PENSONS de votre cœur comme un bocal en verre. Ton coeur est LES PLANTES pour contenir le pur liquide de l'amour, de Dieu, qui est amour. Mais avec le temps, nous sommes nombreux à remplir nos cœurs de l'amour des choses - des objets inaminés qui sont aussi froids que la pierre. Ils ne peuvent rien faire pour notre cœur si ce n'est de remplir ces places qui sont réservées à Dieu. Et ainsi, beaucoup d'entre nous chrétiens sont en fait assez misérables… chargés de dettes, de conflits intérieurs, de tristesse… nous avons peu à donner parce que nous-mêmes ne recevons plus.
Beaucoup d'entre nous ont un cœur froid comme de la pierre parce que nous les avons remplis de l'amour des choses du monde. Et quand le monde nous rencontre, aspirant (qu'ils le sachent ou non) à «l'eau vive» de l'Esprit, au lieu de cela, nous versons sur leurs têtes les pierres froides de notre cupidité, de notre égoïsme et de notre égocentrisme mélangés avec un peu de religion liquide. Ils entendent nos arguments, mais remarquent notre hypocrisie; ils apprécient notre raisonnement, mais ne détectent pas notre «raison d'être», qui est Jésus. C'est pourquoi le Saint-Père nous a appelés chrétiens à renoncer, une fois de plus, à la mondanité, qui est…
… La lèpre, le cancer de la société et le cancer de la révélation de Dieu et l'ennemi de Jésus. -PAPE FRANÇOIS, Radio Vatican, 4 octobre 2013
NI BONNE NI MAUVAISE
Nous devons faire attention à ne pas diaboliser les choses matérielles, comme si «ne pas avoir» était en quelque sorte un signe de sainteté. Saint François de Sales a dit un jour,
De même, vous pouvez posséder des richesses sans être empoisonnées par elles si vous les gardez simplement dans votre maison et votre sac à main et non dans votre cœur.. -Introduction à la vie pieuse, Partie III, Ch. 11, p. 153
Comme beaucoup d'entre vous le savent de ma dernière écriture, La révolution franciscaine, ma femme et moi, après une longue période de discernement, avons décidé de «tout vendre» et de recommencer dans un esprit plus profond de pauvreté et de simplicité. Vivre selon nos moyens; pour éviter la tentation d'avoir le meilleur, ou passer au suivant, ou essayer d'éviter l'inconfort. Mais quand Jésus dit: «Vendez tout», nous devons comprendre cela dans le 
contexte approprié. Lorsqu'il a appelé les apôtres à tout quitter et à le suivre, ils n'ont pas vendu absolument «tout». Ils ont gardé leurs vêtements. Peter a même gardé son bateau. Autrement dit, ces choses encore nécessaires pour vivre et construire le Royaume de Dieu n'ont pas nécessairement besoin d'être vendues, seulement pour faire demi-tour et les racheter précisément parce qu'elles sont nécessaires. Le bon sens est aussi un don de Dieu.
Au contraire, Jésus appelle à un renoncement radical au monde, à mondanités. Et Il n'était pas non plus désinvolte à ce sujet. Tout comme un constructeur compte le coût avant de construire, de même, dit Jésus, ses disciples doivent se rendre compte qu'ils sont appelés à construire son royaume - pas le leur.
De la même manière, chacun d'entre vous qui ne renonce pas à tous ses biens ne peut pas être mon disciple. (Luc 14:33)
Nous devons vraiment descendre de cet horrible train précipité qu'est la société moderne, qui nous pousse et nous pousse à acheter la meilleure chose suivante, et à réexaminer nos vies. Nous devons «compter le coût»: est-ce que je vis et bâtis-je pour mon propre royaume, ou le Royaume de Dieu?
Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de celui de l'Évangile la sauvera. Quel profit y a-t-il à gagner le monde entier et à perdre sa vie. (Marc 8: 235-36)
L'Église, c'est nous tous et nous devons tous nous dépouiller de cette mondanité. La mondanité nous fait du mal. C'est si triste de trouver un chrétien du monde… Notre Seigneur nous a dit: Nous ne pouvons pas servir deux maîtres: soit nous servons l'argent, soit nous servons Dieu… Nous ne pouvons pas annuler d'une main ce que nous écrivons avec l'autre. — PAPE FRANÇOIS, Radio Vatican, 4 octobre 2013
UN ESPRIT QUI TUE
Oui, ce n’est pas rien. De nombreux catholiques sont bouleversés aujourd'hui parce que le Saint-Père leur dit de se concentrer sur l'essentiel comme première priorité, plutôt que sur les grands problèmes culturels à portée de main. La raison est très claire: nous n’avons plus de crédibilité aux yeux du monde. Qui écoute vraiment l'Église catholique? Nos taux d'avortement et de divorce ne sont pas très différents de ceux du monde; la plupart des catholiques utilisent la contraception; et nous sommes parmi les plus bas donateurs dans le panier de collecte de toute la chrétienté. Même beaucoup de nos ordres religieux ont évité le puissant signe extérieur de leur choix radical pour Jésus et ont échangé leurs habitudes et leurs cols contre des pantalons et des t-shirts. Le catholicisme semble parfois être un autre club, une autre réunion hebdomadaire, qui fait vraiment peu de différence dans sa vie ou dans celle des autres autour d'eux.
