Se rapprocher de Jésus

 

Je tiens à remercier chaleureusement tous mes lecteurs et téléspectateurs pour votre patience (comme toujours) à cette période de l'année où la ferme est occupée et j'essaie également de me reposer et de passer des vacances avec ma famille. Merci également à ceux qui ont offert vos prières et vos dons pour ce ministère. Je n'aurai jamais le temps de remercier tout le monde personnellement, mais sachez que je prie pour vous tous. 

 

EN QUOI est le but de tous mes écrits, webcasts, podcasts, livres, albums, etc.? Quel est mon but en écrivant sur les «signes des temps» et la «fin des temps»? Certes, il a été de préparer les lecteurs pour les jours qui sont maintenant à portée de main. Mais au cœur même de tout cela, le but ultime est de vous rapprocher de Jésus.  

 

Éveillé

Maintenant, il est vrai qu'il y a des milliers de personnes qui ont été éveillées par cet apostolat. Vous êtes maintenant conscient de l'époque où nous vivons et ressentez l'importance de mettre de l'ordre dans votre vie spirituelle. C'est un cadeau, un grand cadeau de Dieu. C'est un signe de son amour pour vous… mais encore plus. C'est un signal que le Seigneur désire être en union complète avec vous - autant qu'un Epoux attend l'union avec son Epouse. Après tout, le livre de l'Apocalypse parle précisément des tribulations qui mènent à la «Fête des noces de l'Agneau». Rev 19: 9  

Mais ce «mariage» peut commencer maintenant dans votre âme, une union avec le Seigneur qui changez tout." Le la puissance de Jésus peut nous transformer, oui, mais seulement dans la mesure où nous le lui permettons. La connaissance ne va pas plus loin. Comme le disait souvent un ami, c'est une chose d'apprendre la technique de la natation; c'est une autre de plonger et de commencer à le faire. De même, avec Notre Seigneur. Nous pouvons connaître les faits sur sa vie, être en mesure de réciter les dix commandements ou d'énumérer les sept sacrements, etc. connaissons-nous Jésus… ou savons-nous juste à propos Lui? 

J'écris spécialement à ceux d'entre vous qui pensent que ce message ne pourrait pas être pour vous. Que vous avez trop péché dans votre vie; que Dieu ne pouvait pas être dérangé avec vous; que vous n'êtes pas l'un des «spéciaux» et que vous ne pourriez jamais l'être. Est-ce que je peux te dire quelque chose? C'est complètement absurde. Mais ne me croyez pas sur parole.

Que les plus grands pécheurs placent leur confiance en ma miséricorde. Ils ont le droit avant les autres de faire confiance à l'abîme de ma miséricorde. —Jésus à Sainte-Faustine, Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 1146

Non, Jésus se rapproche toujours des Zacchaeuses, des Madeleine et des Pierre; Il recherche toujours les blessés et les perdus, les faibles et les insuffisants. Et donc, ignorez cette petite voix qui dit "Vous n'êtes pas digne de son amour. C'est un mensonge puissant qui est conçu précisément pour vous garder en marge du Cœur du Christ… assez loin pour ressentir encore sa chaleur, bien sûr… mais trop loin pour être touché par ses flammes et ainsi rencontrer le véritable pouvoir transformateur de son amour. 

Les flammes de la miséricorde me brûlent - réclament d'être épuisées; Je veux continuer à les répandre sur les âmes; les âmes ne veulent tout simplement pas croire en ma bonté.  —Jésus à Sainte-Faustine, Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 177

Ne fais pas partie de ces âmes. Il ne doit pas en être ainsi. Aujourd'hui, Jésus vous fait signe de vous approcher de lui. C'est un vrai gentleman qui respecte votre libre arbitre; ainsi, Dieu attend votre «oui» parce que vous ont déjà le sien. 

Approchez-vous de Dieu et il s'approchera de vous. (Jacques 4: 8)

 

COMMENT DESSINER PRÈS DE DIEU

Comment s'approcher de Dieu et qu'est-ce que cela signifie vraiment?

