Église de la Croix

 

 

ou YouTube

 

OLe lendemain matin de l’élection du pape Léon XIV, je me suis réveillé avec un « mot d’ordre » sur le cœur qui n’était pas seulement des mots mais une impression profonde :

Nous devons redevenir une Église de la Croix. 

Une Église prête à donner sa vie pour l’Évangile, à se répandre comme Jésus l’a fait dans un martyre « blanc » ou « rouge ».^[1]Le martyre « blanc » est la mort à soi-même à laquelle tout disciple de Jésus est appelé (voir Mt 16, 24), tandis que le martyre « rouge » est le don littéral de sa vie pour l'amour de l'Évangile. Ce n’était pas un mot triste ce jour-là, mais un mot de joie, celui de suivre les traces de Jésus :

En vue de la joie qui lui était réservée, il a souffert la croix, méprisé l'ignominie, et s'est assis à la droite du trône de Dieu. Considérez comme il a supporté l'opposition des pécheurs, afin que vous ne vous lassiez pas et ne vous lassiez pas. (Hébreux 12: 2-3)

Plus tard dans la matinée, j'ai lu la première homélie du pape Léon :^[2]Une petite ironie… La date de naissance du pape Léon XIII était la fête de l'Exaltation de la Sainte Croix, le 14 septembre 1955

…nous sommes appelés à témoigner de notre foi joyeuse en Jésus le Sauveur. Il est donc essentiel que nous aussi, nous répétions, avec Pierre : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. » (Mt 16, 16)Il est essentiel de le faire, d'abord dans notre relation personnelle avec le Seigneur, dans notre engagement quotidien dans un chemin de conversion. Ensuite, de le faire en Église, en faisant ensemble l'expérience de notre fidélité au Seigneur et en apportant la Bonne Nouvelle à tous..

Puis ces mots ont sauté de la page :

Saint Ignace, qui fut conduit enchaîné dans cette ville, lieu de son sacrifice imminent, écrivit aux chrétiens de cette ville : « Alors je serai vraiment un disciple de Jésus-Christ, lorsque le monde ne verra plus mon corps. » (Lettre aux Romains, IV, 1). Ignace parlait d'être dévoré par les bêtes sauvages dans l'arène – et c'est ce qui s'est produit – mais ses paroles s'appliquent plus généralement à un engagement indispensable pour tous ceux qui, dans l'Église, exercent un ministère d'autorité. Il s'agit de s'effacer pour que le Christ demeure, de se faire petit pour qu'il soit connu et glorifié. (cf. Jn 3, 30), de se dépenser au maximum pour que tous aient la possibilité de le connaître et de l'aimer. —9 mai 2025, Rome ; Agence Nouvelles catholique

 

Comment est-ce possible ?

Ce genre de don de soi est impossible sans la grâce de Dieu. Comment aimer nos ennemis ? Comment pardonner à l'impardonnable ? Comment servir les ingrats ? Comment témoigner à nos persécuteurs ? Comment aimer ceux qui nous haïssent ? Comme l'affirme le pape Léon XIII, nous trouverons cette grâce avant tout dans une « relation personnelle avec le Seigneur » – thème de l'ouvrage. Jour 6 de la Semaine de Jésus. Comme tout change quand Jésus n'est plus un abstrait, une philosophie, un concept théologique, mais un faire et un vrai ami. 

Voici un appel ultime à un renouveau prière. Comme je suis fatigué ces derniers temps, abattu et découragé par la progression du mal dans le monde, par les divisions et les luttes intestines au sein même de l'Église ! De plus, je ne ressens rien d'autre que ma propre pauvreté et mon impuissance à changer quoi que ce soit, et combien « toutes choses [de ce monde] sont vanité ! » (Ecclésiaste 1) — et cela inclut nombre de nos programmes et clubs ecclésiaux qui, sans sainteté de vie, ne sont rien de plus qu'un « gong retentissant et une cymbale retentissante ! »^[3]1 Cor 13: 1