Ce que les âmes assoiffées désirent vraiment aujourd'hui, c'est une rencontre avec Jésus, pas des apologétiques ou une persuasion philosophique. Celles-ci sont nécessaires, mais ne remplacent pas la vérité fondamentale selon laquelle chaque chrétien baptisé est
devenir porteur du Christ; un dispensateur de l'amour liquide de Dieu. Cela signifie une âme qui est en feu pour Dieu; qui vit pour le monde à venir tout en vivant dans le présent; dont le cœur ne se préoccupe pas seulement de l'âme d'autrui, mais de son bonheur et de son bien-être. Ah! Lorsque nous rencontrons de tels chrétiens, nous voulons boire à leur cœur parce qu'ils offrent un liquide qui n'est pas de ce monde. Ils nous regardent dans les yeux et nous aiment, même s'ils connaissent notre péché! C'est la puissance de l'amour, de l'amour de Dieu.
Peter l'a regardé attentivement, tout comme Jean, et a dit: «Regarde-nous.» … Pierre a dit: "Je n'ai ni argent ni or, mais ce que j'ai, je vous le donne: au nom de Jésus-Christ le Nazoréen, lève-toi et marche." (Actes 3: 4-6)
Mais c'est précisément parce que l'Église est devenue mondaine, presque incapable d'offrir cette eau vive, que notre témoignage est si stérile. Nous sommes maintenant devenus une Église qui, à bien des égards, n'est capable d'offrir que de l'argent et de l'or véritables, plutôt que le précieux liquide de l'amour de Dieu. 
Une visite à votre église catholique moyenne aujourd'hui dans le monde occidental raconte rapidement l'histoire de congrégation après congrégation qui sont à l'aise, mais sans joie; aisés, mais vraiment pas très bien spirituellement. Nous sommes inquiets et inquiets pour beaucoup de choses, tout comme le reste du monde. Et ainsi, le témoignage de l'Église est devenu impuissant et incroyable.
L'esprit du monde tue; il tue des gens; ça tue l'Église.-PAPE FRANÇOIS, Radio Vatican, 4 octobre 2013
Saint James l'explique de cette façon:
D'où viennent les guerres et d'où viennent les conflits entre vous? N'est-ce pas de vos passions qui font la guerre au sein de vos membres? Vous convoitez mais ne possédez pas. Vous tuez et enviez mais vous ne pouvez pas obtenir; vous vous battez et faites la guerre. Vous ne possédez pas parce que vous ne demandez pas. Vous demandez mais ne recevez pas, parce que vous demandez à tort, de le dépenser pour vos passions. Adultères! Ne savez-vous pas qu'être un amoureux du monde signifie inimitié avec Dieu? Par conséquent, quiconque veut être un amoureux du monde se fait un ennemi de Dieu. (Jacques 4: 1)
NE SIGNIFIE RIEN
Nous demandons à tort, il dit. C'est-à-dire que nous poursuivons des «trucs» pour eux-mêmes, pour des raisons souvent, dit le Pape, de «vanité, arrogance et fierté». Nous transformons les choses en idoles. Comment nous rions des Israélites pour avoir adoré un veau d'or - puis nous nous retournons et regardons sans cesse les écrans LCD et les smartphones, sinon dormir avec eux. C'est le genre de mondanité qui must être évité. Cependant, dit saint Jean de la Croix, il ne s'agit pas de ne jamais acheter, mais jamais acheter dans l'esprit du monde.
… Nous ne discutons pas du simple manque de choses; ce manque ne dépouillera pas l'âme si elle aspire à tous ces objets. Nous avons affaire à la dénudation des appétits et des gratifications de l'âme. C'est ce qui la laisse libre et vide de toutes choses, même si elle les possède. —St. Jean de la Croix, Ascension du mont Carmel, Livre I, Ch. 3, p. 123
Libre d'être rempli du liquide de Dieu. Et ainsi, dit saint Paul,
Je sais en effet vivre dans des circonstances modestes; Je sais aussi vivre avec abondance. En toutes circonstances et en toutes choses, j'ai appris le secret d'être bien nourri et d'avoir faim, de vivre en abondance et d'être dans le besoin. J'ai la force de tout grâce à celui qui me donne du pouvoir. (Phil 4: 12-13)
Nous devons réapprendre le secret: utiliser tout pour amener nous-mêmes et les autres à l'union avec Dieu, que ce soit une fourchette en argent ou en plastique. Nous ne pouvons le faire qu'en plaçant une confiance enfantine dans le Père pour que tout ce dont nous avons besoin, que ce soit une Cadillac ou une voiture compacte, qu'Il le fournira. Mais aussi se contenter de ce dernier lorsque nous n'avons pas besoin du premier.
Laissez votre vie être libre de tout amour de l'argent, mais contentez-vous de ce que vous avez, car il a dit: «Je ne vous abandonnerai ni ne vous abandonnerai jamais.» (Hé 13: 5)
Je veux partager avec vous une chanson de mon nouvel album sur le fait d'essayer de voir les choses comme St. Paul le faisait… qu'essentiellement, les choses matérielles «ne veulent rien dire» par rapport à l'amour de Dieu et à l'amour des autres. Puissions-nous, comme saint Paul, commencer à voir les choses telles qu'elles sont réellement.
Je considère même tout comme une perte à cause du bien suprême de connaître le Christ Jésus mon Seigneur. Pour lui, j'ai accepté la perte de toutes choses et je les considère tellement comme des déchets, que je peux gagner Christ et être trouvé en lui… (Phil 3: 8-9)
Nous continuons à progresser vers l'objectif de 1000 10 personnes donnant 65 $ / mois et sommes à environ XNUMX% du chemin.
Merci pour votre soutien à ce ministère à plein temps.
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