La première chose à faire est de comprendre quel genre de relation Jésus désire avec vous. Il est encapsulé dans ces mots:

Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; mais je vous ai appelés amis… (Jean 15:15)

Dites-moi, parmi les religions du monde, ce que Dieu a dit cela à ses créatures? Qu'est-ce que Dieu est allé jusqu'à devenir l'un de nous et même versé son sang par amour pour nous? Alors oui, Dieu souhaite être votre ami, le les meilleurs d'amis. Si vous aspirez à l'amitié, à quelqu'un de loyal et fidèle, ne cherchez pas plus loin que votre Créateur. 

En d'autres termes, Jésus désire un relation personnelle avec vous - pas seulement une visite tous les dimanches pendant une heure. En fait, il est l'Église catholique dans ses saints qui nous a montré il y a des siècles (bien avant Billy Graham) qu'une relation personnelle avec Dieu est essence du catholicisme. Le voici, en plein catéchisme:

«Grand est le mystère de la foi!» L'Église professe ce mystère dans le Symbole des Apôtres et le célèbre dans la liturgie sacramentelle, afin que la vie des fidèles soit conforme au Christ dans le Saint-Esprit à la gloire de Dieu le Père. Ce mystère exige donc que les fidèles y croient, qu'ils le célèbrent et qu'ils en vivent dans une relation vitale et personnelle avec le Dieu vivant et vrai. –Catéchisme de l'Église catholique (CCC), 2558

Mais vous savez comment c'est dans la plupart de nos églises catholiques: les gens ne veulent pas se démarquer, ils ne veulent pas être considérés comme «ce fanatique». Et ainsi, le zèle et la ferveur sont en fait dissuadés, voire ridiculisés, ne serait-ce qu'au niveau subconscient. Le statu quo est rigoureusement maintenu et le défi de devenir réellement des saints vivants reste caché derrière des statues poussiéreuses, des visages de ce que nous ne pourrions jamais être. Ainsi, a déclaré le Pape Jean-Paul II:

Parfois, même les catholiques ont perdu ou n'ont jamais eu la chance d'expérimenter le Christ personnellement: non pas le Christ comme un simple `` paradigme '' ou une `` valeur '', mais comme le Seigneur vivant, `` le chemin, la vérité et la vie ''. —POPE ST. JEAN PAUL II, L'Osservatore Romano (Édition anglaise du journal du Vatican), 24 mars 1993, p.3

Et cette relation, dit-il, commence par un le choix:

La conversion signifie accepter, par décision personnelle, la souveraineté salvifique du Christ et devenir son disciple.  -Lettre encyclique: Mission du Rédempteur (1990) 46

Peut-être que votre foi catholique a été la décision de vos parents. Ou peut-être que c'est votre femme qui a décidé d'aller à la messe. Ou peut-être que vous allez à l'église par simple habitude, confort ou sentiment d'obligation (culpabilité). Mais ce n'est pas une relation; au mieux, c'est de la nostalgie. 

Être chrétien n'est pas le résultat d'un choix éthique ou d'une idée élevée, mais la rencontre avec un événement, une personne, qui donne à la vie un nouvel horizon et une direction décisive. —POPE BENOÎT XVI; Lettre encyclique: Deus Caritas Est, "Dieu est amour"; 1

 

PRATIQUEMENT PARLANT

Alors à quoi ressemble cette rencontre? Cela commence par une invitation comme celle que je vous adresse maintenant. Cela commence lorsque vous savez que Jésus attend que vous vous approchiez. Même maintenant, dans le calme de votre chambre, dans la solitude du sentier, à la lueur du coucher de soleil, Dieu a soif de vous rencontrer. 

