QUAND ce ministère a commencé, le Seigneur m'a fait comprendre d'une manière douce mais ferme que je ne devais pas être timide en «sonnant de la trompette». Cela a été confirmé par une Écriture:
Le mot du LORD est venu à moi: Fils de l'homme, parle à ton peuple et dis-leur: Quand j'apporte l'épée contre un pays… et que la sentinelle voit l'épée venir contre le pays, il doit sonner de la trompette pour avertir le peuple… Si, cependant, la sentinelle voit venir l'épée et ne sonne pas de la trompette, de sorte que l'épée attaque et prend la vie de quelqu'un, sa vie sera prise pour son propre péché, mais je tiendrai la sentinelle responsable de son sang. Toi, fils de l'homme, je t'ai établi comme sentinelle de la maison d'Israël; quand vous entendez un mot de ma bouche, vous devez les avertir pour moi. (Ézéchiel 33: 1-7)
Les jeunes se sont montrés pour Rome et pour l'Église un don spécial de l'Esprit de Dieu… Je n'ai pas hésité à leur demander de faire un choix radical de foi et de vie et de leur présenter une tâche prodigieuse: devenir “veilleurs du matin » à l'aube du nouveau millénaire. —POPE JEAN-PAUL II, Novo Millennio Inuente, n ° 9
Avec l'aide d'un saint directeur spirituel et beaucoup, beaucoup de grâce, j'ai pu porter l'instrument d'avertissement à mes lèvres et le souffler selon la direction du Saint-Esprit. Plus récemment, avant Noël, j'ai rencontré mon propre berger, Son Excellence, Mgr Don Bolen, pour discuter de mon ministère et de l'aspect prophétique de mon travail. Il m'a dit qu'il «ne voulait pas mettre de pierres d'achoppement sur le chemin» et qu'il était «bien» que je «sonne l'avertissement». En ce qui concerne les éléments prophétiques plus spécifiques de mon ministère, il a exprimé sa prudence, comme il aurait dû le faire. Car comment pouvons-nous savoir si une prophétie est une prophétie jusqu'à ce qu'elle se réalise? Sa mise en garde est la mienne dans l'esprit de la lettre de saint Paul aux Thessaloniciens:
N'éteignez pas l'Esprit. Ne méprisez pas les déclarations prophétiques. Testez tout; retenez ce qui est bon. (1 Th 5: 19-21)
C'est en ce sens que le discernement des charismes est toujours nécessaire. Aucun charisme n'est dispensé d'être référé et soumis aux bergers de l'Église. «Leur fonction n'est pas en effet d'éteindre l'Esprit, mais de tester toutes choses et de s'accrocher à ce qui est bon», afin que tous les charismes divers et complémentaires travaillent ensemble «pour le bien commun». -Catéchisme de l'Église catholique, n° 801
En ce qui concerne le discernement, je veux recommander l'écriture de Mgr Don sur l'époque, qui est d'une honnêteté rafraîchissante, précise et qui met le lecteur au défi de devenir un vecteur d'espoir"Rendre compte de notre espoir«, Www.saskatoondiocese.com, Mai 2011).
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