ONE pourrait résumer les cinq écrits récents, de Le tigre dans la cage à Le cœur rocheux, dans la phrase simple: habillez-vous en Christ. Ou comme l'a dit saint Paul:
… Revêtez le Seigneur Jésus-Christ et ne prenez aucune disposition pour les désirs de la chair. (Rom 13:14)
Je veux envelopper ces écrits ensemble, pour vous donner une image et une vision simples de ce que Jésus demande à vous et à moi. Pour beaucoup sont les lettres que je reçois qui font écho à ce que j'ai écrit Le cœur rocheux… Que nous voulons être saints, mais que nous sommes affligés de manquer de sainteté. C'est souvent parce que nous nous efforçons d'être un papillon avant entrer dans le cocon…
LE CATERPILLAR ET LE PAPILLON
La chenille n'est pas la plus jolie créature. Il glisse sur le sol jusqu'à ce qu'il tisse enfin un cocon. Dans ce «tombeau» de soie, il y a un métamorphose—Un changement d'une créature à une créature complètement différente, un papillon.
Lorsque nous nous faisons baptiser, Dieu nous donne littéralement une nouvelle nature par la puissance du Saint-Esprit. Notre nature déchue, détruite par le péché originel est enlevée, et on nous donne une nouvelle nature faite à son image. Maintenant, certains comparent cela à un papillon, avec l'âme baptisée émergeant comme une chenille des eaux du baptême dans une nouvelle créature. Si tel est le cas, pourquoi est-ce que je ressens autre chose que du neuf, souvent aux prises avec de vieilles habitudes et des péchés comme mon vieil homme rampant? Je ne vole pas mais je tombe.
Une meilleure comparaison peut être que le sacrement de
Le baptême est le naissance de la chenille. Car, dans l'état de péché originel, nous sommes vraiment morts à Christ, séparés éternellement. Mais en Jésus, nous avons l'espoir d'une vie nouvelle. Il est le premier-né de la création, le front de la Mère papillon, qui est Son corps, l'Église. Je suis «né de nouveau» par ses sacrements. Je fais partie des «larves» qui émergent des fonts baptismaux. Je n'émerge pas encore comme un papillon, mais plutôt comme une chenille qui contient le code génétique complet pour le devenir. Dans le baptême, le plein potentiel est maintenant donné par la grâce pour devenir qui je suis vraiment censé être: une âme, pleinement libre, pleinement capable non seulement de voler vers Dieu, mais de planer au-dessus du monde et de ses passions charnelles avec les ailes du Esprit.
L'ACCUSATEUR
C'est là que réside le point d'attaque de Satan contre les enfants de Dieu. Il nous accuse de ne pas être "parfaits", de ne pas être "saints". "Tu devrais être un papillon, mais tu n'es qu'un asticot! "il se moque. Vous voyez comment ses paroles semblent toujours vraies à leur valeur nominale, mais elles ne sont pas la réalité. Oui, nous devons être des papillons, mais dans notre faiblesse, nous sommes vraiment comme des asticots qui ne peuvent pas encore voler. Mais Dieu le sait, c'est pourquoi Il a envoyé le Saint-Esprit pour achever l'œuvre commencée en Christ:
J'en suis convaincu que celui qui a commencé une bonne œuvre en vous continuera à l'achever jusqu'au jour du Christ Jésus. (Phil 1: 6)
Même saint Paul a admis qu'il était encore "en construction":
Frères, je ne me considère pas pour ma part comme en ayant pris possession. Juste une chose: oubliant ce qui se cache derrière mais tendant vers ce qui nous attend, je continue ma poursuite vers le but, le prix de l'appel ascendant de Dieu, en Christ Jésus. (Phil 3: 13-14)
Alors pourquoi croyons-nous l'accusateur si même la Parole inspirée de Dieu ne parle pas de «sainteté instantanée» mais d'un processus de transformation, qui n'est finalement achevé qu'au Ciel?
Nous tous, regardant avec un visage dévoilé la gloire du Seigneur, sommes transformés en la même image de gloire en gloire, comme celle du Seigneur qui est l'Esprit. (2 Co 3, 18)
Notre objectif en tant que croyants est de devenir comme le papillon modèle - la Bienheureuse Vierge Marie: entrer simplement dans le cocon de la volonté de Dieu où la transformation se produira par la puissance de Dieu, pas la nôtre. Là, nous venons avec toute la poussière et la saleté de notre errance pécheresse, confiants qu'Il peut faire en sorte que tout fonctionne pour le bien.
ENTRER DANS LE COCOON: SOLITUDE ET SERVICE
Dans la nature, la chenille trouve souvent un lieu de solitude pour construire son cocon. Ceci est symbolique de la nécessité d'entrer dans la solitude de prière. Jésus a parlé de ce cocon:
Lorsque vous priez, allez dans votre chambre intérieure, fermez la porte et priez votre Père en secret. Et votre Père qui voit en secret vous récompensera. (Matthieu 6: 6)
«Lorsque vous priez», lorsque vous entrez dans la chambre secrète de votre cœur, Dieu vous donnera de plus en plus les grâces et le pouvoir de transformer le moi intérieur conçu dans le baptême. Cependant, si vous trouvez des excuses pour éviter ce cocon, que vous n'avez pas le temps ou qu'il est trop sec ou que la prière est juste pour les gens «saints», alors la métamorphasie sera très loin… si jamais. Car la Mère Papillon nous apprend:
La prière assiste à la grâce dont nous avons besoin ... -Catéchisme de l'Eglise catholique, n ° 2010
Le manque de prière signifie un manque de grâces dont vous avez besoin.
