Suivez-moi

« M’aimes-tu ? » Et Pierre lui dit :
« Seigneur, tu sais tout ;
tu sais que je t'aime.
Jésus lui dit : « Pais mes brebis »…
Et quand il eut dit cela,
il lui dit : « Suis-moi. »
(John 21: 17-19)

ou YouTube

Mais Jésus a donné il y a longtemps la définitive La qualification pour être pape, le « roc » sur lequel il bâtirait son Église. Il ne suffisait pas à Pierre de réparer ses trois reniements par trois « Je t'aime ». Si cela suffisait, Jésus aurait pu laisser entendre que c'est la vertu et la force de l'homme qui occupe la fonction papale qui sont les plus déterminantes pour son succès ; qu'il s'agit d'une institution humaine, fondée sur la personnalité de Pierre, plutôt que d'une fonction divine. Au contraire, Jésus qualifie cet appel par cette directive essentielle : "Suis-moi."

Autrement dit, c'est par la grâce et l'obéissance que Pierre pourra accomplir la tâche de « paître mes brebis », comme Jésus le lui a ordonné. Contrairement aux attentes contemporaines, cela ne dépend pas de son intelligence, de ses prouesses théologiques, de son charisme ou de ses compétences personnelles (aussi utiles soient-elles), mais de sa volonté de suivre Jésus et d'enseigner aux nations à faire de même.^[1]cf. Matthieu 28: 19-20

…nous ne nous intéressons pas seulement aux réactions des médias qui diront : « Nous avons besoin d’un pape communicant dans ce monde », ou à des critères secondaires tels que « Maintenant, il nous faut un Africain ou maintenant, il faut revenir à un Italien », ou à tous ces critères stupides. Ils n’ont rien à voir [avec la papauté]. Nous devons nous référer à l’explication que Jésus lui-même a donnée du service et de la fonction de saint Pierre, dans les paroles qu’il lui a adressées : Tu es le rocher et je te donne les clés du royaume des cieux. Tu dois confirmer tes frères dans la foi et tu es le pasteur de l’Église universelle. —Cardinal Gerhard Müller (votant pour la première fois), 24 avril 2025, lifesitenews.com

D'une certaine manière, la série que j'ai écrite s'appelle Semaine de Jésus Ce texte est un préambule involontaire au prochain conclave. Il expose l'Évangile pur et sans mélange, qui est au cœur de la mission de l'Église à chaque génération. Tout ce que possède l'Église catholique aujourd'hui – le développement du « dépôt de la foi », sa riche spiritualité, la diversité de ses liturgies, ses charismes et ministères, le catalogue de ses saints et de ses martyrs… tout découle de cette mission centrale de « faire des disciples de toutes les nations ».^[2]Matt 28: 19-20 C'est pourquoi l'Église existe.^[3]« Évangéliser est en effet la grâce et la vocation propres de l’Église, son identité la plus profonde. Elle existe pour évangéliser, c'est-à-dire pour prêcher et enseigner, pour être le canal du don de la grâce, pour réconcilier les pécheurs avec Dieu et pour perpétuer le sacrifice du Christ dans la Messe, qui est le mémorial de sa mort et de sa glorieuse résurrection. — PAPE SAINT PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n° 14 C’est à cette mission que tout futur pape doit s’engager de tout cœur : la mission de suivre Jésus.

Une mission de fidélité

Ainsi, celui qui succédera à François n'aura qu'une seule mission : la fidélité au Maître. Selon les mots du défunt pape :

Français Le Pape, dans ce contexte, n'est pas le seigneur suprême mais plutôt le serviteur suprême — le « serviteur des serviteurs de Dieu » ; le garant de l'obéissance et de la conformité de l'Église à la volonté de Dieu, à l'Évangile du Christ et à la Tradition de l'Église, mettant de côté tout caprice personnel, bien qu'il soit — par la volonté du Christ lui-même — le « Pasteur et Maître suprême de tous les fidèles » et bien qu'il jouisse du « pouvoir ordinaire suprême, plénier, immédiat et universel dans l'Église ». —POPE FRANÇOIS, remarques de clôture sur le Synode; Agence Nouvelles catholique, 18 octobre 2014

Ainsi, tout ce qui a été transmis dans la Tradition Sacrée est la nourriture divine avec laquelle Jésus demande au pape de « paître mes brebis » et de « fortifier tes frères ».^[4]Luke 22: 32 Ainsi…

Le pape n'est pas un souverain absolu, dont les pensées et les désirs font loi. Au contraire, le ministère du pape est le garant de l'obéissance au Christ et à sa parole. —POPE BENOÎT XVI, Homélie du 8 mai 2005; Union-Tribune de San Diego

Peut-être que cela éclaire ce que Jésus a dit d’autre ce jour-là sur la plage à Pierre :

Amen, amen, je te le dis, quand tu étais plus jeune, tu te ceignais toi-même et tu allais où tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu étendras les mains, et un autre te ceindra et te conduira où tu ne veux pas aller. (Jn 21: 18)

En effet, en ces années de vieillissement de la papauté, un homme est choisi au conclave par ses confrères. Il revêt un vêtement qu'il ne peut jamais choisir personnellement, celui de Vicaire du Christ. Et il peut être conduit là où il ne veut pas aller : la responsabilité publique de guider l'Église universelle, et pas seulement sa petite paroisse ou son diocèse. C'est un appel à devenir le serviteur des serviteurs.