Dans cette fatigue de l'âme, je suis tenté de sauter la prière, de combler le vide par le bruit, de hâter le passage d'une nouvelle journée par des distractions. Mais lorsque je résiste à cette tentation et que je donne mon petit, mais crucial, décret En revenant à Dieu, combien de fois ai-je découvert soudainement ce morceau de « pain quotidien » pour lequel Jésus nous a dit de prier, cette manne cachée que seuls trouvent ceux qui demandent, qui cherchent, qui frappent.^[4]cf. Matthieu 7: 7 Jésus voudrait jamais ont inclus cette demande dans le Notre Père de « donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien » à moins que le Père n’ait l’intention de nous donner notre Tous les jours pain!^[5]Matt 6: 11 Comme le Seigneur l’a instruit aux Israélites :

Je ferai pleuvoir du pain du ciel pour vous. Chaque jour, le peuple sortira et ramassera sa ration quotidienne. C'est ainsi que je l'éprouverai, pour voir s'il suit mes instructions ou non. (Ex 16, 4)

On pourrait donc dire que chaque jour est un martyre blanc dans mon choix de prier – ou non –, une petite épreuve de mon amour pour Dieu : « Et votre Père, qui voit dans le secret, vous le rendra » (Mt 6, 6). La conversion quotidienne se produit précisément dans la prière, surtout lorsqu’elle est la plus aride et la plus difficile. « En effet, écrit saint Paul, on meurt difficilement pour un juste, bien que pour un homme de bien on puisse trouver le courage de mourir. Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous. » (Rm 5, 7-8). Suis-je prêt à aimer Dieu et à passer du temps avec lui dans la prière seulement lorsque je le ressens, seulement lorsqu’il y a du réconfort, ou l’aimerai-je lorsque tout ce que je peux offrir est un « sacrifice de louange » ?^[6]He 13: 15 Voilà ce que signifie être une Église de la Croix : aimer comme le Christ nous a aimés, ^[7]cf. Éph 5, 2 ; 1 Jn 3, 16 de me dépenser au maximum alors que je préférerais ne pas le faire. 

Deuxièmement, le Pape nous appelle à témoigner « en tant qu'Église ». Les divisions parmi les catholiques d'aujourd'hui sont nombreuses et sont amplifiées et multipliées par les réseaux sociaux. Le pontificat de François a profondément divisé les catholiques en petites tribus : les progressistes d'ici, ceux qu'on appelle « les extrémistes ».traditionalistes« là-bas, etc. », chacun se prétendant gardien de la vérité. La réponse à cette démonstration de rhétorique religieuse est assez simple : humilité — Humilité devant deux mille ans de Tradition sacrée ; humilité devant le Magistère authentique ; humilité devant les Écritures ; et surtout, humilité devant l'autre, créé à l'image de Dieu, comme vous et moi. Être une Église de la Croix signifie accepter les limites et les faiblesses de l'autre, de nos pasteurs, y compris de nos papes. Comment pouvons-nous témoigner au monde de la puissance transformatrice de l'Évangile alors qu'il n'a même pas transformé ma parole, mes actions, ma vie, et encore moins ma paroisse ?

Il me semble qu'un grand sacrifice sera exigé des chrétiens fidèles du monde entier prochainement ; il a déjà commencé pour les chrétiens du Moyen-Orient qui sont martyrisés en ce moment même. J'écris sur ces sujets depuis vingt ans. Pourtant, la question la plus importante est : suis-je prêt à me donner à fond avec tous ceux que je rencontrerai, dès aujourd'hui ? Vais-je en faire partie ? Église de la Croix ?

 

Je suis très reconnaissant pour vos prières et votre soutien.
Merci!

 

Pour voyager avec Mark dans The Now Word,
cliquez sur la bannière ci-dessous pour vous inscrire.
Votre e-mail ne sera communiqué à personne.

Maintenant sur Telegram. Cliquez sur:

Suivez Mark et les « signes des temps » quotidiens sur MeWe :

Suivez les écrits de Mark ici:

Écouter sur les réseaux suivants :