous la surface.
Et beaucoup ont peur que le pape François balle.
C'est un homme qui, dans son court règne, n'a laissé personne à l'aise. Les éléments progressistes sur les bancs ont attendu depuis longtemps des relâchements recherchés des enseignements moraux de l'Église… mais le Pape parle plus du diable que de la doctrine. Les quartiers conservateurs ont attendu un nouveau héros dans les guerres culturelles… mais le Pape leur dit d'être moins obsédés par les questions morales et plus possédés par Jésus. Il a dénoncé l'avortement en lavant les pieds d'une femme musulmane; il a chaleureusement salué les athées et les protestants tout en repoussant apparemment les cardinaux fidèles; il a écrit et parlé comme un pêcheur plutôt que pontifié comme un théologien; il a appelé l'Église à la pauvreté en renversant les tables des changeurs.
Les actions de ce pape rappellent-elles Jésus à quelqu'un?
Car d'une part, j'entends parler du clergé qui, comme Matthieu, a abandonné son confort pour se conformer davantage à la pauvreté du Christ, comme François l'a défié. Un prêtre a vendu sa voiture de sport et a donné le produit aux pauvres. Un autre a décidé d'utiliser son téléphone portable actuel jusqu'à sa mort. Mon propre évêque a tranquillement vendu sa résidence et emménagé dans un appartement.
Puis j'entends parler d'autres catholiques, hommes et femmes que l'on qualifierait de «conservateurs», dénonçant François (un peu comme les pharisiens) dans des articles, des lettres, des vidéos YouTube, voire des fax aux bureaux paroissiaux avertissant que ce Pape pourrait très bien être le «faux prophète »de l'Apocalypse. Ils citent «révélation privée» comme s'il s'agissait de la Sainte Écriture tout en ignorant l'Écriture comme si elle ne s'applique pas dans ce cas. Ils mettent en garde contre la division que ce pape provoquera en devenant eux-mêmes cette source même de division en blessant les consciences fragiles des faibles et en ébranlant la confiance des confus.
Et puis il y a ces voix de nos frères séparés qui frappent bruyamment leur chaire et se penchent au-dessus de leurs microphones pour déclarer que l'Église catholique est une anti-église conduisant l'humanité dans une religion mondiale - avec le pape François à la barre.
Oui, ce sont aussi toutes des ombres dangereuses qui commencent à se déplacer parmi le troupeau de Christ. Et cela m'a empêché de dormir.
Alors que toutes ces pensées me traversaient l'esprit comme des chapelets de prière passant entre mes doigts, j'ai pensé à la première lecture de lundi:
Frères et sœurs: Je suis étonné que vous abandonniez si vite celui qui vous a appelé par la grâce du Christ pour un évangile différent (non qu'il y en ait un autre). Mais il y en a qui vous dérangent et souhaitent pervertir l'Évangile du Christ. (Gal 1: 6-7)
Mes lecteurs savent ici que j'ai défendu les propos du pape François à plusieurs reprises. En fait, l'écriture après l'écriture a contenu citation après citation de nombreux papes jusqu'aux premiers Pères de l'Église. Pourquoi? Pour la simple raison que Jésus a dit aux apôtres (et donc à leurs successeurs) «Celui qui vous écoute m'écoute.» cf. Luc 10:16 Je pense qu'il vaut mieux pour vous d'entendre la pensée de Christ que la pensée de Marc (bien que je prie pour que ce soit la même chose).
Pour cette raison, j'ai été accusé de «papalâtrie» - élevant essentiellement le Saint-Père à un statut infaillible de telle sorte que chaque syllabe se séparant des lèvres est sans erreur. Ce serait bien sûr une erreur. En fait, la première lecture d'aujourd'hui révèle que, dès le début, un pape peut et fait des erreurs:
… Quand j'ai vu qu'ils n'étaient pas sur la bonne voie conformément à la vérité de l'Évangile, j'ai dit à Céphas devant tous: «Si vous, en tant que Juif, vivez comme un Gentil et non comme un Juif, comment pouvez-vous obliger les Gentils à vivre comme des Juifs?
Le problème est que Pierre a commencé à se tromper dans l'application pastorale de l'Évangile. Il n'a changé aucune doctrine, mais miséricorde mal placée. Il avait besoin de se poser la même question que celle posée par saint Paul:
Suis-je maintenant en train de chercher la faveur des êtres humains ou de Dieu? (Première lecture de lundi)
Je l'ai déjà dit et je vais le redire: malgré 2000 ans d'hommes pécheurs occupant la hiérarchie jusqu'à son sommet, aucun pape n'a déjà altéré les dogmes de la foi. Certains appelleraient cela un miracle. Je l'appelle simplement la Parole de Dieu:
Je vous le dis, vous êtes Pierre, et sur ce rocher je bâtirai mon église, et les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle… Quand il viendra, l'Esprit de vérité, il vous guidera vers toute la vérité. ((Matthieu 16: 18-19; Jean 16:13)
Ou comme il est dit dans le psaume aujourd'hui:
… La fidélité du SEIGNEUR dure à jamais.