La prière est la rencontre de la soif de Dieu avec la nôtre. Dieu a soif que nous ayons soif de lui. –Catéchisme de l'Église catholique, n° 2560

Il peut aussi commencer par aller à la messe précisément rencontrer Jésus. Ne pas mettre une heure sans réfléchir, mais maintenant écouter sa voix dans les lectures de la messe; écoutant Son instruction dans l'homélie; l'aimer à travers les prières et le chant (oui, en fait le chant); et enfin, le chercher dans l'Eucharistie comme si c'était la partie la plus importante de votre semaine. Et cela l'est, parce que l'Eucharistie est vraiment Lui.

À ce stade, vous devez commencer à oublier à quoi cela ressemble autres. Le moyen le plus rapide de geler votre relation avec Jésus, c'est se soucier davantage de ce que les autres pensent que de ce qu'il fait. Posez-vous cette question en fermant les yeux, en vous agenouillant et en commençant vraiment à prier avec le cœur: êtes-vous inquiet à ce moment-là de ce que pensent vos collègues paroissiens ou tout simplement d'aimer Jésus?

Est-ce que je cherche maintenant la faveur des hommes ou de Dieu? Ou est-ce que j'essaye de plaire aux hommes? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas un serviteur du Christ. (Galates 1:10)

Et cela m'amène au véritable nœud de la façon de s'approcher de Dieu, déjà évoqué ci-dessus: prière. Ce n'est pas quelque chose de facile pour le catholique moyen. Je ne veux pas dire par là la capacité de citer des prières mais prière du cœur où l'on déverse vraiment son âme vers Dieu; là où il y a une vulnérabilité et une confiance en Dieu comme Père, Jésus comme Frère et le Saint-Esprit comme Aide. En réalité, 

L'homme, lui-même créé à «l'image de Dieu» [est] appelé à une relation personnelle avec Dieu… prière est la relation vivante des enfants de Dieu avec leur Père… -Catéchisme de l'Eglise catholique, nf. 299, 2565

Si Jésus a dit qu'Il nous appelle maintenant amis, alors votre prière devrait vraiment refléter cela - un échange de véritable amitié et d'amour, même s'il est muet. 

«Prière contemplative [dit sainte Thérèse d'Avila] à mon avis, ce n'est rien d'autre qu'un partage étroit entre amis; cela signifie prendre souvent le temps d'être seul avec celui qui, nous le savons, nous aime. La prière contemplative le cherche «que mon âme aime». C'est Jésus, et en lui, le Père. Nous le cherchons, car le désirer est toujours le commencement de l'amour, et nous le cherchons dans cette foi pure qui nous fait naître de lui et vivre en lui. -Catéchisme de l'Église catholique, n° 2709

Sans prière, donc, il n'y a pas de relation avec Dieu, il n'y a pas de spiritualité la vie, tout comme il n'y a pas de vie dans un mariage où les époux se taisent l'un envers l'autre. 

La prière est la vie du nouveau cœur.—CCC, n ° 2697

Il y a tellement plus à dire sur la prière, mais il suffit de dire: en vous réservant du temps pour le souper, prévoyez du temps pour la prière. En fait, vous pouvez manquer un repas mais vous ne pouvez pas manquer la prière car, par elle, vous tirez la sève du Saint-Esprit de la Vigne, qui est le Christ, votre vie. Si vous n'êtes pas sur la vigne, vous mourez (comme on dit ici).

Enfin, approchez-vous de Jésus en vérité. He is la vérité - une vérité qui nous rend libres. Par conséquent, venez à lui avec une honnêteté brutale. Donne-lui toute ton âme: toute ta honte, ta douleur et ta fierté (il n'y a rien qu'il ne sache vous en tout cas). Mais lorsque vous vous accrochez au péché ou que vous couvrez vos blessures, vous empêchez une véritable relation profonde et durable de se produire parce que la relation a alors perdu son intégrité. Ainsi, revenez à la confession si vous ne l'avez pas fait depuis un certain temps. Intégrez-le à un régime spirituel régulier - au moins une fois par mois.

