Pouvez-vous ignorer la révélation privée?

 

Ceux qui sont tombés dans cette mondanité regardent d'en haut et de loin,
ils rejettent la prophétie de leurs frères et sœurs…
 

— PAPE FRANÇOIS, Evangelii Gaudium, n° 97

 

WITH les événements des derniers mois, il y a eu une vague de révélations dites «privées» ou prophétiques dans la sphère catholique. Cela a conduit certains à réaffirmer l'idée qu'il n'est pas nécessaire de croire aux révélations privées. Est-ce vrai? Bien que j'ai déjà couvert ce sujet, je vais répondre avec autorité et justement afin que vous puissiez le transmettre à ceux qui sont confus sur cette question.  

 

LE SKINNY SUR LA PROPHÉTIE

Pouvez-vous ignorer la révélation dite «privée»? Non. Ignorer Dieu, s’Il parle vraiment, n’est pas sage, pour dire le moins. Saint Paul était clair:

Ne méprisez pas les déclarations prophétiques. Testez tout; retenez ce qui est bon. (1 Th 5, 20)

La révélation privée est-elle nécessaire au salut? Non, à proprement parler. Tout ce qui est nécessaire a déjà été révélé dans l'Apocalypse (c'est-à-dire le «dépôt de la foi»):

À travers les âges, il y a eu des révélations dites «privées», dont certaines ont été reconnues par l'autorité de l'Église. Ils n'appartiennent cependant pas au dépôt de la foi. Ce n'est pas leur rôle d'améliorer ou d'achever la révélation définitive du Christ, mais aider à vivre plus pleinement dans une certaine période de l'histoire. Guidé par le Magistère de l'Église, le sensus fidélium sait discerner et accueillir dans ces révélations tout ce qui constitue un appel authentique du Christ ou de ses saints à l'Église. -Catéchisme de l'Église catholique, n° 67

Cela ne signifie-t-il pas que je peux simplement «transmettre» toutes ces apparitions, ces trucs de voyants mystiques? Non. On ne peut pas simplement effacer une révélation privée comme une mouche sur un rebord de fenêtre. Des papes eux-mêmes:

Nous vous exhortons à écouter avec simplicité de cœur et sincérité d'esprit les salutaires avertissements de la Mère de Dieu… Les Pontifes romains… S'ils sont institués les gardiens et interprètes de la Révélation divine, contenue dans les Saintes Écritures et Tradition, ils la prennent aussi comme leur devoir de recommander à l'attention des fidèles - quand, après un examen responsable, ils le jugent pour le bien commun - les lumières surnaturelles qu'il a plu à Dieu de dispenser gratuitement à certaines âmes privilégiées, non pour proposer de nouvelles doctrines, mais pour guide-nous dans notre conduite. —POPE ST. JEAN XXIII, Message radio papal, 18 février 1959; L'Osservatore Romano

À propos du destinataire individuel de la révélation divine, le pape Benoît XIV a dit:

Sont-ils à qui une révélation est faite, et qui sont certains qu'elle vient de Dieu, tenus d'y donner un ferme assentiment? La réponse est affirmative… -Héroïque vertu, Vol III, p. 390

Quant au reste d'entre nous, il poursuit en disant:

Celui à qui cette révélation privée est proposée et annoncée, doit croire et obéir au commandement ou au message de Dieu, si cela lui est proposé sur des preuves suffisantes… Car Dieu lui parle, au moins par le biais d'un autre, et donc le requiert croire; c'est pourquoi il est obligé de croire en Dieu, qui l'exige. — Idem. p. 394

Concernant ce qui est incertain, cependant, il ajoute:

On peut refuser de consentir à une «révélation privée» sans porter préjudice directement à la foi catholique, tant qu'il le fait, «modestement, non sans raison et sans mépris». — Idem. p. 397 ; Révélation privée: discerner avec l'Église, Dr Mark Miravalle, p. 38

 

LA LIGNE INFÉRIEURE

Pouvez quoi que ce soit d'artificiel Dieu dit être sans importance? Selon les mots du théologien Hans Urs von Balthasar:

On peut donc simplement se demander pourquoi Dieu fournit [des révélations] continuellement [en premier lieu si] elles n'ont guère besoin d'être écoutées par l'Église. -Mistica oggettiva, n° 35

«La prophétie», a déclaré le cardinal Ratzinger peu de temps avant de devenir pape, «ne signifie pas prédire l'avenir mais expliquer la volonté de Dieu pour le présent, et donc montrer le bon chemin à prendre pour l'avenir.[1]«Message de Fatima», Commentaire théologique, www.vatican.va Et encore,

Le prophète est quelqu'un qui dit la vérité sur la force de son contact avec Dieu - la vérité pour aujourd'hui, qui aussi, naturellement, éclaire l'avenir. —Le cardinal Joseph Ratzinger (PAPE BENOÎT XVI), Prophétie chrétienne, la tradition post-biblique, Niels Christian Hvidt, Préface, p. vii

En d'autres termes, il devrait intéresser tout le monde quel chemin nous, en tant qu'Église et en tant qu'individus, devrions emprunter - en particulier à cette heure sombre du monde où Jésus (dans une révélation approuvée) a dit: «Temps de miséricorde». [2]Miséricorde divine dans mon âme, Journal intime, Jésus à Sainte Faustine, n. 1160

Si la révélation publique est comme une voiture, la prophétie, ce sont les phares. Il n'est pas recommandé de conduire dans l'obscurité. 

À chaque époque, l'Église a reçu le charisme de la prophétie, qui doit être scruté mais non méprisé. —Le cardinal Ratzinger (BENOÎT XVI), Message de Fatima, Commentaire théologique, www.vatican.va

 

Publié pour la première fois le 17 avril 2019. 

 

LECTURE CONNEXE SUR LA RÉVÉLATION PRIVÉE

Pourquoi le monde reste dans la douleur

Que s'est-il passé quand nous fait écoutez la prophétie: Quand ils ont écouté

Prophétie correctement comprise

Allumez les phares

Quand les pierres crient

Prophétie correctement comprise

Allumer les phares

Sur la révélation privée

Des voyants et des visionnaires

Lapidation des prophètes

Perspective prophétique - Partie I et Partie II

Sur Medjugorje

Medjugorje… ce que vous ne savez peut-être pas

Medjugorje et les armes à feu

 

 

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Traduction Français: Philippe B.
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Notes

Notes
1 «Message de Fatima», Commentaire théologique, www.vatican.va
2 Miséricorde divine dans mon âme, Journal intime, Jésus à Sainte Faustine, n. 1160
Publié dans ACCUEIL, FOI ET MORALE.