Le Catéchisme le déclare d'une manière qui, franchement, laisse peu de place à la confusion:
Le Pape, évêque de Rome et successeur de Pierre, «est le perpétuel et source visible et fondement de l’unité des évêques et de toute la compagnie des fidèles. -Catéchisme de l'Eglise catholique, n° 882
Le pape peut-il nous trahir? Que veux-tu dire par trahir? Si vous voulez dire, le Pape changera-t-il les enseignements immuables de la Tradition Sacrée, alors non, il ne le fera pas. Il ne peut pas. Mais le Pape peut-il faire des erreurs, même de mauvais jugements dans les décisions pastorales? Même Jean-Paul II a admis vers la fin de sa vie qu'il n'était pas assez dur avec les dissidents.
Les papes ont fait et font des erreurs et ce n'est pas une surprise. L'infaillibilité est réservée excaèdres [«Du siège» de Pierre, c'est-à-dire des proclamations de dogmes basés sur la tradition sacrée]. Aucun papes dans l'histoire de l'Église n'a jamais fait excaèdres erreurs. -Tour. Joseph Iannuzzi, théologien, dans une lettre personnelle
Alors oui, le Saint-Père peut faire des déclarations au cours de ses interactions quotidiennes qui ne sont pas toujours d'actualité, puisque l'infaillibilité se limite à son autorité enseignante. Mais cela ne fait pas de lui un «faux prophète», mais plutôt une personne faillible.
… Si vous êtes troublé par certaines déclarations que le pape François a faites dans ses récentes interviews, ce n'est pas de la déloyauté, ou un manque de «Romanita» de ne pas être d'accord avec les détails de certaines des interviews qui ont été données spontanément. Naturellement, si nous ne sommes pas d'accord avec le Saint-Père, nous le faisons avec le plus profond respect et humilité, conscients que nous pouvons avoir besoin d'être corrigés. Cependant, les entrevues papales ne nécessitent pas non plus l'assentiment de la foi excaèdres déclarations ou cette soumission interne de l'esprit et de la volonté qui est donnée à ces déclarations qui font partie de son magistère non infaillible mais authentique. —Fr. Tim Finigan, tuteur en théologie sacramentelle au séminaire St John, Wonersh; de The Hermeneutic of Continuity , «Sanction et Magistère Papal», 6 octobre 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk
Personnellement, j'ai trouvé les homélies et l'exhortation apostolique du Pape François immensément riches, prophétiques et oint du Saint-Esprit. Parce que presque nous avons tous perdu notre premier amour. Presque tous nous nous sommes inclinés d’une manière ou d’une autre devant l’esprit du monde. Nous sommes une génération qui manque cruellement de saints. Nous sommes une civilisation avide de sainteté, assoiffée d'authenticité. Et nous devons voir que cette crise de foi nous regarde dans le miroir. Peut-être qu'une partie de mon inquiétude aujourd'hui est que je ne suis pas le petit berger que je sais que je devrais être ...
Quiconque est nommé gardien du peuple doit se tenir debout toute sa vie pour l'aider par sa clairvoyance. Comme il m'est difficile de dire cela, car par ces mêmes mots je me dénonce. Je ne peux prêcher avec aucune compétence, et pourtant dans la mesure où je réussis, je ne vis pas moi-même ma vie selon ma propre prédication. Je ne nie pas ma responsabilité; Je reconnais que je suis paresseux et négligent, mais peut-être que la reconnaissance de ma faute me gagnera le pardon de mon juste juge. — Saint Grégoire le Grand, Homélie Liturgie des heures, vol. IV, p. 1365-66
Et ainsi, les médias sont captivés par le Pape François parce qu'il vit cette simplicité de vie appelée par l'Évangile qui porte un attrait inexplicable, même pour les athées. Mais pour être honnête, je ne vois rien de si nouveau dans ce pontificat. Saint Jean-Paul II a été le premier à briser le moule papal de la formalité, dînant avec le personnel, marchant au milieu de la foule, chantant et applaudissant avec les jeunes, etc. Et ce qu'il a fait à l'extérieur, Benoît XVI l'a fait intérieurement à travers de beaux, riches, évangéliques écrits qui nous ancrent plus de quatre décennies que la plupart des gens ne le pensent. Le pape François a maintenant pris la spontanéité de Jean-Paul II et la profondeur de Benoît XVI et l'a distillée à l'essentiel: Le Christ crucifié pour l'amour de l'humanité. Et cette réorientation vers le cœur de notre foi catholique a commencé une secousse et un tamisage dans l'Église qui ne se terminera pas jusqu'à ce qu'un peuple purifié émerge.