La prière est la vie du nouveau cœur. -Catéchisme de l'Eglise catholique, n ° 2697
Aucune prière ne signifie simplement que votre nouveau cœur est en train de mourir, et non pas de puiser dans la vie dont il a besoin pour se transformer. Que dois-je dire de plus? Se décider pour la prière, c'est décider pour Dieu, ou plutôt, une relation avec Lui qui seul peut vous transformer:
… La prière est la relation vivante des enfants de Dieu avec leur Père… —CCC, n ° 2565
(J'ai grandi la personne la plus hyper et distraite que vous puissiez imaginer. Si la prière est possible pour moi, c'est possible pour n'importe qui.)
Le cocon n'est pas seulement un lieu de communion dans le cœur, mais un lieu dans le Royaume. Et Jésus nous a dit exactement où cet endroit doit être:
… Celui qui s'humilie sera exalté…. Au contraire, quiconque souhaite être grand parmi vous sera votre serviteur;
quiconque souhaite être le premier d'entre vous sera l'esclave de tous (Luc 14:11; Marc 10: 43-44).
Grâce à un service humble, la petite chenille
illar sera élevé à un beau papillon. Comme je l'ai écrit dans le Le cœur rocheux, nous devons avoir le cœur d'un serviteur pour porter du fruit.
Celui qui restera en moi et moi en lui portera beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire ...
Si vous gardez mes commandements, vous resterez dans mon amour, tout comme j'ai gardé les commandements de mon Père et rester dans son amour.
(Jn 15: 5, 10)
Qui ne peut pas se lever de table et être le premier à commencer les plats? Qui ne peut pas se lever du canapé et tondre la pelouse d'une veuve âgée ou pelleter le trottoir d'une personne âgée? Qui ne peut pas changer une couche sans qu'on lui demande ou sortir les poubelles? Ou asseyez-vous et écoutez quelqu'un aérer son cœur? C'est ce que veut dire Jésus d'être serviteur: faire la volonté de Dieu exprimée chaque jour dans le simple devoir du moment. Son joug est facile et son fardeau léger. Mais souvent, dans le processus de service, nous nous battons avec notre paresse, notre égoïsme ou notre tentation. Cela fait partie du cocon - l'obscurité du cocon. Mais cela ne signifie pas que vous ne grandissez pas en Lui. Cela signifie simplement que vous avez encore besoin d'un Sauveur, vous avez besoin de sa miséricorde, vous avez besoin de la grâce du cocon.
FAIS-LE
Si vous entrez dans ce cocon de prière et de service, de contemplation et d'action, alors quelque chose d'incroyable commencera à se produire. La vie de Jésus, ce «code génétique» spirituel inscrit dans votre cœur lors du baptême, commencera à se dérouler. Vous commencerez vraiment à faire pousser les ailes de l'Esprit (c'est-à-dire la liberté de voler au-dessus des chaînes du péché); les yeux du Fils (c'est-à-dire la sagesse); et les couleurs du Père (c'est-à-dire la vertu et la sainteté). Mais cela prend du temps, cher frère. Ça prend la patience, chère sœur. Le cocon est un lieu d'obscurité; d'attente; de renoncer à l'ancien pour assumer le nouveau. C'est le lieu de la bataille, de la décision, du recommencement. C'est le lieu de la foi et de l'abandon où parfois nous sentons que Dieu nous a abandonnés parce que, à notre avis, nous sommes sans ailes et aveugles.
Mais il répond:
Mon enfant, c'est ce que tu vois. Et pourtant, vous êtes ici dans le cocon, vous avez choisi de recommencer et de rester avec Moi. Ne vous jugez pas vous-même, car vous ne pouvez pas voir les ailes grandir, enfoncées hors de vue. Vos yeux sont couverts par le film des ténèbres et de l'épreuve et même par Ma propre main afin que vous ne deveniez pas fier de la beauté qui grandit à l'intérieur. Ne jugez pas, car je suis le Créateur, et je sais que quand mes enfants sont prêts à voler… vous n'avez besoin que de confiance comme un petit enfant et de persévérer pour que vous puissiez être revêtu de moi.
Car vous êtes mort et votre vie est cachée avec Christ en Dieu. Quand Christ votre vie apparaîtra, alors vous aussi vous apparaissez avec lui dans la gloire. Mettez donc à mort les parties de vous qui sont terrestres: l'immoralité, l'impureté, la passion, le mauvais désir et l'avidité qui est l'idolâtrie… la colère, la fureur, la méchanceté, la calomnie et le langage obscène sortent de votre bouche. Arrêtez de vous mentir, puisque vous avez enlevé l'ancien moi avec ses pratiques et que vous vous êtes revêtu du nouveau moi, qui se renouvelle, pour la connaissance, à l'image de son créateur. Revêtez-vous donc, en tant qu'élus de Dieu, saints et bien-aimés, de la compassion, de la gentillesse, de l'humilité, de la douceur et de la patience sincères, supportant les uns les autres et pardonnant les uns aux autres, si l'un a un grief contre l'autre; comme le Seigneur vous a pardonné, vous devez aussi le faire. Et sur tout cela, mettez de l'amour, c'est-à-dire le lien de la perfection. (Col 3: 3-14)
LECTURE CONNEXE:
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