Le Vatican à travers le Tibre
A Un élément important de la conférence œcuménique a été les visites que nous avons effectuées en groupe à travers Rome. Il est devenu immédiatement apparent dans les bâtiments, l'architecture et l'art sacré que les racines du christianisme ne peuvent être séparées de l'Église catholique. Du voyage de saint Paul ici aux premiers martyrs en passant par saint Jérôme, le grand traducteur des Écritures qui a été convoqué à l'église de Saint-Laurent par le pape Damase… le bourgeonnement de l'Église primitive jaillit clairement de l'arbre de Catholicisme. L'idée que la foi catholique a été inventée des siècles plus tard est aussi fictive que le lapin de Pâques.
J'ai apprécié de nombreuses conversations avec le président d'une université protestante américaine. C'est une âme brillante, perspicace et fidèle. Il a été surpris par la typologie de l'art qui ornait les premières cathédrales de Rome et par la manière dont les œuvres sacrées interprétaient la Bible - avant même qu'elle ne soit recueillie sous sa forme actuelle. Car c'est dans ces peintures et vitraux que les laïcs ont appris à une époque où les Écritures étaient rares, contrairement à aujourd'hui. De plus, alors que moi et d'autres lui expliquions notre foi, il était étonné de voir à quel point nous, catholiques, sommes «bibliques». «Tout ce que vous dites est saturé des Écritures», s’étonna-t-il. «Malheureusement, se plaignit-il, les évangéliques sont de moins en moins bibliques aujourd'hui.
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J'ai été frappé par le nombre d'âmes que j'ai croisées qui semblaient sans joie et fatiguées, presque piégées dans leurs routines quotidiennes. J'ai également réalisé à nouveau à quel point un sourire peut être puissant. Ce sont les petites manières dont nous aimons les autres, là où ils sont, qui labourent leurs cœurs et les préparent aux graines de l'Évangile (que ce soit nous ou un autre nous les plantons).
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Le Pape a donné une méditation à l'Angelus dimanche sur la place Saint-Pierre. C'était en italien, donc je ne pouvais pas le comprendre. Mais cela n'avait pas d'importance. Il y avait autre chose à dire, sans mots…. Peu avant midi, la place a commencé à se remplir de milliers de personnes de tous les coins du monde. L'Église universelle, c'est-à-dire «catholique», se rassemblait. Pendant que le pape François parlait de sa fenêtre, j'ai été frappé 
avec le sens d'un troupeau affamé réunis pour se nourrir aux pieds du Bon Pasteur, Jésus-Christ, par son représentant sur terre:
Simon, Simon, voici, Satan a demandé de vous tamiser tous comme du blé, mais j'ai prié pour que votre propre foi ne faillisse pas; et une fois que vous vous êtes retourné, vous devez fortifier vos frères. (Luc 22: 31-32)
Simon, fils de Jean… Pais mes agneaux… Prends soin de mes brebis… Pais mes brebis. (Jean 21: 16-17)
Il y avait un immense sentiment de paix et de présence de Dieu qui a débordé en larmes. Je n'avais pas ressenti cela à Rome depuis que j'y étais plusieurs années auparavant sur la tombe de saint Jean-Paul II. Oui, malgré les défaillances des brebis et les fautes des bergers, Jésus continue à nourrir, à s'occuper et à aimer ses agneaux. Au moins, ceux qui le laisseront.
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De retour dans ma chambre d'hôtel ce soir-là, j'ai repris mon perchoir sur le «mur du gardien», j'ai parcouru les gros titres et lu des courriels. «Le pape recommence», gémit un lecteur. «Le pape est un crétin», a déclaré un autre. «Si cela vous dérange, dit-il, qu'il en soit ainsi. J'ai répondu: «Cela dérange le Lord. »
Mais oui, ça me dérange aussi. Bien sûr, le pape nous a quittés presque tous, moi y compris, se grattant la tête parfois en se demandant pourquoi il fait ceci ou cela, ou pourquoi certaines choses ne sont pas dites alors que d'autres n'auraient probablement pas dû l'être (le fait reste que très peu si l'un de nous connaît tous les faits ou les motifs de son cœur). Mais cela ne donne jamais aux catholiques le droit de parler de leurs bergers en des termes aussi désobligeants.