Le Pape peut-il nous trahir - comme pour conduire l'Église dans les bras de l'Antéchrist? Je vais laisser les deux papes vivants avoir le dernier mot. Et puis, je vais me coucher après avoir prié pour vous tous, le troupeau bien-aimé de Christ. Car cette montre est presque terminée.
Ma prière est la suivante, les derniers mots de l'Évangile d'aujourd'hui:
… Ne nous soumettez pas au test final.
Car avec le même réalisme avec lequel nous déclarons aujourd'hui les péchés des papes et leur disproportion par rapport à l'ampleur de leur commission, nous devons également reconnaître que Pierre s'est maintes fois dressé comme le roc contre les idéologies, contre la dissolution du mot dans les plausibilités de un temps donné, contre la soumission aux puissances de ce monde. Quand nous voyons cela dans les faits de l’histoire, nous ne célébrons pas les hommes mais louons le Seigneur, qui n’abandonne pas l’Église et qui a voulu manifester qu’il est le rocher à travers Pierre, la petite pierre d’achoppement: «chair et sang» pas sauver, mais le Seigneur sauve par ceux qui sont chair et sang. Nier cette vérité n'est pas un plus de foi, pas un plus d'humilité, mais c'est se soustraire à l'humilité qui reconnaît Dieu tel qu'il est. Par conséquent, la promesse pétrinienne et son incarnation historique à Rome restent au niveau le plus profond un motif de joie toujours renouvelé; les pouvoirs de l'enfer ne prévaudra pas contre elle... —Le cardinal Ratzinger (PAPE BENOÎT XVI), Appelé à la communion, comprendre l'Église aujourd'hui, Ignace Press, p. 73-74
… La foi n'est pas négociable. Chez le Peuple de Dieu cette tentation a toujours existé: réduire la foi, et pas même par «beaucoup»… il faut donc vaincre la tentation de se comporter plus ou moins «comme tout le monde», de ne pas être trop, trop rigide … C'est de là que se déroule un chemin qui aboutit à l'apostasie… quand nous commençons à couper la foi, à négocier la foi et plus ou moins à la vendre à celui qui fait la meilleure offre, nous nous engageons sur la voie de l'apostasie , sans fidélité au Seigneur. —POPE FRANÇOIS, Messe à Sanctae Marthae, 7 avril 2013; L'osservatore Romano, 13 avril 2013
LECTURES CONNEXES
Sur les prophéties de «Maria Divine Mercy»:
Merci pour vos prières et votre soutien.
Écoutez ce que les autres disent à propos de…
by
Denise Mallet
Cette intrigue littéraire, si habilement filée, capte l'imagination autant pour le drame que pour la maîtrise des mots. C'est une histoire ressentie, non racontée, avec des messages éternels pour notre propre monde.
—Patti Maguire Amstrong, co-auteur du Amazing Grace Series
Du premier au dernier mot, j'ai été captivé, suspendu entre la crainte et la stupéfaction. Comment quelqu'un d'aussi jeune a-t-il écrit des intrigues aussi complexes, des personnages aussi complexes, un dialogue si fascinant? Comment un simple adolescent avait-il maîtrisé l'art de l'écriture, non seulement avec compétence, mais avec une profondeur de sentiment? Comment pourrait-elle traiter si adroitement des thèmes profonds sans la moindre prédication? Je suis toujours impressionné. Il est clair que la main de Dieu est dans ce don. Tout comme Il vous a accordé toutes les grâces jusqu'à présent, puisse-t-Il continuer à vous conduire sur le chemin qu'Il a choisi pour vous de toute éternité.
-Janet Klasson, auteur de Blog du Journal Pelianito
Avec un aperçu et une clarté des problèmes du cœur humain au-delà de ses années, Mallett nous emmène dans un voyage périlleux, tissant des personnages en trois dimensions attachants dans une intrigue qui tourne les pages.
—Kirsten MacDonald, catholicbridge.com
COMMANDEZ VOTRE COPIE AUJOURD'HUI!
Pour une durée limitée, nous avons limité la livraison à seulement 7 $ par livre.
REMARQUE: Livraison gratuite sur toutes les commandes de plus de 75 $. 2 achetés 1 offert!
Recevoir le La Maintenant Word,
Les méditations de Mark sur les lectures de la messe,
et ses méditations sur les «signes des temps»,
cliquez sur la bannière ci-dessous pour inscrire.
Votre e-mail ne sera partagé avec personne.
Rejoignez Mark sur Facebook et Twitter!
Notes
| ↑1 | cf. Luc 10:16 |
|---|