… L'humilité est le fondement de la prière [c'est-à-dire votre relation personnelle avec Jésus]… La demande de pardon est la condition préalable à la fois à la liturgie eucharistique et à la prière personnelle.-Catéchisme de l'Eglise catholique, nf. 2559, 2631

Et rappelez-vous que sa miséricorde n'a pas de limites, malgré ce que vous pensez de vous-même. 

Si une âme ressemblait à un cadavre en décomposition, de sorte que d'un point de vue humain, il n'y aurait aucun [espoir de] restauration et que tout serait déjà perdu, il n'en est pas de même avec Dieu. Le miracle de la Divine Miséricorde restaure pleinement cette âme. Oh, comme sont misérables ceux qui ne profitent pas du miracle de la miséricorde de Dieu! -Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 1448

«… Ceux qui se confessent fréquemment et le font avec le désir de progresser» remarqueront les progrès qu'ils accomplissent dans leur vie spirituelle. «Ce serait une illusion de rechercher la sainteté, selon la vocation que l'on a reçue de Dieu, sans participer fréquemment à ce sacrement de conversion et de réconciliation.» —POPE JEAN-PAUL II, Conférence pénitentiaire apostolique, 27 mars 2004; culturecatholique.org

 

AVANCER DANS CES TEMPS

Il y a beaucoup de choses que j'ai écrites au fil des ans qui donnent à réfléchir. Beaucoup d'entre eux, je ne savais pas s'ils se produiraient de mon vivant ou non… mais maintenant je les vois se dérouler à l'heure actuelle. C'est ici. Les moments sur lesquels j'ai écrit sont ici. La question est de savoir comment nous allons les traverser. 

La réponse est de approchez-vous de Jésus. Dans cette relation personnelle avec lui, vous trouverez la sagesse et la force nécessaires pour vous et votre famille pour naviguer dans l'obscurité croissante qui nous entoure.

La prière assiste à la grâce dont nous avons besoin ... -CEC, n.2010

Ce sont des temps extraordinaires, au-delà de tout ce que l'histoire humaine a jamais vu. La seule façon d’avancer est dans le Cœur de Jésus - pas en marge, pas à une distance «confortable», mais dans. Une analogie serait l'arche de Noé. Il devait être dans l'Arche, ne pas flotter autour de lui; ne pas jouer dans un canot de sauvetage à une distance «sûre». Il devait être avec le Seigneur, et cela signifiait être dans l'Arche. 

Sa Mère, Marie, est étroitement liée à Jésus. Leurs coeurs sont un. Mais Jésus est Dieu et elle ne l'est pas. Ainsi, quand je parle d'être dans le Cœur de Marie comme si c'était une Arche et un «refuge» pour notre temps, c'est la même chose que d'être dans le Cœur du Christ car elle est complètement à Lui. Ainsi ce qui est à elle devient à lui, et si nous sommes à lui, alors nous sommes à lui. Je vous exhorte donc, de tout mon cœur, à entretenir également une relation personnelle avec Momma Mary. Il n'y a personne avant ou après elle qui puisse vous rapprocher de Jésus plus qu'elle… car aucun autre être humain ne s'est vu confier le rôle de mère spirituelle de la race humaine. 

La maternité de Marie, qui devient l'héritage de l'homme, est un cadeau: un don que le Christ lui-même fait personnellement à chaque individu. Le Rédempteur confie Marie à Jean parce qu'il confie Jean à Marie. Au pied de la Croix commence cette remise spéciale de l'humanité à la Mère du Christ, qui dans l'histoire de l'Église a été pratiquée et exprimée de différentes manières ... —POPE JEAN-PAUL II, Mère du Rédempteur, n° 45

N'ayez pas peur de faire de votre foi catholique réel. Oubliez ce que les autres pensent et ce qu'ils font ou ne font pas. Ne soyez pas comme l'aveugle qui suit l'aveugle, une brebis qui suit un troupeau sans berger. Soistoimême. Être réel. Soyez à Christ. 

Il t'attend. 

 

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