Il y a un esprit révolutionnaire s'élever au sein de l'Église qui est dangereux, sinon plus dangereux que la confusion actuelle. Il porte le masque de l'orthodoxie mais est chargé d'une subtile fierté et de l'autosatisfaction, souvent dépourvus de l'humilité et de la charité qui étaient une marque de fabrique des saints qui ont parfois fait face à des évêques et des papes beaucoup plus corrompus. 
que nous n'avons jamais vu. Oui, nous devrions tous être profondément affligés par le cléricalisme et les scandales sexuels qui ont miné non seulement le sacerdoce, mais toute l'Église. Mais notre réponse dans le Corps du Christ et notre langue doit être nettement différente du genre de mentalité que nous voyons régulièrement sur les médias sociaux et à la télévision; nous devons nous distinguer comme des étoiles dans un ciel nocturne où la grossièreté, la division et la ad hominem les attaques sont désormais la norme.
Alors oui, cela me dérange parce que cela porte atteinte à l'unité même de l'Église et contredit le témoignage qu'elle doit rendre, surtout à ses ennemis.
La colère et la frustration qui montent sont compréhensibles. Le statu quo n'est plus acceptable, et le Seigneur s'assure de cela. Mais notre colère doit aussi être mesurée. Il doit aussi être tempéré par les vertus. Il doit toujours être ramené dans la miséricorde que le Christ a manifestée envers nous tous qui sommes pécheurs. Plutôt que d'attraper des fourches et des torches, Notre-Dame nous exhorte continuellement à attraper nos chapelets et, à nous-mêmes, devenir un feu de l'amour afin de dissiper la nuit du péché. Prenons par exemple ce prétendu message récemment de Notre-Dame de Zaro:
Enfants bien-aimés, une foisgagner je viens à vous pour vous demander la prière, la prière pour mon Eglise bien-aimée, la prière pour ma ffils vénérés qui tant de fois éloignent les autres de la vérité et du vrai magistère de l'Église avec leur comportement. Mes enfants, le jugement appartient à Dieu seul, mais je comprends très bien, en tant que mère, qu'en voyant un tel comportement vous se sentir perdu et perdre la bonne voie. Je te demande d'écouter à moi: priez pour eux et ne jugez pas, priez pour leur fragilité et pour tout ce qui vous fait souffrir, priez pour qu'ils retrouvent leur chemin et que le visage de mon Jésus resplendisse sur leurs visages. Mes enfants aussi priez beaucoup pour votre église locale, priez pour votre évêque et vos pasteurs, priez et gardez le silence. Pliez les genoux et écoutez la voix de Dieu. Laissez le jugement aux autres: n'acceptez pas de tâches qui ne sont pas les vôtres. -à Angela, le 8 novembre 2018
Oui, cela fait écho à ce que Notre-Dame de Medjugorje aurait dit récemment: Priez plus ... parlez moins. Jésus nous jugera autant pour ce que nous disons que pour ce que notre évêque échoue à…
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L'Église passe à travers la tempête que j'avertis les lecteurs depuis plus d'une décennie. Aussi belle que soit Rome, Dieu emportera nos splendides bâtiments et nos trésors sacrés si c'est ce qu'il faut pour purifier son épouse. En effet, l'une des belles églises que nous avons visitées a été profanée autrefois par Napoléon qui l'a transformée en étable pour les chevaux de son armée. D'autres églises portent encore les cicatrices de la Révolution française.
On est là encore, au seuil, cette fois, d'un Révolution mondiale.
Mais le remède est le même: restez en état de grâce; rester enraciné dans la prière quotidienne; ont 
recours fréquent à Jésus dans l'Eucharistie et à sa miséricorde dans la confession; tenez-vous fermement à la vérité enseignée depuis 2000 ans; rester sur le rocher de Pierre, malgré les fautes de l'homme qui occupe cette fonction; restez près de la Sainte Mère, «l'arche» qui nous est donnée en ces temps; et enfin, simplement, aimez-vous les uns les autres, y compris votre évêque.
Mais maintenant… je vous le demande, non pas comme si j'écrivais un commandement nouveau mais celui que nous avons eu depuis le début: aimons-nous les uns les autres… c'est le commandement, comme vous l'avez entendu depuis le début, dans lequel vous devriez marcher. (Première lecture de la messe d'aujourd'hui)
Comme il en était aux jours de Noé, il en sera de même aux jours du Fils de l'homme; ils mangeaient et buvaient, se mariaient et donnaient en mariage jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche, et le déluge vint et les détruisit tous. (L'évangile d'aujourd'hui)
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