« Nul esclave n'est plus grand que son maître. » S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi. S'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre. (Jn 15: 20)

Pourtant, tout cela reste une invitation de Jésus à simplement « Suivez-moi ». Ainsi, diriger l'Église catholique en tant que pasteur principal devrait, d'une certaine manière, être l'une des plus facile Il n'y a pas d'emplois sur terre. Car le pape n'a pas besoin d'être le grand inventeur ; il n'est pas appelé à modifier l'enseignement, à le rendre plus acceptable en l'édulcorant, à ajouter ou à retrancher à la Sainte Tradition. Il est appelé à être simplement fidèle à l'Évangile qui lui a été transmis.

Mais si nous-mêmes, ou si un ange du ciel vous annonçait un autre Évangile que celui que nous vous avons prêché, qu'il soit anathème ! (Galates 1: 8)

Le pape, aux côtés de ses frères évêques, doit proclamer l'Évangile avec une « ardeur nouvelle », comme dirait saint Jean-Paul II. « Insister à temps et à contretemps, convaincre, reprendre, exhorter, être d'une patience et d'une instruction sans faille. »^[5]2 Timothée 4:2 Bien sûr, comme l’a dit le pape saint Paul VI :

L’homme moderne écoute plus volontiers les témoins que les enseignants, et s’il écoute les enseignants, c’est parce qu’ils sont des témoins… —Evangelii nuntiandi, n° 76

Suivre Jésus, c'est en effet suivre ses traces d'être authentique.

…à tous les bien-aimés de Dieu à Rome, appelés à être saints (Romans 1: 7)… soyez parfaits, comme votre Père céleste est parfait. (Matthew 5: 48)

Si un pape veut pour commencer une révolution, que ce soit la force révolutionnaire qu'est toujours la sainteté.

Il ne suffit pas de moderniser les techniques pastorales, d'organiser et de coordonner les ressources ecclésiales, ni d'approfondir les fondements bibliques et théologiques de la foi. Il faut encourager une nouvelle « ardeur pour la sainteté » parmi les missionnaires et dans toute la communauté chrétienne, en particulier parmi ceux qui travaillent en étroite collaboration avec les missionnaires. —POPE ST. JEAN PAUL II, Rédemptori Missio, n° 90

Qui serait le meilleur pape ?

Si nous avions dû choisir le premier pape il y a 2000 ans, certains auraient peut-être préféré saint Jean. Après tout, c'était le contemplatif qui s'appuyait sur la poitrine du Christ. Il fut le seul apôtre à demeurer au pied de la Croix. Il a également écrit quatre livres du Nouveau Testament. Ou peut-être certains auraient-ils préféré Matthieu, non seulement pour sa conversion spontanée et son obéissance, mais aussi pour sa connaissance historique et sa compréhension de la vie du Christ. Et pourtant… c'était… Simon que Jésus a choisi — un homme dont les passions et les compulsions ont souvent conduit le moment au point où il a besoin d'être réprimandé et corrigé, non seulement par Jésus à plusieurs reprises,^[6]Matthieu 16 :23, Jean 13 :8-10, Matthieu 26 :52 mais par saint Paul.^[7]Gal 2: 11-14

Alors qu'il était encore cardinal, Joseph Ratzinger (Benoît XVI) a été interrogé à la télévision bavaroise en 1997 :

« Le Saint-Esprit est-il responsable de l’élection d’un pape ? »

Sa réponse pourrait en surprendre certains :

Je ne dirais pas cela, au sens où le Saint-Esprit choisirait le pape… Je dirais plutôt que le Saint-Esprit ne prend pas exactement le contrôle de l'affaire, mais plutôt, tel un bon éducateur, il nous laisse beaucoup d'espace, beaucoup de liberté, sans nous abandonner complètement. Ainsi, le rôle du Saint-Esprit devrait être compris dans un sens beaucoup plus souple – non pas comme s'il dictait le candidat pour lequel il fallait voter. La seule garantie qu'il offre probablement est que la chose ne peut pas être totalement gâchée… Il existe trop d'exemples contraires de papes que le Saint-Esprit n'aurait évidemment pas choisis ! —5 mai 2025, Le registre catholique

Cette opinion n'a probablement jamais changé, comme le dirait plus tard Benoît XVI :

Le Pierre post-Pentecôte… est ce même Pierre qui, par crainte des Juifs, a contredit sa liberté chrétienne (Galates 2 11-14) ; il est à la fois un rocher et une pierre d'achoppement. Et cela n'a-t-il pas été ainsi à travers toute l'histoire de l'Église que le Pape, successeur de Pierre, a été à la fois Petra et Skandalon — à la fois le rocher de Dieu et une pierre d’achoppement ? — PAPE BENOÎT XVI, extrait de Le nouveau Volk Gottes, p. 80ff

À cet égard, nous, catholiques, devons prier pour que le Saint-Esprit guide le Conclave à choisir l’homme qui la volonté de Dieu Il daigne être là pour cette heure. Il n'est peut-être pas du tout celui que nous, les laïcs, choisirions sur le plan naturel. Il pourrait être pour certains un rocher, et pour d'autres, une pierre d'achoppement. Il pourrait être le leader dont nous avons besoin… ou le « roi que nous méritons ».^[8]cf. 1 Sam 8: 18 Quoi qu’il en soit, la promesse du Christ a tenu pendant 2000 ans et continuera de tenir jusqu’à la fin des temps :

Je te le dis, tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle. (Matthew 16: 18)

L’édification de l’Église ne dépend pas du pape ou du prince, mais du Seigneur lui-même.^[9]sur le lien Jésus, le bâtisseur sage

Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. (Romans 8: 28)

Je suis très reconnaissant pour vos prières et votre soutien.
Merci!

 

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